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淺析建構(gòu)主義教學(xué)理論與多媒體輔助外語(yǔ)教學(xué)論文本文關(guān)鍵詞語(yǔ):建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論多媒體高職外語(yǔ)教學(xué)論文內(nèi)容摘要:從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā),總結(jié)了多媒體計(jì)算機(jī)輔助外語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn),討論了利用多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)的三種教學(xué)新形式:情境教學(xué)形式、演示型課堂學(xué)形式、網(wǎng)絡(luò)交互式教學(xué)形式,以及這三種教學(xué)新形式為高職外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)的變化。隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的日益普及,作為現(xiàn)代教育技術(shù)最新理論基礎(chǔ)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論正在語(yǔ)言教學(xué)界迅速流行,并顯示出空前的活力。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)多媒體輔助外語(yǔ)教學(xué)(mc人ll)在理論和技術(shù)上都已進(jìn)人實(shí)際發(fā)展期,越來(lái)越多的高等職業(yè)學(xué)院開(kāi)始探尋求索在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指點(diǎn)下,利用多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為理想的認(rèn)知工具進(jìn)行高職外語(yǔ)教學(xué)改革。建構(gòu)主義教學(xué)理論的構(gòu)成與發(fā)展建構(gòu)主義(constructivism)教學(xué)理論在教育心理學(xué)領(lǐng)域曾遭到三種教學(xué)理論的影響,即構(gòu)成于20初的行為主義理論(behavioristlearningtheory);60年代初,認(rèn)知主義魂筍習(xí)理論(。09-nitivelearningtheory)問(wèn)世,并逐步在教學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)大影響;90年代初,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(constructivistlearningtheory)作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的進(jìn)一步發(fā)展在西方流行,并傳人我們國(guó)家。建構(gòu)主義教學(xué)理論源于瑞士有名心理學(xué)家皮亞杰((jeanyi-aget)的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論〞,這一理論較好地揭示了人類(lèi)學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)的認(rèn)知規(guī)律,說(shuō)明了學(xué)習(xí)怎樣發(fā)生、意義怎樣建構(gòu)、概念怎樣構(gòu)成以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境所包括的重要因素等等,皮亞杰反對(duì)行為主義心理學(xué)的5-r(刺激一反應(yīng))公式,提出了s-(at)-r公式,即一定的刺激(stimulus)被個(gè)體同化(assimilate)于認(rèn)知構(gòu)造(tex-tune)之中,能力對(duì)刺激作出反應(yīng)((response)根據(jù)這個(gè)公式,他以為,人的活動(dòng)是對(duì)外界刺激做出的反應(yīng),但這種反應(yīng)不同于動(dòng)物的本能反應(yīng),而是受認(rèn)知構(gòu)造支配的智慧活動(dòng)。人類(lèi)就是在與四周環(huán)境互相作用的經(jīng)過(guò)中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部的知識(shí)的。人與環(huán)境的互相作用能夠概括為兩個(gè)基木經(jīng)過(guò),即同化和順應(yīng)。同化是指把外界刺激所提供的信息吸納進(jìn)來(lái)并整合到原有的認(rèn)知構(gòu)造中去,因此它是對(duì)原有認(rèn)知構(gòu)造的擴(kuò)大;順應(yīng)則是指外部環(huán)境發(fā)生了變化,而原有的認(rèn)知構(gòu)造無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息,致使認(rèn)知構(gòu)造本身發(fā)生重組與改造,以適應(yīng)新環(huán)境的變化,所以它是對(duì)原有認(rèn)知構(gòu)造的改變。隨著同化和順應(yīng)的循環(huán),于是就構(gòu)成了人對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò),也就是所謂的知識(shí)的建構(gòu)經(jīng)過(guò)。由此可見(jiàn),“同化〞是認(rèn)知構(gòu)造的擴(kuò)大,是量的變化,而“順應(yīng)〞則是認(rèn)知構(gòu)造的改變,是質(zhì)的變化。認(rèn)知個(gè)體就是通過(guò)“適應(yīng)(adaptation)"(包含“同化〞與“順應(yīng)〞使這兩種形式到達(dá)相對(duì)“平衡(equilibration)"o“平衡〞既是一種狀況,又是一種經(jīng)過(guò),它不是絕對(duì)靜止的,而是由較低水平的“平衡〞連續(xù)不斷地向較高水平的“平衡〞發(fā)展。個(gè)體的認(rèn)知構(gòu)造就是在“平衡一不平衡一新的平衡〞的循環(huán)中得到不斷豐r’},提升和發(fā)展(piaget,1972)。在皮亞杰上述理論的基礎(chǔ)上,很多專(zhuān)家、學(xué)者從各種不同的角度進(jìn)行建構(gòu)主義的發(fā)展工作。維果’yrcj}(}’ygethky)從歷史文化學(xué)的角度出發(fā),以為人對(duì)其社會(huì)文化內(nèi)在化的能力決定他(她)的高級(jí)思維活動(dòng)。所以,人的高級(jí)思維系統(tǒng)不是無(wú)限的、一成不變的,而是隨著人的社會(huì)生活形式的變化而變化他還以為,人的社會(huì)化、文化自己的發(fā)展和個(gè)人的生長(zhǎng)發(fā)育促成廠(chǎng)兒童的思維急劇發(fā)展,兒童的文化內(nèi)在化是通過(guò)他(她)與大人的接觸,使其低級(jí)的思維經(jīng)過(guò)向高級(jí)思維經(jīng)過(guò)改變。維果茨基強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化決定人的思維活動(dòng),他以為,當(dāng)人們聯(lián)合起來(lái)共同討論問(wèn)題時(shí),學(xué)習(xí)才是最有效的。皮亞杰和維果茨基的理論從三個(gè)方曲為建構(gòu)主義奠定了理論基礎(chǔ):人的認(rèn)知能力是發(fā)展變化的;思維的構(gòu)成是經(jīng)歷體驗(yàn)的,與社會(huì)文化有著親密的聯(lián)絡(luò);外部世界不僅能夠認(rèn)識(shí),可以以建構(gòu)。上世紀(jì)50年代末和60年代初,美國(guó)有名心理學(xué)家布魯納()提出了教學(xué)要以“學(xué)習(xí)者為中心(learner-centered)〞的理論,后來(lái)他提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(discoverylearn-ing,1970)",即知識(shí)不是由老師灌輸給學(xué)生,而是學(xué)生在老師的指點(diǎn)下去發(fā)現(xiàn),去建構(gòu);老師由傳統(tǒng)的“教員(instructor)〞改變?yōu)椤按龠M(jìn)者(facilita-tor)"或“指點(diǎn)者,另一位有名心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾((,ubel)1978年提出“有意義的學(xué)習(xí)(meaninglearning)〞理論,即認(rèn)知構(gòu)造同化論(或認(rèn)知學(xué)習(xí)理論),以為影響學(xué)習(xí)最主要的因素是學(xué)習(xí)者頭腦中已有的知識(shí),老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)進(jìn)行教學(xué)所有這些都為建構(gòu)主義教學(xué)理論的構(gòu)成進(jìn)一步莫定了基礎(chǔ)。建構(gòu)主義教學(xué)理論的基本觀(guān)點(diǎn)建構(gòu)主義教學(xué)理論是近年來(lái)興起的一種新的學(xué)習(xí)理論,是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)主要分支。它以為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)親密相關(guān),它是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論的批判和發(fā)展。在多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)展的今天,建構(gòu)主義已經(jīng)成為現(xiàn)前階段我們國(guó)家高職外語(yǔ)教學(xué)改革的重要理論基礎(chǔ)。(一)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)質(zhì)的理解建構(gòu)主義以為,學(xué)習(xí)不是老師向?qū)W生傳遞知識(shí)的經(jīng)過(guò),而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其別人(包含老師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用需要的學(xué)習(xí)資料(如文字材料、音像資料、多媒體課件、網(wǎng)上的信息資源等),通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得知識(shí)的經(jīng)過(guò)。它強(qiáng)調(diào)“情境〞對(duì)意義建構(gòu)的作用,以為學(xué)習(xí)老是與一定的情境相聯(lián)絡(luò)。(二)劉學(xué)習(xí)者的理解建構(gòu)主義理論提倡以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),以為學(xué)習(xí)者是認(rèn)知的主體,是知識(shí)意義的自動(dòng)建構(gòu)者,不是外部刺激的被動(dòng)承受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象。它以為應(yīng)把學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)歷體驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)歷體驗(yàn)中“生長(zhǎng)〞出新的知識(shí)經(jīng)歷體驗(yàn)。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞和灌輸,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。也就是說(shuō),獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)本身的經(jīng)歷體驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的能力。(二)對(duì)教育者的理解建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用的同時(shí),仍然看重老師的指點(diǎn)作用。,它以為,老師是知識(shí)建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。在教學(xué)中,老師的重要任務(wù)是激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境,提示新舊知識(shí)之間聯(lián)絡(luò)的線(xiàn)索,組織學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者在老師指點(diǎn)下把當(dāng)下所學(xué)內(nèi)容與自己已有的知識(shí)經(jīng)歷體驗(yàn)聯(lián)絡(luò)起來(lái),使自己成為知識(shí)的自動(dòng)建構(gòu)者。建構(gòu)主義教學(xué)理論指點(diǎn)下的多媒體外語(yǔ)教學(xué)形式在建構(gòu)主義教學(xué)理論指點(diǎn)下的多媒體教學(xué)形式中,學(xué)習(xí)者和教育者都是教學(xué)活動(dòng)的主體,都是信息源,進(jìn)而改變了以往以老師為中心的、單向灌輸?shù)姆忾]式教學(xué)形式,在一定水平上減少了老師的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的影響,使之向自動(dòng)的、交互的、開(kāi)放的教學(xué)形式改變。多媒體計(jì)算機(jī)輔助外語(yǔ)教學(xué)(mcall)的教學(xué)形式有下面幾種:(一)情境教學(xué)形式建構(gòu)主義以為,創(chuàng)設(shè)情境是“意義建構(gòu)〞的需要前提,尤其強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造真實(shí)情境,而多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)當(dāng)前是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的最佳工具,能使教學(xué)內(nèi)容圖文并茂,顯現(xiàn)出藝術(shù)的表現(xiàn)力和強(qiáng)烈的感染力,容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。mcall通過(guò)聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、色彩的優(yōu)化組合與運(yùn)用,加強(qiáng)教學(xué)的直觀(guān)性和形象,提供生動(dòng)真切的交際情景,有利于知識(shí)的獲取和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言交際能力〔因而,老師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),應(yīng)充足利用多媒體功能,強(qiáng)化外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的傳播效果。如在高職外語(yǔ)教學(xué)中,老師能夠利用多媒體技術(shù),把相關(guān)教學(xué)資料進(jìn)行剪輯整理并做成課件,讓學(xué)習(xí)者不僅從文字幾,還能通過(guò)聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)等手段,身臨其境般地一解相關(guān)知識(shí),這有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容和語(yǔ)言知識(shí)的理解和把握。(二)演示型課堂教學(xué)形式在多媒體語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室,計(jì)一算機(jī)、投影、大屏幕(或?qū)W生桌l的顯示器)是開(kāi)展mcall演示型課堂教學(xué)的重要設(shè)備。指的是老師利用powerpoint,word或frontpage編寫(xiě)簡(jiǎn)單的教學(xué)演示文稿,并利用這些軟件中的插入、超等鏈接功能把聲音、圖表、剪貼畫(huà)或其他相關(guān)文件插入或鏈接到演示文稿中。老師能夠選用現(xiàn)有的多媒體教學(xué)課程軟件,可以以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,利用authorware,powerpoint,vi}ual,ba}i。等軟件工具自己動(dòng)手制造多媒體課件,利用電影、錄音、錄像以及網(wǎng)上資源作為輔助教學(xué)資料,豐富和完善教學(xué)內(nèi)容,提升教學(xué)效率。該形式常用于聽(tīng)說(shuō)課和精讀課。在這種演示型課堂教學(xué)形式中,老師利用計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件和各種音、視頻設(shè)備呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,休現(xiàn)教學(xué)策略,能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,并可及時(shí)獲得學(xué)習(xí)者的反應(yīng)信息。但這種形式也有一定的局限性由于教學(xué)軟件的控制權(quán)在老師,雖然老師有先進(jìn)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指點(diǎn),但由于課堂教學(xué)形式的限制,在一定水平上限制了學(xué)習(xí)者的自動(dòng)性,學(xué)習(xí)者的主體地位并沒(méi)有得到充足具體表現(xiàn)出但這種以較少的投人發(fā)揮較大作用的教學(xué)形式,還將會(huì)繼續(xù)被采取。老師能夠通太多媒體教學(xué)形式加強(qiáng)與學(xué)習(xí)者的溝通與互動(dòng)(二)多媒體網(wǎng)絡(luò)交互式教學(xué)形式建構(gòu)主義以為,真正有效的學(xué)習(xí)應(yīng)產(chǎn)生于老師與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者一與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)媒體的互相作用中。多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式集多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、音視頻技術(shù)于一身,能夠最大限度地提供各種交互功能,進(jìn)而創(chuàng)造學(xué)習(xí)者最理想的意義建構(gòu)環(huán)境。在這種教學(xué)形式下,學(xué)生能夠在自己的座位直接從控制臺(tái)主機(jī)中提取各種學(xué)習(xí)資料,根據(jù)課程總要求自立學(xué)習(xí)。老師是組織者、指點(diǎn)者和幫助者,從整體上控制和協(xié)調(diào)課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)教學(xué)內(nèi)容不做具體講解,只是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),指點(diǎn)和幫助學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)資源,檢查他們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)進(jìn)程如將老師機(jī)屏幕傳給學(xué)生,或監(jiān)視學(xué)生機(jī)屏幕,及時(shí)獲得學(xué)生的反應(yīng)信息,以便幫助學(xué)生解決本身難以解決的疑難問(wèn)題。這樣,利用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的交互性,老師和學(xué)生能夠通過(guò)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行雙向溝通。交互式的教學(xué)形式可促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自立式、探尋求索式和協(xié)作式的學(xué)習(xí),促使他們通過(guò)自己的考慮及時(shí)在網(wǎng)七尋找信息、挑選信息并尋求答案:,提升他們的思維能力和創(chuàng)造能力。同時(shí),由于在網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)者能夠通過(guò)電子郵件(f-mail)與老師進(jìn)行溝通、討論、答疑等教學(xué)互動(dòng)活動(dòng),可以通過(guò)電子公告欄系統(tǒng)(bbs)在網(wǎng)上自動(dòng)公開(kāi)和提供自己的信息,并接收來(lái)自其他學(xué)習(xí)者和老師傳遞的信息。借此,學(xué)習(xí)者可提出問(wèn)題、尋求幫助,可以由大家共同討論。在用電子郵件進(jìn)行閱讀和訓(xùn)練時(shí),老師的目的在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣而不在于評(píng)判。。如老師能夠隨時(shí)把某一篇范文或是學(xué)習(xí)者的某一篇作文轉(zhuǎn)播到所有學(xué)習(xí)者的終端,要求他們閱讀后找出毛病,想出訂正毛病的辦法,通過(guò)電子郵件用英語(yǔ)表述,老師修改后再發(fā)還給學(xué)習(xí)者,實(shí)現(xiàn)老師和學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)和溝通,訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的讀寫(xiě)能力,以此提升他們的學(xué)習(xí)興趣。近年來(lái),各高職院校數(shù)字化多媒體語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室的出現(xiàn)、校園寬帶網(wǎng)的建立,為老師提供r全新的教育技術(shù)手段,也為老師從internet土下載多媒體音像材料提供r很大的方便。老師應(yīng)該允分利用internet上豐富的英語(yǔ)語(yǔ)音和聲像材料,向?qū)W習(xí)者提供相關(guān)英語(yǔ)信息資源,供他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)進(jìn)行查閱,同時(shí)還可指點(diǎn)他們利用計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的搜索功能(如coogle,baidu,sohu,yahoo等搜索軟件)對(duì)自己學(xué)習(xí)中碰到的疑難問(wèn)題進(jìn)行杳詢(xún),進(jìn)而自立地解決學(xué)習(xí)中碰到的疑難問(wèn)題。這種學(xué)習(xí)方式能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)者強(qiáng)烈的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者與計(jì)算機(jī)、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者與教育者之間的多種互動(dòng)和溝通,進(jìn)而建立符合建構(gòu)主義理論要求的充足發(fā)揮學(xué)習(xí)者主觀(guān)能動(dòng)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。
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