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文檔簡(jiǎn)介
領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)汪來(lái)杰
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第一頁(yè),共六十六頁(yè)。一經(jīng)驗(yàn)
二影響力
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第二頁(yè),共六十六頁(yè)。一經(jīng)驗(yàn)先天的遺傳因素早期的生活經(jīng)歷學(xué)校的教育工作場(chǎng)所的經(jīng)驗(yàn)機(jī)遇與運(yùn)氣康格提出:領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)要經(jīng)歷五個(gè)階段
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第三頁(yè),共六十六頁(yè)。一經(jīng)驗(yàn)參軍讀書經(jīng)商我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)有三條途徑
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第四頁(yè),共六十六頁(yè)。影響力
二職位權(quán)力——通過(guò)組織規(guī)則和法定程序授給領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力
影響力——領(lǐng)導(dǎo)者具有良好的思想品德、工作作風(fēng)或一技之長(zhǎng)等,受到下屬的尊敬和愛戴,并自覺接受領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)
領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力來(lái)源包括兩個(gè)方面
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第五頁(yè),共六十六頁(yè)。影響力
二懂激勵(lì)
善決策能用人會(huì)談話影響力來(lái)源于以下幾個(gè)方面
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第六頁(yè),共六十六頁(yè)。(一)領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)先我后他先心后智先激后勵(lì)
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)專題講座123
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第七頁(yè),共六十六頁(yè)。先正后負(fù)先分后合
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)專題講座4567先激后聚先偶然后必然
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第八頁(yè),共六十六頁(yè)。先保健后激勵(lì)先激勵(lì)后約束
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)專題講座8910先制度后藝術(shù)
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第九頁(yè),共六十六頁(yè)。1、激勵(lì)會(huì)干的人2、激勵(lì)有能力的人3、激勵(lì)高效率的人4、激勵(lì)創(chuàng)新的人5、激勵(lì)獨(dú)立思考的人6、激勵(lì)重實(shí)效的人
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第十頁(yè),共六十六頁(yè)。打開空間——避免霍布森選擇
避免霍布森選擇是只有一種方案的假選擇
縮短選擇時(shí)間
——避免布里丹選擇
決策要及時(shí),就是在選擇時(shí)排好優(yōu)先序(二)領(lǐng)導(dǎo)決策12
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第十一頁(yè),共六十六頁(yè)。結(jié)果導(dǎo)向
——避免任務(wù)導(dǎo)向
任務(wù)導(dǎo)向就是只顧完成任務(wù)而不顧后果
調(diào)整對(duì)策
——避免決策僵化
決策包括三個(gè)要素:(1)決策目標(biāo)(2)達(dá)到?jīng)Q策目標(biāo)的途徑(3)對(duì)策34
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第十二頁(yè),共六十六頁(yè)。
借助外腦——避免經(jīng)驗(yàn)決策1、外腦謀,內(nèi)腦斷2、外腦多,內(nèi)腦少3、外腦放,內(nèi)腦收4、外輔內(nèi)主5
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第十三頁(yè),共六十六頁(yè)。左右腦并用
——避免最優(yōu)決策
左腦三大優(yōu)勢(shì):(1)語(yǔ)言(2)邏輯(3)理性思維右腦三大優(yōu)勢(shì):(1)藝術(shù)(2)形象思維(3)直覺6
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第十四頁(yè),共六十六頁(yè)。做到六問(wèn)決斷
——避免盲目決策
(1)何人(4)如何(2)為何(5)何時(shí)(3)何事(6)何地
追求共贏決策
——避免單贏決策78
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第十五頁(yè),共六十六頁(yè)。系統(tǒng)思維
——避免直線思維
(1)用大看小(2)用長(zhǎng)看短(3)正負(fù)結(jié)合(4)內(nèi)外兼顧
決策要贏得認(rèn)同——避免主觀決策
決策效果=決策正確度×下屬認(rèn)同程度910
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第十六頁(yè),共六十六頁(yè)。
哲學(xué)與公共管理學(xué)院
(三)領(lǐng)導(dǎo)用人1溝通認(rèn)同2領(lǐng)導(dǎo)是用人之人——避免事必躬親
溝通認(rèn)同的前提是正確對(duì)待差異對(duì)待差異的態(tài)度有四個(gè)階段:排斥——容忍——重視——利用第十七頁(yè),共六十六頁(yè)。用人所長(zhǎng)見人所長(zhǎng)容人所長(zhǎng)用人所長(zhǎng)勵(lì)人所長(zhǎng)避人所短要正確析人之短容人之短努力治人之短用人所長(zhǎng)3
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第十八頁(yè),共六十六頁(yè)。
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)專題講座4用人不疑用人不疑的內(nèi)涵:用人不疑的前提是疑人不用用人不疑的實(shí)質(zhì)是相信人用人不疑的關(guān)鍵是大膽放手
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第十九頁(yè),共六十六頁(yè)。用人要疑:用人不疑體現(xiàn)了德治用人要疑體現(xiàn)了法制
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第二十頁(yè),共六十六頁(yè)。
哲學(xué)與公共管理學(xué)院5識(shí)別人才、發(fā)現(xiàn)人才行為方面獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)工作業(yè)績(jī)內(nèi)心價(jià)值取向第二十一頁(yè),共六十六頁(yè)。1、從獨(dú)唱與合唱的對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才2、從順境與逆境對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才3、從平時(shí)與關(guān)鍵的對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才4、從所言與所行的對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才5、從對(duì)上與對(duì)下的對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才6、從能力與努力的對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才7、從規(guī)定動(dòng)作與自選動(dòng)作對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才8、從專才與通才的對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才9、從品德與才干的對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才10、從群眾與領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)對(duì)比中識(shí)別發(fā)現(xiàn)人才第二十二頁(yè),共六十六頁(yè)。
哲學(xué)與公共管理學(xué)院6留住人才前途留人,事業(yè)留人待遇留人感情留人環(huán)境留人制度留人第二十三頁(yè),共六十六頁(yè)。
哲學(xué)與公共管理學(xué)院7用人權(quán)變強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的領(lǐng)導(dǎo)既要用硬權(quán)力,也要用軟權(quán)力第二十四頁(yè),共六十六頁(yè)。鮮明的個(gè)性知識(shí)、專長(zhǎng)形象資歷良好的人際關(guān)系軟權(quán)力來(lái)源于:
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第二十五頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)用人心理誤區(qū)8(1)暈輪效應(yīng)——一俊百俊,一丑百丑(2)投射效應(yīng)——以己之心,度人之腹
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第二十六頁(yè),共六十六頁(yè)。(3)首因效應(yīng)(4)近因效應(yīng)(5)排出刻板印象(6)戴維現(xiàn)象
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第二十七頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)用人應(yīng)注意的問(wèn)題9(1)遠(yuǎn)使之而觀其忠(2)近使之而觀其敬
哲學(xué)與公共管理學(xué)院(3)繁使之而觀其能(4)猝問(wèn)之而觀其能(5)急期之而觀其信第二十八頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)用人的境界10(1)建立人才脫穎而出的機(jī)制(2)選用比自己更強(qiáng)的人來(lái)為自己工作
哲學(xué)與公共管理學(xué)院(3)讓每一位下屬感覺到自己最重要第二十九頁(yè),共六十六頁(yè)。
哲學(xué)與公共管理學(xué)院
(四)領(lǐng)導(dǎo)談話1搖人先搖心2必要的委婉含蓄(1)把握機(jī)語(yǔ)(機(jī)會(huì))(2)足夠的敬語(yǔ)(敬意)第三十頁(yè),共六十六頁(yè)。
哲學(xué)與公共管理學(xué)院3適當(dāng)?shù)挠哪L(fēng)趣4巧用模糊語(yǔ)言
(1)要弄清你真正適合什么?(2)考慮一下你的聽眾(3)不要操之過(guò)急第三十一頁(yè),共六十六頁(yè)。從專業(yè)技術(shù)人員向領(lǐng)導(dǎo)者的轉(zhuǎn)變
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第三十二頁(yè),共六十六頁(yè)。職責(zé)上的變化,從運(yùn)動(dòng)員向教練員轉(zhuǎn)變貢獻(xiàn)方式的變化,從個(gè)人方式向組織方式轉(zhuǎn)變工作技能的變化,從業(yè)務(wù)技能向領(lǐng)導(dǎo)技能轉(zhuǎn)變
哲學(xué)與公共管理學(xué)院123第三十三頁(yè),共六十六頁(yè)。控制方式的變化,從直接控制向間接控制轉(zhuǎn)變心理滿足方式的變化,從受人喜歡向受人尊敬轉(zhuǎn)變自我評(píng)價(jià)方式的變化,從個(gè)人業(yè)績(jī)向組織業(yè)績(jī)轉(zhuǎn)變
哲學(xué)與公共管理學(xué)院456第三十四頁(yè),共六十六頁(yè)。認(rèn)識(shí)把握領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第三十五頁(yè),共六十六頁(yè)。所謂勢(shì)就是以上臨下。《辭?!分干舷录?jí)之間的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)勢(shì)
所謂領(lǐng)導(dǎo)勢(shì),包括兩個(gè)層面:一是層次優(yōu)勢(shì)——職務(wù)影響力二是人格優(yōu)勢(shì)——非職務(wù)影響力1領(lǐng)導(dǎo)勢(shì)的含義第三十六頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)勢(shì)的核心層次優(yōu)勢(shì)——領(lǐng)導(dǎo)勢(shì)的基礎(chǔ)人格優(yōu)勢(shì)——領(lǐng)導(dǎo)勢(shì)的關(guān)鍵和核心服從:壓服、懾服和信服遵從:依從、認(rèn)同和內(nèi)化2第三十七頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)術(shù)的含義領(lǐng)導(dǎo)術(shù)
術(shù)就是方式、方法、手段的總稱。1領(lǐng)導(dǎo)術(shù)是指領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)手段的綜合。第三十八頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)術(shù)的分類領(lǐng)導(dǎo)術(shù)主要分為兩大類:剛性領(lǐng)導(dǎo)術(shù):柔性領(lǐng)導(dǎo)術(shù):2其主要行為特征是:偏重等級(jí)、結(jié)構(gòu)、制度、章法式的管理。其理論依據(jù)是X理論。其主要行為特征是:激勵(lì)、溝通、協(xié)調(diào)、平衡式的管理。其理論依據(jù)是Y理論。第三十九頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)術(shù)的綜合運(yùn)用
所謂綜合運(yùn)用就是:多法并舉,靈活運(yùn)用;不求絕對(duì),但求變通;剛?cè)嵯嗉妫瑢捗拖酀?jì);文武之道,一張一弛。物本管理制本管理——以制度的管理為根本。人本管理——以人為根本的管理。3——以物質(zhì)手段、物質(zhì)的管理為根本。第四十頁(yè),共六十六頁(yè)。既不能過(guò)猛過(guò)苛,也不能過(guò)松過(guò)寬,應(yīng)力求做到:領(lǐng)導(dǎo)度
行有序,止適度;獎(jiǎng)如分,罰得當(dāng);引為主,令為輔;授在前,督在后。搞活而不搞亂,放手而不放任,力求合理,有利有節(jié),實(shí)現(xiàn)辨證管理。第四十一頁(yè),共六十六頁(yè)?;荻毁M(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威爾不猛,和而不同,矜而不爭(zhēng),群而不黨,持其兩端用其中,過(guò)猶不及。孔子第四十二頁(yè),共六十六頁(yè)。行有序,止適度:獎(jiǎng)如份、罰得當(dāng):引為主、令為輔:授在前,督在后:構(gòu)成現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制。構(gòu)成現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制。構(gòu)成現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的指揮機(jī)制。構(gòu)成現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的分工機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制.第四十三頁(yè),共六十六頁(yè)。實(shí)踐表明:沒(méi)有硬管理的管理不能管理,沒(méi)有軟管理的管理不是管理。任何領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的失敗,與其說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的流失,不如說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)模式的不當(dāng)和管理方式的失度。第四十四頁(yè),共六十六頁(yè)??偨Y(jié):
領(lǐng)導(dǎo)無(wú)勢(shì)則無(wú)從統(tǒng)御領(lǐng)導(dǎo)無(wú)術(shù)則無(wú)以行事領(lǐng)導(dǎo)無(wú)度則無(wú)控?zé)o序第四十五頁(yè),共六十六頁(yè)。女性領(lǐng)導(dǎo)者成長(zhǎng)因素分析第四十六頁(yè),共六十六頁(yè)。
一、女性領(lǐng)導(dǎo)者成長(zhǎng)的有利因素(一)客觀因素——社會(huì)發(fā)展的客觀需要(二)主觀因素第四十七頁(yè),共六十六頁(yè)。
(1)情感優(yōu)勢(shì)
(2)智力優(yōu)勢(shì)
(3)意志優(yōu)勢(shì)
(4)個(gè)性優(yōu)勢(shì)第四十八頁(yè),共六十六頁(yè)。
二、女性領(lǐng)導(dǎo)者從政不利因素客觀方面:1、傳統(tǒng)觀念2、缺乏組織保障3、社會(huì)和家庭負(fù)擔(dān)
第四十九頁(yè),共六十六頁(yè)。自身方面:
1、從政意識(shí)淡薄2、女性整體文化素質(zhì)偏低3、依附心理4、自卑感5、心理上的自我封閉6、女性富于情感
第五十頁(yè),共六十六頁(yè)。
三、女性領(lǐng)導(dǎo)者的培養(yǎng)(一)客觀上分析(二)女性領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)的提高1、努力學(xué)習(xí)提高自己的文化水平,優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2、完善和提高個(gè)性品質(zhì)。3、女性領(lǐng)導(dǎo)者要注意加強(qiáng)自己的獨(dú)立性,減少自己的依附性。第五十一頁(yè),共六十六頁(yè)。4、要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。5、女性領(lǐng)導(dǎo)者要有寬闊的胸懷。6、女性領(lǐng)導(dǎo)者要努力提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。第五十二頁(yè),共六十六頁(yè)。(三)女性領(lǐng)導(dǎo)者塑造良好形象1、塑造良好的職業(yè)形象。2、社交形象。(1)在社交場(chǎng)合,女性領(lǐng)導(dǎo)者要注意自己的言行和舉止。(2)要主動(dòng)、熱情。(3)注意禮貌待人。第五十三頁(yè),共六十六頁(yè)。(4)要和別人平等相處,寬容相處。(5)恪守信譽(yù)。3、要注重自己的形象美。
(1)要講心靈美。(2)要講究語(yǔ)言美。(3)要塑造行為美。(4)要塑造體態(tài)美。(5)要講究服裝美。(6)要講究生活環(huán)境美。
第五十四頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)管理和諧
哲學(xué)與公共管理學(xué)院第五十五頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)者要善于安民領(lǐng)導(dǎo)者要有本領(lǐng)、有才華領(lǐng)導(dǎo)者要有崇高的理想、要有非凡的才智
第五十六頁(yè),共六十六頁(yè)。一、管理所謂管理就是由一個(gè)或更多的人來(lái)協(xié)調(diào)他人活動(dòng),以便收到個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)所不能收到的效果而進(jìn)行的各種活動(dòng)。和諧是管理的最高境界。
第五十七頁(yè),共六十六頁(yè)。1親民是重點(diǎn)
23修己是關(guān)鍵
安人是目的
4管理的根本精神在于中道
第五十八頁(yè),共六十六頁(yè)。二、領(lǐng)導(dǎo)所謂領(lǐng)導(dǎo)是指?jìng)€(gè)人用來(lái)影響團(tuán)體成員,以實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)的一個(gè)過(guò)程,并且團(tuán)體的成員認(rèn)為這種影響是合理的。
第五十九頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)象是人,而管理的對(duì)象則是由人、財(cái)、物、時(shí)間、信息等要素構(gòu)成的資源系統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)與管理的性質(zhì)不同領(lǐng)導(dǎo)是一種特殊的影響力,它是以被領(lǐng)導(dǎo)者的自愿追求和服從為前提的,而管理則明顯地具有強(qiáng)制性特征。領(lǐng)導(dǎo)與管理的對(duì)象不同第六十頁(yè),共六十六頁(yè)。管理是維持秩序;而領(lǐng)導(dǎo)是帶來(lái)變革.領(lǐng)導(dǎo)與管理的功用不同領(lǐng)導(dǎo)的重點(diǎn)是放在“做正確的事情上”;管理的重點(diǎn)是放在“把事情做正確上”。第六十一頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵分為四方面:
思想意念精神意志學(xué)識(shí)才能政策方法
第六十二頁(yè),共六十六頁(yè)。領(lǐng)導(dǎo)和管理之間存在著極為明顯的具體的差異:管理者尋求穩(wěn)定;領(lǐng)導(dǎo)者探討革新。管理者循規(guī)蹈矩;領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)辟新徑。管理者維持原狀;領(lǐng)導(dǎo)者提高發(fā)展。管理者注重企業(yè)結(jié)構(gòu);領(lǐng)導(dǎo)者注重人
管理者依賴控制;領(lǐng)導(dǎo)者激發(fā)信任。管理者目光短淺;領(lǐng)導(dǎo)者目光遠(yuǎn)大。管理者重視原則和方式;領(lǐng)導(dǎo)者重視管理者盯著結(jié)果;領(lǐng)導(dǎo)者看到希望。事情和原因.力資源。
第六十三頁(yè),共六十六頁(yè)。三、和諧和諧理念的提出
和諧管理:新的理念探索和諧管理:領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的新境界
第六十四頁(yè),共六十六頁(yè)。和諧管理升華了領(lǐng)導(dǎo)理念,帶來(lái)了領(lǐng)導(dǎo)思想的變革;和諧管理提升了領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)、使命與任務(wù);和諧管理整合了各學(xué)科的方法與藝術(shù),為組織發(fā)展注大新的動(dòng)力;和諧管理奠定
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