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文檔簡介
個人閱讀傲慢與偏見收獲8篇
《傲慢與偏見》在本書中女主人公伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的個人閱讀傲慢與偏見收獲8篇,希望對大家有所幫助。
個人閱讀傲慢與偏見收獲8篇
《傲慢與偏見》是英國著名作家簡奧斯丁的代表作之一。她的作品以那個時代中平乏瑣碎的事為題材,一反當(dāng)時流行的女性感傷小說矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
簡奧斯丁一生共出版六部作品,都給后世留下了珍貴的財富。司各特說過奧斯丁的作品不是向讀者繪聲繪色地描繪一個假想的世界,而是真實,生動地再現(xiàn)讀者身邊每天都會發(fā)生的事情。奧斯丁的作品很好地展現(xiàn)了真實生活中丑美善惡。
這本書主要著墨于伊麗莎白與達(dá)西之間的愛情故事。傲慢讓別人無法來愛我,偏見讓我無法去愛別人這正是倆人剛相識的容貌?;顫婇_朗的伊麗莎白因達(dá)西的傲慢對他產(chǎn)生了偏見,但達(dá)西卻喜歡上了伊麗莎白的聰明,墜入愛河。而伊麗莎白因偏見認(rèn)為達(dá)西可惡極了,在面對達(dá)西第一次傲慢的求婚時伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了。在伊麗莎白讀了達(dá)西的信后,解了事情真相,終是消除了了對他的偏見。連年怨闊別,一朝喜相逢用以概括二人的相愛經(jīng)歷再適合不過。當(dāng)二人再相遇的時候伊麗莎白已經(jīng)愛上了他,性格截然相反的兩人終因為愛走到一起。在故事最后的最后伊麗莎白問達(dá)西怎樣愛上她時,達(dá)西說我也說不許終究是在什么時間,在什么地點,看見了你什么樣的風(fēng)姿,聽到了你什么樣的談吐,便是使得我開始愛上了你。那是在好久以前的事。等我覺察我自己開始愛上你的時候,我已是走了一半路了。達(dá)西的話打動了伊麗莎白,同樣,也打動了我。靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕這樣的詩句用來描述他倆相愛的感覺可以說是無比恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
《傲慢與偏見》一書中,不管是達(dá)西和伊麗莎白這類為人贊揚的人物,還是像柯林斯和威克姆這類被人所貶低的人物,無一不被刻畫的無比的真實。作者采用了比較的寫法,讓我們看到各式各樣的婚姻類型。伊麗莎白是因為了解真相后真心喜歡上了達(dá)西,并不是因為達(dá)西的富裕;而夏洛特和柯林斯結(jié)婚的基礎(chǔ)那么完完全全建立在金錢與現(xiàn)實上。二者的婚姻構(gòu)成了巨大的反差與比較,在這個充滿物質(zhì)的社會中,很多人的婚姻都會以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),這樣的婚姻是不會幸福的。愛情,就是相知相愛,相守相伴。也許不會轟轟烈烈,但愛的真實,愛的徹底。就像達(dá)西與伊麗莎白間的愛情并不是順風(fēng)順?biāo)摹?/p>
除了了比較以外,作者還以細(xì)致的心理描寫來展現(xiàn)人物形象,并通過幽默挖苦的語言,更加飽滿了這些人物的性格。本書最值得贊賞的就是作者運用的反諷的手法,本書開卷第一句話便是但凡有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理而在我們閱讀的過程中完全可以推翻這個真理。真正的真理不是有錢的單身漢需要娶太太,而是沒錢的單身小姐需要有錢的單身漢。作者無一不在挖苦著資本主義的婚姻的可笑。
簡奧斯汀通過《傲慢與偏見》這本小說完美地表達(dá)了她的婚姻觀,即在財產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)婚是錯誤的,但結(jié)婚不考慮財產(chǎn)也是愚蠢的。在本書中,夏洛特就是為了金錢結(jié)婚的典例,她過著沒有愛情的婚姻生活;莉迪亞就是結(jié)婚不考慮財產(chǎn)的典例,嫁給了一個空有外表的騙子。所以我們在追求愛情的路上,不能因為金錢、外表或其他原因而草草決定。
由伊麗莎白與達(dá)西起初相遇時的誤會我們不難看出,傲慢與偏見往往成為人們交流的阻礙。如果你果真聰明的過人,那么你傲慢的就會有分寸沒有分寸的傲慢,是一種無知和無禮的表現(xiàn),更是幼稚和自負(fù)的可憐。適當(dāng)?shù)陌谅球湴?而過度的傲慢那么成了虛榮。因而,我們要學(xué)會放下傲慢與偏見,平等待人,多為他人著想。人生路漫漫,遇見即是緣分。人與人相處難免會有小摩擦,我們更應(yīng)多方位思考,不能因為個人的偏見影響了本該有的判斷。
再說說本書的女主人公伊麗莎白。她有強(qiáng)烈的自尊和一定的對抗男權(quán)精神。在面對自己的表哥柯林斯的求婚時,即便是在金錢的誘惑下,她也不為所動。而達(dá)西第一次表白時,那傲慢的態(tài)度激起了伊麗莎白強(qiáng)烈的自尊心,憤怒地拒絕了他。從伊麗莎白這兩次拒絕中可以看出她極具獨立人格,追求自己想要的的愛情。不單單只是婚姻,對于我們來說,也都應(yīng)該勇于追求自己內(nèi)心所屬的事物,不能被金錢名利等所誘惑。
你是你,我是我,我們兩個人是不同的兩個個體,我們珍惜在一起的每一個時辰,也尊重每一份冷暖自知的獨立狀態(tài)。這是我認(rèn)為愛情和婚姻最好的容貌。
人生而平等,我必須,我也可以平等地追求愛。
個人閱讀傲慢與偏見收獲8篇
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不只有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來也有市井家,回歸生活的美。簡單,精致,好像兩寸牙雕,卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說:我認(rèn)為簡奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣?!栋谅c偏見》的語言好像掠過竹林的風(fēng),帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言,縝密的思維,為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中,沒有子嗣,依照當(dāng)時的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯承繼,因而把五個女兒嫁到有錢人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有嚴(yán)重的社會矛盾,但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力,真實的描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實小說中的班奈特太太是當(dāng)時社會大多數(shù)人的縮影,愛情對她們來說是不可靠的奢侈品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點和談?wù)摰脑掝},以及小說中對軍官們到來,小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫,將當(dāng)時社會風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性,于是她塑造了一個追求純正的愛情,多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉,然而她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點的問題。看到社會中充滿著的拜金主義,炫富事件,小三等心中竟升起一種荒涼,但這也并非真愛的喪失,而是社會問題。我個人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善,本來在一個市場經(jīng)濟(jì)國家,對金的崇拜,對物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國卻顯得有些病態(tài)了,因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去,在生存這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重,人間的真善美也在死亡的要挾下大大貶值。而在國外,特別是歐洲,因為社會保障制度的完善,哪怕你沒錢,你還可以生存,所以在國外對藝術(shù),對學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國,同樣在那樣一個安逸的社會里,愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠根本來就應(yīng)該是愛情,好像伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇,假設(shè)二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力,然而追求愛,追求美確實是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個重要根本假設(shè)那便是人的欲望是無限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的時機(jī)本錢而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個選擇,沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇,那這個選擇便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為兩寸牙雕,不只是因為《傲慢與偏見》的精巧細(xì)致,更是因為通過這個牙雕窺見了當(dāng)時的風(fēng)氣,拋開愛情不談,還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時人們對法律的敬畏和恪守因為整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄承繼這個源動力的作用下進(jìn)展的,可見當(dāng)時法治開展的水平。
其次是平等,傲慢與偏見這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的,達(dá)西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢,以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞,隨時更改舞伴,盡興而為,雖然這個平等具有局限性,但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末,讓我回眼中國的當(dāng)下,期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
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1775年,中國農(nóng)歷甲午年和乙末年,乾隆四十年。同年一月,法國物理學(xué)家安培出生,四月十九日,萊克星頓的槍聲拉開了美國獨立戰(zhàn)爭的序幕,十一月一日,老牌殖民帝國葡萄牙遭遇消滅性的特大海嘯,而工業(yè)革命的號角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說,天地自有天地的宏大手筆,一撇一捺都讓萬方戰(zhàn)栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡,是科學(xué)與封建的碰撞,是革命與壓迫的血戰(zhàn),是野蠻與文明遼闊而深遠(yuǎn)的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中,總能孕育出文學(xué)的種子,在這樣的萬方戰(zhàn)栗下,十二月十六日,一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起,后來的人們知道,她叫簡奧斯汀,她所帶來的微小的火花,是女性敢于展示才華的勇氣,是人們對愛情與自由的向往,是英國文學(xué)重新回歸真實與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。
關(guān)于她的故事我們早已熟知,家庭與現(xiàn)實的無法分開了一對戀人,簡奧斯汀終生未嫁,將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作,《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛情故事為主線,描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因為種種誤會而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見,但在隨后的日漸交往中,兩人覺察了彼此的心意,也漸漸解除了了期間誤會,最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個簡單到有些單調(diào)的故事,但這無疑是一部時代的作品,奧斯汀筆下的伊麗莎白對于愛情的渴望以及與達(dá)西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調(diào),可正如文章開頭由作者寫下進(jìn)而真的被全世界所知的那條舉世公認(rèn)的真理但凡有錢的單身漢總想娶位太太一樣,奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現(xiàn)實的殘酷,伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財富而放棄追求愛情時,她甚至無法反駁,因為她自己也明白對于受過良好教育卻沒有多少財產(chǎn)的青年女子來說,嫁人是獨一體面的出路。她看著鄉(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財富家庭,奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫的入木三分,沒有什么比婚姻更能反映人性了,《傲慢與偏見》寫就的不止鄉(xiāng)村愛情故事,而是以小見大,在時代的洪流下,落實在每個人身上,是生活,更是人性。
在那個女子無才便是德的年代,她們選擇了愛與自由,她們渴望愛情,平等的愛情,自由的愛情,是那個年代女性自我意識的漸漸覺醒的先行者,是那個年代屬于女性的吶喊,奧斯汀生于那個覺醒的年代,轉(zhuǎn)折的年代,而她所留下的,更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義,她的文字一掃風(fēng)行一時的假浪漫主義潮流,承繼和開展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),為19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身,也告訴后世追求婚姻與愛情的人們,生活沒有那么簡單,因為傲慢與偏見才是人的本性,人只有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋?就像達(dá)西與伊麗莎白,經(jīng)典文學(xué)從不怕給你看見世界的黑暗,但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到,在時代的大背景下,逆流而進(jìn)的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎,我們誰也不知道答案,但我們也看到了她們的選擇,這也許正是她們能夠為我們所銘記的原因吧,一片樹林里分出兩條路,她們選擇了人跡更少的一條,從此決定了一生的路線,她們知路線徑延綿無盡頭,恐怕再也難以返回,她們明知不可為而為之,如此氣魄與勇氣,簡奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記,《傲慢與偏見》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。
《傲慢與偏見》被人們認(rèn)為最大的成就是細(xì)微之處見真章,通過細(xì)致的描寫而反映出一定的社會背景與戲劇效果,但同樣也因而被人詬病。
奧斯汀的視角過于狹隘。英國作家夏洛特勃朗蒂評。
一個圖書館只需沒有奧斯汀的書就是好圖書館。美國作家馬克吐溫評。
當(dāng)然一個安康的時代不能只有一種聲音,但我也曾一度思考這些批判,后來在《了不起的蓋茨比》中看到每當(dāng)你覺得想要批評什么人的時候,你要記著,不是所有人都具有你所稟有的條件。夏洛特勃朗蒂生活的時代較晚,本人也擁有較高的學(xué)歷,馬克吐溫更是看過世間繁華,他們對于文學(xué)本身的批評無可指摘,但簡奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村,擁有本就不大的交際圈,她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達(dá)的一切,當(dāng)然我們也看到,她做的很好。魯迅說,世界上本沒有路,走的人多了也就成了路,簡奧斯汀是先行者,在那個風(fēng)云千檣的年代,她站在森林之中,走出了一條路,或許不是十分完美,但讓后來的人們不再彷徨。
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但凡有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事??墒侨缂僭O(shè)只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情磅礴的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,確實,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《吼叫山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反響的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。
內(nèi)容簡介:小鄉(xiāng)紳班納特有五個待字閨中的千金,班納特太太終日操心著為女兒物色滿意如意的丈夫。新來的鄰居彬格萊是個有錢的單身漢,他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會上,彬格萊對班納特家的大女兒簡一見鐘情,班納特太太為此欣喜假設(shè)狂。男主角達(dá)西先生儀表堂堂,無比富有,許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他無比驕傲,認(rèn)為她們都不配做他的舞伴,其中包括女主角伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng),決定不去理睬這個傲慢的家伙??墒遣痪?達(dá)西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感,在另一次舞會上主動請她同舞,卻遭到伊麗莎白的拒絕,達(dá)西狼狽不堪。
第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的莊園,與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了,不只對人彬彬有禮,在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?而且對他妹妹無比愛惜。她對他的偏見消除了了。正當(dāng)其時,伊麗莎白接到家信,說小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白無比難堪,以為達(dá)西會更瞧不起自己。但現(xiàn)實出乎她的意料,達(dá)西得知上述消息以后,不只替魏克翰還清賭債,還給了他一筆巨款,讓他與麗底亞完婚。自此以后,伊麗莎白往日對達(dá)西的種種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。
彬格萊和簡經(jīng)過一番周折,言歸于好,一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來,蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法,誠懇地再次向她求婚。到此,一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
從這個發(fā)生在英國的愛情故事,男主角傲慢,女主角偏見,兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合,終于排除了了以前的誤解,走到一起,過上幸福快樂的日子的故事中,我們可以看到的是什么呢?------人性,尊嚴(yán),愛情
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不只在當(dāng)時吸引著廣闊的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因而,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達(dá)西的這種傲慢實際上是地位差距的反映,只需存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了了對他的誤會和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
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有錢的單身漢必定需要娶個太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白,簡單直接又不落窠臼,故事的展開也在持續(xù)驗證著此條真理??赐暝碗娪?難呼過癮,但又不可名狀,只得稍作整理,以盡未盡之意。
故事講述了身為五個正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太,為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思,幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識的互有偏見,到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線,關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。
1、請正視你的偏見
偏見是我們認(rèn)識世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度,人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見,而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來,看完此書后,愚見有以下幾點:
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達(dá)西的拒絕后,便認(rèn)為他是個冷漠傲慢的人,而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動邀舞,有不良居心。
所以兩人之所以一相識便有了偏見,更多是因為在彼此不了解的情況下,她以為他傲慢,他認(rèn)為她世俗。
此外偏見還源于階層差距,雖然世間沒有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級差距之分,但在人們心中這種自我定位和階層差距是存在的,不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的,往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開始對簡和賓利的拆散,亦或是凱瑟琳夫人〔達(dá)西舅媽〕對伊麗莎白的不能成婚的威嚴(yán)警告,包括達(dá)西對貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見,或許也夾雜著點虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事,雖然字面上時時被用作同義詞,一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價,虛榮卻牽涉我們希望別人怎么對待我們。
在現(xiàn)實世界中傲慢的人不少,但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧,更是種難得的品質(zhì)。這不由讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達(dá)西初次求婚的反響,那種不念物欲名利,只求真情實感的拒絕,才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬,達(dá)西會和伊麗莎白喜結(jié)連理呢?那是因為有了了解和愛。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡,在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話,拒絕他胸有成竹的表白時,他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個自由直率,內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些類似,但不同的是她愛閱讀,更具理性不世俗。
假設(shè)不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切,不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán),那么或許兩人會彼此錯過,留下遺憾。我們很難一直保持理性去對待世間萬物,就像達(dá)西對伊麗莎白說:我相信每個人的性格都有某種傾向,容易犯某種特定的過錯,都有種天生的缺陷,即便受了最良好的教育,也依然無法克制。
既然偏見無法防止出現(xiàn),那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼,固執(zhí)己見,而要選擇正視偏見,持續(xù)了解,才能明辨是非與愛恨。
2、追求有愛得婚姻
從作者開篇的第一句話,再到文中的幾條故事主線,愛與婚姻是最主要的表達(dá),但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看,柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入,還有著一筆將要承繼的遺產(chǎn),想找個適婚的女子一起生活,這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對于他們的婚姻而言,愛情似乎都是次要的,穩(wěn)定才是王道,也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對,對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性,不顧一切與其私奔,如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚,或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏,威克姆也懷有自己的私心,兩人各取所需,也像極所謂愛情的樣子,婚姻生活能否幸福,完全靠運氣。
所有感情的沖動都應(yīng)當(dāng)遵照理智的引導(dǎo),而且盡力的程度要與所需相稱。
我竊以為,有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言,我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方,沒太有主見,易受外界影響和干涉,雖然簡與他性情類似,但太過隨性溫和,這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無趣,原那么性強(qiáng),但富有主見和行動力,細(xì)心且有愛,富貴且不淫,與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系,那么他們的婚姻應(yīng)該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻,都有它結(jié)合的意義所在,不能去比較,也不能去過分計較,能否幸福是對自己而言的。
對那個要廝守終生的人,并不是盡量少了解他的缺點就好,兩人相處久了缺點會自然而然的暴顯露來,最好的就是彼此盡力改善,相互理解包容,用愛去克制一些本可以克制的困難。
關(guān)于這個話題,我引用文中那句話作為總結(jié):什么事都可以隨便,但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
個人閱讀傲慢與偏見收獲8篇
自古以來,文學(xué)歷史上的情侶數(shù)不勝數(shù),東有梁山伯與祝英臺,西有羅密歐與朱麗葉,他們的人生在愛里曲折,為愛耗盡了一生。愛恨情仇,是誰改變了誰的人生,抑或誰又是誰的羈絆。
書中,達(dá)西先生被貝內(nèi)特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引,雖然她的身材不那么勻稱,雖然她的談吐不那么優(yōu)雅,卻依然深深吸引了達(dá)西先生的目光,逐步淪陷,越陷越深。達(dá)西先生兩次表白,最終有情人終成眷屬,達(dá)西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。
伊麗莎白在事后問達(dá)西先生當(dāng)初是怎樣愛上自己的,達(dá)西先生答復(fù)說:我也說不許是在什么時間,什么地點,看見你的什么神情,聽見你的什么言語,便開始愛上了你。那是很久以前的`事。我是到了不能自拔的時候,才發(fā)現(xiàn)愛上了你。
人們都說,愛一個人不需要理由,縱使比他〔她〕好千倍萬倍,卻依然不會被吸引,因為他就是他。
最近我看了一部漫畫,叫《魔女》,是一部言情作品,里面有一句話,他不是在尋找證明你不是魔女的方法,而是在尋找愛上魔女的方法。或許愛情就是這樣,即便你身邊環(huán)繞著別人的流言蜚語,即便你缺點無數(shù),我還是會因為你身上那獨一一個耀眼的優(yōu)點而不顧一切,會為了在別人眼中那個無比荒唐的愛情而拼搏奮斗。
渡邊淳一說,人的行為并不都是用道理可以講得通的,縱使將所有的懊惱、懺悔都拋掉也要為近在咫尺的愛而燃燒。
達(dá)西先生與伊麗莎白之間的愛,平淡卻曲折,安靜卻崎嶇。他們誤解過,彷徨過,卻依舊在茫茫人海中一眼望見彼此,依舊將對方深深地刻在了自己的心底?;蛟S愛情就是這樣,徘徊許久,卻依然在初遇的那個原點見面,才發(fā)現(xiàn)原來他一直都在那里等著你回來。
前幾天網(wǎng)上很流行一組圖片,是一對老爺爺和老奶奶,老爺爺為老奶奶系鞋帶,老奶奶看著老爺爺幸福地笑,眼里滿是愛意。或許愛情就是這樣,白頭偕老,廝守終生,沒有卿卿我我,沒有如膠似漆,只是在你需要的時候,我恰好出現(xiàn)了。一輩子可以很長也可以很短,可以崎嶇如險峻山谷也可以回轉(zhuǎn)如無止境的彎道,而愛人是你要牽著手一起走過看過經(jīng)歷過欣賞過這些風(fēng)景的人,是永遠(yuǎn)不能放開手看著他的身影在自己未來里漸行漸遠(yuǎn)的人。
達(dá)西先生與伊麗莎白的感情,從很久很久以前就開始了,細(xì)水長流,沒有幾次波濤洶涌,沒有幾次驚濤駭浪,只是彎彎曲曲,曲折回轉(zhuǎn),在愛這條艱難的路里跌跌撞撞,卻依然澆灌出了達(dá)西先生與伊麗莎白的愛情果實。
在餐廳里曾經(jīng)看到過一對情侶,互相向?qū)Ψ酵肜飱A菜,時不時地說說笑笑,顯露自己好看的笑容。兩個人依偎著走出餐廳,我看著他們的背影,那是令人羨慕的愛情。卿卿我我,如膠似漆,甜甜蜜蜜,是小情侶最平常的樣子,也是人們最渴望的愛情?;蛟S愛情就是這樣,兩個人嬉嬉笑笑,打打鬧鬧,過著二人甜蜜的日子,說平淡,也并不平淡,只是在戀愛時的轟轟烈烈中尋找到了一絲平靜。你人生中的每一次喧囂,每一次寂靜,都有對方的影子。
達(dá)西先生與伊麗莎白也是如此,他們吵鬧過,嬉笑過,甚至還因為對方的一舉一動一顰一笑而慌張過,羞澀過,在心里小鹿亂撞過,他們在沒有說明心意前,也是那樣甜蜜而美好。有些人來了又去,有些人去而復(fù)返,有些人近在咫尺,有些人遠(yuǎn)在天涯,有些人擦肩而過,有些人一路同行。而甜蜜的小情侶,是在你身邊陪伴你的人,在你開心時陪你大笑,在你失落時給予你撫慰,永遠(yuǎn)愛你的人。
關(guān)于愛,有很多種說法,愛是牽掛,是陪伴,是遙遠(yuǎn)的關(guān)懷與相思,是父母的嘮叨,是朋友的笑聲,是愛人的卿卿我我,是年邁夫妻的細(xì)水長流。
而關(guān)于愛的無數(shù)故事,還在演繹,達(dá)西先生與伊麗莎白的愛情,還在繼續(xù)。
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擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理。獨特的開場白,經(jīng)典的名字,它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人提醒了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑,而向它們屈服,有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情,只是以親切的手法描繪出當(dāng)時人們的真實面貌對金錢與地位的追逐與執(zhí)著,講著門當(dāng)戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使單調(diào)無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡?奧斯丁以無比輕巧、細(xì)膩的手法講述了一個關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達(dá)西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達(dá)西有著嚴(yán)重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家,本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性,唯唯諾諾的本奈特先生,貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人,美麗、善良卻軟弱的簡,聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白,放縱、無知的麗迪亞,富有、傲慢的達(dá)西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法防止的缺陷。
在眾多人物中,我最喜歡伊莉莎白,她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶,而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當(dāng)今的社會里可謂成了主流,如今的少女終日做著明星夢,嫁入豪門當(dāng)少奶奶,過著衣食無憂的日子。不只如此,在當(dāng)今的青春偶像中,少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而無視了內(nèi)在,使人類的精神世界正逐步空虛起來,人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達(dá)西那段階級愛情吧。達(dá)西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷,從小被灌輸了強(qiáng)烈等級階級的達(dá)西在無形中變得無比傲慢與自負(fù),在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人,卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她,她幾乎應(yīng)該在暗地里偷笑了。當(dāng)達(dá)西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚,妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時,卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前,伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強(qiáng)權(quán),視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此劇烈的社會生活中,很少有人能抵御這些誘惑,也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披顯露高階級中的陰暗面那人與人之間不平等的階級觀念。
現(xiàn)實生活中,越來越多的人正在壯大這一強(qiáng)勢群體,人們對于地區(qū)區(qū)域認(rèn)識的嚴(yán)重分歧,作為x人的我,體會由為深刻。從小的教育中,父母會戒備我,如果我不努力讀書,就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里,永遠(yuǎn)不會有出頭之日,我在不知不覺中變得自視清高起來了,像普通x人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多x人的眼里自己是如何的高貴,高人一等。而從那些開展不如x的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被x人親切地稱呼為鄉(xiāng)下人、鄉(xiāng)巴子、民工,時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們,使x人的臭名聲在全中國里廣泛流傳,許多外鄉(xiāng)人對x人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的做可愛的x人也是想緩和x與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系,給人們留下好名聲。x人的傲慢、自負(fù)最終讓x人嘗到了苦果。假設(shè)達(dá)西不放下他那少爺架勢與自命非凡的處世態(tài)度,我想他永遠(yuǎn)不會得到伊莉莎白的芳心。
人是可以防止這些可笑的瑕疵的
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