2021-2022學(xué)年陜西省延安市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000086790StartFragment:0000000127EndFragment:00000867722021-2022學(xué)年陜西省延安市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《背影》在寫(xiě)法上的顯著特點(diǎn)不包括（）

A.選取背影作為刻畫(huà)重心，角度獨(dú)特B.語(yǔ)言樸素平易C.采用簡(jiǎn)潔的白描手法D.采用側(cè)面烘托手法

2.被杜甫稱(chēng)為凌云健筆意縱橫的作家是（）

A.吳均B.庾信C.謝靈運(yùn)D.江淹

3.下列作家屬于盛唐時(shí)代的是（）

A.王維B.駱賓王C.韓愈D.白居易

4.在《故都的秋》中，為了突出北京秋天色彩濃、回味永的特色，作者兩次寫(xiě)到南國(guó)之秋的色淡、味淺，這里運(yùn)用的表現(xiàn)方法是（）

A.對(duì)比B.類(lèi)比C.鋪墊D.側(cè)寫(xiě)

5.被譽(yù)為千古詞帝的是（）

A.李煜B.康熙C.蕭統(tǒng)D.李存勖二、填空題(5題)6.被稱(chēng)為近代文學(xué)開(kāi)山作家的是____

7.《五代史伶官傳序》一文明確提出國(guó)家興衰的主要原因是____

8.辛棄疾《摸魚(yú)兒》（更能消、幾番風(fēng)雨）：____，休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處

9.雙花脈脈嬌相向，____

10.春江潮水連海平，____

三、判斷題(5題)11.莫泊桑是法國(guó)19世紀(jì)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，有世界短篇小說(shuō)之王之稱(chēng)（）

A.否B.是

12.蘇軾的《前赤壁賦》借主之口宣泄了作者因政治失意產(chǎn)生的苦悶（）

A.否B.是

13.《詩(shī)經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法是賦、比、興（）

A.否B.是

14.蘇軾的《定風(fēng)波》（莫聽(tīng)穿林打葉聲）抒發(fā)了他曠達(dá)超脫的人生態(tài)度（）

A.否B.是

15.培根認(rèn)為，讀書(shū)為學(xué)的用途是娛樂(lè)、裝飾和增長(zhǎng)才識(shí)（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.蘇軾的《江城子》中小軒窗，正梳妝一句，有什么樣的表達(dá)效果？

17.結(jié)合《垓下之圍》中霸王別姬烏江自刎兩個(gè)情節(jié)，簡(jiǎn)要分析項(xiàng)羽的形象

五、閱讀理解(2題)18.笑臉

下鄉(xiāng)的一大收獲，是看到很多特別的笑臉，天然而且多樣。每一朵笑幾乎都是爆出來(lái)的，爆在小店里，村路上，渡船上，以及馬幫里。描述這些笑較為困難，我在常用詞匯里找不出合適的詞，只能想象一只老虎的笑，一只青蛙的笑，一只山羊的笑，一只鰱魚(yú)的笑，一頭騾子的笑……對(duì)了，很多山民的笑就是這樣亂相迭出，乍看讓人有點(diǎn)驚愕，但一種野生的恣意妄為，一種原生的桀驁不馴，很快就讓我由衷地歡喜。

相比之下,都市里的笑容已經(jīng)平均化了,具有某種近似性和趨同性。尤其是在流行文化規(guī)訓(xùn)之下,電視、校園、街道、雜志封面、社交場(chǎng)所等都成了表情制造模具。哪怕是在一些中小城鎮(zhèn),女生們的飛波流盼都可能有好萊塢的尺寸和風(fēng)格,總是讓人覺(jué)得似曾相識(shí)。男生們可能咧咧嘴,把拇指和食指往下巴一卡,模擬某個(gè)港臺(tái)明星的代表動(dòng)作——我在有一段時(shí)間就好幾次見(jiàn)到這種流行把戲，公園里的一個(gè)小孩不幸沖著照相機(jī)大笑了,旁邊的母親竟急得跺腳:怎么搞的?五號(hào)微笑!五號(hào)!

嚇得小孩趕快收嘴巴縮鼻子,整頓自己的表情。

山里人遠(yuǎn)離著五號(hào)或者三號(hào),不常面對(duì)照相機(jī)的整頓要求,而且平日里聚少散多,缺少笑容的互相感染和互相模仿，各行其是的表情出自寂寞山谷。大多是對(duì)動(dòng)物、植物以及土地天空的面部反應(yīng),而不是交際同類(lèi)時(shí)的肌肉表達(dá),在某種程度上還處于無(wú)政府和無(wú)權(quán)威的狀態(tài),尚未被現(xiàn)代社會(huì)的理性化統(tǒng)一收編。缺乏大眾傳媒的號(hào)令和指導(dǎo)。他們也許沒(méi)有遠(yuǎn)行和暴富的自由,但從不缺少表情的自由。一條條奔放無(wú)拘的笑紋隨時(shí)綻開(kāi),足以豐富我們對(duì)笑容的記憶。

我懷疑,在這里住過(guò)一段時(shí)間以后,我在鏡中是否也會(huì)笑出南瓜或者石碾的味道,讓自己大感陌生

笑出南瓜或者石碾的味道是什么樣的笑？我為什么會(huì)感到陌生？

19.以上文字表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了魯迅認(rèn)為的哪一時(shí)代?魯迅說(shuō)自己也不了然的用意是什么?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話(huà)，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱(chēng)禮儀之邦的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

21.作者為什么說(shuō)有輸有贏，才是多彩的人生啊!結(jié)合文章，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解

參考答案

1.B

2.BB杜甫《戲?yàn)榱^句》（其一）：庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生。稱(chēng)贊的是庾信詩(shī)歌中的健筆凌云，縱橫開(kāi)闔，不僅以清新見(jiàn)長(zhǎng)，也以風(fēng)格勁健取勝。庾信晚年兼采南北文學(xué)之長(zhǎng)，取得了窮南北之勝的偉大成就

3.AA【精析】王維是盛唐詩(shī)人，山水田園詩(shī)的代表人物。駱賓王是初唐四杰之一，韓愈和白居易均為中唐著名文學(xué)家。故選A

4.A

5.A李煜通音律，善書(shū)畫(huà)，尤長(zhǎng)于詞，后期詞極具感染力。被稱(chēng)為千古詞帝

6.龔自珍

7.人事盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

8.閑愁最苦

9.只是舊家兒女

10.海上明月共潮生

11.Y

12.N×《前赤壁賦》借客之口宣泄政治失意、人生無(wú)常的苦悶；借主之口表達(dá)瀟灑超脫、返歸自然的情懷

13.Y

14.Y

15.Y

16.作者選取了過(guò)去生活中一個(gè)很普通的生活場(chǎng)景，藝術(shù)地表現(xiàn)出當(dāng)年夫妻之間的恩愛(ài)情感

17.四面楚歌中霸王別姬，表現(xiàn)了英雄多情而又無(wú)可奈何的心境，暗示項(xiàng)羽不善用人、眾叛親離的困境。烏江自刎，揭示了項(xiàng)羽內(nèi)心世界知恥重義的一面，表現(xiàn)出他走投無(wú)路，只能一死了之的英雄末路心情

18.一種野生的恣意妄為和原生的桀驁不馴的笑。因?yàn)槲疑钤诒滑F(xiàn)代社會(huì)的理性化統(tǒng)一收編，被大眾傳媒號(hào)令和指導(dǎo)的都市中，所以我會(huì)對(duì)這種鄉(xiāng)村恣意妄為、桀驁不馴的笑感到陌生

19.想做奴隸而不得的時(shí)代。魯迅這是正話(huà)反說(shuō)，為的是引發(fā)讀者深入地思考

20.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類(lèi)文