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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年河南省商丘市成考專(zhuān)升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.知覺(jué)反映客觀事物的()。A.個(gè)別屬性B.整體屬性C.本質(zhì)屬性D.間接屬性
2.入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。這種現(xiàn)象屬于()
A.感覺(jué)適應(yīng)
B.感覺(jué)對(duì)比
C.感覺(jué)補(bǔ)償
D.感覺(jué)后效
3.人的心理活動(dòng)過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和()
A.注意過(guò)程
B.意志過(guò)程
C.行動(dòng)過(guò)程
D.意識(shí)過(guò)程
4.人的心理包括哪兩部分()。A.認(rèn)識(shí)過(guò)程與意志過(guò)程B.意志過(guò)程與情感過(guò)程C.心理過(guò)程與個(gè)性心理D.認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程
5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。并把其責(zé)任交給()
A.國(guó)家B.地方C.學(xué)校D.家長(zhǎng)
6.“人格結(jié)構(gòu)與層次理論”適合指導(dǎo)采用哪種心理咨詢技術(shù)()
A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒法
7.人類(lèi)最早的教學(xué)手段是()。A.A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆
8.
第
12
題
下列主張?bào)w現(xiàn)了啟發(fā)性原則的是()
9.某新學(xué)期開(kāi)始,一個(gè)外地來(lái)的新生背著大包小包走進(jìn)北京大學(xué)校園。這時(shí)正好有一位老人迎面走來(lái),這位新生走上去說(shuō):“我來(lái)辦報(bào)到手續(xù),行李太多,您能不能幫我照看一下呢?”老人爽快地答應(yīng)了。一個(gè)多小時(shí)后,新生辦完手續(xù)回來(lái),看到老人還站在那里看護(hù)著自己的行李。幾天后,在開(kāi)學(xué)典禮上,這位新生十分驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺(tái)上就座的北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林先生竟是那天替自己照看行李的老人。這位新生受到了強(qiáng)烈震撼。這則故事中季羨林先生的做法體現(xiàn)的德育方法是()
A.自我教育法
B.榜樣示范法
C.實(shí)際鍛煉法
D.環(huán)境陶冶法
10.課外校外教育活動(dòng)的主要形式是()。
A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.集體活動(dòng)二、填空題(10題)11.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
12.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。
13.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
14.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
15.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
16.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
17.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。18.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。19.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。20.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)要說(shuō)明從眾行為的影響因素。
22.簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的基本點(diǎn)。
四、論述題(2題)23.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
24.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論“啟發(fā)性教學(xué)原則?!?/p>
五、辨析題(2題)25.注意是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。
26.教育決定著人的發(fā)展。
參考答案
1.B
2.A
3.B
4.C
5.B
6.A
7.B最早的教育手段肯定不是文字,而應(yīng)該是口頭語(yǔ)言。根據(jù)基本的歷史知識(shí)應(yīng)該能夠判斷出來(lái)。
8.C
9.B
10.B11.社會(huì)家庭
12.混合課混合課
13.生活化生活化14.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
15.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
16.夸美紐斯夸美紐斯17.識(shí)記保持18.壬寅學(xué)制19.德育內(nèi)容,德育方法20.一般能力;特殊能力
21.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明,在一定范圍內(nèi),人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。
(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性,是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無(wú)論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見(jiàn)的人沒(méi)有任何權(quán)威,都會(huì)使從眾的比率大大下降。
(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確,人們對(duì)自我判斷的肯定程度也越高,相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問(wèn)題的模糊性增加,人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。
(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對(duì)于女性,男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問(wèn)題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58,女性高達(dá)0.89,表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。
22.(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律的勞動(dòng)者,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(2)使學(xué)生德、智、體多方面全面發(fā)展,這一點(diǎn)說(shuō)明了對(duì)我們培養(yǎng)的人的素質(zhì)要求。(3)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育日的的根本途徑。
23.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。
24.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;第三,設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
【解析】該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來(lái)記憶。從含義上說(shuō),有兩個(gè)要點(diǎn):一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來(lái)展開(kāi)的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí),可以舉一些自己或者別人在
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