2023屆四川省德陽市中考語文仿真試卷含答案解析

2023中考語文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．煥散電餅鐺琳瑯滿目震聾發(fā)聵B．秸梗城皇廟漠不關(guān)心青面獠牙C．寥廓烏紗帽岌岌可危掎角之勢(shì)D．盤踞好萊塢深思冥想光耀門眉2．漢字積累―下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．隘口（ài)與日具增孤僻（bì）興致勃勃B．硯臺(tái)（yàn）韜光養(yǎng)晦熱忱（chén)不言而諭C．忌諱（huì)笑容可掬鄙?。╞ǐ)煞有介事D．稱職（chēn)安之若素許諾（nuò)頂禮膜拜3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．隨著我市水質(zhì)量的明顯增加，全市上下居民治水的信心更加果斷了。B．隨著共享單車的廣泛使用，怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話題。C．來自中國(guó)、加拿大和美國(guó)的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)首次在琥珀中發(fā)現(xiàn)了雛鳥標(biāo)本。D．在深圳國(guó)際會(huì)展中心建成后，將成為世界上最大的會(huì)展中心。4．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．隨著蘇寧集團(tuán)成為有著108年歷史的國(guó)際米蘭足球俱樂部的大股東，使我國(guó)球迷對(duì)中國(guó)足球未來的發(fā)展產(chǎn)生了無限的聯(lián)想。B．表面上看，創(chuàng)新是科技人員的事情；但從本質(zhì)上講，創(chuàng)新是一個(gè)從基礎(chǔ)科研到應(yīng)用科研，再到產(chǎn)品市場(chǎng)化、技術(shù)產(chǎn)品化的復(fù)雜過程。C．制作上的硬傷并沒有影響《歡樂頌》收視率的原因，更多的是因?yàn)樗N近女性視角、貼近現(xiàn)實(shí)和年輕人的生活。D．真正的幸福不是做驚天動(dòng)地的事，而是懂得發(fā)現(xiàn)生命中的“小美好”，過自己想要的生活。5．在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。春蠶到死絲方盡，________________。（李商隱《無題》________________？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）君子指人格高尚的人，君子的觀念深深融入了中國(guó)文化之中，也深刻地影響了中國(guó)人的性格和思想?？鬃釉凇墩撜Z》中用“________________，________________”闡釋了君子的修養(yǎng)與胸懷；周敦頤在《愛蓮說》中則用“________________，________________”贊美了君子不同流合污的高潔操守。6．名著閱讀①倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂梁山泊林沖落草汴京城②賣刀施恩重霸孟州道③醉打蔣門神潯陽樓④吟反詩梁山泊戴宗傳假信1．下列各項(xiàng)填入回目中的空缺處，正確的一項(xiàng)是（）A．①魯智深②楊志③武松④公明B．①魯智深②楊雄③史進(jìn)④宋江C．①花和尚②楊雄③史進(jìn)④公明D．①花和尚②楊志③武松④宋江2．下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．水泊梁山的108位好漢，雖然性格各不相同，卻都非常講義氣。B．水泊梁山前前后后換了三位寨主，他們是豹子頭林沖、托塔天王晁蓋和及時(shí)雨宋江。C．《水滸傳》中的李逵，所使的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。D．《水滸傳》采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，情節(jié)跌宕但環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明。二、閱讀7．閱讀《出師表》選段，回答后面小題親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)弛。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、偉、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、神、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。攘除奸兇攘除______：斟酌損益益____：2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。遂許先帝以驅(qū)馳。3．從文言文特殊句式的角度考慮，選出下列各項(xiàng)中不同類的一項(xiàng)。（）A．痛恨于桓、靈B．躬耕于南陽C．咨臣以當(dāng)世之事D．不宜妄自菲薄4．讀了此文，你認(rèn)為諸葛亮最可貴的精神是什么？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@種精神對(duì)你的啟示。8．文言文閱讀湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。湖中人鳥聲俱絕問其姓氏，是金陵人，客此湖中焉得更有此人2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。莫說相公癡，更有癡似相公者！3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()A．本文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人等等，共同構(gòu)成了一個(gè)畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。B．“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”是從聽覺方面寫景，描寫出雪后西湖萬籟俱寂的景象，表現(xiàn)出作者孤寂的情懷。C．作者以議論的表達(dá)方式收束全文，畫龍點(diǎn)睛。舟子的喃喃之語是引俗人之見，以正面描寫表現(xiàn)“相公”之癡。D．作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。9．閱讀甲、乙兩段文字，回答小題。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。板橋幼隨其父學(xué)，無他師也。然讀書能自刻苦，自憤激①；不茍同俗，深自屈曲委蛇②，由淺入深，由卑及高，由邇及遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)③，以自暢其性情才力之所不盡。注：①激：激勵(lì)，激發(fā)。②委蛇：曲折前進(jìn)。③奧區(qū)：深?yuàn)W區(qū)域。1．下列句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．寓逆旅，主人日再食/山水之樂，得之心而寓之酒也（《醉翁亭記》）B．又患無碩師、名人與游/出則無敵國(guó)外患者（《生于憂患死于安樂》）C．或遇其叱咄/或王今急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝（《三峽》D．色愈恭，禮愈至/至舍，四支僵勁不能動(dòng)...2．翻譯句子。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。3．在語段甲的第二段中，作者是怎樣表現(xiàn)自己求學(xué)的艱苦的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．如何學(xué)習(xí)才能取得成功？請(qǐng)結(jié)合語段（甲）（乙）的內(nèi)容，用自己的話分條概括。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。①“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！敝腥A傳統(tǒng)文化歷來重視家庭家風(fēng)，強(qiáng)調(diào)家國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。國(guó)之棟梁出于家之苗圃，從古至今人們一直把正家風(fēng)視為修身，齊家，治國(guó)，平天下的重要一環(huán)。由此可見，良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)。②良好家風(fēng)是一個(gè)人安身立命的根本。家風(fēng)是一個(gè)家族在繁衍生息過程中，慢慢沉淀積累下來，并且代代因襲延續(xù)下去，體現(xiàn)整個(gè)家族精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的文化風(fēng)格。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中，家庭里的影響往往大于學(xué)校里的培養(yǎng)，童年時(shí)的教化往往重于成年后的望造，生活中的感悟往往超過書本上的認(rèn)知。而從出生的那一刻起，家風(fēng)就對(duì)我們進(jìn)行耳濡目染的熏陶，我們的所見、所聞、所思、所想都與家風(fēng)有關(guān)，家風(fēng)成為我們從言談舉止到為人處世、從價(jià)值選擇到是非評(píng)判、從倫理道德到人格人性的遵循標(biāo)準(zhǔn)。因此說，良好家風(fēng)是我們安身立命的根本。③良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄，無論是主動(dòng)遵守還是被動(dòng)服從，無論是立竿見影還是潛移默化，家風(fēng)對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)都發(fā)揮著舉足輕重的作用，也對(duì)整個(gè)家族的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。家風(fēng)良好，則家道興盛，美譽(yù)流芳。北宋著名的散文大家蘇洵，嚴(yán)格教育子女，良好家風(fēng)的熏陶使蘇軾、蘇轍飽讀詩書，才華橫溢，父子三人均位居“唐宋八大家”之列，留下了“一門父子三詞客”的千古佳話。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛教育子女“不管當(dāng)多大的官，都不要忘記勤勤懇懇為人民服務(wù)”，良好的家風(fēng)教育出了優(yōu)秀的兒女。家風(fēng)隳壞，則禍及全家，貽害社會(huì)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部的子女走上歧途，甚至身陷囹圄，很大程度上是家風(fēng)不正，家風(fēng)不嚴(yán)導(dǎo)致的。④良好家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。良好家風(fēng)不僅關(guān)乎一個(gè)家族的發(fā)展，還以點(diǎn)滴匯聚之勢(shì)影響著社會(huì)的風(fēng)氣，國(guó)家的興盛，家風(fēng)正則社會(huì)穩(wěn)。家和萬事興，一個(gè)家庭有了良好家風(fēng)，這個(gè)家庭就會(huì)團(tuán)結(jié)和睦，崇善尚德；千萬個(gè)家庭有了良好家風(fēng)，整個(gè)社會(huì)就和諧穩(wěn)定、積極向上?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬家”，家庭和諧，國(guó)家就充滿活力；家風(fēng)良好，民族就充滿希望。千千萬萬個(gè)家庭的良好家風(fēng)，必然凝聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力和無窮智慧。⑤注重家風(fēng)，既是為了個(gè)人的安身立命，家族的興旺發(fā)達(dá)，更是為了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)清氣正，良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)。家庭是我們心靈最可靠的港灣，家風(fēng)更應(yīng)該是我們精神上最執(zhí)著的堅(jiān)守。希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹立和傳承良好家風(fēng)，讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露。1．選文第③段畫線句子主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的論證思路。3．良好家風(fēng)的形成離不開長(zhǎng)輩的言傳身教，請(qǐng)結(jié)合選文，聯(lián)系你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕拈L(zhǎng)輩對(duì)你的教育以及這種教育對(duì)你產(chǎn)生的影響。11．閱讀下面文章，完成問題熬住就是一切①我們經(jīng)常用競(jìng)技來比喻人生。在漫長(zhǎng)的人生競(jìng)技中，什么都不是一眼看得到頭的。一時(shí)的春風(fēng)得意算不了什么，一時(shí)的失敗其實(shí)也不能算數(shù)。林彪與越南的國(guó)防部長(zhǎng)武元甲會(huì)見時(shí)。他告訴武元甲，與美國(guó)對(duì)抗只有一個(gè)字：熬。這一個(gè)字的確道出了人生的一種真諦，美國(guó)那么強(qiáng)大，和它對(duì)抗當(dāng)然不容易，但因?yàn)椤鞍尽弊×?，最后越南還是贏了美國(guó)。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經(jīng)過了“熬”，成了接班人，最后卻到底沒“熬”住，鬧到“搶班奪權(quán)”，遂有溫都爾汗的一劫。②“熬”住其實(shí)非常重要。人生中進(jìn)進(jìn)退退是尋常事，關(guān)鍵是能夠“熬”得住。所謂“熬”就是對(duì)于自己的事情不輕易放棄，不隨便離開自己的位置，就在那里一步一步地努力，有時(shí)候就好像龜兔賽跑的那只烏龜，未必跑得快，但“熬”得住，卻能笑在最后。③這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看在大阪舉行乒乓球世界錦標(biāo)賽的電視轉(zhuǎn)播，看到中國(guó)的劉國(guó)正和韓國(guó)金澤洙在男子團(tuán)體賽上異常激烈的比賽，劉國(guó)正幾乎老是要輸，但居然能夠九死一生地“熬”下來，也笑到了最后。當(dāng)然這僅僅是一場(chǎng)比賽，但他旁邊的教練蔡振華的經(jīng)歷就更加讓我感慨。當(dāng)年我還是學(xué)生的時(shí)候，蔡振華就是乒乓球運(yùn)動(dòng)員，以旋轉(zhuǎn)球拍著名，他能夠?qū)⑶蚺脑谑种酗w速旋轉(zhuǎn)，使對(duì)方無法知道他兩面不同的膠皮，接不住他的球。但那時(shí)我們都是另外一位名將郭躍華的球迷。當(dāng)時(shí)蔡振華多是贏不了郭躍華的，后來國(guó)際乒聯(lián)又限制了旋轉(zhuǎn)球拍，蔡振華便黯然退役。那時(shí)，郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對(duì)比。郭退役后開始從商，漸漸淡出了體育界，而蔡振華始終在這一行里“熬”著，直到成了國(guó)家體育總局的副局長(zhǎng)。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾經(jīng)聽到一位知名的老學(xué)者講笑話，說他大學(xué)時(shí)同屋的三個(gè)人中，另外兩個(gè)都才氣逼人，他覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他之上，不過，天妒英才，一個(gè)在大學(xué)時(shí)因失戀自殺，才華還沒有表現(xiàn)就死了。另外一個(gè)在五十歲就病故了，才華同樣沒有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康，活到高壽。老先生說：現(xiàn)在幾乎沒有自己的同代人了，學(xué)生或者晚輩自然都捧場(chǎng)。于是乎水漲船高，就是泰斗了。老先生當(dāng)然是說笑話，但仔細(xì)想想也非常有道理。⑤寫小說也是如此。有些人偶爾才華一閃，就再也不見了的，終究難于讓人記住。我記得90年代初有位小說家叫薛勇，寫都市人的心態(tài)寫得非常妙，可惜作品不多，后來也不見再有作品問世。而賈平凹和莫言，從出道以來就沒有中斷寫作，作品非常多，讓人有了印象。未必他們每本書都寫得好，我記得早年賈平凹還曾經(jīng)被人批評(píng)過有粗制濫造的情況，但現(xiàn)在提起中國(guó)文學(xué)的大家，沒有人能夠繞過他們。這非常容易理解，在十部書中有兩部杰作的概率總比僅僅寫兩部大得多。⑥所以我們只能像阿甘那樣，在人生的馬拉松中“熬”住。詩人里爾克曾說：“挺住就是一切?！钡巴Α弊譀]有“熬”那么傳神，在某種意義上可以說成“熬住就是一切”。當(dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利，但只要選擇參加，就不能不“熬”住。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？主要運(yùn)用了什么論證方法？2．用你平時(shí)所積累的名言警句為本文補(bǔ)寫一個(gè)道理論據(jù)。3．把第⑥段中最后一句去掉好不好？為什么？三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的，就只有清明?！稓v書》有云：“萬物皆齊潔而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景時(shí)，萬物皆顯。”清明這個(gè)節(jié)氣，因此得名。重慶一中初三年級(jí)某班舉行“話清明，思傳統(tǒng)”的清明主題活動(dòng)，請(qǐng)按要求回答以下題目。（詩話清明）艾鐘依同學(xué)收集了關(guān)于清明節(jié)的背景資料。請(qǐng)認(rèn)真閱讀鏈接材料，完成題目。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)在仲春、暮春之交。掃墓祭祖和踏青郊游是清明的兩大主題。這天，人們除了掃墓祭祀先祖，還有許多“踏青訪春”活動(dòng)，如在郊外放風(fēng)箏、蕩秋千、蹴鞠，還有插柳植樹，祈求長(zhǎng)壽等。寒食在清明之前。根據(jù)以上鏈接材料，下列詩句不是描寫清明節(jié)活動(dòng)的是（______）A．楊柳枝，芳菲節(jié)，所恨年年贈(zèng)離別B．馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒C．風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？D．梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。（寄語清明）請(qǐng)仿照例句，自己創(chuàng)作一句清明寄語，表現(xiàn)清明節(jié)的特點(diǎn)。[示例]端午節(jié)：龍舟競(jìng)發(fā)千帆舞，汩羅江畔吊屈原。中秋節(jié)：月到中秋圓，親人心相連清明節(jié)：_____________________（探訪清明）艾鐘依打算在學(xué)校進(jìn)行采訪，以了解大家對(duì)清明節(jié)的熟悉情況，并對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的繼承出謀劃策。請(qǐng)幫助他完成以下采訪問題設(shè)計(jì)。采訪對(duì)象：同學(xué)采訪問題：___________采訪對(duì)象：校長(zhǎng)采訪問題：__________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)從下面兩題中任選一題，按要求作文。《贏得了》把題目補(bǔ)充完整，然后作文。以“青春”為話題，自擬題目，然后作文。要求：（1）內(nèi)容具體，中心明確，有真情實(shí)感，恰當(dāng)運(yùn)用多種表達(dá)方式。文體不限，詩歌除外，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名人名。書寫規(guī)范，卷面整潔。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】

C詞語中沒有錯(cuò)別字。A渙散，振聾發(fā)聵。B桔梗，城隍廟。D光耀門楣。2、C【答案解析】測(cè)試卷分析：字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A與日俱增，孤僻（pì）。B不言而喻。D稱職（chèn)。3、C【答案解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“信心”與“果斷”不能搭配；B項(xiàng)，語意重復(fù)，“談?wù)摗焙汀盁嶙h”語義重復(fù)，刪去“談?wù)摗?；D項(xiàng)，成分殘缺，主語殘缺，去掉“在”。4、D【答案解析】

測(cè)試卷分析：考查病句的辨析與修改。A句，缺少主語，去掉“隨著”或“使”其中一個(gè)。B句，語序不當(dāng)，把“產(chǎn)品市場(chǎng)化”和“技術(shù)產(chǎn)品化”位置互換。C句，句式雜糅，去掉“的原因”。D句，沒有語病。據(jù)此，答案為D。5、（1）蠟炬成灰淚始干（2）俗子胸襟誰識(shí)我？（3）人不知而不慍，不亦君子乎？出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！敬鸢附馕觥?/p>

測(cè)試卷分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蠟炬、胸襟、慍、淤、染、濯、漣”等字詞容易寫錯(cuò)。6、1．D2．B【答案解析】1．倒拔垂楊柳的是魯智深（花和尚）；東京楊志賣刀；武松醉打蔣門神；宋江（公明）潯陽樓吟反詩。注意前后照應(yīng)。綽號(hào)對(duì)綽號(hào)，姓名對(duì)姓名。結(jié)合“豹子頭”，①處應(yīng)填“花和尚”；結(jié)合“戴宗”④處應(yīng)填“宋江”。故選D。2．ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，水泊梁山前前后后換了三位寨主，他們是白衣秀士王倫、托塔天王晁蓋和及時(shí)雨宋江。二、閱讀7、1．排除，鏟除增加2．就答應(yīng)為先帝奔走效勞。3．D4．圍繞“忠心；誠(chéng)信；責(zé)任感、使命感；知恩圖報(bào)”等來回答即可?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“攘除”是“排除，鏟除”；“益”是古今異義詞，“增加”的意思。2．測(cè)試卷分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“遂（于是，就）、許（答應(yīng)）、驅(qū)馳（奔走效勞）”的意思，必須翻譯出來。3．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文言句式的理解。文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句(介賓短語后置句)、定語后置句、主謂倒裝句(謂語前置句)四類。本題ABC三項(xiàng)都是介賓短語后置句，是倒裝句；D項(xiàng)是省略句。故答案為D。4．測(cè)試卷分析：考查對(duì)人物形象的分析。本文是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，言辭懇切，從中可以看出諸葛亮最為可貴的精神是忠誠(chéng)之心。至于啟示，可結(jié)合生活實(shí)際，從“誠(chéng)信”“責(zé)任”“使命”“知恩圖報(bào)”等方面來談。答案不唯一，言之有理即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕约?，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。8、1．消失客居還2．(1)這一天晚上初更時(shí)，我撐著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。(2)不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！3．C【答案解析】

選自《陶庵夢(mèng)憶》作者：張岱明末清初1．測(cè)試卷分析：此題考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類型，考生可以根據(jù)文意和語境，以及自己的積累，即可得出答案。平時(shí)考生也須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語，以便考試時(shí)能夠靈活運(yùn)用。2．測(cè)試卷分析：解答此題要依據(jù)句中的文言詞匯，常用的文言句式來翻譯，（1）句抓住“沆碭”是白茫茫的一片的意思，（2）句抓住“更”。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．測(cè)試卷分析：舟子的喃喃之語不是“正面描寫”而是“側(cè)面描寫”點(diǎn)睛：正面描寫就是用生動(dòng)形象的語言，把人物或景物的狀態(tài)直接具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達(dá)方法。側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過刻畫其他人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，是從側(cè)面烘托人物形象。9、1．C2．（1）前輩老師德高望重,學(xué)生擠滿了他的授課的地方。他從來不稍微緩和一下臉色。（2）同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán)。3．①用路途艱難、天氣寒冷來襯托作者外出從師的艱苦環(huán)境。②用同舍生服飾的華美與自己衣著的破舊進(jìn)行對(duì)比，反襯作者精神上的富足。4．①跟從名師虛心求教。②不怕吃苦，以學(xué)為樂。③自我發(fā)奮努力。④不茍同俗，潛心鉆研?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是文言詞語的解釋。A項(xiàng)中解釋為：寄住/寄托；B項(xiàng)：擔(dān)心，擔(dān)憂/憂患；C項(xiàng)都是“有時(shí)”；D項(xiàng)：周到/到了。故選C。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）中“德隆望尊”意思是“道德聲望高”，“填”意思是“擠滿”，“稍降辭色”意思是“把言辭放委婉些，把臉色放溫和些”，（2）句中“被”是通假字，同“披”，意思是“穿”，“腰”意思是“在腰間佩戴”，兩個(gè)句子屬于正常語序。據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文段②中“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”寫出了路途的艱難，表現(xiàn)了環(huán)境的艱苦；“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間”通過將同舍生和自己的穿戴作對(duì)比，表現(xiàn)我的精神追求。據(jù)此作答即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟。甲乙兩文都是談學(xué)習(xí)的，甲文中作者“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”這些都寫出了作者態(tài)度的誠(chéng)懇，學(xué)習(xí)的勤奮；“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”作者雖然生活很苦，但精神的富足讓他感到快樂；乙文中“自刻苦，自憤激”寫出了學(xué)習(xí)要自我激勵(lì)；“不茍同俗，深自屈曲委蛇”說明要不與世俗同流合污，潛心研究。據(jù)此作答即可。譯文：（甲）我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親,沒有其他的老師。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問深?yuàn)W的地方，使自己不多的性情才能力氣得到昌盛。10、1．舉例論證、對(duì)比論證。文章以蘇洵的家風(fēng)、習(xí)仲勛的家風(fēng)為例，有力地證明了“良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄”這一觀點(diǎn)；用習(xí)仲勛的家風(fēng)和個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不正作對(duì)比，更強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)對(duì)家族興旺發(fā)達(dá)的重要性。2．文章開篇提出問題，良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)；接著從三個(gè)方面分析論述這個(gè)問題：良好家風(fēng)是一個(gè)人安身立命的根本，良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄，良好家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉；最后解決問題，得出結(jié)論：希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹立和傳承良好家風(fēng)，讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露。3．良好的家風(fēng)無論是對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)還是對(duì)家族對(duì)國(guó)家都有著無比重要的作用。蘇軾一門父子三詞客、身上承載的優(yōu)良家風(fēng)無一不彰顯著家風(fēng)的重要性。我的父親常常教育我要立志，要為人端正，要勤勞等，這樣的家風(fēng)促使我能嚴(yán)格要求自己成為一個(gè)對(duì)家族對(duì)社會(huì)有用的人?！敬鸢附馕觥?．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)?！氨彼沃纳⑽拇蠹姨K洵。嚴(yán)格教育于女……”“老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛教育子女”明顯使用了舉例論證。“一些領(lǐng)導(dǎo)干部的子女走上歧途，甚至身陷囹圄”與前面的兩例形成對(duì)比論證。這些論證方法都有力地論證了此段的分論點(diǎn)“良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄”。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）。論證方法就是為證明分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。2．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。文章開篇提出問題“良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)”；接著從三個(gè)方面分析論述這個(gè)問題，最后解決問題，得出結(jié)論“希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹立和傳承良好家風(fēng)，讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露”。這樣使整個(gè)論證過程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。3．解此類開放性測(cè)試卷：要緊扣文章的主旨，要緊密聯(lián)系鏈接材料，還要結(jié)合實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來；態(tài)度要正確、鮮明，思想觀念要健康向上。如可結(jié)合原文的“蘇軾”的例子，再聯(lián)系自己父母的教育來談應(yīng)如何樹立良好家風(fēng)的問題。良好的家風(fēng)無論是對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)還是對(duì)家族對(duì)國(guó)家都有著無比重要的作用。自己父母也曾這樣教育自己，做人要誠(chéng)實(shí)守信，愛國(guó)愛家，愛崗敬業(yè)等等。11、1．熬住就是一切舉例論證2．答出與中心論點(diǎn)基本吻合的名言警句即可。3．去掉不好。因?yàn)椤爱?dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利”，使人生競(jìng)技有了更多的選擇，從而使論證更嚴(yán)密。同時(shí)“但只要選擇參加，就不能不“熬”住”，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)：“熬煮就是一切”。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點(diǎn)就顯得太片面、太絕對(duì)?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文題目“熬住就是一切”就是中心論點(diǎn)，可以從文章的論述過程及文章最后“在某種意義上可以說成‘熬住就是一切’”來判斷。（2）這篇文章首先用人生競(jìng)技及林彪的故事引出論題，接著舉了例子論證了比賽中“熬”的重要性，然后又運(yùn)用列舉了“老學(xué)者講的笑話”和“小說家薛勇”的事例，闡述了文人的生涯和寫小說都需要“熬”，最后用名言總結(jié)全文，深化論點(diǎn)?？梢娢恼轮饕捎昧伺e例論證的方法。2．測(cè)試卷分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。本題作答要結(jié)合文章中心論點(diǎn)“熬住就是一切”，從積累的名言警句中選擇能夠闡述這個(gè)觀點(diǎn)的名言警句即可。如孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”；毛澤東的“貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒”等。3．測(cè)試卷分析：考查對(duì)議論文的語言分析能力。分析議論文的語言可從邏輯的角度、說理的角度、從修辭的角度來分析其論述語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性、概括性和生動(dòng)形象性。本題考查的是對(duì)語句能否刪去的問題的認(rèn)識(shí)，解答此類題，需要先解釋這句話論證了什么，然后答出這個(gè)論證在全文中的作用，最后指出議論文論證過程的嚴(yán)密性。文章第6段中最后一句話中的“當(dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利”，說明人生競(jìng)技還有更多的選擇，從而使論證說理更為嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)“但只要選擇參加，就不能不‘熬’住”，再一次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)——熬煮就是一切。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點(diǎn)也顯得太過片面了。據(jù)此理解分析作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。三、應(yīng)用12、（1）A（2）春風(fēng)撫柳晃秋千，子孫掃墓憶舊人。（3）我們?cè)谇迕鞴?jié)應(yīng)該做些什么？我們?cè)撊绾螌⑶迕鬟@種傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去？【答案解析】

（1）A.“芳菲節(jié)”指花草飄香的季節(jié)，指春季，詩句以折柳表達(dá)離別之情，與“清明節(jié)”無關(guān)。（2）本題考查擬寫寄語。為某個(gè)活動(dòng)擬寫寄語，所擬寫的寄語一定要主題突出，語意簡(jiǎn)潔明了。本次活動(dòng)的主題是“話清明，思傳統(tǒng)”，所以，標(biāo)語的擬寫要切合清明節(jié)的特點(diǎn)，形式上，仿照示例采用對(duì)偶的修辭，內(nèi)容上要符合春天的景物特點(diǎn)，可涉及清明節(jié)的習(xí)俗，如踏青、祭祖、掃墓等，然后選用詞性相同，結(jié)構(gòu)一致的詞語組成字?jǐn)?shù)相等的對(duì)偶句即可。（3）本題考查采訪內(nèi)容的設(shè)計(jì)。采訪的問題，一要結(jié)合采訪對(duì)象的身份，二不可脫離活動(dòng)內(nèi)容，三不可脫離實(shí)際?；顒?dòng)的內(nèi)容是以“話清明，思傳統(tǒng)”為主題，采訪同學(xué)，可以讓同學(xué)談對(duì)清明節(jié)的熟悉情況，談自己在清明節(jié)時(shí)應(yīng)該做哪些事；采訪校長(zhǎng)，可以讓校長(zhǎng)談對(duì)同學(xué)們的活動(dòng)的感受，談對(duì)如何繼承傳統(tǒng)節(jié)日的看法，或談自己的別樣體驗(yàn)……總之，采訪的問題要具體、有意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、青春禮贊如果說人生是五彩繽紛的，那么青春必是其中最絢麗的一抹；如果說人生是動(dòng)靜交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。燦爛