課外文言文顏淵侍坐魯定公于臺(tái),東野畢御馬于臺(tái)下

課外文言文（六）顏淵論御馬顏淵侍坐魯定公于臺(tái)，東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰：“善哉，東野畢之御也?！鳖仠Y曰：“善則善矣，其馬將佚①矣?！倍ü粣?，以告左右曰：“聞君子不譖人，君子亦譖人乎？”顏淵退.俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵?！鳖仠Y至，定公曰：“鄉(xiāng)．寡人曰：‘善哉!東野畢之御也！'吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣。'不識(shí)吾子以何知之．？”顏淵曰：“臣以政知之。昔者舜工．于使人，造父工于使馬。舜不窮其．民，造父不極其馬。是以舜無(wú)佚民，造父無(wú)佚馬也。今東野畢之御，上車(chē)執(zhí)轡，御體正矣；朝旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知佚也。”定公曰：“善，可少進(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥(niǎo)窮則啄，人窮則詐。自古及今.窮其下能不危者.未之有也。詩(shī)曰：'執(zhí)轡如組⑥，兩驂如舞。'善御之謂也?！倍ü唬骸肮讶酥^(guò)矣?！保ㄟx自《韓詩(shī)外傳》，有刪節(jié)）【注】①佚（yi）:通“逸”，逃跑。②廄（jiu）人：馬棚的差役。③躐（嵌）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車(chē)馬的法度。⑥組：編織。1．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（1）鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng)：（2）昔者舜工于使人工：（3）然猶策之不已策：【答案】（1）通“向”，從前（先前）。（2）擅長(zhǎng)（善于）。（3）用鞭子打（驅(qū)趕）?！窘馕觥勘绢}考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的能力。解答時(shí)，要注意詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言環(huán)境中的意思以及詞語(yǔ)古今意義的聯(lián)系和變化。注意一定要課外聯(lián)系課內(nèi)。第（1）題“鄉(xiāng)寡人曰”中“鄉(xiāng)”可以聯(lián)系到《魚(yú)我所欲也》中“鄉(xiāng)為身死而不受”的“鄉(xiāng)”，結(jié)合人物的對(duì)話(huà)，可分析“鄉(xiāng)”是到、去的意思。第（2）題“昔者舜工于使人”中“工”，可結(jié)合下句“造父工于使馬”進(jìn)行分析理解，是“擅長(zhǎng)（善于）”的意思，也與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。第（3）題“然猶策之不已”中“策”，可以聯(lián)系到《馬說(shuō)》中“策之”，都是“策+代詞”的形式，可判斷是“用鞭子打”的意思。2．下列加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

定公不悅，以告左右定公躐席而起不識(shí)吾子何以知之舜不窮其民定公不悅，以告左右定公躐席而起不識(shí)吾子何以知之舜不窮其民由是則生而有不用也（《孟子?告子上》）手指不可屈伸，弗之.?。ā端蜄|陽(yáng)馬生序》）安陵君其許寡人（《戰(zhàn)國(guó)策?唐雎不辱使命》）【答案】C【解析】此題考查文言虛詞。C項(xiàng)，都是代詞，指代前文所說(shuō)之事。A項(xiàng)，介詞，把\介詞,因。B項(xiàng)，連詞，表示順承關(guān)系連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是，卻。D項(xiàng)，代詞，他的助詞,加強(qiáng)語(yǔ)氣。請(qǐng)將文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）顏淵退，俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。（2分）【答案】（1）顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役稟報(bào)魯定公東野畢駕馭的馬跑了?！窘馕觥勘绢}考查翻譯課外文言句子的能力。翻譯文言句子要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則，把文言句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范（信、達(dá)、雅）。本句翻譯時(shí)，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“聞”，“佚”等詞語(yǔ)，要準(zhǔn)確翻譯。如，翻譯“聞”時(shí)，根據(jù)上下文語(yǔ)境，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“聞”，結(jié)合上文二人對(duì)話(huà)，“聞君子不譖人”中“聞”是聽(tīng)說(shuō)的意思意思，接下來(lái)“俄而廄人以東野畢馬佚聞矣”中的“聞”，是他人的稟報(bào)、報(bào)告，因此，這里是“稟報(bào)”的意思；“俄而”，表時(shí)間，一會(huì)；“佚”，丟失，跑。注意，翻譯時(shí)，語(yǔ)句要通順。（2）自古及今，窮其下能不危者，未之有也?！敬鸢浮繌墓诺浇?，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)。【解析】本題考查文言文重點(diǎn)字詞和內(nèi)容的理解。根據(jù)上下文語(yǔ)境可知，同時(shí)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“窮”表示“使……走投無(wú)路”，“?！笔恰拔C(jī)”的意思。注意翻譯時(shí)，語(yǔ)句要通順。這篇文章說(shuō)明了怎樣的道理？答案】為政者要體恤民情，使百姓安居樂(lè)業(yè)（不能把老百姓通得走投無(wú)路）?！窘馕觥看祟}考查了文言文內(nèi)容的理解。這類(lèi)題目解答的關(guān)鍵在于讀通文意，抓住主要內(nèi)容。細(xì)讀文章可知，文段先從東野畢馬車(chē)駕馭技術(shù)高卻讓馬跑了，然后引出治國(guó)的道理。如，“臣以政知之”“然猶策之不已，所以知佚也”以及舜等人的例子，意在告訴魯定公要體恤民情；從“自古及今，窮其下能不危者，未之有也”句中，告誡魯定公要讓人民安居樂(lè)業(yè)，才不會(huì)逃走的道理。最后，加以概括。參考譯文：顏淵陪魯定公坐在高臺(tái)之上，東野畢在臺(tái)下駕取馬車(chē)。定公說(shuō)：“東野畢馬車(chē)駕馭得太好啦！”顏淵曰：“好是好啊，不過(guò)他的馬快要跑了?！倍ü桓吲d，就對(duì)左右侍奉的人說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)道德高尚的人不會(huì)中傷他人。道德高尚的人也中傷他人嗎？”顏顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役就把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)了魯定公。定公跨過(guò)坐席站起來(lái)，說(shuō)：“趕快駕車(chē)叫回顏淵?！鳖仠Y到后，定公說(shuō)：“先前我說(shuō)：“東野畢馬車(chē)駕馭得太好啦??！您卻說(shuō)：‘好是好啊，雖然這樣他的馬卻快要跑了。'不知道您憑借什么知道這種結(jié)果的。”顏淵說(shuō)：“臣是根據(jù)治理國(guó)家的方法知道的。過(guò)去，舜善于用人做事，造父善于駕馭馬匹。舜不讓他的百姓用盡全力，造父不讓他的馬耗盡體力。因此，舜沒(méi)有逃跑的百姓，造父也沒(méi)有逃跑的馬匹?，F(xiàn)在東野畢駕車(chē)，上車(chē)時(shí)拉著馬韁繩，使馬的身體過(guò)于挺直了；又讓馬盤(pán)旋轉(zhuǎn)動(dòng)，慢行快跑，調(diào)服車(chē)馬的要求太苛刻了；讓馬歷經(jīng)險(xiǎn)阻到達(dá)遠(yuǎn)方，馬已經(jīng)精疲力盡了。已經(jīng)這樣了，卻還不停地驅(qū)趕它，因此，我知道它一定會(huì)逃跑。”定公說(shuō)：“太好了，能稍微深一步講嗎？”顏淵說(shuō)：“野獸被逼急了就會(huì)咬人，鳥(niǎo)被