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文檔簡介
2022年山西省晉中市統(tǒng)招專升本語文第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.東山魁夷在《心靈的鏡子》中多次將大地比作()
A.戀人B.國家C.父親D.母親
2.在王維《山居秋暝》一詩中,最能體現(xiàn)山中景物情趣的一個字是()
A.空B.晚C.秋D.喧
3.五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書籍的合稱。其中,被譽為群經(jīng)之首,大道之源的是()
A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《周易》D.《春秋》
4.蒲松齡的《聊齋志異》屬于()
A.筆記小說集B.元雜劇C.現(xiàn)代白話小說集D.文言短篇小說集
5.下列說法符合陸游《沈園二首》的是()
A.送別詩B.七律C.愛情詩D.七言絕句
6.詩歌創(chuàng)作重寫實、尚通俗,強調(diào)諷喻的詩人是()
A.高適B.杜甫C.李白D.白居易
7.被譽為童話詩人的是()
A.馮至B.舒婷C.戴望舒D.顧城
8.以下哪篇是錢鍾書的文學(xué)作品()
A.《紀(jì)念傅雷》B.《圍城》C.《牡丹的拒絕》D.《釣魚的醫(yī)生》
9.以下著作由劉向編定的是()
A.《春秋》B.《漢書》C.《楚辭章句》D.《山海經(jīng)》
10.《詩經(jīng)》中用于貴族宗廟祭祀的樂歌是()
A.風(fēng)B.頌C.雅D.賦
11.侯方域在《馬伶?zhèn)鳌分姓f馬伶為提高演技乃走事昆山,這里昆山所用的修辭格是()
A.比喻B.借代C.擬人D.象征
12.下列公文中屬于下行文的是()
A.請示B.批復(fù)C.函D.會議紀(jì)要
13.以沉郁頓挫為詩歌主要風(fēng)格的唐代大詩人是()
A.杜牧B.李商隱C.杜甫D.劉禹錫
14.《昌黎先生集》的作者是()
A.歐陽修B.李白C.韓愈D.王安石
15.漱玉集中、金石錄里,文采有后主遺風(fēng)指的是宋代詞人()
A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.朱淑真
16.下列未被列入唐宋八大家的是()
A.曾鞏B.歐陽修C.王安石D.范仲淹
17.被王闿運評為孤篇橫絕,竟為大家的作品是()
A.張若虛《春江花月夜》B.白居易《長恨歌》C.王安石《明妃曲》D.吳偉業(yè)《圓圓曲》
18.公文的作者是指()
A.制發(fā)者B.審稿者C.撰稿者D.印發(fā)者
19.下列《斷魂槍》人物中,嗜藝如命,執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是()
A.王三勝B.沙子龍C.小順D.孫老者
20.現(xiàn)代詩歌《翡冷翠的一夜》的作者是()
A.艾青B.戴望舒C.徐志摩D.郭沫若
21.具有大散文氣度和風(fēng)范的文化散文的杰出代表是()
A.余光中B.余秋雨C.王國維D.季羨林
22.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)的主要情感內(nèi)容是()
A.抒寫國破家亡之痛B.抒寫登臨懷古之情C.抒寫報國無門之憤D.抒寫羈旅行役之苦
23.蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。詩句傳達(dá)的是()
A.儒家思想B.佛老思想C.墨家思想D.玄學(xué)思想
24.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運心態(tài)為創(chuàng)作題材的是()
A.余秋雨B.余光中C.莫言D.史鐵生
25.在《故都的秋》中,寫北京秋天的深味,用的是()
A.議論筆調(diào)B.倒敘方式C.象征手法D.描寫方法
26.從時空的不斷變化和轉(zhuǎn)移,讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會一個游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是()
A.張潔《揀麥穗》B.余光中《聽聽那冷雨》C.蕭伯納《貝多芬百年祭》D.史鐵生《我與地壇》
27.下列屬于儒家五經(jīng)的是()
A.《論語》B.《禮記》C.《大學(xué)》D.《中庸》
28.陶淵明《飲酒》(其五)在表現(xiàn)方法上的總體特點是()
A.通過寫景來說理B.通過寫景來抒情C.融抒情、說理、寫景于一體D.通過抒情來說理
29.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看,《爐中煤》是一首()
A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌
30.光鏡下,流行性腦脊髓膜炎蛛網(wǎng)下腔主要的炎細(xì)胞是()
A.中性粒細(xì)胞B.嗜堿性粒細(xì)胞C.嗜酸性粒細(xì)胞D.淋巴細(xì)胞
二、填空題(20題)31.慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,____
32.杜甫《秋興八首》(其一):江間波浪兼天涌,____
33.哀吾生之須臾,____
34.朱自清的《荷塘月色》寫于北京____
35.馬致遠(yuǎn)[雙調(diào)]《夜行船》:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,____
36.杜甫的三吏是____《石壕吏》《潼關(guān)吏》
37.____,曾是驚鴻照影來?!渡驁@二首》
38.青海長云暗雪山,____
39.《詩經(jīng)·氓》:桑之未落,____
40.我國第一位田園詩人是____
41.尋尋覓覓,冷冷清清,____
42.《飲馬長城窟行·青青河畔草》:青青河畔草,____
43.契訶夫的小說《苦惱》在刻畫人物形象方面使用的主要藝術(shù)手法是____
44.汗血鹽車無人顧,____。《賀新郎·同父見和再用韻答之》
45.____,抱明月而長終?!冻啾谫x》
46.惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,____?!栋й?/p>
47.人生代代無窮已,____
48.不要拋棄學(xué)問是____給中國公學(xué)八年級畢業(yè)生的贈言
49.《月牙兒》是我國現(xiàn)代作家____的小說作品
50.《哈姆雷特》的主人公哈姆雷特是____時期人文主義者的典型形象
三、判斷題(10題)51.初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰、陳子昂()
A.否B.是
52.《答司馬諫議書》中確立的判斷是非的原則是名實必須相符()
A.否B.是
53.《風(fēng)波》選自魯迅的小說集《吶喊》()
A.否B.是
54.《燈下漫筆》是一篇以抨擊中國舊社會、舊文明為宗旨的雜文,體現(xiàn)了魯迅先生深刻的歷史洞察力和強烈的批判精神()
A.否B.是
55.一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來是杜甫《過華清宮》(其一)中的詩句()
A.否B.是
56.柳永是南宋專力于寫詞的詞人()
A.否B.是
57.《雪落在中國的土地上》是艾青的作品()
A.否B.是
58.《飲馬長城窟行·青青河畔草》是一首樂府詩()
A.否B.是
59.韓愈主張辭必己出惟陳言之務(wù)去()
A.否B.是
60.李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.不嗛,輒奮擊折人手足。
嗛
62.太陽循著亙古不變的路途正越來越大。
亙古
63.休笑鳩巢計拙,葫蘆提一向裝呆。
鳩巢計拙
64.今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯。
黔首
65.齊王使使者問趙威后,書未發(fā),威后問使者曰……
書
五、古文閱讀題(2題)66.
文段選取了哪些事例來表現(xiàn)岳飛的優(yōu)秀品質(zhì)和出眾的才能?請把這幾件事概括出來
67.
第①段中,卜式的做法為什么被丞相認(rèn)為是不合人情的?
六、作文題(1題)68.請閱讀下面的材料,按照要求寫一篇文章。
①見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(《論語·里仁》)
②人生自古誰無死?留取丹心照汗青。(文天祥)
③近水知魚性,近山識鳥音。(《增廣賢文》)
④深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。(阮元)
⑤俏也不爭春,只把春來報。(毛澤東)
⑥各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。(費孝通)
要求:①根據(jù)材料選擇一個角度構(gòu)思作文,題目自擬;
②除詩歌外,文體不限:
③思想感情健康,觀點鮮明,有真情實感;
④不少于800字;
⑤不得套作或抄襲
參考答案
1.DD《心靈的鏡子》運用了比喻、象征的手法,作者多次將大地比作母親
2.A空字點出環(huán)境的空幽、心境的空明。且空字提挈全篇,其余各句皆由此生發(fā)
3.CC五經(jīng)包括《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,其中被稱為群經(jīng)之首,大道之源的是《周易》?!吨芤住肥侵袊鴤鹘y(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽為群經(jīng)之首,大道之源
4.DD《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集
5.D
6.DD白居易主張文章合為時而著,歌詩合為事而作,因此他的詩歌創(chuàng)作重寫實、尚通俗,強調(diào)諷喻,提倡為君為民而作,對當(dāng)時的社會現(xiàn)實作了深刻批判
7.DD顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物,被稱為以一顆童心看世界的童話詩人,他的詩純真無瑕、撲朔迷離
8.B《紀(jì)念傅雷》的作者是施蟄存,《牡丹的拒絕》的作者是張抗抗,《釣魚的醫(yī)生》的作者是汪曾祺,《圍城》的作者是錢鍾書
9.D《春秋》和《尚書》是由孔子編纂修訂而成;《左傳》相傳為春秋末期魯國的史官左丘明所編;《戰(zhàn)國策》《楚辭》《山海經(jīng)》是劉向編訂的
10.BB《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三個部分。風(fēng)有十五國風(fēng),是采自十五個地區(qū)的樂歌;頌有《周頌》《魯頌》《商頌》,共40篇,是用于貴族宗廟祭祀的樂歌;雅分《大雅》《小雅》,是產(chǎn)生于王都附近的詩
11.BB這里昆山所用的修辭格是借代,顧秉謙是明代昆山人,這里是借相國故鄉(xiāng)代指相國本人
12.BB請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。紀(jì)要適用于記載會議主要情況和議定事項。批復(fù)適用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項
13.C盛唐詩人杜甫詩歌的主要風(fēng)格是沉郁頓挫
14.C韓愈自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎昌黎先生,著有《昌黎先生集》
15.CC1959年,郭沫若為李清照紀(jì)念堂題寫楹聯(lián):大明湖畔、趵突泉邊,故居在垂楊深處;漱玉集中、金石錄里,文采有后主遺風(fēng)。后人輯錄李清照的詞集名為《漱玉集》。《金石錄》是她和丈夫趙明誠以畢生心血寫成的關(guān)于古玩字畫的集子。文采有后主遺風(fēng)指她的文風(fēng)有南唐后主李煜的風(fēng)格
16.DD唐宋八大家指韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石
17.A題干中王闿運評價的是張若虛的《春江花月夜》。張若虛傳世作品僅為兩首,卻贏得了唐詩大家的地位,主要靠其《春江花月夜》的成就
18.A
19.D根據(jù)《斷魂槍》的故事情節(jié),嗜藝如命,執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是孫老者
20.CC《翡冷翠的一夜》是新月派詩人徐志摩于1925年在意大利創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩
21.BB余秋雨的散文站在新的時代高度,將對歷史文化深入凝重的理性思考與具有詩性激情的想象有機結(jié)合起來,具有歷史的縱深感、文化的厚重感、思辨的哲理性,聯(lián)想豐富,議論精辟,語言洗練,是具有大散文氣度和風(fēng)范的文化散文的杰出代表
22.D《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)融寫景、抒情為一體,通過描寫羈旅行役之苦,表達(dá)了強烈的思?xì)w情感
23.BB詩句出自白居易《對酒五首》(其二),以淡然的心態(tài),對功名利祿與生命本身做了形象的描述。蝸牛角上爭何事,用《莊子》里蠻觸相爭的典故;石火光中寄此身直接以佛家用語石火電光來表達(dá)生命易逝。二句中表達(dá)的是典型的達(dá)觀超脫、安時處順的佛老思想
24.DD史鐵生在插隊時,因病致雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展致尿毒癥。由于生活經(jīng)歷與身體狀況,史鐵生在創(chuàng)作時主要以知青生活和殘疾人命運心態(tài)為創(chuàng)作題材
25.A
26.BB蒙太奇是音譯的外來語,原為建筑學(xué)術(shù)語,意為構(gòu)成、裝配,可解釋為有意涵的時空人為地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中,后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運用。余光中的《聽聽那冷雨》從形上講,運用了蒙太奇手法,文章穿越時空,將歷史與現(xiàn)實編織起來,讓讀者真實感受到了作者的思鄉(xiāng)之情
27.B四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,五經(jīng)指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》
28.C
29.DD《爐中煤》是以戀歌的形式和反復(fù)詠嘆的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了對祖國的眷戀之情。詩中祖國成了戀人,煤的燃燒又是愛的強烈程度使然。這種特定的眷戀關(guān)系,以戀歌的形式表現(xiàn)出來,就分外感人,使得作者熾熱的愛國情思與強烈的報國壯志很好地統(tǒng)一起來
30.A流行性腦脊髓膜炎光鏡下,蛛網(wǎng)膜血管明顯擴(kuò)張、充血,蛛網(wǎng)膜下隙增寬,其中有大量中性粒細(xì)胞、纖維素滲出和少量單核細(xì)胞、淋巴細(xì)胞浸潤。
31.唯有杜康
32.塞上風(fēng)云接地陰
33.羨長江之無窮
34.清華園
35.煮酒燒紅葉
36.《新安吏》
37.傷心橋下春波綠
38.孤城遙望玉門關(guān)
39.其葉沃若
40.陶淵明
41.凄凄慘慘戚戚
42.綿綿思遠(yuǎn)道
43.對話、細(xì)節(jié)和心理描寫
44.千里空收駿骨
45.挾飛仙以遨游
46.江與夏之不可涉
47.江月年年只相似
48.胡適
49.老舍或舒慶春
50.文藝復(fù)興
51.N×初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
52.Y
53.Y
54.Y
55.N×《過華清宮》(其一)是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一首絕句
56.N×柳永是北宋詞人,在詞的發(fā)展史上有重大貢獻(xiàn)
57.Y
58.Y
59.Y
60.Y
61.嗛:通慊,滿足
62.亙古:從古到今
63.鳩巢計拙:指不善于經(jīng)營生計
64.黔首:百姓
65.書:信
66.①勤奮讀書;②刻苦練功;③尊師好友;④上書抗金
67.丞相認(rèn)為付出后要求回報是人之常情,卜式則為國家無私付出,不求回報,所以被認(rèn)為不合人情
68.各展美好,共建和諧各美其美,美人之美,美美與共,天下大同,也就是說,我們要學(xué)會欣賞自己的美,發(fā)揮自身優(yōu)勢,同時也要欣賞他人的美,學(xué)習(xí)他人的長處,唯有如此,方能建立天下大同的世界。就如一個淡水魚塘,其群落的垂直結(jié)構(gòu)讓池塘中所有的魚類都有展現(xiàn)自己美好的空間:上層,鰱魚、鳙魚悠然閑適、自得其樂,充分享受明亮的陽光帶來的溫暖;中層,草魚、鳊魚從容安然、寧靜快樂,充分享受水波微瀾帶來的張力;底層,鯉魚、鯽魚清閑安適、鎮(zhèn)定自若,充分享受涌動的暗流帶來的陰涼。可以這樣說,沒有
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