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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——題西林壁四年級語文教案作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,總不成制止地需要編寫教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是我為大家收集的題西林壁四年級語文教案,接待大家共享。
年級:四年級
課型:新授課
課時:一課時
課題:九年義務(wù)教導(dǎo)六年制小學(xué)語文第八冊第十九課《題西林壁》
教學(xué)目的:
1、借助字典弄請詞句的意思;
2、在明白古詩意思的根基上理解詩中所含的哲理:查看角度不同,查看效果不同;
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的才能;
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
重難點:理解詩中所含哲理,培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的才能。
課時:一課時
教具:風(fēng)景畫、錄像、實物投影儀、實物:三棱柱
教學(xué)步驟
一、場景設(shè)置
在教室里懸掛以山為主題的國畫,同時包括風(fēng)景畫。
二、導(dǎo)入
1、引入新課
師:我們的祖國地大物博,山清水秀,風(fēng)景美好。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝,說說看。
生說風(fēng)景(目的:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)喜歡祖國的思想)
師:同學(xué)們說了不少,我也向大家介紹一處風(fēng)景。(放映廬山錄像)(目的:讓學(xué)生對廬山有初步熟悉,吸引學(xué)生留神力)
師:看了以后,你覺得廬山怎么樣?
生談感想(目的:使學(xué)生對廬山的感性熟悉舉行梳理,同時穩(wěn)定熟悉。)
師:出名的北宋詩人蘇軾在參觀了廬山后,寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩(板書詩題)
三、講解
2、初讀古詩,熟悉生字。
師:請同學(xué)們自讀古詩,并把不熟悉的字勾出來。
3、齊讀古詩,校正讀音。
師:我知道班上的同學(xué)朗誦的才能分外卓越的,能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩,對展現(xiàn)的問題加以校正。(重點:卷舌音、平舌音)
4、范讀古詩,講讀法。
師:同學(xué)們朗誦得不錯,假設(shè)能留神一下停頓就更好了??蓜e小看停頓,在古詩中是很有講究的。一般來說,一句詩中每兩個字一停頓,結(jié)果三個字連著讀。大家容許聽老師按照這個規(guī)矩朗誦一遍嗎?
師配樂朗誦古詩
現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用“/”作上標(biāo)記
師:請同學(xué)們再來朗誦一遍,留神停頓。
生齊讀古詩(配樂)
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù),組織自學(xué)。
師:在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)(出示學(xué)習(xí)任務(wù)),請讀一遍。同學(xué)們有沒有信仰完成學(xué)習(xí)任務(wù)?(鼓舞學(xué)生)好,現(xiàn)在就請同學(xué)們以小組為單位先完成前四項學(xué)習(xí)任務(wù)。假設(shè)遇到了難題可以向老師,同學(xué)求助。(合作學(xué)習(xí))(課堂預(yù)計:自學(xué)過程中,學(xué)生在解釋詩時會不知道如何下手;
解決手段:講學(xué)法,我們在解釋古詩時,通常要使用拆分法,所謂拆分法,就是將一句詩分成若干個片面分別加以解釋,然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時你還務(wù)必聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋,舉例說明。)
生自學(xué),教師根據(jù)實際處境出示相關(guān)資料(資料:蘇軾個人處境。西林寺。)播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師:你們的任務(wù)完成了嗎?
生匯報。
師:那還有什么不懂的地方。(并對學(xué)生展現(xiàn)的問題加以校正。)
生提問,師組織互助解疑。
7、穩(wěn)定
師:我們再來會意一下廬山的風(fēng)光。我夢想同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容,找一找片子中的峰、嶺。共3頁,當(dāng)前第1頁123
生觀看錄像。
師:在看過了美觀的廬山后,我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個是山嶺,哪一個是山峰,現(xiàn)在請同學(xué)來朗誦這首詩。(引發(fā)感情:在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌;
成片的云霧遮擋著連綿起伏而又屹立陡峭的廬山,廬山時隱時現(xiàn),看到如此美觀的風(fēng)景,你分外的欣喜,于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)
8、分析古詩布局,引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。
師:看得出大量同學(xué)都想來朗誦,那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時,請同學(xué)們斟酌一個問題。一般來說,古詩可分為兩片面——所見和所感。同學(xué)們在朗誦時看看這首詩中哪一片面是寫詩人看到的`?哪一片面是寫的感受的。(學(xué)生朗誦時出示課件)(前兩句是寫詩人看到的,后兩句寫感受。)詩人向大家描述了他眼中的廬山,可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子,這是為什么呢?對此詩人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示:詩人站在廬山的正面,只能看到它的正面,而山是不是只有一個面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山,都只能看到廬山的一個——片面)
9、背誦
師:下面請同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩(出示課件)
師檢查背誦處境
10、總結(jié)
師:這首詩通過寫詩人在廬山由于查看的角度不同,看到的廬山也不一致,報告我們一個道理,查看事物時,從不同的角度看到的樣子會不同?,F(xiàn)在,我要給同學(xué)們講一個故事,大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。
師講故事《盲人摸象》
師:請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯在那里?
11、終止
師:請大家對照學(xué)習(xí)任務(wù)自己檢查一下是不是都完成了。(出示學(xué)習(xí)要求)生檢查。詩人蘇軾通過參觀廬山明白了一個道理——要想了解一個事物就務(wù)必全面的舉行查看,不能只看一面。其實,大量道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,夢想同學(xué)們也做個有心人,從生活、學(xué)習(xí)中找道理,學(xué)道理。好嗎?
板書設(shè)計
題西林壁
北宋蘇軾
橫看/成嶺/側(cè)成峰
查看的遠(yuǎn)近/上下/各不同。
同,觀只緣/身在/此山中。
蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰,
遠(yuǎn)近上下各不同。
不識廬山真面目,
只緣身在此山中。
[解釋]
1、西林:西林寺,在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。
2、緣:由于。
3、此山:指的是廬山。
[簡析]
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出查看問題應(yīng)客觀全面,假設(shè)主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近上下各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不一致。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能鑒別廬山的真實面目呢?由于身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,查看世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們熟悉為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的啟程點不同,對客觀事物的熟悉難免有確定的片面性;
要熟悉事物的真相與全貌,務(wù)必超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發(fā)探討,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然,耐人尋味。
[簡介]
蘇軾(1037—1101),北宋文學(xué)家。字子瞻,號東坡居士,與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,眉州(今四川眉山縣)人。有《東坡七集》《東坡樂府》等。
課堂實錄:
(生均能正確、流利的朗讀此詩)
師:現(xiàn)在大家出出點子,該怎么學(xué)習(xí)這首詩?
生:可以通過看解釋理解詩意。
生:可以用的方法理解詞義。
生:還可以在理解的根基上畫畫。
師:請同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩意,可以自學(xué),也可以找同伴合作。
(生自學(xué),師隨機(jī)指導(dǎo))
師:現(xiàn)在我們一起交流自己的收獲,好嗎?
生:我知道第一二行的意思是,從正面看,廬山是連綿的山嶺,從側(cè)面看,廬山是陡峭的山峰,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,廬山的風(fēng)景都不一致。
生:我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌,是由于身在廬山之中。
生:這是我根據(jù)詩意畫的畫。
師:自己理解了詩意,輕聲把詩句讀一次,想想:有什么疑問嗎?
生:怎樣才能看清廬山真面目呢?
師:請方才畫畫的同學(xué)把你的畫表示出來,這是六個角度看廬山,老師請教大家:蘇軾只在這六個角度看了廬山嗎?
生:他只選了六個有代表性的角度。
生:“六”在這里是虛指。
師:請同學(xué)們留心查看這幾幅圖,試著用一句話說說圖意。
生:角度不同,所見也不同。
生:每個角度,只能看到廬山的一片面。
師:那么怎樣才能看清廬山真面目呢?
生:從多角度看,就能看清廬山真面目。
生:從各個方位看,就能看清廬山真面目。
生:全面的看,就能看清廬山真面目。
師:看山如此,看事如此,看問題也一樣。該怎么看問題?
生:只有全面地看,才能看清事物真面目。
生:只有多方位看,才能看清事物真面目。
案例分析:
《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生天性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中
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