第2課時 漢到元政治制度的演變及明清君主專制制度的加強 課件-高三歷史一輪復習

漢到元政治制度的演變及明清君主專制制度的加強一、理清目標：考綱考點漢到元政治制度的演變：中央官制的調整、地方行政制度、監(jiān)察制度、選官制度明清君主專制制度的加強：明廢相設內閣，清軍機處二、戰(zhàn)場掃描：1、2018年全國試卷II唐朝三省六部2、2017年全國試卷II考魏晉修史書3、2017年全國試卷III宋太祖駕崩與史學理論4、2017年全國試卷III明朝宦官專權三、裝備武器：考點梳理1、漢到元中央集權的加強1）西漢初王國問題2)唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)2、中央官制：君權與相權——皇權加強，相權削弱秦朝：設置丞相西漢初：丞相位高權重漢武帝設“中朝”牽制“外朝”形成內外朝隋唐：三省六部宋代中央政治制度：“二府三司”元代：設中書省、樞密院分掌行政和軍事宣政院統(tǒng)領宗教事務和西藏地區(qū)3、地方行政秦代：郡、縣漢代：郡國并行制——州、郡、縣唐代：道、州、縣宋代：路、州、縣元朝行（中書）省的設置：十大行??；中書省直轄“腹里”：山西、河北、

北京、山東宣政院轄區(qū)：西藏和四川、青海部分地區(qū)省下行政區(qū)：路、府、州、縣4、監(jiān)察制度（1）秦朝：中央：御史大夫地方：郡監(jiān)御史西漢：中央：御史大夫地方：州設刺史唐朝：御史臺宋朝：御史臺、通判（監(jiān)州）、提點刑獄司元朝：御史臺5、選官制度

世官制——察舉制——科舉制

官位世襲

漢武帝：注重德才；東漢時衰敗魏晉南北朝九品中正制隋創(chuàng)設，唐發(fā)展，宋完善，明清衰敗6、明清君主專制制度的加強明太祖廢除丞相，直分六部明成祖正式設立內閣

清初設立議政王大臣會議；康熙帝設立南書房；雍正帝為處理西北軍務設立軍機處軍機處的設立提高了行政效率,使全國的軍政大權完全集中到皇帝手中,君主專制得到空前強化（1）、中央官制（2）中央集權的進一步加強明廢除行省，設三司清：理藩院對西藏管理“改土歸流”四、槍支上彈：知識升華（一）、選官制的演變及趨勢時期選官方式選拔標準夏商周世官制出身西漢察舉制品德魏晉南北朝九品中正制門第隋至清科舉制才學演進趨勢:①選官制度的主要標準由家世、財產(chǎn)、門第逐漸發(fā)展到才學,標準逐步趨向公開、公平、客觀。②選官方式由地方評議推薦演變?yōu)榭荚?方式漸趨嚴密科學。③人才選拔逐漸制度化,體現(xiàn)相對公平、公開、客觀的原則。④封建社會后期,選官制度逐漸模式化,明清八股取士,禁錮思想,束縛人才。（二）、中國古代加強君主專制的措施1、調整中央機構：秦始皇時期三公九卿；隋唐時期三省六部制；宋江二府三司明清時期廢丞相，設內閣，增設軍機處2、對地方的控制：古代地方行政的演變3、對官吏的監(jiān)察：古代監(jiān)察制度的演變4、對官員的選拔：選官制度演變5、加強思想控制：秦“焚書坑儒”；漢“獨尊儒術”明清“八股取術、文字獄“（三）、古代中國專制主義中央集權與雅典民主政治的比較

1、形成原因中國較獨立的自然地理環(huán)境，大河形成沖積平原，治水需要。西方：山多地少，島多，港灣多，自然災害相對較少。生產(chǎn)方式：中國農耕經(jīng)濟的獨立性穩(wěn)定性→血緣關系牢固。西方：商品經(jīng)濟和海外貿易，流動頻繁→地緣戰(zhàn)勝血緣。文化：中國傳統(tǒng)崇尚個人英雄，神化個人作用。西方：神人同性，崇尚自由民主。政治條件：中國統(tǒng)一或局部統(tǒng)一出現(xiàn)。西方：城邦大量存在，小國寡民。2.政治制度及特點

中國：皇權的至高無上，帝位終身制和皇位世襲制，皇權借助于神權,宣揚“君權神授”，地方服從中央西方：人民主權和輪番而治.實質：中國地主階級的君主專制政體；西方：奴隸主階級的民主政體3、對后世影響：中國：在封建社會早期和中期主要起進步作用.在封建社會晚期起消極乃至阻礙作用.嚴重地扼殺了社會的創(chuàng)造力,減緩了社會發(fā)展的步伐,是造成中國落后于西方的主要原因之一.西方：是近代西方民主政治的源頭,也是現(xiàn)代歐洲文明最主要、最重要的內容之一，為后世提供了寶貴的政治文化遺產(chǎn),是人類文明發(fā)展的寶貴財富.（四）、明清時期中西方歷史階段特征對比

中國西歐經(jīng)濟農耕經(jīng)濟占主導地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢資本主義萌芽迅速發(fā)展,

開展工業(yè)革命,向工業(yè)國家轉變政治君主專制統(tǒng)治進一步強化通過資產(chǎn)階級革命和改革,資本主義制度逐步形成科技傳統(tǒng)科技進入總結階段,

沒有發(fā)展為近代科技近代自然科學產(chǎn)生外交實施海禁,閉關鎖國殖民擴張,海外貿易思想理學占主導,八股取士,

“文字獄”,思想日益走向僵化文藝復興、宗教改革、啟蒙運動,人文精神進一步發(fā)展五、戰(zhàn)場演練：練習試題1、歷史學家錢穆形容分封制:“魯、齊諸國皆伸展東移,……周(都城在鎬京)人從東北、東南張其兩長臂,懷抱殷宋(宋國為殷族遺民

之國)。”其含義主要是?(

)A.西周重視對殷商遺民的防范B.鎬京與宋國成為兩大政治中心C.西周疆域向南北方向擴展D.突出魯、齊在諸侯國中的政治地位A2、有這樣一則祠規(guī):“家之有規(guī),猶國之有典也,國有典,則賞罰以飭臣民,家有規(guī),寓勸懲以訓子弟。其事殊,其理一也?！边@一祠規(guī)主要說明?(

)A.祠堂文化大為盛行B.家規(guī)對宗族發(fā)展至關重要C.宗法制影響深遠D.家規(guī)與國典形似神異B3.《資治通鑒》記載了唐代宰相劉祎之的名言:“不經(jīng)鳳閣(中書省)鸞臺

(門下省),何名為敕(天子之命)。”這體現(xiàn)了唐代?(

)A.政治制度的民主進步性B.皇權與相權的矛盾尖銳C.統(tǒng)治中樞的分權制衡性D.皇權獨尊地位有所削弱C4、宋代在各州郡設置通判,通判有權向朝廷直接奏報。宋統(tǒng)治者的這種做法?(

)A.削弱了地方割據(jù)的軍事基礎B.加強了地方行政長官的權力C.削弱了地方割據(jù)的物質基礎D.加強了中央對地方的行政控制D5.“天下之士群趨而奔向之。上意所向,風俗隨之,人才之高下、士風之醇漓,率由是出。”材料描述的制度是?(

)A.察舉制