6.20北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化（實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練）-新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)人教統(tǒng)編版必修中外歷史綱要上冊

第20課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化【基礎(chǔ)練】1.下圖是20世紀(jì)初中國流通的銀元——袁大頭。據(jù)此可知()A.軍閥混戰(zhàn)加劇了社會(huì)的黑暗 B.袁世凱復(fù)辟帝制的活動(dòng)不得人心C.袁世凱已掌握中華民國權(quán)力 D.白銀將成為中國流通的主要貨幣2.據(jù)下表可知，中華民國初年社會(huì)生態(tài)整體特征表現(xiàn)為()政治動(dòng)蕩裂變的時(shí)局共和制度的漸進(jìn)經(jīng)濟(jì)夾縫中長出幼苗民族工業(yè)的春天思想迷離彷徨的選擇博大寬容的氣象習(xí)俗抱殘守缺的遺風(fēng)移風(fēng)易俗的時(shí)尚A.鎖國與開放 B.坎坷與進(jìn)步 C.危亡與機(jī)遇 D.保守與激進(jìn)3.據(jù)1918年1月《民國日報(bào)》報(bào)道，“近因各商號(hào)專銷國貨者日益加多，以致該公司(南洋兄弟煙草公司)之愛國等牌，更覺風(fēng)行一時(shí)，銷路驟增”，竟然“每目出貨，供不敷求”了。這一現(xiàn)象可以用來說明()A.政府鼓勵(lì)發(fā)展民族工業(yè) B.列強(qiáng)放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略C.民眾支持民族工業(yè)發(fā)展 D.民族工業(yè)品的競爭力有所提高4.政治的變革，往往會(huì)推動(dòng)社會(huì)習(xí)俗的變遷。導(dǎo)致發(fā)生下圖這一歷史現(xiàn)象的事件是（）A.太平天國運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.國民革命運(yùn)動(dòng)5.1919年5月28日，《申報(bào)》刊登一則關(guān)于“學(xué)生罷課之后”的新聞：一、每逢單日印刷白話傳單，隨地分發(fā)；二、組織露天演說團(tuán)，喚醒同胞發(fā)揮愛國精神。這說明當(dāng)時(shí)()A.新文化運(yùn)動(dòng)注重啟發(fā)群眾覺悟 B.學(xué)生運(yùn)動(dòng)與工人階級(jí)結(jié)合C.中國共產(chǎn)黨影響力在日益擴(kuò)大 D.大眾媒體推動(dòng)了觀念革新6.20世紀(jì)20年代初，受胡適影響，北大學(xué)生顧頡剛由辨?zhèn)螘M(jìn)而辨?zhèn)问?，提出著名的“層累地造成的古史觀”，沖擊了人們確信無疑的古史系統(tǒng)，并形成史學(xué)研究的“古史辨”派。作為個(gè)例，這可以說明新文化運(yùn)動(dòng)()A.推動(dòng)了思想解放 B.促進(jìn)青年民族覺悟高漲C.完全割裂了傳統(tǒng) D.促成文化的全面轉(zhuǎn)型7.閱讀材料，回答問題。材料1916年年初，黃遠(yuǎn)生在《東方雜志》上發(fā)表《國人之公毒》一文，明確表示“搜求公毒為救國之第一義”，而所謂“公毒”，“一言蔽之曰，思想界之籠統(tǒng)而已”?！爸袊袢罩斎胪鈬贫扰c學(xué)術(shù)也，一切皆以籠統(tǒng)主義籠統(tǒng)之”。在之后一期的《東方雜志》上，黃遠(yuǎn)生又發(fā)表《新舊思想之沖突》一文，強(qiáng)調(diào)“新舊異同，其要點(diǎn)本不在槍炮工藝以及政法制度等”，“本源所在，在其思想。夫思想者，乃凡百事物所從出之原也”……1920年，羅家倫在《新潮》上撰文指明政治運(yùn)動(dòng)當(dāng)與思想運(yùn)動(dòng)互相促進(jìn)……因?yàn)樗枷氲膩碓词且磺羞\(yùn)動(dòng)的原動(dòng)力；沒有思想未曾改變而行動(dòng)可以改變的。故此，未來的文化運(yùn)動(dòng)當(dāng)“以思想革命，為一切改造的基礎(chǔ)”?！幾酝踅ɡ?、黃克武主編《兩岸新編中國近代史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）【提升練】8.《劍橋中華民國史》中寫道：“盡管1915-1916年和1917年曾經(jīng)有過企圖抹煞辛亥革命的嘗試，但主張共和政體的革命黨人還是達(dá)到最低目標(biāo)：推翻清朝，建立民國?！边@里提到的“嘗試”指()A.簽署“中日民四條約” B.段祺瑞與黎元洪的“府院之爭”C.袁世凱和張勛復(fù)辟帝制 D.頒布《修正大總統(tǒng)選舉法》9.袁世凱在謀劃帝制時(shí)所操弄的各種團(tuán)體請?jiān)负偷胤秸堅(jiān)?，都意在營造多數(shù)之相，使洪憲皇帝在外觀上更像是一個(gè)被選舉出來的皇帝;繼起的宣統(tǒng)復(fù)辟也以“虛君共和”為宗旨。這說明當(dāng)時(shí)()A.帝制復(fù)辟具有一定的憲政色彩 B.傳統(tǒng)綱常倫教的統(tǒng)治地位動(dòng)搖C.社會(huì)觀念受革命影響漸次嬗變 D.君主立憲政體更合乎民眾需求10.中國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人1913年約有一百萬人，到1919年已增加到二三百萬人。城市小工業(yè)和手工業(yè)工人、店員等約有一千多萬人，而且他們絕大多數(shù)集中在礦山、鐵路、輪船、郵電等幾個(gè)企業(yè)部門。這一狀況()A.為民主革命的發(fā)展積蓄了力量 B.是中國共產(chǎn)黨開展工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)果C.表明工人階級(jí)已登上政治舞臺(tái) D.動(dòng)搖了北洋軍閥政府統(tǒng)治根基11.關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀作過如此解釋:“新文化運(yùn)動(dòng)影響到產(chǎn)業(yè)上，應(yīng)該令勞動(dòng)者覺悟他們自己的地位，令資本家要把勞動(dòng)者當(dāng)做同類的‘人’看待，不要當(dāng)做機(jī)器、牛馬、奴隸看待?！边@體現(xiàn)了陳獨(dú)秀()A.鼓動(dòng)工人投身政治運(yùn)動(dòng) B.主張人性的解放和自由C.對(duì)俄國十月革命的反思 D.高舉民主與科學(xué)的大旗12.清代《四庫全書總目》將知識(shí)體系分為經(jīng)史子集四類；清末《書目表》將知識(shí)體系分為中學(xué)、西學(xué)、雜學(xué)；民國時(shí)期《生活全國總書目》將知識(shí)體系分為自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)。近代知識(shí)體系分類的轉(zhuǎn)變本質(zhì)上體現(xiàn)了()A.中國半殖半封的社會(huì)性質(zhì) B.中國社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型C.近代自然科學(xué)的不斷發(fā)展 D.西方殖民侵略不斷加深13.閱讀材料，完成下列要求。材料一從國際環(huán)境來講，外國資本主義的侵略，中國在兩次鴉片戰(zhàn)爭中的失敗，迫使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部一部分人要求“自強(qiáng)”。從國內(nèi)環(huán)境來說，農(nóng)民起義的沖擊，迫使清朝最高統(tǒng)治者允許洋務(wù)派興辦近代軍事工業(yè)。于是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就在第二次鴉片戰(zhàn)爭后興起。——《論洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代化的深刻影響》材料二歷史不會(huì)忘記，100多年前，中國民主革命的偉大先行者孫中山先生，以當(dāng)時(shí)留日中國學(xué)生等為骨干組建中國同盟會(huì)，毅然發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，打開了中國進(jìn)步的閘門，點(diǎn)燃了振興中華的希望?！读?xí)近平在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話》材料三新文化運(yùn)動(dòng)是中國歷史上一場很有影響的思想解放運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)中民主與科學(xué)旗幟的樹立，使中國社會(huì)許多方面發(fā)生了巨大的變化，還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機(jī)遇。馬克思主義正是在這種情況下，乘著俄國革命勝利之風(fēng)，在中國廣泛傳播，中國無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，由此開始了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命?！墩撔挛幕\(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳播之間的關(guān)系》（1）洋務(wù)派興辦了哪些軍事工業(yè)？根據(jù)材料分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的背景。（2）辛亥革命的指導(dǎo)思想是什么？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析辛亥革命在中國近代化進(jìn)程中的貢獻(xiàn)。（3）根據(jù)材料三說明新文化運(yùn)動(dòng)是“一場很有影響的思想解放運(yùn)動(dòng)”。14.閱讀材料，完成下列要求。材料一孔子周游列國，為實(shí)現(xiàn)其政治理念和治國方略四處奔走，其所關(guān)懷之核心，乃是現(xiàn)實(shí)政治，而非純粹的知識(shí)。而漢代儒家思想成為官方意識(shí)形態(tài)以后，大多讀書人積極入世，奉行“學(xué)而優(yōu)則仕”的原則，以期通過對(duì)知識(shí)資源的掌握謀取仕途，參與政權(quán)建構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，這就直接產(chǎn)生了大量以服務(wù)現(xiàn)實(shí)政治為目的的知識(shí)分子一士大夫。在先秦，中國尚未形成規(guī)范的選拔機(jī)制，選拔士人參與政治及士人的進(jìn)階，主要依靠諸侯的賞識(shí)。但是，這種人才選拔制度并不成熟和規(guī)范，而統(tǒng)治者也一直在主動(dòng)地進(jìn)行制度設(shè)計(jì)，促使士人與權(quán)力進(jìn)一步結(jié)合。直到隋朝創(chuàng)立的科舉制，成為往后中國政治吸收、籠絡(luò)士人的常規(guī)機(jī)制，并越來越成熟，知識(shí)分子與政治權(quán)力的結(jié)合趨于制度化、規(guī)?；??！獡?jù)劉廣莉《依附與獨(dú)立：中西古代知識(shí)分子與政治權(quán)力的面向》整理材料二近代以來，有識(shí)之士反省中國傳統(tǒng)文化，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是對(duì)的。例如，康有為顯然接受了西方近代自由、平等、博愛和天賦人權(quán)的學(xué)說，又受過儒家文化的熏陶。孫中山也是如此?？梢赃@樣說，凡是近代有成就的學(xué)者，很少對(duì)民族文化持虛無主義的態(tài)度或者完全肯定的態(tài)度。當(dāng)時(shí)，古今中外的思想文化相互影響，相互沖突、相互滲透、相互吸收，形成一種錯(cuò)綜復(fù)雜而又絢麗多彩的歷史畫卷。五四時(shí)期的進(jìn)步學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)文化的剖析、研究，以及用西方近代文化與之對(duì)比研究都達(dá)到了新高度，取得的成績超出前人。即使新文化運(yùn)動(dòng)中有全面否定和拋棄傳統(tǒng)文化的言論，也并非這場深刻的文化運(yùn)動(dòng)的主流。只有民族精神的振奮，才能實(shí)現(xiàn)民族和國家的現(xiàn)代化。而民族的強(qiáng)大凝聚力，來源于自身的歷史和文化創(chuàng)造。因此，對(duì)傳統(tǒng)文化，立足點(diǎn)是肯定其精華，這樣才能科學(xué)地舍棄其糟粕?！幾詮堌M之《中國傳統(tǒng)文化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。指出中國古代知識(shí)分子與政治權(quán)力不斷融合的階段性特征，并簡析其積極影響。（2）據(jù)材料并結(jié)合近代前期的相關(guān)史實(shí)說明有識(shí)之士對(duì)待傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度及其所實(shí)踐產(chǎn)生的思想文化意義。

答案以及解析1.答案：C解析：本題主要考查北洋軍閥的統(tǒng)治。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖片中“中華民國三年”即1914年，“袁大頭”是印有袁世凱頭像的銀元，當(dāng)時(shí)袁世凱已經(jīng)成為中華民國的臨時(shí)大總統(tǒng)，掌握了國家的權(quán)力，故選C項(xiàng)。軍閥混戰(zhàn)是在1916年袁世凱死后出現(xiàn)的，與材料時(shí)間不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；袁世凱復(fù)辟帝制是在1915年，與材料時(shí)間不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；白銀作為貨幣普遍流通是在明朝中期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.答案：B解析：材料中第二列體現(xiàn)了坎坷，第三列體現(xiàn)了進(jìn)步，故選B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭打破了“鎖國”，與材料中“中華民國初年”不符，排除A項(xiàng)；中華民國取代清政府是進(jìn)步，危亡與材料中“彷徨”“遺風(fēng)”不符，排除C項(xiàng)；材料中第三列是進(jìn)步而不是激進(jìn)，排除D項(xiàng)。3.答案：C解析：本題考查民族工業(yè)的發(fā)展，意在考查考生理解歷史敘述與歷史結(jié)論的能力。這類試題一般以近代某一工業(yè)企業(yè)切入，考查時(shí)代特征。本題要求考生在唯物史觀指導(dǎo)下分析近代民族工業(yè)的發(fā)展，正確認(rèn)識(shí)民眾的支持對(duì)民族工業(yè)發(fā)展的作用，培養(yǎng)考生的家國情懷素養(yǎng)。材料中的“專銷國貨者日益加多”“愛國等牌……銷路驟增”等信息說明民族工業(yè)的發(fā)展得益于民眾的支持，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)政府的行為，不能說明政府鼓勵(lì)發(fā)展民族工業(yè)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；一戰(zhàn)期間列強(qiáng)放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略，但與材料的主題不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的不是民族工業(yè)品的競爭力有所提高，而是銷售市場擴(kuò)大，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.答案：C5.答案：A

解析：依據(jù)材料并結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)可知，新文化運(yùn)動(dòng)主要宣傳學(xué)生的愛國行為來喚醒國人的愛國精神，注重了對(duì)群眾覺悟的啟發(fā)，A正確；材料信息未體現(xiàn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)與工人階級(jí)的結(jié)合，B錯(cuò)誤；中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立于1921年，此時(shí)還未產(chǎn)生，C錯(cuò)誤；材料反映的是對(duì)國人愛國精神的喚醒，并非是新的觀念，D錯(cuò)誤。6.答案：A7.答案：20世紀(jì)初，中國先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到思想解放的重要性。闡述：1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。以黃遠(yuǎn)生、羅家倫為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，對(duì)近代中國向西方學(xué)習(xí)的實(shí)踐進(jìn)行了總結(jié)反思。洋務(wù)派曾打著“自強(qiáng)”“求富”的旗號(hào)，吸收并學(xué)習(xí)西方的科技工藝，但甲午戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派，進(jìn)一步引入西方政治制度，先后發(fā)起戊戌變法和辛亥革命，然而獨(dú)立富強(qiáng)等目標(biāo)仍未實(shí)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，先進(jìn)知識(shí)分子將重心轉(zhuǎn)向“思想革命”，以西方民主科學(xué)思想和馬克思主義學(xué)說促使國人精神覺醒，以尋求根本的社會(huì)改造，探索救亡圖存的道路。綜上，20世紀(jì)初，先進(jìn)知識(shí)分子的言論體現(xiàn)了中國社會(huì)思想解放的潮流，對(duì)中國社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了深刻影響。8.答案：C解析：通過所學(xué)知識(shí)可知，1915-1916年袁世凱復(fù)辟帝制和1917年的張勛復(fù)辟都是恢復(fù)帝制，這是在抹煞辛亥革命的勝利果實(shí)，故選C項(xiàng)?！爸腥彰袼臈l約”是1915年日本逼迫袁世凱簽訂的不平等條約，與抹煞辛亥革命無關(guān)，排除A項(xiàng)；“府院之爭”是1916-1917年，黎元洪與段祺瑞之間的權(quán)力斗爭，此事與抹煞辛亥革命無關(guān)，排除B項(xiàng)；《修正大總統(tǒng)選舉法》頒布于1914年年底，該文件把總統(tǒng)任期修改為10年，且可連選連任，使總統(tǒng)的權(quán)力無限放大，這與抹煞辛亥革命無關(guān)，排除D項(xiàng)。9.答案：C解析：根據(jù)“使洪憲皇帝在外觀上更像是一個(gè)被選舉出來的皇帝”“繼起的宣統(tǒng)復(fù)辟也以‘虛君共和’為宗旨”可知，袁世凱稱帝和張勛復(fù)辟帝制也要打著“選舉”和“共和”的旗號(hào)，這說明辛亥革命后民主共和觀念逐漸深入人心，故選C項(xiàng)；帝制復(fù)辟本質(zhì)上是恢復(fù)君主專制，不具有憲政色彩，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)綱常禮教的統(tǒng)治地位動(dòng)搖是新文化運(yùn)動(dòng)的影響，排除B項(xiàng)；題干反映的是當(dāng)時(shí)民眾的思想受到民主觀念影響，沒有具體說明君主立憲政體更合乎民眾需求，排除D項(xiàng)。10.答案：A解析：據(jù)材料可知，中國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人1919年已增加到二三百萬人，還有一千多萬城市小工業(yè)和手工業(yè)工人、店員，這表明無產(chǎn)階級(jí)的數(shù)量不斷增多，為民主革命的發(fā)展積蓄了力量，故選A項(xiàng)；1921年7月中共一大標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的誕生，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)工人力量的發(fā)展，沒有涉及動(dòng)搖北洋軍閥政府統(tǒng)治根基問題，排除D項(xiàng)。11.答案：B解析：從“當(dāng)做同類的‘人’看待，不要當(dāng)做機(jī)器、牛馬、奴隸看待”可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為不要把勞動(dòng)者當(dāng)作機(jī)器、牛馬、奴隸看待，勞動(dòng)者應(yīng)該和資本家地位平等，這體現(xiàn)了陳獨(dú)秀主張人性解放和自由，故選B項(xiàng)。據(jù)材料“影響到產(chǎn)業(yè)上”可知，陳獨(dú)秀是從資本主義經(jīng)濟(jì)角度對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行解釋的，而不是從政治運(yùn)動(dòng)角度，排除A項(xiàng);材料未提及俄國十月革命，無法體現(xiàn)陳獨(dú)秀對(duì)其反思，排除C項(xiàng)；民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的核心內(nèi)容，材料沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。12.答案：B解析：據(jù)材料可知中國近代知識(shí)體系分類呈現(xiàn)西化的趨勢，本質(zhì)上體現(xiàn)的是一種現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，故選B項(xiàng)；知識(shí)體系分類的轉(zhuǎn)變與社會(huì)性質(zhì)無關(guān)，排除A項(xiàng)；知識(shí)體系分類的轉(zhuǎn)變無法說明自然科學(xué)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；近代知識(shí)體系分類的變化是中國人主動(dòng)學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，排除D項(xiàng)。13.答案：（1）安慶內(nèi)軍械所、江南制造總