3.3唯物辯證法的實質與核心 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化_第1頁
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文檔簡介

P36/閱讀與思考愛因斯坦創(chuàng)立的光量子學說一發(fā)表,就在科學界引起了強烈反響。一位朋友問他:“光究竟是什么?是波還是微粒?要知道,兩者不能并存,不是這個,就是那個!”愛因斯坦聽后,激動地說:“不是這個,就是那個?為什么不可以既是這個,又是那個呢?光既是波,又是微粒,是連續(xù)的,又是不連續(xù)的。自然界喜歡矛盾?!睈垡蛩固箤獾目捶ò耸裁凑軐W道理?愛因斯坦對光的看法包含了哲學上的“矛盾”觀點。相反的東西結合在一起,不同的音調造成最美的和諧?!绽死氐谝粏卧剿魇澜缗c把握規(guī)律第三課把握世界的規(guī)律第三框唯物辯證法的實質與核心第一目事物發(fā)展的源泉和動力進攻就是最好的防守最危險的地方就是最安全的地方?jīng)]有消息就是最好的消息思考:上面句子中包含了哪些反義詞?體會這些反義詞之間的聯(lián)系,概括哲學上矛盾的含義,并談談給我們想問題做事情帶來的啟發(fā)。矛盾的含義:矛盾概念反映的是事物內部的對立和統(tǒng)一關系。矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的基本屬性:矛盾的對立屬性是斗爭性,矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。什么是矛盾?要用對立統(tǒng)一的觀點看問題同一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢(1)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中?!澳汶x不開我,我離不開你”失敗是成功之母塞翁失馬,焉知非福世界上沒有垃圾,只有放錯了位置的資源。謙虛使人進步,驕傲使人落后。同一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢(2)矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉化?!澳阒杏形?,我中有你”失敗可轉化為成功壞事可轉化為好事進步與落后可相互轉化垃圾可轉化為資源斗爭性:矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢。在資本主義社會里,資產階級是統(tǒng)治者,剝削者,而無產階級是被統(tǒng)治者,被剝削者,他們的地位和利益是根本對立的。思考:哲學上所說的“斗爭性”與日常生活中所說的“斗爭”是否一樣?斗爭性同一性矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是對立中的同一,是包含著差別的同一。P37/閱讀與思考孔子說:“君子和而不同,小人同而不和?!币陨险f法包含了什么哲學道理?通過揭示君子與小人之間交往的不同,說明在人與人之間的交往中,有差異才會有同一,同一是對立中的同一。君子之間雖然觀點不同,但心是相和的,能做到在差異中求得統(tǒng)一;小人嗜好相同,但各爭其利,小人之間的交往是不和的。斗爭性同一性生活中與自己聯(lián)系最多、關系最密切的親人和朋友,往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人。矛盾的斗爭性也不能也不能脫離同一性而存在,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。“假如沒有小偷,鎖會達到今天這樣的完善嗎?”矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展,由此構成事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾的同一性和斗爭性的辯證關系原理及方法論1.區(qū)別:矛盾的同一性是相對的,矛盾的斗爭性是絕對的。2.聯(lián)系:(1)矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是對立中的同一,是包含著差別的同一;(2)矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。

(3)矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展,由此構成事物發(fā)展的源泉和動力。問題歸納方法論:我們必須用一分為二的觀點看問題,即用全面的觀點看問題。第二目矛盾問題的精髓戰(zhàn)國時一城有令馬匹不得出城。有一天,趙國平原君的食客公孫龍帶著一匹白馬正要出城。守門的士兵對他說:“馬匹一概不得出城?!惫珜O龍說:“白馬并不是馬。因為白馬有兩個特征,一是白色的,二是具有馬的外形,但馬只有一個特征,就是具有馬的外形。具有兩個特征的白馬怎會是只具有一個特征的馬呢?所以白馬根本就不是馬?!庇摁?shù)氖勘驘o法應對,唯有放行。白馬非馬公孫龍的觀點存在什么問題?公孫龍的觀點混淆了矛盾的普遍性與特殊性的關系,是一種詭辯論。P37/閱讀與思考莊稼吸收水分和蒸發(fā)水分,是一對矛盾。這一矛盾貫穿莊稼生長過程的始終。工廠的生產和消費,也是一對矛盾。生產直接就是消費,消費直接就是生產。只要工廠存在一天,生產和消費的矛盾運動就不會停止。我們的生活中有許許多多的矛盾,舊的矛盾解決了,新的矛盾又出現(xiàn)了。根據(jù)你的生活經(jīng)驗,舉例說明每一事物中都存在著矛盾。足球比賽中的攻與守學習過程中的苦與樂、成功與失敗教與學自身存在的缺點與優(yōu)點社會生活中的善與惡、福與禍、自由和紀律、戰(zhàn)爭與和平自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電原理:矛盾的普遍性,是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾。矛盾的普遍性原理及方法論問題歸納方法論:在任何時候,對任何事物,我們都要敢于承認矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提家家有本難念的經(jīng)不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質。同一事物在發(fā)展的不同的過程和階段上有不同的矛盾中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。原理:矛盾的特殊性,是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。①不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質;②同一事物在發(fā)展的不同的過程和階段上有不同的矛盾;③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。矛盾的特殊性原理及方法論問題歸納方法論:矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析。P39/閱讀與思考德國哲學家萊布尼茨說:天地間沒有兩片完全相同的樹葉。國王不信,派衛(wèi)士和宮女到御花園中去找兩片完全相同的樹葉,結果總能發(fā)現(xiàn)它們之間有不同的地方。萊布尼茨又說:天地間沒有兩片完全不同的樹葉。國王又派衛(wèi)士和宮女去找,結果找來的樹葉總是具有共同性。從這個故事中,你可以悟出什么道理?沒有兩片完全相同的樹葉矛盾的特殊性(個性)沒有兩片完全不同的樹葉矛盾的普遍性(共性)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的共性(普遍性):都有葉片、葉柄、葉脈等個性(特殊性):不同的形狀、大小、顏色、質感等個性個性共性普遍性寓于特殊性之中,特殊性中包含著普遍性。矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理及方法論原理:1.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性,任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是在特殊性中包含著普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。問題歸納矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉化中國人黃種人人動物生物個性共性個性共性個性共性個性共性矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理及方法論原理:1.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性,任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是在特殊性中包含著普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。問題歸納2.(矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉化。)在一定場合為普遍性的東西,在另一場合則是特殊性。反之,在一定場合是特殊性的東西,在另一場合則是普遍性?!斑@些原理的實際運用……隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移?!薄豆伯a黨宣言》1872年德文版序言“問題就是時代的口號?!薄枴ゑR克思矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理及方法論問題歸納方法論:矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理,要求我們從中國國情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。發(fā)展中國特色社會主義是一個不斷實踐的過程,是一個以馬克思主義基本原理為指導,努力探索中國社會主義建設和改革特殊規(guī)律的過程,它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一。第三目用對立統(tǒng)一的觀點看問題思考:“武漢勝則湖北勝,湖北勝則全國勝”體現(xiàn)了什么哲學原理?次要矛盾次要矛盾次要矛盾主要矛盾支配地位,決定事物的發(fā)展。從屬地位,不決定事物的發(fā)展。方法論:集中力量解決主要矛盾。方法論:統(tǒng)籌兼顧,恰當處理好次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾的含義及辯證關系1.含義:主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。次要矛盾處于從屬地位,對事物發(fā)展不起決定作用。問題歸納階段疫情狀況主要矛盾次要矛盾階段一疫情惡化階段二疫情初步控制階段三疫情徹底控制疫情防控疫情防控經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展疫情防控主次矛盾關系(疫情防控VS經(jīng)濟發(fā)展)主次矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。主要矛盾和次要矛盾的含義及辯證關系1.含義:主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。次要矛盾處于從屬地位,對事物發(fā)展不起決定作用。問題歸納2.辯證關系:主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾矛盾的主要方面矛盾的次要方面矛盾的主要方面和次要方面的含義及辯證關系1.含義:矛盾的主要方面處于支配地位,起著主導作用。矛盾的次要方面處于被支配地位。問題歸納2.辯證關系:矛盾的主要方面和次要方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定的條件下相互轉化。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的區(qū)別主要矛盾矛盾的主要方面外延不同指復雜事物中所包含的“許多矛盾”相互比較而言,主要矛盾有一個,次要矛盾可以有多個就“同一矛盾”的兩方面相互比較而言,矛盾的主要方面只有一方,而次要方面也只有一方內涵不同是指“一個”或“一種”矛盾,內部又含主、次方面。是指矛盾側面,只能叫“一方”或“方面”作用不同對復雜事物發(fā)展起決定作用規(guī)定著事物性質方法論不同辦事情要抓重點、抓關鍵,集中力量解決主要矛盾,又要學會統(tǒng)籌兼顧,恰當處理好次要矛盾(做,實踐)看問題善于分清主流和支流,著重把握矛盾的主要方面,又不忽視矛盾的次要方面(看,認識)聯(lián)系堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一主次矛和矛主次的辯證關系方法論1.主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面辯證關系的原理要求我們,要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法。問題歸納2.堅持兩點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。3.堅持重點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻

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