人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料好用

人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料()作者：佚名資料來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊數(shù)：人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料()文章來(lái)源蓮山課件人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料()一、【古詩(shī)詞】《牧童》唐呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。《舟過(guò)安仁》宋楊萬(wàn)里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)?。　肚迤綐?lè)·村居》宋辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！稐钍现印妨簢?guó)楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè)果，果有揚(yáng)梅。孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”譯文：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說(shuō)：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥。”折花逢驛使，寄與隴頭人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。二、【日積月累】（一）《浪淘沙》唐劉禹錫九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。（二）*天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易》*有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲?！秱骷覍殹?莫等閑，白了少年頭，空悲切！《滿江紅》*少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！杜汲伞?路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》*不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。《荀子》（三）地滿紅花紅滿地天連碧水碧連天（回文聯(lián)）一夜五更，半夜二更有半三秋九月，中秋八月之中（數(shù)字聯(lián)）翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕風(fēng)風(fēng)雨雨，年年暮暮朝朝（疊字聯(lián)）樓外青山，山外白云，云飛天外池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊（頂針聯(lián)）（四）關(guān)于磨礪意志、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、不怕困難的成語(yǔ)。精衛(wèi)填海愚公移山含辛茹苦任勞任怨艱苦卓絕百折不撓千里迢迢肝膽相照風(fēng)雨無(wú)阻堅(jiān)貞不屈赤膽忠心全心全意鞠躬盡瘁扶危濟(jì)困赴湯蹈火沖鋒陷陣程門立雪（五）*劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交*孔明借東風(fēng)——巧用天時(shí)*關(guān)公赴會(huì)——單刀直入*徐庶（ù）進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)*梁山泊的軍師——無(wú)（吳）*孫猴子的臉——說(shuō)變就變（六）關(guān)于描寫人物外貌、神態(tài)、行動(dòng)、說(shuō)話情態(tài)的詞語(yǔ)文質(zhì)彬彬儀表堂堂虎背熊腰身強(qiáng)力壯神采奕奕滿面春風(fēng)垂頭喪氣目瞪口呆健步如飛活蹦亂跳大搖大擺點(diǎn)頭哈腰低聲細(xì)語(yǔ)巧舌如簧娓娓動(dòng)聽(tīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)（七）你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！ǖ聡?guó)）歌德讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴!哦，西風(fēng)啊，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——（英國(guó)）果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧?！ㄓ《龋┨└?duì)柤偃缟钇垓_了你，不要心焦，也不要煩惱，陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂(lè)的日子就會(huì)來(lái)到?！ǘ韲?guó)）普希金三、【詞語(yǔ)積累】．寫人物外貌的：眉清目秀文質(zhì)彬彬儀表堂堂虎背熊腰身強(qiáng)力壯骨瘦如柴.描寫人物神態(tài)的：愁眉苦臉目瞪口呆神采奕奕滿面春風(fēng)擠眉弄眼垂頭喪氣．描寫人物行動(dòng)的：健步如飛活蹦亂跳大搖大擺點(diǎn)頭哈腰．描寫人物說(shuō)話情態(tài)的：低聲細(xì)語(yǔ)巧舌如簧娓娓動(dòng)聽(tīng)語(yǔ)重心長(zhǎng).描寫人物心理的:心曠神怡迫不與待心急如焚忐忑不安心驚肉跳心驚膽戰(zhàn)．描寫高尚品質(zhì)的：拾金不昧見(jiàn)義勇為光明磊落舍生取義視死如歸大義凜然.表現(xiàn)機(jī)智勇敢的：神機(jī)妙算足智多謀奮不顧生奮勇當(dāng)先.含有人體器官名稱的：眼高手低目瞪口呆胸有成竹頭重腳輕口是心非手疾眼快.含有動(dòng)物的：指鹿為馬虎頭蛇尾狐朋狗友守株待兔狐假虎威鶴立雞群.互為反義的：.表里如一：黑白不分黑白分明是非曲直.先禮后兵：大驚小怪有氣無(wú)力南腔北調(diào)明爭(zhēng)暗斗里應(yīng)外合苦盡甘來(lái)前俯后仰.無(wú)獨(dú)有偶:弄假成真弄巧成拙口是心非顧此失彼瞻前顧后三長(zhǎng)兩短爭(zhēng)先恐后.喜新厭舊：此起彼伏前因后果優(yōu)勝劣汰.互為近義的：.驚濤駭浪：爭(zhēng)分奪秒瞻前顧后同甘共苦交頭接耳豐衣足食精打細(xì)算同舟共濟(jì).花言巧語(yǔ)：面紅耳赤千方百計(jì)里應(yīng)外合聚精會(huì)神通宵達(dá)旦胡思亂想．反映歷史故事的：三顧茅廬精忠報(bào)國(guó)圍魏救趙指鹿為馬完璧歸趙負(fù)荊請(qǐng)罪．反映口才差的：語(yǔ)無(wú)倫次張口結(jié)舌漏洞百出四、[中國(guó)四大名著]《西游記》——【明代】吳承恩《紅樓夢(mèng)》——【清代】曹雪芹《水滸傳》——【元末明初】施耐庵《三國(guó)演義》——【元末明初】羅貫中五、【人物形象的個(gè)性特點(diǎn)】《童年的發(fā)現(xiàn)》：費(fèi)奧多羅夫是個(gè)幽默天真、單純、愛(ài)探究、善于想象的人。《楊氏之子》：楊氏之子個(gè)聰明、機(jī)智、幽默的人?！蛾套邮钩罚宏套邮莻€(gè)機(jī)智過(guò)人、臨危不懼、愛(ài)國(guó)、能言善辯的人?！督鹕聂~鉤》：贊揚(yáng)了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人的崇高精神?！稑颉罚嘿潛P(yáng)了老共產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神?！秹?mèng)想的力量》：體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的金子般的美好童心?！秾⑾嗪汀罚禾A相如個(gè)機(jī)智勇敢、足智多謀、臨危不懼、對(duì)友人胸懷寬廣、忍辱退讓的人。廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改、豪爽直率的人?！恫荽杓罚褐T葛亮是個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀、寬厚待人（知天文、懂地理、識(shí)人心）的人。周瑜是個(gè)智謀過(guò)人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。魯肅是個(gè)忠厚守信的人。曹操是個(gè)謹(jǐn)慎多疑的人?！毒瓣?yáng)岡》：武松是個(gè)豪放、倔強(qiáng)、機(jī)智勇敢的人?！逗锿醭鍪馈罚簩O悟空是個(gè)自由自在、快活逍遙、親和友善、頑皮可愛(ài)的人?！缎「伦雍团侄諆罕荣愃印罚盒「伦邮莻€(gè)頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的人。胖墩兒是個(gè)豪爽、隨和的人?！杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》：嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)愛(ài)財(cái)如命的守財(cái)奴?！丁傍P辣子”初見(jiàn)林黛玉》：王熙鳳是個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵的人?！端⒆永睢罚核⒆永钍莻€(gè)技藝高超、自信、心細(xì)如發(fā)的人?！督疱X的魔力》：反映了老板等小市民以錢取人、金錢至尚的丑態(tài)。六、【課文內(nèi)容要點(diǎn)】．老舍在《草原》一文中，按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動(dòng)人的畫面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原不但風(fēng)光美，而且人情更美。．說(shuō)說(shuō)對(duì)“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這句話的理解和體會(huì)答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽(yáng)西下，人們還在這遙遠(yuǎn)的一望無(wú)際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。．《白楊》按事情發(fā)展順序，圍繞白楊，先從列車窗外的白楊引出兩個(gè)孩子的爭(zhēng)論，然后寫爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心，最后寫爸爸看到幾棵小樹迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑。．“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。”有什么理解或體會(huì)？答：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。一棵高大的白楊樹指老一代的邊疆建設(shè)者。幾棵小樹指邊疆建設(shè)者的孩子們。．讀了這三首古詩(shī)詞，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)趦?nèi)容上有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，都是寫古代兒童無(wú)憂無(wú)慮的生活。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過(guò)安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂(lè)·村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面。．《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》一文是中國(guó)著名女作家林海音寫的，文中提到《城南舊事》是她寫的一部自傳體小說(shuō)，本文是這部小說(shuō)的序言。．作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問(wèn)媽媽夏天駱駝的去向，這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹＃?qǐng)你說(shuō)說(shuō)“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思，并舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說(shuō)，結(jié)果被教會(huì)處死；哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死。．你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里？答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章。二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平，而是以否定的形式婉轉(zhuǎn)的回答，顯得幽默有禮貌。．《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙?。先寫事情的起因：晏子出世出?guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子；接著寫事情的經(jīng)過(guò)：楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，可以用小標(biāo)題概括為進(jìn)城門.見(jiàn)楚王.赴宴席；最后寫事情的結(jié)果：楚王不敢不尊重晏子了。．《晏子使楚》這篇文章的開頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系答：開頭寫了事情的起因,中間寫了事情的過(guò)程,結(jié)尾寫了事情的結(jié)果。．《再見(jiàn)了，親人》這篇課文的前三個(gè)自然段在表達(dá)上有什么共同點(diǎn)？答：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭，然后把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合起來(lái)，寫得情真意切，最后從具有充分肯定語(yǔ)意的反問(wèn)句結(jié)尾。．《橋》這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同？這樣寫有什么好處？答：這篇課文的句子和段落都比較簡(jiǎn)短，這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。．《將相和》中“將”是指廉頗，“相”是指藺相如，“和”是和好的意思。全文講了三個(gè)小故事，可用小標(biāo)題完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪來(lái)概括。．讀了《關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》，我明白了可以從問(wèn)題的提出.調(diào)查方法.調(diào)查情況和資料整理.結(jié)論四方面來(lái)寫研究報(bào)告，還知道了可以從書籍.報(bào)刊.教科書等渠道搜集信息。．“人人為我,我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。”為什么說(shuō)這種境界“耐人尋味的？答：因?yàn)榈聡?guó)人愛(ài)花，他們將花栽種在臨街窗戶外面，將最美的花給別人看，而自己走到街上有享受別人為自己創(chuàng)造的美，這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無(wú)私的、實(shí)實(shí)在在的，人人都能享受到的，因此，耐人尋味。七【人教版五年下學(xué)期課文復(fù)習(xí)內(nèi)容提綱】第一單元《草原》：作者老舍，全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動(dòng)人的畫面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美【線索：草原美景、喜迎遠(yuǎn)客、親切相見(jiàn)、熱情款待、聯(lián)歡話別（草原美景、迎客、待客、話別）（草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖）】說(shuō)說(shuō)對(duì)“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這句話的理解和體會(huì)答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽(yáng)西下，人們還在這遙遠(yuǎn)的一望無(wú)際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。中心思想：本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。《絲綢之路》文化交流之路、經(jīng)濟(jì)交流之路、友誼交流之路、商貿(mào)交流之路?！栋讞睢纷髡咄形镅灾?、借物喻人，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。中心思想：文章寫的是在通往新疆的火車上，一位父親向孩子介紹白楊樹的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。線索：望白楊——說(shuō)白楊（爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心）——希望孩子成為白楊（借物喻人）【爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑?！亢x深刻的句子：①“白楊樹從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖?！边@段話是全文體現(xiàn)借物喻人的典型句子。作者以“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”這樣的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，一氣呵成地刻畫了戈壁上的白楊樹。一方面描述了白楊樹外在的特點(diǎn)，高大挺秀，能頂住任何自然災(zāi)害，在任何環(huán)境中都能茁壯成長(zhǎng)；一方面表現(xiàn)了白楊樹的精神：一是忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。這正是邊疆建設(shè)者身上特有的奉獻(xiàn)精神，聽(tīng)從祖國(guó)安排，無(wú)怨無(wú)悔地扎根邊疆，無(wú)私奉獻(xiàn)地建設(shè)邊疆。這是人與樹的神似處，也是以物喻人的連接點(diǎn)。②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎不是的，他也在表白著自己的心。借白楊樹表達(dá)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)?！案叽蟮陌讞顦洹卑涤骼弦惠叺男陆ㄔO(shè)者；“幾棵小樹”暗喻邊疆建設(shè)者的后代?！纠斫怏w會(huì)：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。】爸爸微笑是因?yàn)樗嘈艃号畟冊(cè)诶弦惠叺慕逃?，一定?huì)經(jīng)受考驗(yàn)，成長(zhǎng)為新的邊疆建設(shè)者。造句：“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”《把鐵路修到拉薩去》中心思想：文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道的經(jīng)過(guò)。贊揚(yáng)了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻(xiàn)的精神。第二單元《古詩(shī)詞三首》背誦、默寫。詩(shī)句解釋《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》三首古詩(shī)詞，在內(nèi)容上有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，都是寫古代兒童無(wú)憂無(wú)慮的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過(guò)安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂(lè)·村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面?！抖?yáng)·童年·駱駝隊(duì)》是自傳體小說(shuō)《城南舊事》的序言，作者中國(guó)著名女作家林海音。本文是作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈，對(duì)早以走遠(yuǎn)的童年的依依流連。作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問(wèn)媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙??！蹲娓傅膱@子》作選自蕭紅《呼蘭河傳》課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀。《童年的發(fā)現(xiàn)》作者：俄國(guó)費(fèi)奧多羅夫課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過(guò)，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。課文的重點(diǎn)是寫作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：先是夢(mèng)中飛行；由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行與老師對(duì)此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎么來(lái)的疑問(wèn)以與對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思，并舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象?！纠樱焊绨啄岚l(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說(shuō)，結(jié)果被教會(huì)處死；哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死?！俊秲和?shī)兩首》《我想》，寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達(dá)了兒童豐富的想象力以與對(duì)美的追求和向往?！锻甑乃嫛?，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂(lè)。第三單元《楊氏之子》《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。背誦、默寫。古文翻譯：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說(shuō)：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥。”你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里？答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章（由孔君平的“孔”姓想到了孔雀）。二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平（沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”），而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既顯得幽默有禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥，他前面說(shuō)的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默。。楊氏子的特點(diǎn)：思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默《晏子使楚》寫出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。課文主要內(nèi)容：春秋末期，晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)?！蛾套邮钩愤@篇文章的開頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙?。開頭寫了事情的起因（齊國(guó)大夫晏子出世出國(guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子）,中間寫了事情的過(guò)程【楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，可以用小標(biāo)題概括為（進(jìn)城門，見(jiàn)楚王，赴宴席）或是（狗洞與狗國(guó)，下等人與下等國(guó)強(qiáng)盜與強(qiáng)盜國(guó)）】,結(jié)尾寫了事情的結(jié)果（楚王不敢不尊重晏子了）。晏子：機(jī)智、勇敢、愛(ài)國(guó)《半截蠟燭》本篇課文是一個(gè)短小的劇本，劇本：主要通過(guò)人物對(duì)話或唱詞來(lái)推進(jìn)情節(jié)?！洞螂娫挕繁疚氖且欢蜗嗦暎嗦暿且环N雅俗共賞的語(yǔ)言表演藝術(shù)這段相聲采用夸張的手法，對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說(shuō)話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。第四單元《再見(jiàn)了，親人》節(jié)選自魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》課文描寫了年中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵離朝回國(guó)時(shí)，在車站上同朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人情景，表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚(yáng)了中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼。大娘：洗補(bǔ)衣服，三天沒(méi)合眼；送食物，累得昏倒；救傷員，失去唯一的親人。小金花：為救偵察員老王，失去媽媽。大嫂：為志愿軍挖野菜，失去雙腿。志愿軍：浴血奮戰(zhàn)，幫助朝鮮人民趕起侵略者。反問(wèn)句這篇課文的前三個(gè)自然段在表達(dá)上有什么共同點(diǎn)？答：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭，然后把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合起來(lái)，寫得情真意切，最后從具有充分肯定語(yǔ)意的反問(wèn)句結(jié)尾?！督鹕聂~鉤》寫出了老班長(zhǎng)關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。他可歌可泣的英雄事跡，閃爍著金子般的思想光輝。課文地?cái)⑹隽思t軍長(zhǎng)征途中，一位炊事班長(zhǎng)盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)?！敖鹕聂~鉤”象征著老班長(zhǎng)崇高的革命精神永垂不朽?！稑颉罚何闹械睦蠞h以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、舍己為人的精神保護(hù)了村民，老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。他在人們心中目中的地位很高，是人們獲得生的希望的“靠山“。這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同？這樣寫有什么好處？答：這篇課文的句子和段落都比較簡(jiǎn)短，這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。老漢：無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身文中的比喻句、擬人句?！秹?mèng)想的力量》課文通過(guò)記敘歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克為了實(shí)現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢(mèng)想，而不懈努力，終于使夢(mèng)想成真的經(jīng)過(guò)，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的、金子般的美好童心。文章蓮山課件原文地址：蓮山課件原文地址：蓮山課件原文地址：HYPERLINK人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料（）作者：佚名資料來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊數(shù)：人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料（）文章來(lái)源蓮山課件人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料（）第五單元《將相和》:“將”是指廉頗，“相”是指藺相如，“和”是和好的意思。本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。司馬遷，漢代；《史記》：被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”中心思想：課文以秦趙兩國(guó)的矛盾為背景，以藺相如的活動(dòng)為線索，通過(guò)對(duì)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述，寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過(guò)的精神。從結(jié)構(gòu)上看，全文由“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，有相對(duì)的獨(dú)立性，但又緊密聯(lián)系，第個(gè)故事是第個(gè)故事的發(fā)展，前兩個(gè)故事的結(jié)果，又是第個(gè)故事的起因。藺相如：勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)廉頗：勇于改過(guò)，以國(guó)家利益為重。《史記》作者是漢代的司馬遷，其中有這些個(gè)性鮮明的人物：治水三過(guò)家門而不入的大禹，偉大的詩(shī)人屈原，西楚霸王項(xiàng)羽?！妒酚洝繁霍斞赶壬Q為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?！恫荽杓犯鶕?jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。作者：羅貫中。中心思想：故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫了草船借箭的原因；接著寫了諸葛亮做草船借箭的準(zhǔn)備；然后重點(diǎn)寫了草船借箭的經(jīng)過(guò)；最后寫了事情的結(jié)果，贊揚(yáng)了諸葛亮的有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。諸葛亮：有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。周瑜：智謀過(guò)人、妒賢忌能魯肅：忠厚老實(shí)曹操：生性多疑《三國(guó)演義》中的故事還有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記”等《景陽(yáng)岡》《景陽(yáng)岡》是根據(jù)我國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸傳》第二十三回選編的，作者：施耐庵中心思想：課文記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽(yáng)岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強(qiáng)、機(jī)敏的英雄性格。注釋全文按事情發(fā)展的順序，依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡。《水滸傳》中還有很多個(gè)性人物：與時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順?！逗锿醭鍪馈愤@篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。作者吳承恩中心思想：課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。注釋。第六單元從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷：、古代，驛差長(zhǎng)途跋涉。、近代，依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。、現(xiàn)代，電報(bào)、電話。、當(dāng)代，廣播、電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。調(diào)查研究問(wèn)題：、確定研究的問(wèn)題。、定一個(gè)簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃。、通過(guò)各種途徑獲取資料。、形成自己的觀點(diǎn)。寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。信息獲取的途徑：閱讀書籍報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問(wèn)、觀看影視節(jié)目、收聽(tīng)廣播……研究報(bào)告的寫法：、問(wèn)題的提出、調(diào)查方法、調(diào)查情況和資料整理、結(jié)論。第七單元《人物描寫一組》《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自徐光耀的中篇小說(shuō)《小兵張嘎》作者徐光耀，本文主要通過(guò)動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、有智謀、富有心計(jì)，胖墩兒忠厚老實(shí)的個(gè)性特點(diǎn)?！久鑼懛椒ǎ簞?dòng)作描寫和心理描寫】《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自清代吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》本文主要通過(guò)動(dòng)作描寫與細(xì)節(jié)描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命，極其吝嗇的守財(cái)奴的形象?！緞?dòng)作描寫與細(xì)節(jié)描寫】《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》選自清代曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》本文從正面描寫和側(cè)面描寫兩個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征，并主要通過(guò)肖像描寫、語(yǔ)言描寫與動(dòng)作描寫展示了一個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨㈧乓貦?quán)和地位的人物形象。中國(guó)四大名著：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。【描寫方法：正面描寫和側(cè)面描寫。】《刷子李》本文選自馮驥才的《俗世奇人》。刷子李：技藝高超作者抓住細(xì)節(jié)描寫寫出了師傅的超凡技藝和他的藝高膽大、自信、豪氣千丈。文章最后一句話意思有：、“刷子李”確實(shí)有絕活，這一絕活，要不是親眼看見(jiàn)，怎么也不敢相信是真的，說(shuō)明“刷子李”技藝高超。、“刷子李”的絕活是他自我挑戰(zhàn)、不斷磨練的結(jié)果。、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三，讓他感觸很深，獲益頗多?！督疱X的魔力》：節(jié)選美國(guó)著名作家馬克·吐溫的短篇小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》。本文刻畫了小市民以錢取人、金錢至上的丑態(tài)(文中人物：托德)，也刻畫出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛?lè)畛?、獻(xiàn)媚討好的丑態(tài)。第八單元《自己的花是給別人看的》作者季羨林，表達(dá)了自己對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情?！叭巳藶槲?，我為人人”，其中“我為人人”是說(shuō)每個(gè)人心中要有他人，要有社會(huì)責(zé)任感，要用實(shí)際行動(dòng)為大眾著想，為社會(huì)盡到自己的義務(wù)。如果大家都這樣想這樣做就必然會(huì)換來(lái)“人人為我”的結(jié)果?！叭巳藶槲?我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的?！睘槭裁凑f(shuō)這種境界“耐人尋味的？答：因?yàn)榈聡?guó)人愛(ài)花，他們將花栽種在臨街窗戶外面，將最美的花給別人看，而自己走到街上有享受別人為自己創(chuàng)造的美，這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無(wú)私的、實(shí)實(shí)在在的，人人都能享受到的，因此，耐人尋味。、《威尼斯的小艇》介紹了小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)和小艇的重要作用。本文抓住了事物的特點(diǎn)并把人的活動(dòng)和景物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)，景、物、人相互聯(lián)系。、課（略）課外知識(shí)積累珍惜時(shí)間名言：

拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。（莎士比亞）

時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（魯迅）諺語(yǔ)：

時(shí)間是風(fēng)，去而不返

人勤地生寶，人懶地生草。

勤勉是幸運(yùn)的右手，世儉是幸運(yùn)的左手。勤奮好學(xué)名言：

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！拼?shī)人、哲學(xué)家韓愈

不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！鳑r遠(yuǎn)大抱負(fù)、立志名言：

志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮

壯志與熱情是偉大的輔翼。——歌德友誼名言：

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——孔子

人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心?！献幼孕琶裕?/p>

天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！畎?/p>

車到山前必有路，船到彎頭自然直。東方不亮西方亮，哪里有四方黑沉沉。有關(guān)意志方面的成語(yǔ)、名言：

無(wú)論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂。——培根

世上無(wú)難事，只要肯攀登?！珴蓶|中國(guó)四大名著：《西游記》吳承恩《紅樓夢(mèng)》曹雪芹《水滸傳》施耐庵《三國(guó)演義》羅貫中幽默風(fēng)趣的廣告詞：化妝品廣告：“趁早下‘斑’，請(qǐng)勿‘痘’留”。理發(fā)店廣告：“先生們，我要你們的腦袋。”眼藥水廣告：“滴此眼藥水后，將眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)幾下，可使眼藥水遍布全球。”歷史人物與其相應(yīng)成語(yǔ)：初出茅廬——（諸葛亮）紙上談兵——（趙括）臥薪嘗膽——（勾踐）聞雞起舞——（祖逖）完壁歸趙——（藺相如）草船借箭——（諸葛亮）負(fù)荊請(qǐng)罪——（廉頗）圖窮匕見(jiàn)——（荊軻）煮豆燃萁——（曹植）富有情趣的提示語(yǔ)：（公園草坪）：別踩我，我怕疼。（閱覽室）：心靈的溝通，不需要過(guò)多的言語(yǔ)。（電影院）：“別抽，聽(tīng)見(jiàn)了嗎？你的肺在哭泣?！保ú賵?chǎng)）：別臟了我，我怕羞。（不要隨地吐痰）：讓您的痰吐與談吐同樣高雅。（小草）：芳草香濃郁，別醉倒在我的懷里?！救宋镄蜗蟮膫€(gè)性特點(diǎn)】人物給你的印象出自什么著作作者小嘎子頑強(qiáng)、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)。中篇小說(shuō)《小兵張嘎》徐光耀嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴。古典諷刺小說(shuō)《儒林外史》吳敬梓王熙鳳潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)??！都t樓夢(mèng)》曹雪芹刷子李刷墻技藝高超?！端资榔嫒恕否T驥才托德以錢取人，金錢在上，傲慢無(wú)禮?！栋偃f(wàn)英鎊》馬克·吐溫廉頗知錯(cuò)能改，以國(guó)家利益為重?！秾⑾嗪汀匪抉R遷藺相如機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴、顧全大局，以國(guó)家利益為重?！秾⑾嗪汀匪抉R遷秦王陰險(xiǎn)狡詐、以強(qiáng)欺弱?！秾⑾嗪汀匪抉R遷諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀、膽識(shí)過(guò)人（知天文、懂地理、識(shí)人心）的人?！度龂?guó)演義》羅貫中周瑜妒賢忌能、心胸狹窄?！度龂?guó)演義》羅貫中魯肅忠厚守信、顧全大局的人《三國(guó)演義》羅貫中曹操生性多疑、小心謹(jǐn)慎的人。《三國(guó)演義》羅貫中武松豪放、倔強(qiáng)、機(jī)智勇敢的人《水滸傳》施耐庵美猴王活潑可愛(ài)、敢作敢為、身手不凡?！段饔斡洝穮浅卸鳌久鞔織钍现邮且粋€(gè)聰明、機(jī)智、幽默的人。《世說(shuō)新語(yǔ)》劉義慶【南朝】晏子是個(gè)機(jī)智過(guò)人、臨危不懼、愛(ài)國(guó)、能言善辯的人?！蛾套哟呵铩防习嚅L(zhǎng)是一個(gè)忠于革命、舍己為人的人?！督鹕聂~鉤》老漢是一個(gè)無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的人。《橋》費(fèi)奧多羅夫是個(gè)幽默天真、單純、愛(ài)探究、善于想象的人?！锻甑陌l(fā)現(xiàn)》【俄國(guó)】費(fèi)奧多羅夫瑞恩體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的金子般的美好童心。《夢(mèng)想的力量》江菲【近義詞與反義詞】近義詞勾勒——勾畫樂(lè)趣——情趣疾馳——奔馳驚嘆——驚訝盼望——渴望疾馳——迅速矗立——屹立歡騰——?dú)g躍清晰——清楚嚴(yán)肅——嚴(yán)格軟弱——脆弱沉思——深思巍峨——高大融化——溶化控制——掌握猙獰——兇惡實(shí)驗(yàn)——試驗(yàn)沉默——靜默等候——等待寂寞——孤寂清脆——悅耳重臨——重現(xiàn)也許——或許喜歡——喜愛(ài)瞎鬧——胡