統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課后分層訓(xùn)練 統(tǒng)編版高一必修下

統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課后分層訓(xùn)練統(tǒng)編版高一必修下一、語(yǔ)用小題夯基練

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

A．?dāng)z(夾處)乎大國(guó)之間

比(比較)及三年

B．異乎三子者之撰(才能)

何傷(妨害)乎

C．吾與(贊成)點(diǎn)也

宗廟會(huì)(諸侯相見(jiàn))同

D．其言不讓(謙讓)

孰(誰(shuí))能為之大

解析：選AA項(xiàng)，“比”，等到。

2．下列句子中不是賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)是()

A．浴乎沂，風(fēng)乎舞雩 B．不吾知也

C．則何以哉 D．毋吾以也

解析：選AA項(xiàng)，為狀語(yǔ)后置句。

3．下列各句中加點(diǎn)詞的活用類型與例句相同的一項(xiàng)是()

例句：風(fēng)乎舞雩

A．曾皙后

B．比及三年，可使足民

C．比及三年，可使有勇，且知方也

D．赤也為之小，孰能為之大

解析：選A例句是名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)。A項(xiàng)是名詞作動(dòng)詞，落在后面。B項(xiàng)是形容詞的使動(dòng)用法，使……富足。C項(xiàng)是形容詞作名詞，勇氣。D項(xiàng)是形容詞作名詞，小事。

4．下列對(duì)課文內(nèi)容理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A．孔子提問(wèn)時(shí)，曾皙鼓瑟正近尾聲，他“鏗”的一聲把瑟放下，站起來(lái)回答，生動(dòng)地體現(xiàn)了曾皙灑脫而又知禮的形象。

B．曾皙的回答直接用理性的語(yǔ)言述說(shuō)他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和樂(lè)景象。

C．曾皙描繪的這幅理想藍(lán)圖既符合儒家禮儀之邦的治國(guó)理想，又符合孔子晚年隱含的出世隱居的心態(tài)。

D．聽(tīng)了曾皙的回答，孔子喟然長(zhǎng)嘆。這喟嘆表現(xiàn)了孔子對(duì)曾皙志向的贊許，又表現(xiàn)了孔子對(duì)那種理想境界的向往。

解析：選BB項(xiàng)，“直接用理性的語(yǔ)言述說(shuō)”不妥，應(yīng)是用“移情入景，以景抒情”的方法，描繪出了一幅春光明媚、惠風(fēng)和暢的理想藍(lán)圖。

5．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

譯文：___________________________________________________________________

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________________________________________________________________________

(2)鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?/p>

譯文：__________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

參考答案：(1)有一千輛兵車的諸侯國(guó)，夾在(幾個(gè))大國(guó)的中間，加上有(別國(guó))軍隊(duì)攻打它，接連下來(lái)(國(guó)內(nèi))又有饑荒；讓我去治理這個(gè)國(guó)家，等到三年以后，我就可以使軍隊(duì)勇武，而且使百姓懂得為人的道理。

(2)(曾皙)彈奏瑟的聲音漸漸稀疏，接近尾聲，鏗的一聲結(jié)束，然后放下瑟站起來(lái)，回答說(shuō)：“我和他們?nèi)坏闹鞠虿煌！?/p>

6．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

“意”即思想，它是客觀現(xiàn)實(shí)反映于人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果。思想只存在于人腦之中，必須①____________________________。所以，“意”的文字形體由“心”和“音”兩部分組成，由此可知人們寄希望于通過(guò)語(yǔ)言來(lái)了解思想。在思想和語(yǔ)言之間，②____________________________，語(yǔ)言是思想得以交流的工具，二者理論上是統(tǒng)一的。但是，語(yǔ)言③____________________________，難怪早在2500年前，孔子便有“書不盡言”“言不盡意”的感嘆。

解析：①處，后文先解釋“意”由“心”和“音”組成，又說(shuō)要“通過(guò)語(yǔ)言來(lái)了解思想”，那么①處關(guān)鍵詞應(yīng)該是與“音”對(duì)應(yīng)的“語(yǔ)言”，又因?yàn)楸揪渲髡Z(yǔ)是“思想”，因此①處應(yīng)寫語(yǔ)言對(duì)思想表達(dá)的作用，即填類似于“通過(guò)恰切的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)”的內(nèi)容。②處，后文說(shuō)語(yǔ)言和思想在理論上是統(tǒng)一的，即指出了二者的關(guān)系，且表明“語(yǔ)言是思想得以交流的工具”，那么②處應(yīng)填思想對(duì)語(yǔ)言的作用，即思想就是語(yǔ)言要表達(dá)的內(nèi)容，因此②處應(yīng)該填類似于“思想是語(yǔ)言所承載的內(nèi)容”的語(yǔ)句。③處，根據(jù)后文“書不盡言”“言不盡意”可知，此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)用語(yǔ)言表達(dá)思想時(shí)的局限性，應(yīng)填類似于“不能完整地反映思想”的內(nèi)容。

參考答案：①通過(guò)恰切的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)②思想是語(yǔ)言所承載的內(nèi)容③(無(wú)論如何都)不能完整地反映思想

7．下面是某校為舉辦“孔子誕辰紀(jì)念日”大型活動(dòng)而構(gòu)思的框架圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

解析：解答此題，首先要明確框架圖中有哪些元素，然后，為其劃分層次，并分析各要素之間的關(guān)系，最后組織答案作答即可。如從框架圖上來(lái)看，圖中元素可分為三層，第一層是活動(dòng)主題，即“‘孔子誕辰紀(jì)念日’大型活動(dòng)”；第二層是活動(dòng)對(duì)象，即“教師”和“學(xué)生”；第三層是活動(dòng)的具體內(nèi)容，包括只針對(duì)老師的“孔子思想作品講座”“校本課程”，只針對(duì)學(xué)生的“尊師禮、成人禮”“儒家詩(shī)文朗誦競(jìng)賽”以及需要師生共同參與的“參觀遺跡”“書畫作品展”。

參考答案：“孔子誕辰紀(jì)念日”大型活動(dòng)由全校師生共同參加。教師開(kāi)設(shè)孔子思想作品講座，開(kāi)發(fā)校本課程；學(xué)生參加尊師禮、成人禮活動(dòng)，開(kāi)展儒家詩(shī)文朗誦競(jìng)賽；師生共同參觀遺跡，參與書畫作品展。

8．《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪出這樣的春游情景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”請(qǐng)為下面兩副對(duì)聯(lián)分別擬寫下聯(lián)和上聯(lián)，概述這一春游情景。

(1)第一副：上聯(lián)：呼朋引伴踏春去

下聯(lián)：____________________________________________________________

(2)第二副：上聯(lián)：_________________________________________________________

下聯(lián)：童子六七沂水濯衣衣猶香

參考答案：(1)戲水沐風(fēng)詠歌回

(2)冠者五六舞雩當(dāng)風(fēng)風(fēng)正暖

二、類文閱讀拓展練

閱讀下面的文字，完成9～13題。

孔子北游于農(nóng)山，子路﹑子貢﹑顏淵侍側(cè)?？鬃铀耐叭欢鴩@曰：“于斯致思，無(wú)所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉?！?/p>

子路進(jìn)曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音，上震于天，旌旗繽紛，下蟠于地，由當(dāng)一隊(duì)而敵之，必也攘地千里，搴旗執(zhí)聝①，唯由能之，使二子者從我焉?！狈蜃釉唬骸坝略?！”

子貢復(fù)進(jìn)曰：“賜愿使齊楚合戰(zhàn)于漭瀁②之野，兩壘相望，塵埃相接，挺刃交兵，賜著縞衣白冠，陳說(shuō)其間，推論利害，釋二國(guó)之患，唯賜能之，使二子者從我焉。”夫子曰：“辯哉！”

顏回退而不對(duì)?？鬃釉唬骸盎貋?lái)，汝奚獨(dú)無(wú)愿乎？”顏回對(duì)曰：“文武之事，則二子者既言之矣，回何云焉?！笨鬃釉唬骸半m然，各言爾志也，小子言之。”對(duì)曰：“回聞熏、蕕③不同器而藏，堯、桀不共國(guó)而治，以其類異也，回愿得明王圣主輔相之，敷其五教④，導(dǎo)之以禮樂(lè)，使民城郭不修，溝池不越，鑄劍戟以為農(nóng)器，放牛馬于原藪，室家無(wú)離曠之思，千歲無(wú)戰(zhàn)斗之患，則由無(wú)所施其勇，而賜無(wú)所用其辯矣?！狈蜃觿C然曰：“美哉！德也?！?/p>

子路抗手而對(duì)曰：“夫子何選焉？”孔子曰：“不傷財(cái)，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣?！?/p>

(選自《孔子家語(yǔ)》)

[注]①搴(qiān)：拔取。聝(guó)：古代戰(zhàn)爭(zhēng)中割取所殺敵人的左耳以記功，這里代指左耳。②漭瀁(mǎngyàng)：廣大無(wú)涯際的樣子。③熏：香草。蕕(yóu)：臭草。④五教：指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。

9．下列各句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A．由當(dāng)一隊(duì)而敵之當(dāng)：率領(lǐng)

B．必也攘地千里攘：奪取

C．挺刃交兵兵：兵器

D．夫子曰：“辯哉！”辯：通“辨”，區(qū)別

解析：選DD項(xiàng)，辯：善辯。

10．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()

A．①以其類異也②不以物喜，不以己悲

B．①則由無(wú)所施其勇②其真無(wú)馬邪

C．①子路抗手而對(duì)曰②舍瑟而作

D．①夫子何選焉②猶且從師而問(wèn)焉

解析：選AA項(xiàng)，①②都表原因，“因?yàn)椤?。B項(xiàng)，①代詞，他的；②表反問(wèn)語(yǔ)氣詞，難道。C項(xiàng)，①連詞，表修飾，連接狀語(yǔ)和中心詞；②連詞，表承接。D項(xiàng)，①語(yǔ)氣詞；②代詞，相當(dāng)于“之”。

11．下列語(yǔ)句中，與“使民城郭不修，溝池不越”句式不相同的一項(xiàng)是()

A．聞道百，以為莫己若者

B．古之人不余欺也

C．而良人未之知也

D．異乎三子者之撰

解析：選DA、B、C三項(xiàng)都是賓語(yǔ)前置句，D項(xiàng)是介賓結(jié)構(gòu)后置句。

12．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．孔門三弟子的政治理想各不相同，子路尚“勇”，子貢崇“智”，顏回重“德”?？鬃又钥隙伝?，是因?yàn)轭伝嘏c其志趣相投，都主張以“仁”“禮”治國(guó)。

B．孔子贊賞子路的“勇”，同時(shí)也指出他的“勇”弊在“傷財(cái)”“害民”“繁詞”。

C．顏回向往的社會(huì)景象與曾皙所描繪的師生暮春郊游的美好圖景，其實(shí)都是“禮治”的最高境界，集中而形象地體現(xiàn)了儒家的政治理想。

D．本文與我們學(xué)過(guò)的“侍坐”篇都體現(xiàn)出孔子平等、民主、循循善誘的教學(xué)風(fēng)格。

解析：選BB項(xiàng)，“繁詞”指的是子貢。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)于斯致思，無(wú)所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉。

譯文：_______________________________________________________

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(2)孔子曰：“不傷財(cái)，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣?！?/p>

譯文：_______________________________________________________________

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參考答案：(1)在這兒凝神思慮，思緒萬(wàn)千。你們幾個(gè)各自談?wù)勀銈兊闹鞠颍覐闹羞M(jìn)行選擇。

(2)孔子說(shuō)：“不耗費(fèi)錢財(cái)，不傷害百姓，不廢太多的口舌，顏回都具備了?！?/p>

參考譯文：

孔子向北游覽到了農(nóng)山，子路、子貢和顏淵在身邊陪侍?？鬃铀奶幙戳丝?，然后深深地感嘆說(shuō)：“在這兒凝神思慮，思緒萬(wàn)千。你們幾個(gè)各自談?wù)勀銈兊闹鞠?，我從中進(jìn)行選擇。”

子路走上前去說(shuō)道：“我希望(得到一個(gè)機(jī)會(huì))將帥的白色指揮旗像月亮，紅色的戰(zhàn)旗似太陽(yáng)，鐘鼓的聲音響徹云霄，繁多的旌旗在地面盤旋飛舞，在這種情況下，我率領(lǐng)一隊(duì)人馬打擊敵人，一定能奪得上千里的土地，奪取敵人的戰(zhàn)旗，手執(zhí)割下的敵人的左耳，只有我能干這些事，讓他們兩個(gè)跟著我吧。”孔子說(shuō)：“多么勇猛?。　?/p>

子貢也走上前去說(shuō)道：“我希望當(dāng)齊楚兩個(gè)大國(guó)在廣闊的田野上交戰(zhàn)，兩軍對(duì)壘相望，戰(zhàn)場(chǎng)揚(yáng)起的灰塵連成一片，士兵就要拿起武器交手時(shí)，我穿著白衣，戴著白帽，居中調(diào)停，陳述利害關(guān)系，消除兩國(guó)的災(zāi)難，這樣的事只有我能夠做得到，就讓子路、顏淵跟著我吧?！笨鬃诱f(shuō)：“多么有口才啊！”

顏淵退后不說(shuō)話。孔子說(shuō)：“顏回，向前來(lái)，為什么只有你不談?wù)勑脑?？”顏回回答說(shuō)：“文武兩方面的事，子路和子貢都已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，我還說(shuō)什么呢？”孔子說(shuō)：“即使這樣，不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠颍阏f(shuō)說(shuō)看?！鳖伝鼗卮鹫f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)熏草和蕕草不能放在同一個(gè)容器中，堯和桀不能共同治理一個(gè)國(guó)家，因?yàn)樗麄儾皇峭惖?，我希望遇到圣明的君主，輔佐他，施行五教，用禮樂(lè)教化人民，讓人民安定，不用加固城墻，不用越過(guò)護(hù)城河，把劍、戟這些兵器銷鑄成農(nóng)具來(lái)使用，平原、湖澤上放養(yǎng)成群的牛馬，家家沒(méi)有離別相思之苦，千年沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的憂患，那么，子路就沒(méi)有地方施展他的勇氣，子貢也沒(méi)地方用他的辯才了?！笨鬃由袂槊C穆地說(shuō)：“多么美好的德行??！”

子路舉起手來(lái)問(wèn)道：“老師會(huì)選擇誰(shuí)呢？”孔子說(shuō)：“不耗費(fèi)錢財(cái)，不傷害百姓，不廢太多的口舌，顏回都具備了。”

三、仿真高考提能練

閱讀下面的文字，完成14～17題。

定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎言于景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊。”乃使使告魯為好會(huì)，會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車好往。孔子攝相事，曰：“臣聞?dòng)形涫抡弑赜形膫?，古者諸侯出疆，必具官以從。請(qǐng)具左右司馬?！倍ü唬骸爸Z。”具左右司馬。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位，土階三等，以會(huì)遇之禮相見(jiàn)，揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏四方之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z?！庇谑菙祆赣痨鹈?jiǎng)芄脑攵??？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)。”景公曰：“諾。”優(yōu)倡侏儒為戲而前。孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔君，而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何？”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。

定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣無(wú)藏甲，大夫毋百雉之城?！笔怪儆蔀榧臼显?，將墮三都。于是叔孫氏先墮?quán)C。季氏將墮費(fèi)，公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮，登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之弗克入及公側(cè)孔子命申句須樂(lè)頎下伐之費(fèi)人北國(guó)人追之?dāng)≈T姑蔑二子奔齊，遂墮費(fèi)。

(選自《孔子世家》，有刪改)

14．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A．費(fèi)人攻之弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之費(fèi)人/北國(guó)人追之/敗諸姑蔑/

B．費(fèi)人攻之弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人追之/敗諸姑蔑/

C．費(fèi)人攻之/弗克入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之費(fèi)人/北國(guó)人追之/敗諸姑蔑/

D．費(fèi)人攻之/弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人追之/敗諸姑蔑/

解析：選D“費(fèi)人北”意為“費(fèi)邑的人敗走”。中間不能斷開(kāi)，排除A、C兩項(xiàng)?！案タ恕币鉃椤皼](méi)有攻克”。與前面的“攻之”分別為兩層意思，中間應(yīng)斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。故選D。

15．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A．?dāng)z：暫代官職。類似詞語(yǔ)還有“權(quán)”，也是暫時(shí)代理官職的意思。如《宋史.李綱傳》：積官至監(jiān)察御史，兼權(quán)殿中侍御史。

B．司馬：西周始置，位列三公，與六卿相當(dāng)，與司徒、司空、司士、司寇并稱五官，掌軍政和軍賦，春秋戰(zhàn)國(guó)沿置。

C．寡人：在始皇帝之前的君主自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期常用。體制習(xí)慣各有不同，一般官員也可自稱“寡人”。

D．百雉：指城墻的長(zhǎng)度達(dá)三百丈。雉，古代計(jì)算城墻面積的計(jì)量單位。長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。

解析：選C一般官員不能稱“寡人”。

16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．孔子義正詞嚴(yán)地指出“兩君為好會(huì)”時(shí)不應(yīng)該有夷狄之樂(lè)等，這也印證了孔子“軍事活動(dòng)，必須要配備非軍事方面的人才”的建議。

B．夷狄之樂(lè)被叱，景公慚愧；優(yōu)倡侏儒的戲被責(zé)，景公害怕動(dòng)容。這些都是因?yàn)榫肮雷约涸诘懒x上不如孔子。

C．景公采納了齊國(guó)主事的官吏的建議，把從前從魯國(guó)搶奪的鄆、龜陰等地還給魯國(guó)，來(lái)表示自己的歉疚。

D．孔子認(rèn)為大夫的封邑不能筑城墻，而費(fèi)邑的城墻被拆，是在公山不狃、叔孫輒被徹底打敗之后。

解析：選D“大夫的封邑不能筑城墻”錯(cuò)，只是不能筑“百雉之城”。

17．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！

譯文：_____________________________________________________________

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(2)君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)。

譯文：_____________________________________________________________

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參考答案：(1)我們兩國(guó)君主是為了講和而來(lái)會(huì)盟的，這種夷狄的野蠻舞樂(lè)，怎么可以用在這個(gè)場(chǎng)合呢！請(qǐng)讓管事的官員叫他們下去吧！

(2)君子有了過(guò)錯(cuò)就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)謝罪，小人有了過(guò)錯(cuò)就用虛禮文辭來(lái)謝罪。君主如果心里不安，就用實(shí)際行動(dòng)去謝罪吧。

參考譯文：

定公十年的春天，魯國(guó)和齊國(guó)講和。夏天，齊國(guó)的大夫黎對(duì)景公說(shuō)：“魯國(guó)用了孔丘，將來(lái)的形勢(shì)會(huì)危害齊國(guó)?！庇谑桥墒拐叱鍪刽攪?guó)，告訴魯國(guó)兩國(guó)將舉辦友好的會(huì)盟，會(huì)盟的地點(diǎn)定在夾谷。魯定公準(zhǔn)備乘坐車輛友好前往。這時(shí)孔子暫時(shí)管理會(huì)晤事宜，就對(duì)定公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有軍事方面的活動(dòng)，必須要配備非軍事方面的人才。從前諸侯出了自己的國(guó)境，一定要讓必要的官員隨行。請(qǐng)您也帶左司馬右司馬一道去?！倍üf(shuō)：“好的?！庇谑菐Я?/p>