高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件_第1頁(yè)
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第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)湘江水逝楚云飛東風(fēng)揚(yáng)起漫天飛絮,搖醒滿(mǎn)園芍藥。酒香里,你淺吟低唱;流年里,寫(xiě)滿(mǎn)世間滄桑;輾轉(zhuǎn)的夢(mèng)塵里,誰(shuí)又能撫平你心底的憂傷?你別樣的風(fēng)骨,傲然挺立,青石上酣眠的倩影,為這清寂的園子平添了幾分生氣。樂(lè)中悲襁褓中,父母雙亡。縱居那綺羅叢,誰(shuí)知嬌養(yǎng);幸生來(lái),英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。請(qǐng)問(wèn)這是對(duì)《紅樓夢(mèng)》中哪個(gè)人的評(píng)語(yǔ)?主要評(píng)述她的哪段事跡?答案史湘云主要評(píng)述史湘云醉臥芍藥茵的事跡。湘江水逝楚云飛東風(fēng)揚(yáng)起漫天飛絮,搖醒滿(mǎn)園芍藥。酒香里,你淺吟(2016·北京卷)閱讀下面的文言文,完成文后題目。(2016·北京卷)閱讀下面的文言文,完成文后題目。高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件【真題演練】1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)(3分)解析本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。C項(xiàng)“賦”在這里理解為“取財(cái)”“征收賦稅”,即向百姓收取賦稅,而并非“給予”。答案C【真題演練】1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是(

)(3分)2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是()(解析本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng),動(dòng)詞,到。B項(xiàng),代詞,他們的/語(yǔ)氣副詞,加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣。C項(xiàng),副詞,果然。D項(xiàng),介詞,用。答案B解析本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng)3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.藏谷十之六把十分之六的糧食儲(chǔ)藏起來(lái)B.天且以齊私楚也上天將用齊國(guó)(的金錢(qián))惠及楚國(guó)C.衡山之械器必倍其價(jià)衡山兵器的價(jià)格一定翻倍D.燕、代、秦即引其使而歸燕、代、秦就帶領(lǐng)衡山的使節(jié)回國(guó)3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.解析本題以選擇題的形式考查理解并翻譯文中的句子的能力?!把?、代、秦、趙即引其使而歸”中“其”是代詞,意思是“他們的”,指前面“燕、代、秦、趙的”,這句話的意思是燕、代、秦、趙四國(guó)(從衡山)召回了他們的使者,不是帶領(lǐng)衡山的使者回歸。所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D解析本題以選擇題的形式考查理解并翻譯文中的句子的能力?!把?.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)楚民即釋其耕農(nóng)而畋鹿。(2)內(nèi)自量無(wú)械器以應(yīng)二敵,即奉國(guó)而歸齊矣。解析本題以主觀題的形式考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)句重點(diǎn)詞:釋?zhuān)艞墸活?,打獵;即,立即、馬上;其,代詞,他們的;而,表順承。(2)句重點(diǎn)詞:內(nèi),內(nèi)心,指自己;以,表目的,譯為“來(lái)”;歸,歸附、歸屬。這是一個(gè)省略句,需要補(bǔ)充主語(yǔ)衡山國(guó)君。答案(1)楚國(guó)百姓就放棄耕種來(lái)獵捕活鹿。(2)(衡山國(guó)君)內(nèi)心自己估量沒(méi)有兵器來(lái)應(yīng)對(duì)兩個(gè)敵國(guó),便奉送國(guó)土,歸降齊國(guó)了。4.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)楚民即釋其耕農(nóng)而5.在下面每個(gè)人物后的橫線上寫(xiě)出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z(yǔ)或成語(yǔ),用來(lái)評(píng)價(jià)人物在文中的表現(xiàn)。(4分)①桓公________

②管子________③衡山之君________解析本題考查篩選并整合文中的信息的能力。分析時(shí)要抓住桓公善于聽(tīng)從管子的建議并及時(shí)采納的特點(diǎn);要抓住管子能從全局角度出發(fā),善于分析敵人特點(diǎn),審時(shí)度勢(shì)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的特點(diǎn);要抓住衡山之君只顧眼前利益,不結(jié)合國(guó)家具體情況進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的特點(diǎn),最后用熟語(yǔ)(包括成語(yǔ))描述。5.在下面每個(gè)人物后的橫線上寫(xiě)出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z(yǔ)或成語(yǔ),用來(lái)評(píng)答案①桓公:善于納諫、從諫如流、知人善任(其他符合人物的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也可)②管子:目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、足智多謀、鞠躬盡瘁、深謀遠(yuǎn)慮(其他符合人物的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也可)③衡山之君:舍本逐末、目光短淺、鼠目寸光(其他符合人物的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也可)答案①桓公:善于納諫、從諫如流、知人善任(其他符合人物的成★6.本文講述了管子運(yùn)用謀略的故事,你從中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。(5分)解析本題考查基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本意蘊(yùn)的思考、領(lǐng)悟與闡釋的能力。從文中出現(xiàn)的不同對(duì)象去分析,盡量多角度,寫(xiě)三個(gè)方面以上。注意:每一個(gè)啟示后面要結(jié)合原文內(nèi)容進(jìn)行分析。答案①做事要主次分明。古代農(nóng)業(yè)是國(guó)之根本,楚國(guó)馴養(yǎng)鹿而舍棄農(nóng)業(yè)。沒(méi)有分清主次,舍本逐末,最后導(dǎo)致楚國(guó)失敗。②做事要目光長(zhǎng)遠(yuǎn),不能為了眼前利益而不顧以后,衡山國(guó)因?yàn)椴活櫻矍岸岜局鹉┳罱K導(dǎo)致滅亡,所以不能只顧眼前。③做人要善于聽(tīng)從別人的意見(jiàn)和建議?;腹松朴?,從諫如流,認(rèn)真聽(tīng)取管子的建議,最終獲得了成功。④從管子的角度來(lái)講,我們應(yīng)該審時(shí)度勢(shì),有全局觀念并善于利用敵人的弱點(diǎn)?!?.本文講述了管子運(yùn)用謀略的故事,你從中獲得了哪些啟示?請(qǐng)【原創(chuàng)遷移·歸納內(nèi)容要點(diǎn)】管子運(yùn)用謀略對(duì)付楚國(guó)和衡山國(guó),為什么能夠?qū)覍易嘈??答?/p>

①抓住了人性中貪婪地弱點(diǎn)。人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡,國(guó)家有時(shí)亦是如此。②以農(nóng)業(yè)為根本策略,以此鉗制他國(guó)。自古以來(lái),農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本,當(dāng)百姓都拋棄這個(gè)根本后,國(guó)家也就離滅亡不遠(yuǎn)了。③看穿楚王和衡山國(guó)君的貪圖小利、目光短淺的弱點(diǎn)。國(guó)君為一國(guó)首腦,一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)有時(shí)就毀于國(guó)君的一念之差。【原創(chuàng)遷移·歸納內(nèi)容要點(diǎn)】管子運(yùn)用謀略對(duì)付楚國(guó)和衡山國(guó),為什【教材聯(lián)想·舉一反三】[文本《寡人之于國(guó)也》(略)]概括本文所體現(xiàn)的孟子王道政治的主要內(nèi)容。答案

(1)富民、愛(ài)民,以民為本的思想。

(2)反對(duì)暴政,提倡仁政:①大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),尤其是農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)。②注重文化、道德教育。

(3)反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),提倡以仁政來(lái)統(tǒng)治?!窘滩穆?lián)想·舉一反三】[文本《寡人之于國(guó)也》(略)]概括本文【參考譯文】桓公向管仲問(wèn)道:“楚國(guó),是崤山以東的強(qiáng)國(guó),它的人民嫻熟于戰(zhàn)斗的方法。(如果)派軍隊(duì)攻伐它,只怕(我們的)實(shí)力不能勝過(guò)它,會(huì)兵敗于楚國(guó),這應(yīng)該怎么辦呢?”管仲回答說(shuō):“就用戰(zhàn)斗的方法來(lái)對(duì)付它?!被腹f(shuō):“這怎么講?”管仲回答說(shuō):“您可用高價(jià)收購(gòu)楚國(guó)的鹿?!薄緟⒖甲g文】桓公向管仲問(wèn)道:“楚國(guó),是崤山以東的強(qiáng)國(guó),它的人桓公便派人到楚國(guó)購(gòu)買(mǎi)活鹿。管仲就讓桓公向民眾求購(gòu),把國(guó)內(nèi)十分之六的糧食儲(chǔ)藏起來(lái)。派左司馬伯公率領(lǐng)壯丁到莊山鑄幣。然后派中大夫王邑帶上二千萬(wàn)錢(qián)到楚國(guó)收購(gòu)活鹿。楚王得知后,向丞相說(shuō):“錢(qián)幣是人們看重的東西,國(guó)家靠它維持,英明的君主用它賞賜功臣。禽獸,是一些有害的東西,是英明的君主應(yīng)當(dāng)拋棄驅(qū)逐的東西。現(xiàn)在齊國(guó)用珍貴的寶物高價(jià)收買(mǎi)我們的害獸,這樣是楚國(guó)的福分,上天將用齊國(guó)的金錢(qián)惠及楚國(guó)。您通告百姓趕快去尋找活鹿,來(lái)把齊國(guó)的財(cái)寶全部換來(lái)?!背?guó)百姓就放棄耕種來(lái)獵捕活鹿。管仲還對(duì)楚國(guó)商人說(shuō):“您給我販來(lái)活鹿,二十頭就給您黃金百斤;十倍(二百頭)就給您黃金千斤。這樣楚國(guó)不向百姓征稅,財(cái)富也充足了?!被腹闩扇说匠?guó)購(gòu)買(mǎi)活鹿。管仲就讓桓公向民眾求購(gòu),把國(guó)內(nèi)十分楚國(guó)人民都在外面找鹿。隰朋讓齊國(guó)百姓貯藏了五倍(于過(guò)去)的糧食,楚國(guó)憑借(出賣(mài))活鹿貯藏了五倍(于過(guò)去)的錢(qián)幣。管仲說(shuō):“楚國(guó)可以攻克了。”桓公說(shuō):“怎么辦?”管仲回答說(shuō):“楚國(guó)貯藏的錢(qián)幣增加了五倍,楚王將會(huì)很得意,之后求購(gòu)糧食?!被腹f(shuō):“好?!庇谑桥扇朔忾]關(guān)隘,不和楚國(guó)互通使節(jié)。楚王果然非常得意,然后求購(gòu)糧食。但是幾個(gè)月都買(mǎi)不到糧食,楚國(guó)買(mǎi)一石糧食要四百錢(qián)。齊國(guó)派人運(yùn)糧到芊地的南部出賣(mài),楚人十分之四都投降齊國(guó)。幾年(三年)之后,楚國(guó)就服從(于齊國(guó))了。楚國(guó)人民都在外面找鹿。隰朋讓齊國(guó)百姓貯藏了五倍(于過(guò)去)的糧桓公向管仲問(wèn)道:“我想要找到控制衡山國(guó)的辦法,這應(yīng)該怎么辦?”管仲回答說(shuō):“您可以派人出高價(jià)收購(gòu)衡山國(guó)的兵器進(jìn)行轉(zhuǎn)賣(mài)。這樣,燕國(guó)和代國(guó)一定跟著您去買(mǎi),秦國(guó)和趙國(guó)聽(tīng)說(shuō)后,一定和您爭(zhēng)著買(mǎi)。衡山兵器必然會(huì)價(jià)格翻倍。(如果天下?tīng)?zhēng)相購(gòu)買(mǎi)),衡山國(guó)兵器必然漲價(jià)十倍以上?!被腹f(shuō):“好。”于是派人到衡山尋找、收購(gòu)兵器,不敢同他們討價(jià)還價(jià)。齊國(guó)實(shí)行購(gòu)買(mǎi)衡山國(guó)兵器的策略十個(gè)月以后,燕、代兩國(guó)聽(tīng)說(shuō),果然派人去衡山國(guó)買(mǎi)兵器。燕、代兩國(guó)實(shí)行這一策略三個(gè)月以后,秦國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這一消息,果然也派人去衡山國(guó)購(gòu)買(mǎi)兵器。衡山國(guó)君告訴宰相說(shuō):“天下各國(guó)爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)我國(guó)兵器,讓兵器價(jià)錢(qián)提高二十倍以上?!焙馍絿?guó)的百姓都放棄農(nóng)業(yè),發(fā)展制造兵器的工藝。齊國(guó)桓公向管仲問(wèn)道:“我想要找到控制衡山國(guó)的辦法,這應(yīng)該怎么辦?則派隰朋到趙國(guó)購(gòu)買(mǎi)糧食,趙國(guó)賣(mài)糧食每石十五錢(qián),隰朋按每石五十錢(qián)收購(gòu)。天下各國(guó)聽(tīng)說(shuō)這一消息,都運(yùn)糧到齊國(guó)來(lái)賣(mài)。齊國(guó)使用了十七個(gè)月的購(gòu)買(mǎi)兵器的策略,使用收購(gòu)糧食的策略五個(gè)月,然后就封閉了關(guān)隘,不和衡山國(guó)互通使節(jié)(與衡山國(guó)斷絕了關(guān)系)。燕、代、秦、趙四國(guó)也把自己的使者從衡山帶領(lǐng)回國(guó)了。衡山國(guó)的兵器已經(jīng)賣(mài)光,魯國(guó)侵占了它的南部,齊國(guó)侵占了它的北部。(衡山國(guó)君)內(nèi)心自己估量沒(méi)有兵器來(lái)應(yīng)對(duì)兩個(gè)敵國(guó),便奉送國(guó)土,歸降齊國(guó)了。則派隰朋到趙國(guó)購(gòu)買(mǎi)糧食,趙國(guó)賣(mài)糧食每石十五錢(qián),隰朋按每石五十1.江蘇卷歸納內(nèi)容要點(diǎn)題有何特點(diǎn)?主要題型是什么?2014、2015年和2016年,江蘇卷連續(xù)考查了歸納內(nèi)容要點(diǎn)題。此類(lèi)題目往往著眼于文本的整體內(nèi)容,重點(diǎn)考查對(duì)文章的層次、段落或整體的把握能力。要求歸納的“內(nèi)容要點(diǎn)”,可以是文中某個(gè)人物的舉止、功德事跡,也可以是某個(gè)形象的性格特征、思想傾向等;可以是某件事的發(fā)展過(guò)程,也可以是文章的論點(diǎn)、論據(jù)等。2.江蘇卷歸納內(nèi)容要點(diǎn)題的主要題型是什么?江蘇卷概括內(nèi)容要點(diǎn)題在命題形式上采用主觀題簡(jiǎn)答題的形式。該題型直接考查考生對(duì)文言文閱讀的最真實(shí)狀態(tài)。1.江蘇卷歸納內(nèi)容要點(diǎn)題有何特點(diǎn)?主要題型是什么?2014、考點(diǎn)歸納內(nèi)容要點(diǎn)“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”既是把文章各部分的內(nèi)容用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),從而“化整為零”的分析和提煉的過(guò)程,

也是把文章的整體或某一部分的內(nèi)容主旨化,并加以闡發(fā)或概括,從而“化零為整”的綜合和整理的過(guò)程。

本考點(diǎn)主要是考查考生對(duì)選文整體或某關(guān)鍵環(huán)節(jié)的理解,分析某一個(gè)論點(diǎn)立論的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。考點(diǎn)歸納內(nèi)容要點(diǎn)“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”既是把文章各部分的內(nèi)容用簡(jiǎn)(2015·廣東卷)閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)),完成文后題目。[先做后講](2015·廣東卷)閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件侯弘文,奇士也,散家財(cái),募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚,巡撫王夢(mèng)尹以擾驛聞。象昇上疏救,不得,弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。贊曰:危亂之世未嘗乏才顧往往不盡其用用矣或掣其肘而驅(qū)之必死若是者人實(shí)為之要之亦天意也。(選自《明史·盧象昇傳》,有刪改)【注】

嗣昌、起潛:指楊嗣昌、高起潛。侯弘文,奇士也,散家財(cái),募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚,巡1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)解析C項(xiàng),督:統(tǒng)率,指揮。答案

C1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()解析C2.填入下列句子“□”中的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)①然事多□嗣昌、起潛撓②楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上③背負(fù)二十四矢□死A.①因②且③乃

B.①為②而③以C.①因②而③以

D.①為②且③乃2.填入下列句子“□”中的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①然事解析本題考查“因、為、且、而、乃、以”六個(gè)虛詞的用法。①寫(xiě)盧象昇下定決心考慮作戰(zhàn),但是很多事都受到主和派嗣昌、起潛的阻撓?!耙颉痹诖颂幩坪踔挥斜碓蚩芍v通;“為”作介詞,可表被動(dòng),表原因、目的。比較二者,表被動(dòng)最合適,所以此處應(yīng)用“為”,據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。②寫(xiě)楊陸凱因?yàn)榕聰橙藖y砍盧象昇的尸體,因此就自己趴在他的尸體上邊?!岸笔沁B詞,可以表因果,用于后一分句譯為“因而、因此”,合乎語(yǔ)境;而“且”要么表遞進(jìn),要么表并列,要么表讓步,這里都講不通。據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)。③寫(xiě)楊陸凱為護(hù)衛(wèi)盧象昇的尸體背上挨了二十四箭因而死掉了?!耙浴焙汀澳恕倍加斜沓薪拥挠梅?,但是這句更強(qiáng)調(diào)楊陸凱的死因,用“以”更恰當(dāng)。答案

B解析本題考查“因、為、且、而、乃、以”六個(gè)虛詞的用法。①寫(xiě)3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.盧象昇作戰(zhàn)總是勇往直前,甚至身負(fù)重傷也斗志不減,令賊寇聞風(fēng)喪膽。B.楊嗣昌、高起潛主張同清軍和談,盧象昇反對(duì)這種妥協(xié)行為,決心以死報(bào)效國(guó)家。C.盧象昇陷入清軍的重圍之中,仍然奮勇殺敵,體現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概。D.侯弘文追隨盧象昇討伐賊寇,在驛站受到圍攻,盧象昇趕去救援,但未成功。解析本題從曲解詞義的角度設(shè)誤考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。A、B、C三項(xiàng),分別出自一、二、三自然段,都正確;D項(xiàng)中“在驛站受到圍攻,盧象昇趕去救援”錯(cuò)誤,原文“象昇上疏救,不得”的意思是“盧象昇上疏救援,沒(méi)有成功”。答案

D3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A4.根據(jù)要求完成下列各題。

(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①象昇麾兵疾戰(zhàn),呼聲動(dòng)天,自辰迄未,炮盡矢窮。②天下由是惜弘文而多象昇。解析本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。①“麾”,指揮;“疾”有“強(qiáng)、猛烈”義,結(jié)合語(yǔ)境,翻譯為“奮力”,“迄”,到;“辰”“未”,分別是“7點(diǎn)到9點(diǎn)”“13點(diǎn)到15點(diǎn)”,可以譯為“早晨”“午后”;“窮”,形容詞用作動(dòng)詞,翻譯為“用完”。②“惜”,為動(dòng)用法,為……惋惜;“多”,稱(chēng)贊。答案

①盧象昇指揮士兵奮勇作戰(zhàn),呼聲震天動(dòng)地,從早晨直到午后,炮彈用盡,箭也都用完了。②天下的百姓因?yàn)檫@件事為弘文惋惜并且稱(chēng)贊盧象昇(的義舉)。4.根據(jù)要求完成下列各題。 (1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)?!?2)盧象昇為什么會(huì)兵???請(qǐng)根據(jù)文本分析。解析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。盧象昇兵敗有自己方面和敵人方面這兩方面的原因。自己方面,兵力不足、遭議和派掣肘;敵人方面,敵軍勢(shì)力強(qiáng)大。答案

①受到議和派的阻撓(然事多為嗣昌、起潛撓)。②兵力不足(象昇名督天下兵,實(shí)不及二萬(wàn))。③敵軍勢(shì)大(騎數(shù)萬(wàn)環(huán)之三匝)?!?2)盧象昇為什么會(huì)兵???請(qǐng)根據(jù)文本分析?!緟⒖甲g文】盧象昇,宜興人。象昇雖然是一個(gè)文人,但善于射箭,熟習(xí)用兵的謀略。(崇禎)六年,賊兵涌入京師郊區(qū),占領(lǐng)了西山,象昇擊退了他們的進(jìn)攻。賊兵逃回西山,包圍了冷水村,象昇設(shè)下埋伏,大敗賊兵。象昇每次上戰(zhàn)場(chǎng),都身先士卒,跟賊兵搏斗,(賊兵的)兵刃砍到他的馬鞍他都不顧,失去戰(zhàn)馬就步行作戰(zhàn)。有一次他在高峻的山崖邊追趕賊寇,一名賊兵從山頂上放箭射中了象昇的額頭,象昇提刀更加勇猛地作戰(zhàn)。賊兵嚇得逃走了,相互告誡說(shuō):“盧廉使這個(gè)人,誰(shuí)撞上誰(shuí)死,不可觸犯他。”【參考譯文】盧象昇,宜興人。象昇雖然是一個(gè)文人,但善于射箭,(崇禎十年)九月,清兵駐扎在牛蘭?;实壅傩?、大同、山西的三個(gè)總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威來(lái)護(hù)衛(wèi)京師。賜予象昇尚方寶劍,統(tǒng)率全國(guó)各地來(lái)增援的部隊(duì)。象昇身披麻衣,腳穿草鞋,誓師后來(lái)到京城郊區(qū)。這個(gè)時(shí)候,嗣昌、起潛主張和議。象昇得知后,跺著腳感慨地說(shuō):“我蒙受?chē)?guó)家的大恩,只是遺憾死而不得其所,假如這回有萬(wàn)分之一的不幸,我寧愿捐軀斷頭,以身殉國(guó)?!庇谑窍露Q心考慮作戰(zhàn),但是很多事都受到嗣昌、起潛的阻撓。象昇上書(shū)請(qǐng)求分編部隊(duì),朝廷就決定宣府、大同、山西三位總兵的部隊(duì)歸象昇指揮,山海關(guān)、寧遠(yuǎn)等各路部隊(duì)歸起潛指揮。象昇名義上統(tǒng)率全國(guó)各地的部隊(duì),實(shí)際上領(lǐng)的兵不到兩萬(wàn)人。駐扎在順義。(崇禎十年)九月,清兵駐扎在牛蘭?;实壅傩?、大同、山西的三清兵南下,兵分三路……象昇率領(lǐng)剩下的弱卒,駐扎在京師野外。十二月十一日,象昇進(jìn)兵到了賈莊。當(dāng)時(shí)起潛率領(lǐng)山海關(guān)、寧遠(yuǎn)的部隊(duì)在雞澤駐扎,距離賈莊只有五十里,象昇派廷麟前往求援,起潛不接應(yīng)。象昇的軍隊(duì)開(kāi)到蒿水橋,遇上了清兵。象昇帶領(lǐng)中路部隊(duì),大威率左路,國(guó)柱率右路,于是(與清兵)激戰(zhàn)。第二天,(清軍的)幾萬(wàn)騎兵里里外外把他們圍了三重。盧象昇指揮士兵奮勇作戰(zhàn),呼聲震天動(dòng)地,從早晨直到午后,炮彈用盡,箭也都用完了。象昇挺身而出進(jìn)行短搏,后邊的騎兵也都跟了上來(lái),他親手殺死了幾十個(gè)人,身上中了四箭,挨了三刀,于是就倒下去了。楊陸凱怕敵人亂砍他的尸體,就自己趴在他的尸體上邊,背上挨了二十四支箭死掉了。整個(gè)部隊(duì)都覆滅了。清兵南下,兵分三路……象昇率領(lǐng)剩下的弱卒,駐扎在京師野外。十侯弘文,是有特殊才能的人,散發(fā)家中的財(cái)產(chǎn),招募滇軍跟隨象昇討伐賊兵。弘文率領(lǐng)招募的士兵到達(dá)楚地,巡撫王夢(mèng)尹以騷擾驛站為名上報(bào)朝廷。象昇上疏救援,沒(méi)有成功,弘文最終被發(fā)配戍邊。天下的百姓因?yàn)檫@件事為弘文惋惜并且稱(chēng)贊盧象昇(的義舉)。贊曰:危亡混亂的時(shí)代,并不缺乏人才,只是往往不能重用他們。任用了,有時(shí)又從左右牽制他們而把他們趕到必死的境地。像這樣的情況,確實(shí)是人為的,但總的說(shuō)來(lái)也是天意啊。侯弘文,是有特殊才能的人,散發(fā)家中的財(cái)產(chǎn),招募滇軍跟隨象昇討歸納內(nèi)容要點(diǎn)考查的是對(duì)文意的閱讀理解,說(shuō)到底是“讀”。讀的時(shí)候,一定要沉下心來(lái),靜下心來(lái),涵詠其間,不可心浮氣躁,囫圇吞棗。1.整體把握[思維建模]要適當(dāng)圈點(diǎn),圈出文中關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子,如文眼句、段的中心句及作者詳述性文字,把握文章寫(xiě)了什么人及其什么事、什么理,作者的觀點(diǎn)態(tài)度如何;要理清文本的層次,分為幾段,各段敘的什么事,說(shuō)的什么理等。歸納內(nèi)容要點(diǎn)考查的是對(duì)文意的閱讀理解,說(shuō)到底是“讀”。讀的時(shí)2.局部細(xì)讀3.精準(zhǔn)審題對(duì)鎖定的答題信息集中的文字要細(xì)讀:它要寫(xiě)的對(duì)象是什么,能體現(xiàn)對(duì)象特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)是什么,分為幾個(gè)小層寫(xiě)的,都要細(xì)細(xì)追究。這里尤其是關(guān)鍵句的句意理解。因?yàn)樵擃}也包含了“辨析文句意義”考點(diǎn),必然會(huì)涉及關(guān)鍵句子。對(duì)此,要注意句中關(guān)鍵詞語(yǔ),有無(wú)省略,結(jié)合上下文的語(yǔ)境意思等。①審出概括分析的關(guān)鍵詞語(yǔ),對(duì)此作準(zhǔn)確理解,同時(shí)要依據(jù)這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)去鎖定答案區(qū)域。②注意“概括”“分析”“理解”等指令性詞語(yǔ)。2.局部細(xì)讀對(duì)鎖定的答題信息集中的文字要細(xì)讀:它要寫(xiě)的對(duì)象是4.全面答題①準(zhǔn)確,全面。準(zhǔn)確,即要注意表述的準(zhǔn)確,如主語(yǔ)對(duì)象是誰(shuí),對(duì)象發(fā)出的動(dòng)作是什么;全面,即不要遺漏要點(diǎn),注意多角度思考,如不同人物角度,同一人物的不同角度等。②分條陳述,注意因分賦點(diǎn),力求簡(jiǎn)明有序。4.全面答題①準(zhǔn)確,全面。準(zhǔn)確,即要注意表述的準(zhǔn)確,如主語(yǔ)對(duì)閱讀下面的文言文,完成文后題目。劉敞字原父。舉慶歷進(jìn)士,廷試第一。編排官王堯臣,其內(nèi)兄也,以親嫌自列,乃以為第二。通判蔡州,直集賢院,判尚書(shū)考功。奉使契丹,素習(xí)知山川道徑,契丹導(dǎo)之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示險(xiǎn)遠(yuǎn)。敞質(zhì)譯人曰:“自松亭趨柳河,甚徑且易,不數(shù)日可抵中京,何為故道此?”譯相顧駭愧曰:“實(shí)然。但通好以來(lái),置驛如是,不敢變也。”順州山中有異獸,如馬而食虎豹,契丹不能識(shí),問(wèn)敞。敞曰:“此所謂

也?!睘檎f(shuō)其音聲形狀,且誦《山海經(jīng)》《管子》書(shū)曉之,契丹益嘆服。使還,求知揚(yáng)州。(選自《宋史·劉敞傳》,有刪節(jié))[即學(xué)即練]閱讀下面的文言文,完成文后題目。劉敞字原父。舉慶歷進(jìn)士,廷試1.契丹人為什么對(duì)劉敞表示嘆服?請(qǐng)結(jié)合具體事例加以說(shuō)明。解析本題考查概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。契丹人對(duì)劉敞表示嘆服集中在第二段中,其中講了兩件事,一是帶路,一是認(rèn)獸。答案契丹人表示嘆服是因?yàn)閮杉隆R皇莿⒊苡洃浀貓D,準(zhǔn)確地說(shuō)出道路的不妥當(dāng);二是大家都不認(rèn)得的野獸,劉敞不但認(rèn)得,還能引用古書(shū)來(lái)例證。1.契丹人為什么對(duì)劉敞表示嘆服?請(qǐng)結(jié)合具體事例加以說(shuō)明。解析【參考譯文】劉敞,字原父??贾袘c歷年間進(jìn)士,殿試獲得第一名。編排官王堯臣,是他妻子的哥哥,因?yàn)槭怯H戚(王堯臣)自己認(rèn)為有嫌疑,就把他列為第二名。任蔡州通判,在集賢院當(dāng)值,又擔(dān)任尚書(shū)考功一職。(劉敞)奉命出使契丹,他向來(lái)熟知山川道路,契丹人為他做導(dǎo)引,從古北口到柳河,路途回旋曲折接近一千里,想要以此夸大說(shuō)明路途的艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn)。劉敞質(zhì)問(wèn)擔(dān)任翻譯的人說(shuō):“從松亭前往柳河,(道路)非常直并且容易行走,用不了幾天就可以抵達(dá)中京,為什么故意走這條道路呢?”擔(dān)任翻譯的人互相【參考譯文】劉敞,字原父??贾袘c歷年間進(jìn)士,殿試獲得第一名。看著,非常吃驚,羞愧地說(shuō):“確實(shí)這樣。但我們通好以來(lái),驛站設(shè)置就是如此,不敢改變。”順州山中有一種奇異的野獸,長(zhǎng)得像馬一樣卻捕食虎豹,契丹人不認(rèn)識(shí)這種獸,就詢(xún)問(wèn)劉敞。劉敞說(shuō):“這就是所說(shuō)的‘

膠’啊?!毕蚱醯と嗣枋隽诉@種獸的叫聲和模樣,并且背誦《山海經(jīng)》《管子》等書(shū)(關(guān)于這種獸的記載),使他們知曉,契丹人更加贊嘆佩服。出使回來(lái),請(qǐng)求做揚(yáng)州知州??粗浅3泽@,羞愧地說(shuō):“確實(shí)這樣。但我們通好以來(lái),驛站設(shè)閱讀下面的文言文,完成文后題目。筠性弘厚,不以藝能高人,而少擅才名,與劉孝綽見(jiàn)重當(dāng)世。其自序曰:“余少好書(shū),老而彌篤。雖偶見(jiàn)瞥觀,皆即疏記,后重省覽,歡興彌深,習(xí)與性成,不覺(jué)筆倦。自年十三四,齊建武二年乙亥至梁大同六年,四十六載矣。幼年讀《五經(jīng)》,皆七八十遍。愛(ài)《左氏春秋》,吟諷常為口實(shí),廣略去取,凡三過(guò)五抄。馀經(jīng)及《周官》《儀禮》《國(guó)語(yǔ)》《爾雅》《山海經(jīng)》《本草》并再抄。子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手,并躬自抄錄,大小百馀卷。不足傳之好事,蓋以備遺忘而已。”又與諸兒書(shū)論家世集云:“史傳稱(chēng)安平崔氏及汝南應(yīng)氏,并累世有文才,所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龍’。然不過(guò)父子兩三世耳;非有七葉之中,名德重光,爵位相繼,人人有集,如吾門(mén)世者也。沈少傅約語(yǔ)人云:‘吾少好百家之言,身為四代之史,自開(kāi)辟已來(lái),未有爵位蟬聯(lián),文才相繼,如王氏之盛者也?!甑妊鲇^堂構(gòu),思各努力?!?節(jié)選自《梁書(shū)·王筠傳》)閱讀下面的文言文,完成文后題目。筠性弘厚,不以藝能高人,而少2.在這段文言文中,王筠是怎樣學(xué)習(xí)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。解析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。聯(lián)系本段“余少好書(shū)……不覺(jué)筆倦”“四十六載”“皆七八十遍”“廣略去取”“三過(guò)五抄”“再抄”“子史諸集皆一遍”“躬自抄錄,大小百馀卷”等句子,可以得出答案。答案終身好學(xué),勤學(xué)苦學(xué),執(zhí)著專(zhuān)一,溫故知新,博觀慎取。2.在這段文言文中,王筠是怎樣學(xué)習(xí)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。解析本題【參考譯文】王筠天性寬宏敦厚,不因有技藝才能而自視高人一等,而且年輕時(shí)就有才華名望,在當(dāng)時(shí)和劉孝綽一起被(世人)看重。他寫(xiě)的自序中說(shuō):“我年輕時(shí)喜好讀書(shū),老了更加執(zhí)著。雖然是偶爾觀覽,也全部分條記下,以后重新觀覽,歡欣的興致更加濃厚,習(xí)慣與性情已經(jīng)養(yǎng)成了,不覺(jué)得用筆疲倦。從十三四歲,也就是齊朝建武二年乙亥開(kāi)始,到梁朝大同六年,四十六年了。幼年時(shí)讀《五經(jīng)》,都讀了七八十遍。喜愛(ài)《左氏春秋》,它成了經(jīng)常誦讀、議論的內(nèi)容,廣泛閱讀,知其大意,然后取舍,隔三岔五地抄寫(xiě)。其余的經(jīng)書(shū)以及《周官》《儀禮》《國(guó)語(yǔ)》《爾雅》《山海經(jīng)》《本草》都抄過(guò)兩遍。子史文集都抄過(guò)一遍。從沒(méi)有【參考譯文】王筠天性寬宏敦厚,不因有技藝才能而自視高人一等,借助別人的手,都是親自抄錄,大小有百余卷。不值得傳給好事的人,只是用它防備遺忘罷了?!庇衷诮o各個(gè)兒輩的論述家道世系的集子中說(shuō):“史書(shū)人物傳記稱(chēng)道安平人崔氏和汝南人應(yīng)氏,都?xì)v代出現(xiàn)有文采的人,所以范曄說(shuō)崔氏‘世代擅長(zhǎng)寫(xiě)作’。然而延續(xù)不過(guò)是父子兩三代罷了;沒(méi)有七代之中,名聲品德光輝相承,爵位連續(xù)繼承,人人有文集,像我們家一代代這樣的。沈少傅(沈約)對(duì)人說(shuō):‘我年輕時(shí)喜好百家之言,親自編纂了四個(gè)朝代的史書(shū),自開(kāi)辟以來(lái),沒(méi)有爵位蟬聯(lián),有文采的人連續(xù)不絕,像王氏這樣興盛的?!銈円鲇^祖先的遺業(yè),思考各自該怎么努力吧。”借助別人的手,都是親自抄錄,大小有百余卷。不值得傳給好事的人歸納內(nèi)容要點(diǎn)的3類(lèi)題型——從教材中尋求解題突破歸納內(nèi)容要點(diǎn)題是江蘇卷的特色題目,自2014年出現(xiàn)之后,2015年、2016年繼續(xù)沿襲這一考查方式。該類(lèi)題目要求考生在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)文中相關(guān)信息進(jìn)行歸納概括,并主觀表述出來(lái),是對(duì)考生綜合能力的一種考查。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的3類(lèi)題型歸納內(nèi)容要點(diǎn)題是江蘇卷的特色題目,自2[文本《廉頗藺相如列傳》(略)]繆賢認(rèn)為藺相如“勇士,有智謀”。試就“完璧歸趙”和“澠池之會(huì)”兩件事,分析藺相如“勇士”和“有智謀”的表現(xiàn)。[經(jīng)典聚焦]答案勇士的表現(xiàn):①指責(zé)秦王傲慢無(wú)禮,并準(zhǔn)備把頭顱和玉璧一起撞碎在柱上;②在秦王齋戒五日后,他卻交不出玉璧,所以勇敢地提出愿接受酷刑的建議;③以死相脅,逼使秦王擊缶;④秦王的手下欲殺他,他卻瞪目怒視,大聲呵斥他們,嚇得他們都后退。[文本《廉頗藺相如列傳》(略)]繆賢認(rèn)為藺相如“勇士,有智謀有智謀的表現(xiàn):①當(dāng)他發(fā)現(xiàn)秦王無(wú)意給趙國(guó)城邑時(shí),便假稱(chēng)玉璧有瑕疵,要指給秦王看,借此要回了玉璧;②他要求秦王齋戒五日,以拖延時(shí)間,以便派人把玉璧送回趙國(guó);③洞悉澠池之會(huì)是秦國(guó)預(yù)設(shè)的騙局,目的是要羞辱趙國(guó),但他依然堅(jiān)持要趙王赴約,因?yàn)椴桓凹s,只能表示趙國(guó)軟弱膽怯;④在秦王要求趙王鼓瑟后,相如立即要求秦王擊缶,不讓秦國(guó)占得上風(fēng)。在秦國(guó)要求趙國(guó)以十五座城池來(lái)為秦王祝壽后,相如立即要求秦國(guó)以國(guó)都咸陽(yáng)來(lái)為趙王祝壽,絕不讓趙國(guó)被羞辱。有智謀的表現(xiàn):①當(dāng)他發(fā)現(xiàn)秦王無(wú)意給趙國(guó)城邑時(shí),便假稱(chēng)玉璧有瑕歸納內(nèi)容要點(diǎn)題有三類(lèi)題型,熟練把握,有助于解答此類(lèi)題目。一、原因篩選概括題[訓(xùn)練提升]題干給出結(jié)果,要求篩選概括出具體原因,這種據(jù)果溯因是江蘇卷首考主觀簡(jiǎn)答題的題型。答這類(lèi)題,注意“一果多因”,要找出各種原因,有人物自身原因,有他人原因,還有社會(huì)環(huán)境原因等;答好后可用“因果檢驗(yàn)”法來(lái)檢視答案是否正確。歸納內(nèi)容要點(diǎn)題有三類(lèi)題型,熟練把握,有助于解答此類(lèi)題目。一、即時(shí)小練1.閱讀下面的文言文,完成文后題目。廣原州蠻儂智高以其眾叛,所至殺吏民,縱略,東南大駭。仁宗憂之,遂遣樞密副使狄青為宣撫使,率眾擊之。翰林學(xué)士曾公亮問(wèn)青所以為方略者,青初不肯言,公亮固問(wèn)之,青乃曰:“立軍制、明賞罰而已?!惫劣謫?wèn):“賊之標(biāo)牌殆不可當(dāng),如何?”青曰:“此易耳。標(biāo)牌,步兵也,當(dāng)騎兵則不能施矣。”即時(shí)小練廣原州蠻儂智高以其眾叛,所至殺吏民,縱略,東南大駭。青之受命,有因貴望求從青行者,青延見(jiàn),謂之曰:“君欲從青行,此青之所求也,何必因人言乎?然智高小寇,至遣青行,可以知事急矣。從青之士,能擊賊有功,朝廷有厚賞,青不敢不為之請(qǐng)也。若往而不能擊賊,則軍中法重,青不敢私也。君其思之。”于是聞?wù)叽篑?,無(wú)復(fù)敢言求從青行者。其所辟取,皆青之素所與,以為可用者,人望固已歸之矣。青之受命,有因貴望求從青行者,青延見(jiàn),謂之曰:“君欲從青行,及行,立行伍,明約束,軍行止皆成行列,至于荷鐘贏糧持守御之備,皆有區(qū)處。軍人有奪逆旅菜一把者,立斬之以徇。方青之未至,諸將屢走,皆以為常。至是,知桂州崇儀使陳曙、知英州供備庫(kù)使蘇緘與賊戰(zhàn),復(fù)敗走如常時(shí)。青至賓州,悉召陳與裨校凡三十二人,數(shù)其罪,按軍法斬之。惟蘇緘在某所,使械擊上聞。于是軍中人人奮勵(lì),有死戰(zhàn)之心。及行,立行伍,明約束,軍行止皆成行列,至于荷鐘贏糧持守御之備是時(shí)智高還守邕州,青懼昆侖關(guān)險(xiǎn)厄?yàn)樗鶕?jù),乃下令賓州具五日糧,休士卒,賊諜知不為備。是夜大風(fēng)雨,青率眾半夜時(shí)度昆侖關(guān)。既度,喜曰:“賊不知守此,無(wú)能為也。彼謂夜半風(fēng)雨時(shí)吾不敢來(lái),吾來(lái),所以出其不意也?!币呀咧?,賊方覺(jué),逆于歸仁廟。青登高望之,賊據(jù)坡上,我軍薄之,裨將孫節(jié)中流矢死,青急麾軍進(jìn),人人皆殊死戰(zhàn)。先是,青已縱蕃落馬軍二千人出賊后。至是,前后合擊。賊之標(biāo)牌軍為馬軍所沖突,皆不能駐,遂大敗智高,果焚城遁去。青先為公亮言,皆如其所料。青坐堂戶(hù)上,以論數(shù)千里之外,辭約而慮明,雖古之名將何以加此,豈特一時(shí)武人崛起者乎?

[選自《曾鞏文集·雜識(shí)二首(之二)》]是時(shí)智高還守邕州,青懼昆侖關(guān)險(xiǎn)厄?yàn)樗鶕?jù),乃下令賓州具五日糧,結(jié)合全文,用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括狄青取勝的原因。答案嚴(yán)格軍制(嚴(yán)格選將);嚴(yán)明賞罰;善于謀略(準(zhǔn)備馬軍、半夜渡昆侖關(guān));善抓戰(zhàn)機(jī)(戰(zhàn)場(chǎng)指揮,當(dāng)機(jī)立斷)。

結(jié)合全文,用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括狄青取勝的原因。【參考譯文】廣原州南蠻(蠻人)儂智高率眾叛亂,所到之處殺死官民,大肆搶掠,東南各地十分驚懼(害怕)。仁宗為此心憂,就派遣樞密副使狄青任宣撫使,率軍攻打(征討)儂智高。翰林學(xué)士曾公亮詢(xún)問(wèn)狄青討伐的策略,狄青開(kāi)始不肯說(shuō),曾公亮堅(jiān)持問(wèn)他,狄青才說(shuō):“嚴(yán)立軍制,嚴(yán)明賞罰罷了?!痹劣謫?wèn):“賊寇的標(biāo)牌兵幾乎不能抵擋,怎么辦?”狄青說(shuō):“這容易辦。標(biāo)牌兵是步兵,面對(duì)騎兵就不能發(fā)揮戰(zhàn)斗力(施展)了?!薄緟⒖甲g文】廣原州南蠻(蠻人)儂智高率眾叛亂,所到之處殺死官狄青接受朝廷命令后,有人通過(guò)權(quán)貴請(qǐng)求跟隨狄青出征,狄青接見(jiàn)了他,對(duì)他說(shuō):“您想要跟隨我出征,這正是我所需要的,何必還要通過(guò)他人來(lái)說(shuō)呢?可是儂智高只是個(gè)小毛賊,現(xiàn)在派我去征討,可見(jiàn)情勢(shì)緊急。跟隨我出征的人,如果能殺賊立功,朝廷一定會(huì)有重賞,我不敢不替他請(qǐng)功。如果去了卻不殺賊立功,那么軍法嚴(yán)厲,我也不敢偏私。您還是再想一想吧?!庇谑锹?tīng)說(shuō)這種情況的人十分害怕,沒(méi)有人再敢說(shuō)請(qǐng)求跟隨狄青出征了。狄青所選取的,都是狄青平時(shí)所稱(chēng)許的、認(rèn)為可以任用的人,已經(jīng)是眾望所歸了(人心都已歸向他了)。狄青接受朝廷命令后,有人通過(guò)權(quán)貴請(qǐng)求跟隨狄青出征,狄青接見(jiàn)了到出征時(shí),整肅部隊(duì),嚴(yán)明軍紀(jì),軍隊(duì)行動(dòng)都隊(duì)伍整齊,至于攜帶糧食、防守裝備,都有籌劃安排。有在駐地?fù)屃死习傩找话巡说氖勘?,立即?狄青)處斬示眾。當(dāng)?shù)仪辔吹降臅r(shí)候,諸將常常敗逃,都把這當(dāng)作很平常的事。到這個(gè)時(shí)候,主管桂州的崇儀使陳曙、主管英州的供備庫(kù)使蘇緘與賊寇作戰(zhàn),仍像平時(shí)一樣敗逃。狄青到了賓州,將陳曙以及副將、校尉等總共三十二人都召集來(lái),列舉他們的罪行,按軍法處斬他們。只有蘇緘在某處,派人拘系杖責(zé)并上報(bào)朝廷。于是軍中人人激勵(lì)振奮,都有拼死作戰(zhàn)的決心。到出征時(shí),整肅部隊(duì),嚴(yán)明軍紀(jì),軍隊(duì)行動(dòng)都隊(duì)伍整齊,至于攜帶糧這時(shí)儂智高退守邕州,狄青擔(dān)心地勢(shì)險(xiǎn)惡的昆侖關(guān)被他占據(jù),就下令賓州縣準(zhǔn)備五天的軍糧,讓士卒休整,賊寇秘密探察知道這種情況因而來(lái)作防備。這夜大風(fēng)大雨,狄青率軍夜半時(shí)分越過(guò)昆侖關(guān)。過(guò)了昆侖關(guān)后,高興地說(shuō):“賊寇不知道據(jù)守這個(gè)地方,不可能有多大作為了。他們認(rèn)為半夜大風(fēng)大雨時(shí)我們不敢來(lái),我們來(lái)了,為的是出其不意啊?!币呀?jīng)靠近邕州,賊寇才發(fā)覺(jué),在歸仁廟迎戰(zhàn)。狄青登高遠(yuǎn)望,賊寇占據(jù)坡上,我軍迫近賊寇,副將孫節(jié)中了流箭而死,狄青趕緊指揮軍隊(duì)前進(jìn),人人都殊死作戰(zhàn)。在這之前,狄青已經(jīng)安排蕃落馬軍兩千人埋伏在賊寇背后。到這個(gè)時(shí)候,前后夾擊。賊寇的標(biāo)牌兵被馬軍沖襲,都不能停留,于是大敗儂智高,儂智高將城燒毀而逃跑。這時(shí)儂智高退守邕州,狄青擔(dān)心地勢(shì)險(xiǎn)惡的昆侖關(guān)被他占據(jù),就下令狄青先前對(duì)曾公亮所說(shuō),結(jié)果都像他所預(yù)料的一樣。狄青坐在堂戶(hù)之上,談?wù)搸浊Ю锿獾氖虑椋赞o簡(jiǎn)約而思考明晰,即使是古代的名將也不能超過(guò)這,(狄青)難道只是一時(shí)突然成長(zhǎng)起來(lái)的將帥嗎(又何止是一時(shí)興起的將帥啊)?狄青先前對(duì)曾公亮所說(shuō),結(jié)果都像他所預(yù)料的一樣。狄青坐在堂戶(hù)之二、人物形象特點(diǎn)或行為特點(diǎn)概括題概括分析人物形象特點(diǎn)或行為特點(diǎn),并不是現(xiàn)代文閱讀尤其是小說(shuō)的專(zhuān)利,在文言文閱讀理解中,它也司空見(jiàn)慣,2015年高考江蘇卷第9題就是一個(gè)人物行為特點(diǎn)概括題。概括分析的方法同現(xiàn)代文的基本一致:①?gòu)奈闹兄苯诱页鲈~語(yǔ)來(lái)概括,②從文中所寫(xiě)的具體事件概括,③從其他人物或作者的評(píng)價(jià)中概括。組織答案時(shí)要特別會(huì)用人物形象特點(diǎn)詞,如誠(chéng)實(shí)、勇敢、思維敏捷等;要概括出多重特征;語(yǔ)言要簡(jiǎn)練。二、人物形象特點(diǎn)或行為特點(diǎn)概括題概括分析人物形象特點(diǎn)或行為特即時(shí)小練2.閱讀下面的文言文,完成文后題目。南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘歐陽(yáng)修慶歷四年秋,予友宛陵梅圣俞來(lái)自吳興,出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲曰:“吾妻謝氏亡矣?!必の乙糟懚嵫?。予未暇作。居一歲中,書(shū)七八至,未嘗不以謝氏銘為言,且曰:“吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人,而世顯榮。謝氏生于盛族,年二十以歸吾,凡十七年而卒。卒之夕,殮以嫁時(shí)之衣,甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之,治其家,有常法。其飲食器皿,雖不及豐侈,而必精以旨;其衣無(wú)即時(shí)小練南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘慶歷四年秋,予友宛陵梅圣俞來(lái)自吳興故新,而浣濯縫紉必潔以完;所至官舍雖庳陋,而庭宇灑掃必肅以嚴(yán);其平居語(yǔ)言容止,必怡以和。吾窮于世久矣,其出而幸與賢士大夫游而樂(lè);入則見(jiàn)吾妻之怡怡而忘其憂,使吾不以富貴貧賤累其心者,抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語(yǔ),謝氏多從戶(hù)屏竊聽(tīng)之,間則盡能商榷其人才能賢否,及時(shí)事之得失,皆有條理。吾官吳興,或自外醉而歸,必問(wèn)曰:‘今日孰與飲而樂(lè)乎?’聞其賢者也則悅;否,則嘆曰:君所交皆一時(shí)賢雋,今與是人飲而歡邪?’是歲南方旱,仰見(jiàn)飛蝗而嘆曰:‘今西兵未解,天下重困,盜賊暴起于江淮,而天旱且蝗如此。我為婦人,死而得君葬我,幸矣!’其所以能安居貧而不困者,其性識(shí)明而知道理多類(lèi)此。嗚呼!其生也迫吾之貧,而歿也又無(wú)以厚焉,謂唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴;歿而得此,庶幾以慰其魂,且塞予悲。此吾所以請(qǐng)銘于子之勤也?!比舸?,予忍不銘?(選自《歐陽(yáng)修全集》,有刪節(jié))故新,而浣濯縫紉必潔以完;所至官舍雖庳陋,而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)文中謝氏是一個(gè)什么樣的形象?試作概括。答案安貧樂(lè)道,持家有方;善于輔佐丈夫;秉性明慧,懂得事理。文中謝氏是一個(gè)什么樣的形象?試作概括?!緟⒖甲g文】慶歷四年的秋天,我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來(lái)看我,拿出他悼念亡妻的詩(shī)作,并悲傷地說(shuō):“我的妻子謝氏死了?!闭?qǐng)我寫(xiě)一篇墓志銘來(lái)安葬她。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有空閑寫(xiě)作。一年之中,他寫(xiě)了七八封書(shū)信,書(shū)信中沒(méi)有不提到給謝氏寫(xiě)墓志銘的,(他)并且說(shuō):“我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當(dāng)時(shí)都是聞名的人,家世榮耀。謝氏生于一個(gè)富盛的家族,她二十歲嫁給了我,過(guò)了十七年就去世了。死后,我用出嫁時(shí)的衣服(給她)穿上入棺,我的貧窮超乎尋常,就可以知道了??墒侵x氏卻能愉快地對(duì)待這一切,治理家庭,有她自己的辦法。家里的飲食、器皿,雖然說(shuō)不上豐富,但一定做得【參考譯文】慶歷四年的秋天,我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來(lái)看有味、收拾得精美;我們的衣服不論舊的新的,都一定清洗得干干凈凈,縫補(bǔ)得整整齊齊;所居住的官舍雖然低矮簡(jiǎn)陋,但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔;她的日常說(shuō)話形貌舉止,都很和悅從容。我一世貧窮由來(lái)已久,外出時(shí)有幸能與賢士大夫共游而快樂(lè),回家則能見(jiàn)到我妻子的淡靜怡然而忘掉煩憂,讓我不因?yàn)樨?cái)富多少、地位高低而焦慮,這或許是妻子對(duì)我的幫助吧。我經(jīng)常與士大夫交談,謝氏多從屏風(fēng)后悄悄聽(tīng)我們談話,時(shí)不時(shí)和我探討來(lái)訪者才能高下,以及世事得失,都能講得頭頭是道。我在吳興做官,有時(shí)從外面喝醉了回來(lái),她一定會(huì)問(wèn):‘今日和誰(shuí)飲酒這么快樂(lè)呢?’聽(tīng)說(shuō)是與賢能的人飲酒,就高興;如果不是,就感嘆道:‘您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人,現(xiàn)在有味、收拾得精美;我們的衣服不論舊的新的,都一定清洗得干干凈竟與這種人喝酒取樂(lè)了?’這一年,南方大旱,她仰頭看見(jiàn)飛蝗而嘆息說(shuō):‘如今西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅還沒(méi)有解除,天下蒼生賦重困難,盜賊又在江淮地區(qū)突然出現(xiàn),而且天又大旱、飛蝗災(zāi)害又如此嚴(yán)重。我作為婦人,死了還能得到夫君埋葬我,已經(jīng)算是幸運(yùn)的了!’她之所以能安然面對(duì)貧困的生活而不感到困難,是因?yàn)樗?jiàn)識(shí)高明而且大多像這樣懂道理。唉!她活著時(shí)受我貧困所累,而去世后也沒(méi)有得到厚葬,只有文字可以彰顯她的不朽。而且她平生尤其懂得文章的可貴;死后能得到這樣的墓志銘,希望可以用來(lái)安慰她的靈魂,并且能夠彌補(bǔ)我的悲痛。這就是我向您這么頻繁地請(qǐng)求(為謝氏)寫(xiě)墓志銘的原因啊?!毕襁@種情況,我能忍心不寫(xiě)這篇墓志銘嗎?竟與這種人喝酒取樂(lè)了?’這一年,南方大旱,她仰頭看見(jiàn)飛蝗而嘆3.(2015·四川)閱讀下面的文言文,完成文后題目。虞溥字允源,高平昌邑人也。父秘,為偏將軍,鎮(zhèn)隴西。溥從父之官,專(zhuān)心墳籍。郡察孝廉,除郎中,補(bǔ)尚書(shū)都令史。稍遷公車(chē)司馬令,除鄱陽(yáng)內(nèi)史。大修庠序,廣招學(xué)徒,移告屬縣曰:“學(xué)所以定情理性而積眾善者也。情定于內(nèi)而行成于外,積善于心而名顯于教,故中人之性隨教而移,善積則習(xí)與性成。唐虞之時(shí),皆比屋而可封,及其廢也,而云可誅,豈非化以成俗,教移人心者哉!自漢氏失御,天下分崩,江表寇隔,久替王教,庠序之訓(xùn),廢而莫修。今四海一統(tǒng),萬(wàn)里同軌,熙熙兆庶,咸休息乎太和之中,宜崇尚道素,廣開(kāi)學(xué)業(yè),以贊協(xié)時(shí)雍,光揚(yáng)盛化?!蹦司邽闂l制。于是至者七百余人。溥乃作誥以獎(jiǎng)訓(xùn)之,曰:3.(2015·四川)閱讀下面的文言文,完成文后題目。虞溥字文學(xué)諸生皆冠帶之流,年盛志美,始涉學(xué)庭,講修典訓(xùn),此大成之業(yè),立德之基也。夫圣人之道淡而寡味,故始學(xué)者不好也。及至期月,所觀彌博,所習(xí)彌多,日聞所不聞,日見(jiàn)所不見(jiàn),然后心開(kāi)意朗,敬業(yè)樂(lè)群,忽然不覺(jué)大化之陶己,至道之入神也。故學(xué)之染人,甚于丹青。丹青吾見(jiàn)其久而渝矣,未見(jiàn)久學(xué)而渝者也。夫工人之染,先修其質(zhì),后事其色,質(zhì)修色積,而染工畢矣。學(xué)亦有質(zhì),孝悌忠信是也。君子內(nèi)正其心,外修其行,行有余力,則以學(xué)文,文質(zhì)彬彬,然后為德。夫?qū)W者不患才不及,而患志不立,故曰希驥之馬,亦驥之乘,希顏之徒,亦顏之倫也。又曰鍥而舍之,朽木不知;鍥而不舍,金石可虧。斯非其效乎!文學(xué)諸生皆冠帶之流,年盛志美,始涉學(xué)庭,講修典訓(xùn),此大成之業(yè)今諸生口誦圣人之典,體閑庠序之訓(xùn),比及三年,可以小成。而令名宣流,雅譽(yù)日新,朋友欽而樂(lè)之,朝士敬而嘆之。于是州府交命,擇官而仕,不亦美乎!若乃含章舒藻,揮翰流離,稱(chēng)述世務(wù),探賾究奇,使揚(yáng)、班韜筆,仲舒結(jié)舌,亦惟才所居,固無(wú)常人也。然積一勺以成江河,累微塵以崇峻極,匪志匪勤,理無(wú)由濟(jì)也。諸生若絕人間之務(wù),心專(zhuān)親學(xué),累一以貫之,積漸以進(jìn)之,則亦或遲或速,或先或后耳,何滯而不通,何遠(yuǎn)而不至邪!溥為政嚴(yán)而不猛,風(fēng)化大行,有白鳥(niǎo)集于郡庭。注《春秋》經(jīng)、傳,撰《江表傳》及文章詩(shī)賦數(shù)十篇。(節(jié)選自《晉書(shū)·虞溥傳》)今諸生口誦圣人之典,體閑庠序之訓(xùn),比及三年,可以小成。而令名虞溥在獎(jiǎng)訓(xùn)學(xué)人時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、態(tài)度和方法提出了哪些要求?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。解析本題考查篩選文中的信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)。首先審題,明確答題區(qū)域是第2段,“學(xué)習(xí)目標(biāo)”在虞溥所作誥的第1段,“此大成之業(yè),立德之基也”?!皩W(xué)習(xí)態(tài)度”在第2、3段,“夫?qū)W者不患才不及,而患志不立”——要立志;“鍥而舍之,朽木不知;鍥而不舍,金石可虧”——要堅(jiān)持、執(zhí)著;“匪志匪勤,理無(wú)由濟(jì)也”——要勤奮;“絕人間之務(wù),心專(zhuān)親學(xué)”——專(zhuān)心。有關(guān)“學(xué)習(xí)方法”的論述分散在這三段中,“君子內(nèi)正其心,外修其行”——正心修行;“始學(xué)者不好……及至期月……然后……”——循序漸進(jìn);“然積一勺以成江河,累微塵以崇峻極”——積累;“累一以貫之”——貫通。答案

①學(xué)習(xí)目標(biāo):立業(yè),立德。②學(xué)習(xí)態(tài)度:立志,勤奮,執(zhí)著,專(zhuān)心。③學(xué)習(xí)方法:正心修行,循序漸進(jìn),積累,貫通。虞溥在獎(jiǎng)訓(xùn)學(xué)人時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、態(tài)度和方法提出了哪些要求?請(qǐng)簡(jiǎn)要【參考譯文】虞溥字允源,是高平昌邑人。父親虞秘,擔(dān)任偏將軍,鎮(zhèn)守隴西。虞溥跟隨父親赴任,專(zhuān)心研究古代典籍??だ锟疾焱扑]他為孝廉,授予郎中一職,補(bǔ)任尚書(shū)都令史。逐漸升遷做了公車(chē)司馬令,授予鄱陽(yáng)內(nèi)史的官職。虞溥大力修建學(xué)校,廣泛招收學(xué)徒,下公文公告隸屬的各縣:“學(xué)習(xí)是用來(lái)堅(jiān)定情操涵養(yǎng)性情而積累眾多優(yōu)良品質(zhì)的途徑。情操在心中確立了就體現(xiàn)在外在行為上,優(yōu)良品質(zhì)在內(nèi)心形成了,那么名望就在教化中顯露,所以一般人的性情隨著教育而發(fā)生改變,美好的品德累積了,習(xí)慣與性情就會(huì)養(yǎng)成。堯舜之時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都可封為官,等到盛世過(guò)去,可謂人人可以誅殺,這難【參考譯文】虞溥字允源,是高平昌邑人。父親虞秘,擔(dān)任偏將軍,道不是教化形成風(fēng)俗、改變?nèi)诵牡睦訂?!自從漢代失去了控制能力,天下分崩離析,江南賊寇阻隔,長(zhǎng)久以來(lái)廢棄天子教化,學(xué)校教育廢棄了而沒(méi)人整治。現(xiàn)在天下統(tǒng)一,百姓和樂(lè),都在安樂(lè)中休養(yǎng)生息,應(yīng)該推崇淳樸的德行,廣泛開(kāi)展學(xué)校教育,以輔助這一太平盛世,把昌明的教化發(fā)揚(yáng)光大?!庇谑菙M寫(xiě)了條例制度。當(dāng)時(shí)到學(xué)校學(xué)習(xí)的有七百多人。虞溥于是下公文勉勵(lì)教導(dǎo)他們,說(shuō):道不是教化形成風(fēng)俗、改變?nèi)诵牡睦訂?!自從漢代失去了控制能力文學(xué)科的各位儒生都出身高貴,年華正盛,志向高遠(yuǎn),開(kāi)始接受學(xué)校教育,談?wù)搶W(xué)習(xí)典籍,這正是成就大事業(yè)、樹(shù)立德行的基礎(chǔ)。圣人的學(xué)問(wèn)平淡而缺少趣味,所以開(kāi)始學(xué)習(xí)的人不喜歡。等到滿(mǎn)一個(gè)月,看的東西越來(lái)越多,學(xué)習(xí)的東西越來(lái)越多,每天聽(tīng)到?jīng)]聽(tīng)過(guò)的知識(shí),看到?jīng)]看過(guò)的學(xué)問(wèn),然后就能心靈開(kāi)悟,專(zhuān)心于學(xué)業(yè),樂(lè)于與朋友相切磋,不知不覺(jué)之間深廣的道德教化陶冶了自己,深刻的道理融入精神。所以學(xué)習(xí)對(duì)于人的熏陶勝過(guò)繪畫(huà)用的顏料。我看見(jiàn)繪畫(huà)用的顏料時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)褪色,沒(méi)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)之后退步的。文學(xué)科的各位儒生都出身高貴,年華正盛,志向高遠(yuǎn),開(kāi)始接受學(xué)校工匠染色時(shí),先處理好底子,然后給它上顏色,底子處理好了,顏色沉積,染色的工作就完成了。學(xué)習(xí)也有本質(zhì)的東西,那就是孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、忠誠(chéng)、守信。君子能夠在內(nèi)端正自己的思想,在外修正自己的行為,行事有余力,就來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn),氣質(zhì)溫文爾雅,行為舉止端正,這樣就形成了真正的德行。學(xué)習(xí)的人不擔(dān)心才智趕不上(別人),而擔(dān)心不能立志,所以說(shuō)羨慕駿馬的馬,也就能成為駿馬這一類(lèi)的馬;仰慕顏淵的人,也就能成為顏淵這一類(lèi)的人。又說(shuō)如果雕刻停止了,腐朽的木頭也不能折斷;如果雕刻不止,金石也能雕出花紋。這難道不是學(xué)習(xí)的效果嗎!工匠染色時(shí),先處理好底子,然后給它上顏色,底子處理好了,顏色現(xiàn)在諸位儒生口誦圣人的典籍,體驗(yàn)學(xué)校的訓(xùn)導(dǎo),等到三年之后,就可以略有成就。然后好的名聲宣揚(yáng)流傳,良好的聲望一天天更新,朋友們欽佩并喜歡他,官員們敬重并贊嘆他。于是州府交相任命,儒生就可以選擇官位為官了,這不也是很美好的事嗎!如果能出口成章,揮毫則文采斐然,陳述世間事務(wù),探究深?yuàn)W奇妙的道理,使揚(yáng)雄、班固藏筆不再寫(xiě)文章,使董仲舒不敢講話,那只是有才能的人能做到的,本來(lái)不是普通人呀。然而積聚一勺勺水而成為江河,堆集細(xì)微的塵土而使極高的山更高,不立志,不勤奮,按道理沒(méi)有辦法成功。諸位儒生如果能夠斷絕人際交往的事務(wù),專(zhuān)心學(xué)習(xí),這種思想貫穿始終,逐漸進(jìn)步,那么或者慢,或者快,或者先,或者后,怎么會(huì)凝滯而不暢通呢!怎么會(huì)路途遙遠(yuǎn)而到達(dá)不了呢!現(xiàn)在諸位儒生口誦圣人的典籍,體驗(yàn)學(xué)校的訓(xùn)導(dǎo),等到三年之后,就虞溥為政嚴(yán)明但不嚴(yán)酷,于是良好的社會(huì)風(fēng)氣樹(shù)立起來(lái),有白鳥(niǎo)聚集在郡中庭院里。注解了《春秋》經(jīng)書(shū)、傳,撰寫(xiě)了《江表傳》及文章詩(shī)賦共幾十篇。三、提煉作者觀點(diǎn)題對(duì)于議論性散文而言,作者往往圍繞一個(gè)中心來(lái)展開(kāi)內(nèi)容或闡發(fā)觀點(diǎn),因而閱讀時(shí),把握文本的中心內(nèi)容是理解作者觀點(diǎn)和態(tài)度的關(guān)鍵。虞溥為政嚴(yán)明但不嚴(yán)酷,于是良好的社會(huì)風(fēng)氣樹(shù)立起來(lái),有白鳥(niǎo)聚集即時(shí)小練4.閱讀下面的文言文,完成文后題目?;騿?wèn):“為文宜何師?”必謹(jǐn)對(duì)曰:“宜師古圣人。”曰:“古圣人所為書(shū)具存,辭皆不同,宜何師?”必謹(jǐn)對(duì)曰:“師其意不師其辭?!庇謫?wèn)曰:“文宜易宜難?”必謹(jǐn)對(duì)曰:“無(wú)難易,惟其是爾。”如是而已,非固開(kāi)其為此,而禁其為彼也。即時(shí)小練或問(wèn):“為文宜何師?”必謹(jǐn)對(duì)曰:“宜師古圣人?!痹唬悍虬傥锍λ?jiàn)者,人皆不注視也,及睹其異者,則共觀而言之。夫文豈異于是乎?漢朝人莫不能為文,獨(dú)司馬相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄為之最。然則用功深者,其收名也遠(yuǎn)。若皆與世沉浮,不自樹(shù)立,絕不為當(dāng)時(shí)所怪,亦必?zé)o后世之傳也。足下家中百物,皆賴(lài)而用也,然其所珍愛(ài)者,必非常物。夫君子之于文,豈異于是乎?今后進(jìn)之為文,能深探而力取之,以古圣賢人為法者,雖未必皆是,要若有司馬相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄之徒出,必自于此,不自于循常之徒也。若圣人之道,不用文則已,用則必尚其能者,能者非他,能自樹(shù)立,不因循者是也。有文字來(lái),誰(shuí)不為文,然其存于今者,必其能者也。顧常以此為說(shuō)耳。夫百物朝夕所見(jiàn)者,人皆不注視也,及睹其異者,則共觀而言之。夫韓愈在回答“宜何師”時(shí)提出了哪些重要看法?試作概括。答案

①學(xué)習(xí)對(duì)象應(yīng)以古圣賢為師。②文章內(nèi)容應(yīng)不因襲陳詞,重在學(xué)習(xí)圣賢的思想。③選文方面不要過(guò)分關(guān)注難易,要力求準(zhǔn)確。④思想方面要有創(chuàng)見(jiàn),要有自己的特點(diǎn)。韓愈在回答“宜何師”時(shí)提出了哪些重要看法?試作概括?!緟⒖甲g文】如果有人問(wèn)我:“做文章應(yīng)該效法誰(shuí)?”我一定會(huì)鄭重地回答道:“應(yīng)該效法古代圣賢?!比绻謫?wèn):“古代圣賢所寫(xiě)的書(shū)保存下來(lái)的很多,文辭各不相同,該效法誰(shuí)的呢?”我會(huì)鄭重地回答道:“應(yīng)該效法他們的思想,而不是效法他們的文辭?!比绻賳?wèn):“做文章應(yīng)該寫(xiě)得簡(jiǎn)易還是繁難?”我一定會(huì)鄭重回答道:“千萬(wàn)不要把簡(jiǎn)易的故意寫(xiě)得繁難,只要這樣就行了?!比绱肆T了,絕不是極端地提倡文章一定應(yīng)該這樣寫(xiě),堅(jiān)決禁止文章一定不能那樣寫(xiě)【參考譯文】如果有人問(wèn)我:“做文章應(yīng)該效法誰(shuí)?”我一定會(huì)鄭重早晚都能看到的各種東西,誰(shuí)也不會(huì)去關(guān)注它們;當(dāng)看到那些異乎尋常的東西,人們就會(huì)一起觀賞談?wù)?。文章難道和這不同嗎?漢朝人沒(méi)有不會(huì)寫(xiě)文章的,但也只有司馬相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄文章做得最好。那么可以說(shuō),下的功夫深的,名聲就傳得遠(yuǎn)。如果都順從世俗隨波逐流,沒(méi)有建立起自己的見(jiàn)解,即使不被當(dāng)代的人責(zé)怪,也一定不會(huì)流傳到后世。您家中的各種物品,都是日常離不了要使用的,但其中你所珍愛(ài)的,肯定不是尋常的東西。那么君子做文章的道理,難道和這有什么不同嗎?現(xiàn)在的那些要寫(xiě)文章的晚輩后生們,能夠深入探求努力獲取,以古代圣賢的做法為法則,雖然說(shuō)不一定人人都要這樣做,一定要像司馬早晚都能看到的各種東西,誰(shuí)也不會(huì)去關(guān)注它們;當(dāng)看到那些異乎尋相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄那樣的人才出現(xiàn).必定是出自這樣做的人,絕不是出自按部就班的人。至于圣君治國(guó)之道,不用文士也就罷了,要是重用文士,一定會(huì)看中那些有真正才能的人,這種才能不是別的,就是能夠提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解,不因循他人說(shuō)法的人啊。自從出現(xiàn)文字以來(lái),誰(shuí)不寫(xiě)文章呢?但是能夠保存到現(xiàn)在的,一定是能提出獨(dú)到見(jiàn)解的啊。所以我經(jīng)常把這個(gè)道理講給別人。相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄那樣的人才出現(xiàn).必定是出自這樣做的人第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)湘江水逝楚云飛東風(fēng)揚(yáng)起漫天飛絮,搖醒滿(mǎn)園芍藥。酒香里,你淺吟低唱;流年里,寫(xiě)滿(mǎn)世間滄桑;輾轉(zhuǎn)的夢(mèng)塵里,誰(shuí)又能撫平你心底的憂傷?你別樣的風(fēng)骨,傲然挺立,青石上酣眠的倩影,為這清寂的園子平添了幾分生氣。樂(lè)中悲襁褓中,父母雙亡??v居那綺羅叢,誰(shuí)知嬌養(yǎng);幸生來(lái),英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。請(qǐng)問(wèn)這是對(duì)《紅樓夢(mèng)》中哪個(gè)人的評(píng)語(yǔ)?主要評(píng)述她的哪段事跡?答案史湘云主要評(píng)述史湘云醉臥芍藥茵的事跡。湘江水逝楚云飛東風(fēng)揚(yáng)起漫天飛絮,搖醒滿(mǎn)園芍藥。酒香里,你淺吟(2016·北京卷)閱讀下面的文言文,完成文后題目。(2016·北京卷)閱讀下面的文言文,完成文后題目。高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件【真題演練】1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)(3分)解析本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。C項(xiàng)“賦”在這里理解為“取財(cái)”“征收賦稅”,即向百姓收取賦稅,而并非“給予”。答案C【真題演練】1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是(

)(3分)2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是()(解析本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng),動(dòng)詞,到。B項(xiàng),代詞,他們的/語(yǔ)氣副詞,加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣。C項(xiàng),副詞,果然。D項(xiàng),介詞,用。答案B解析本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng)3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.藏谷十之六把十分之六的糧食儲(chǔ)藏起來(lái)B.天且以齊私楚也上天將用齊國(guó)(的金錢(qián))惠及楚國(guó)C.衡山之械器必倍其價(jià)衡山兵器的價(jià)格一定翻倍D.燕、代、秦即引其使而歸燕、代、秦就帶領(lǐng)衡山的使節(jié)回國(guó)3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.解析本題以選擇題的形式考查理解并翻譯文中的句子的能力。“燕、代、秦、趙即引其使而歸”中“其”是代詞,意思是“他們的”,指前面“燕、代、秦、趙的”,這句話的意思是燕、代、秦、趙四國(guó)(從衡山)召回了他們的使者,不是帶領(lǐng)衡山的使者回歸。所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D解析本題以選擇題的形式考查理解并翻譯文中的句子的能力?!把?.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)楚民即釋其耕農(nóng)而畋鹿。(2)內(nèi)自量無(wú)械器以應(yīng)二敵,即奉國(guó)而歸齊矣。解析本題以主觀題的形式考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)句重點(diǎn)詞:釋?zhuān)艞墸活?,打獵;即,立即、馬上;其,代詞,他們的;而,表順承。(2)句重點(diǎn)詞:內(nèi),內(nèi)心,指自己;以,表目的,譯為“來(lái)”;歸,歸附、歸屬。這是一個(gè)省略句,需要補(bǔ)充主語(yǔ)衡山國(guó)君。答案(1)楚國(guó)百姓就放棄耕種來(lái)獵捕活鹿。(2)(衡山國(guó)君)內(nèi)心自己估量沒(méi)有兵器來(lái)應(yīng)對(duì)兩個(gè)敵國(guó),便奉送國(guó)土,歸降齊國(guó)了。4.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)楚民即釋其耕農(nóng)而5.在下面每個(gè)人物后的橫線上寫(xiě)出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z(yǔ)或成語(yǔ),用來(lái)評(píng)價(jià)人物在文中的表現(xiàn)。(4分)①桓公________

②管子________③衡山之君________解析本題考查篩選并整合文中的信息的能力。分析時(shí)要抓住桓公善于聽(tīng)從管子的建議并及時(shí)采納的特點(diǎn);要抓住管子能從全局角度出發(fā),善于分析敵人特點(diǎn),審時(shí)度勢(shì)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的特點(diǎn);要抓住衡山之君只顧眼前利益,不結(jié)合國(guó)家具體情況進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的特點(diǎn),最后用熟語(yǔ)(包括成語(yǔ))描述。5.在下面每個(gè)人物后的橫線上寫(xiě)出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z(yǔ)或成語(yǔ),用來(lái)評(píng)答案①桓公:善于納諫、從諫如流、知人善任(其他符合人物的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也可)②管子:目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、足智多謀、鞠躬盡瘁、深謀遠(yuǎn)慮(其他符合人物的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也可)③衡山之君:舍本逐末、目光短淺、鼠目寸光(其他符合人物的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也可)答案①桓公:善于納諫、從諫如流、知人善任(其他符合人物的成★6.本文講述了管子運(yùn)用謀略的故事,你從中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。(5分)解析本題考查基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本意蘊(yùn)的思考、領(lǐng)悟與闡釋的能力。從文中出現(xiàn)的不同對(duì)象去分析,盡量多角度,寫(xiě)三個(gè)方面以上。注意:每一個(gè)啟示后面要結(jié)合原文內(nèi)容進(jìn)行分析。答案①做事要主次分明。古代農(nóng)業(yè)是國(guó)之根本,楚國(guó)馴養(yǎng)鹿而舍棄農(nóng)業(yè)。沒(méi)有分清主次,舍本逐末,最后導(dǎo)致楚國(guó)失敗。②做事要目光長(zhǎng)遠(yuǎn),不能為了眼前利益而不顧以后,衡山國(guó)因?yàn)椴活櫻矍岸岜局鹉┳罱K導(dǎo)致滅亡,所以不能只顧眼前。③做人要善于聽(tīng)從別人的意見(jiàn)和建議。桓公知人善用,從諫如流,認(rèn)真聽(tīng)取管子的建議,最終獲得了成功。④從管子的角度來(lái)講,我們應(yīng)該審時(shí)度勢(shì),有全局觀念并善于利用敵人的弱點(diǎn)?!?.本文講述了管子運(yùn)用謀略的故事,你從中獲得了哪些啟示?請(qǐng)【原創(chuàng)遷移·歸納內(nèi)容要點(diǎn)】管子運(yùn)用謀略對(duì)付楚國(guó)和衡山國(guó),為什么能夠?qū)覍易嘈??答?/p>

①抓住了人性中貪婪地弱點(diǎn)。人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡,國(guó)家有時(shí)亦是如此。②以農(nóng)業(yè)為根本策略,以此鉗制他國(guó)。自古以來(lái),農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本,當(dāng)百姓都拋棄這個(gè)根本后,國(guó)家也就離滅亡不遠(yuǎn)了。③看穿楚王和衡山國(guó)君的貪圖小利、目光短淺的弱點(diǎn)。國(guó)君為一國(guó)首腦,一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)有時(shí)就毀于國(guó)君的一念之差?!驹瓌?chuàng)遷移·歸納內(nèi)容要點(diǎn)】管子運(yùn)用謀略對(duì)付楚國(guó)和衡山國(guó),為什【教材聯(lián)想·舉一反三】[文本《寡人之于國(guó)也》(略)]概括本文所體現(xiàn)的孟子王道政治的主要內(nèi)容。答案

(1)富民、愛(ài)民,以民為本的思想。

(2)反對(duì)暴政,提倡仁政:①大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),尤其是農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)。②注重文化、道德教育。

(3)反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),提倡以仁政來(lái)統(tǒng)治?!窘滩穆?lián)想·舉一反三】[文本《寡人之于國(guó)也》(略)]概括本文【參考譯文】桓公向管仲問(wèn)道:“楚國(guó),是崤山以東的強(qiáng)國(guó),它的人民嫻熟于戰(zhàn)斗的方法。(如果)派軍隊(duì)攻伐它,只怕(我們的)實(shí)力不能勝過(guò)它,會(huì)兵敗于楚國(guó),這應(yīng)該怎么辦呢?”管仲回答說(shuō):“就用戰(zhàn)斗的方法來(lái)對(duì)付它?!被腹f(shuō):“這怎么講?”管仲回答說(shuō):“您可用高價(jià)收購(gòu)楚國(guó)的鹿?!薄緟⒖甲g文】桓公向管仲問(wèn)道:“楚國(guó),是崤山以東的強(qiáng)國(guó),它的人桓公便派人到楚國(guó)購(gòu)買(mǎi)活鹿。管仲就讓桓公向民眾求購(gòu),把國(guó)內(nèi)十分之六的糧食儲(chǔ)藏起來(lái)。派左司馬伯公率領(lǐng)壯丁到莊山鑄幣。然后派中大夫王邑帶上二千萬(wàn)錢(qián)到楚國(guó)收購(gòu)活鹿。楚王得知后,向丞相說(shuō):“錢(qián)幣是人們看重的東西,國(guó)家靠它維持,英明的君主用它賞賜功臣。禽獸,是一些有害的東西,是英明的君主應(yīng)當(dāng)拋棄驅(qū)逐的東西?,F(xiàn)在齊國(guó)用珍貴的寶物高價(jià)收買(mǎi)我們的害獸,這樣是楚國(guó)的福分,上天將用齊國(guó)的金錢(qián)惠及楚國(guó)。您通告百姓趕快去尋找活鹿,來(lái)把齊國(guó)的財(cái)寶全部換來(lái)?!背?guó)百姓就放棄耕種來(lái)獵捕活鹿。管仲還對(duì)楚國(guó)商人說(shuō):“您給我販來(lái)活鹿,二十頭就給您黃金百斤;十倍(二百頭)就給您黃金千斤。這樣楚國(guó)不向百姓征稅,財(cái)富也充足了?!被腹闩扇说匠?guó)購(gòu)買(mǎi)活鹿。管仲就讓桓公向民眾求購(gòu),把國(guó)內(nèi)十分楚國(guó)人民都在外面找鹿。隰朋讓齊國(guó)百姓貯藏了五倍(于過(guò)去)的糧食,楚國(guó)憑借(出賣(mài))活鹿貯藏了五倍(于過(guò)去)的錢(qián)幣。管仲說(shuō):“楚國(guó)可以攻克了。”桓公說(shuō):“怎么辦?”管仲回答說(shuō):“楚國(guó)貯藏的錢(qián)幣增加了五倍,楚王將會(huì)很得意,之后求購(gòu)糧食。”桓公說(shuō):“好?!庇谑桥扇朔忾]關(guān)隘,不和楚國(guó)互通使節(jié)。楚王果然非常得意,然后求購(gòu)糧食。但是幾個(gè)月都買(mǎi)不到糧食,楚國(guó)買(mǎi)一石糧食要四百錢(qián)。齊國(guó)派人運(yùn)糧到芊地的南部出賣(mài),楚人十分之四都投降齊國(guó)。幾年(三年)之后,楚國(guó)就服從(于齊國(guó))了。楚國(guó)人民都在外面找鹿。隰朋讓齊國(guó)百姓貯藏了五倍(于過(guò)去)的糧桓公向管仲問(wèn)道:“我想要找到控制衡山國(guó)的辦法,這應(yīng)該怎么辦?”管仲回答說(shuō):“您可以派人出高價(jià)收購(gòu)衡山國(guó)的兵器進(jìn)行轉(zhuǎn)賣(mài)。這樣,燕國(guó)和代國(guó)一定跟著您去買(mǎi),秦國(guó)和趙國(guó)聽(tīng)說(shuō)后,一定和您爭(zhēng)著買(mǎi)。衡山兵器必然會(huì)價(jià)格翻倍。(如果天下?tīng)?zhēng)相購(gòu)買(mǎi)),衡山國(guó)兵器必然漲價(jià)十倍以上?!被腹f(shuō):“好。”于是派人到衡山尋找、收購(gòu)兵器,不敢同他們討價(jià)還價(jià)。齊國(guó)實(shí)行購(gòu)買(mǎi)衡山國(guó)兵器的策略十個(gè)月以后,燕、代兩國(guó)聽(tīng)說(shuō),果然派人去衡山國(guó)買(mǎi)兵器。燕、代兩國(guó)實(shí)行這一策略三個(gè)月以后,秦國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這一消息,果然也派人去衡山國(guó)購(gòu)買(mǎi)兵器。衡山國(guó)君告訴宰相說(shuō):“天下各國(guó)爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)我國(guó)兵器,讓兵器價(jià)錢(qián)提高二十倍以上?!焙馍絿?guó)的百姓都放棄農(nóng)業(yè),發(fā)展制造兵器的工藝。齊國(guó)桓公向管仲問(wèn)道:“我想要找到控制衡山國(guó)的辦法,這應(yīng)該怎么辦?則派隰朋到趙國(guó)購(gòu)買(mǎi)糧食,趙國(guó)賣(mài)糧食每石十五錢(qián),隰朋按每石五十錢(qián)收購(gòu)。天下各國(guó)聽(tīng)說(shuō)這一消息,都運(yùn)糧到齊國(guó)來(lái)賣(mài)。齊國(guó)使用了十七個(gè)月的購(gòu)買(mǎi)兵器的策略,使用收購(gòu)糧食的策略五個(gè)月,然后就封閉了關(guān)隘,不和衡山國(guó)互通使節(jié)(與衡山國(guó)斷絕了關(guān)系)。燕、代、秦、趙四國(guó)也把自己的使者從衡山帶領(lǐng)回國(guó)了。衡山國(guó)的兵器已經(jīng)賣(mài)光,魯國(guó)侵占了它的南部,齊國(guó)侵占了它的北部。(衡山國(guó)君)內(nèi)心自己估量沒(méi)有兵器來(lái)應(yīng)對(duì)兩個(gè)敵國(guó),便奉送國(guó)土,歸降齊國(guó)了。則派隰朋到趙國(guó)購(gòu)買(mǎi)糧食,趙國(guó)賣(mài)糧食每石十五錢(qián),隰朋按每石五十1.江蘇卷歸納內(nèi)容要點(diǎn)題有何特點(diǎn)?主要題型是什么?2014、2015年和2016年,江蘇卷連續(xù)考查了歸納內(nèi)容要點(diǎn)題。此類(lèi)題目往往著眼于文本的整體內(nèi)容,重點(diǎn)考查對(duì)文章的層次、段落或整體的把握能力。要求歸納的“內(nèi)容要點(diǎn)”,可以是文中某個(gè)人物的舉止、功德事跡,也可以是某個(gè)形象的性格特征、思想傾向等;可以是某件事的發(fā)展過(guò)程,也可以是文章的論點(diǎn)、論據(jù)等。2.江蘇卷歸納內(nèi)容要點(diǎn)題的主要題型是什么?江蘇卷概括內(nèi)容要點(diǎn)題在命題形式上采用主觀題簡(jiǎn)答題的形式。該題型直接考查考生對(duì)文言文閱讀的最真實(shí)狀態(tài)。1.江蘇卷歸納內(nèi)容要點(diǎn)題有何特點(diǎn)?主要題型是什么?2014、考點(diǎn)歸納內(nèi)容要點(diǎn)“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”既是把文章各部分的內(nèi)容用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),從而“化整為零”的分析和提煉的過(guò)程,

也是把文章的整體或某一部分的內(nèi)容主旨化,并加以闡發(fā)或概括,從而“化零為整”的綜合和整理的過(guò)程。

本考點(diǎn)主要是考查考生對(duì)選文整體或某關(guān)鍵環(huán)節(jié)的理解,分析某一個(gè)論點(diǎn)立論的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等??键c(diǎn)歸納內(nèi)容要點(diǎn)“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”既是把文章各部分的內(nèi)容用簡(jiǎn)(2015·廣東卷)閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)),完成文后題目。[先做后講](2015·廣東卷)閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題一文言文閱讀第五節(jié)歸納內(nèi)容要點(diǎn)課件侯弘文,奇士也,散家財(cái),募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚,巡撫王夢(mèng)尹以擾驛聞。象昇上疏救,不得,弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。贊曰:危亂之世未嘗乏才顧往往不盡其用用矣或掣其肘而驅(qū)之必死若是者人實(shí)為之要之亦天意也。(選自《明史·盧象昇傳》,有刪改)【注】

嗣昌、起潛:指楊嗣昌、高起潛。侯弘文,奇士也,散家財(cái),募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚,巡1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)解析C項(xiàng),督:統(tǒng)率,指揮。答案

C1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()解析C2.填入下列句子“□”中的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)①然事多□嗣昌、起潛撓②楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上③背負(fù)二十四矢□死A.①因②且③乃

B.①為②而③以C.①因②而③以

D.①為②且③乃2.填入下列句子“□”中的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①然事解析本題考查“因、為、且、而、乃、以”六個(gè)虛詞的用法。①寫(xiě)盧象昇下定決心考慮作戰(zhàn),但是很多事都受到主和派嗣昌、起潛的阻撓。“因”在此處似乎只有表原因可講通;“為”作介詞,可表被動(dòng),表原因、目的。比較二者,表被動(dòng)最合適,所以此處應(yīng)用“為”,據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。②寫(xiě)楊陸凱因?yàn)榕聰橙藖y砍盧象昇的尸體,因此就自己趴在他的尸體上邊?!岸笔沁B詞,可以表因果,用于后一分句譯為“因而、因此”,合乎語(yǔ)境;而“且”要么表遞進(jìn),要么表并列,要么表讓步,這里都講不通。據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)。③寫(xiě)楊陸凱為護(hù)衛(wèi)盧象昇的尸體背上挨了二十四箭因而死掉了?!耙浴焙汀澳恕倍加斜沓薪拥挠梅ǎ沁@句更強(qiáng)調(diào)楊陸凱的死因,用“以”更恰當(dāng)。答案

B解析本題考查“因、為、且、而、乃、以”六個(gè)虛詞的用法。①寫(xiě)3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.盧象昇作戰(zhàn)總是勇往直前,甚至身負(fù)重傷也斗志不減,令賊寇聞風(fēng)喪膽。B.楊嗣昌、高起潛主張同清軍和談,盧象昇反對(duì)這種妥協(xié)行為,決心以死報(bào)效國(guó)家。C.盧象昇陷入清軍的重圍之中,仍然奮勇殺敵,體現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概。D.侯弘文追隨盧象昇討伐賊寇,在驛站受到圍攻,盧象昇趕去救援,但未成功。解析本題從曲解詞義的角度設(shè)誤考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。A、B、C三項(xiàng),分別出自一、二、三自然段,都正確;D項(xiàng)中“在驛站受到圍攻,盧象昇趕去救援”錯(cuò)誤,原文“象昇上疏救,不得”的意思是“盧象昇上疏救援,沒(méi)有成功”。答案

D3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A4.根據(jù)要求完成下列各題。

(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①象昇麾兵疾戰(zhàn),呼聲動(dòng)天,自辰迄未,炮盡矢窮。②天下由是惜弘文而多象昇。解析本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。①“麾”,指揮;“疾”有“強(qiáng)、猛烈”義,結(jié)合語(yǔ)境,翻譯為“奮力”,“迄”,到;“辰”“未”,分別是“7點(diǎn)到9點(diǎn)”“13點(diǎn)到15點(diǎn)”,可以譯為“早晨”“午后”;“窮”,形容詞用作動(dòng)詞,翻譯為“用完”。②“惜”,為動(dòng)用法,為……惋惜;“多”,稱(chēng)贊。答案

①盧象昇指揮士兵奮勇作戰(zhàn),呼聲震天動(dòng)地,從早晨直到午后,炮彈用盡,箭也都用完了。②天下的百姓因?yàn)檫@件事為弘文惋惜并且稱(chēng)贊盧象昇(的義舉)。4.根據(jù)要求完成下列各題。 (1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)?!?2)盧象昇為什么會(huì)兵敗?請(qǐng)根據(jù)文本分析。解析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。盧象昇兵敗有自己方面和敵人方面這兩方面的原因。自己方面,兵力不足、遭議和派掣肘;敵人方面,敵軍勢(shì)力強(qiáng)大。答案

①受到議和派的阻撓(然事多為嗣昌、起潛撓)。②兵力不足(象昇名督天下兵,實(shí)不及二萬(wàn))。③敵軍勢(shì)大(騎數(shù)萬(wàn)環(huán)之三匝)。★(2)盧象昇為什么會(huì)兵???請(qǐng)根據(jù)文本分析?!緟⒖甲g文】盧象昇,宜興人。象昇雖然是一個(gè)文人,但善于射箭,熟習(xí)用兵的謀略。(崇禎)六年,賊兵涌入京師郊區(qū),占領(lǐng)了西山,象昇擊退了他們的進(jìn)攻。賊兵逃回西山,包圍了冷水村,象昇設(shè)下埋伏,大敗賊兵。象昇每次上戰(zhàn)場(chǎng),都身先士卒,跟賊兵搏斗,(賊兵的)兵刃砍到他的馬鞍他都不顧,失去戰(zhàn)馬就步行作戰(zhàn)。有一次他在高峻的山崖邊追趕賊寇,一名賊兵從山頂上放箭射中了象昇的額頭,象昇提刀更加勇猛地作戰(zhàn)。賊兵嚇得逃走了,相互告誡說(shuō):“盧廉使這個(gè)人,誰(shuí)撞上誰(shuí)死,不可觸犯他。”【參考譯文】盧象昇,宜興人。象昇雖然是一個(gè)文人,但善于射箭,(崇禎十年)九月,清兵駐扎在牛蘭。皇帝召宣府、大同、山西的三個(gè)總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威來(lái)護(hù)衛(wèi)京師。賜予象昇尚方寶劍,統(tǒng)率全國(guó)各地來(lái)增援的部隊(duì)。象昇身披麻衣,腳穿草鞋,誓師后來(lái)到京城郊區(qū)。這個(gè)時(shí)候,嗣昌、起潛主張和議。象昇得知后,跺著腳感慨地說(shuō):“我蒙受?chē)?guó)家的大

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