2封建社會(huì)前期-三國(guó)晉南北朝課件

（第六版）AHistoryOfChineseArchitecture中國(guó)建筑史（第六版）AHistoryOfChineseArch一、原始社會(huì)建筑二、奴隸社會(huì)建筑三、封建前期建筑四、封建中期建筑五、封建后期建筑第一章：古代建筑發(fā)展概況戰(zhàn)國(guó)、秦、漢三國(guó)、晉、南北朝新授內(nèi)容中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑第一章：古代建筑發(fā)展概況戰(zhàn)國(guó)、秦、漢新授內(nèi)容中國(guó)建筑史

A時(shí)間朝代社會(huì)階段六七千年前—前21世紀(jì)史前原始社會(huì)前2070—前1600夏奴隸社會(huì)前1600—前1046商前1046—前771西周前770—前476春秋東周前期封建社會(huì)前475—前221戰(zhàn)國(guó)前221—前206秦前206—公元220漢220—589三國(guó)、晉、南北朝581—618隋中期618—907唐907—960五代960—1279宋907—1125遼1115—1234金1032—1227西夏1279—1368元晚期1368—1644明1636—1911清時(shí)間朝代社會(huì)階段六七千年前—前21世紀(jì)史前原始社會(huì)前2070三、封建社會(huì)前期建筑（公元前475——公元前589）3.1春秋

戰(zhàn)國(guó)3.2秦漢3.3三國(guó)、晉、南北朝形成中華文明思想基礎(chǔ)創(chuàng)立中國(guó)官僚制的帝國(guó)分裂時(shí)代鐵器的使用——生產(chǎn)力的發(fā)展——土地私有制中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑三、封建社會(huì)前期建筑（公元前475——公元前589）形成中華三國(guó)兩晉南北朝魏蜀吳（220—265）（221—263）（222—280）西晉（265—316）統(tǒng)一（280—316）十六國(guó)東晉（304—439）（317—420）北魏建立：386統(tǒng)一：439東魏西魏北齊北周隋宋420齊梁陳589北朝南朝（前秦）三國(guó)兩晉南北朝魏（220—265）（221—263）（2221）封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替頻繁。2）南方相對(duì)穩(wěn)定，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3）北方戰(zhàn)亂頻繁，民族融合加強(qiáng)。4）士族制度形成、發(fā)展和衰落。5）科技發(fā)展，佛教盛行。3.3三國(guó)晉南北朝——背景概述中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑1）封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替頻繁。3.3三國(guó)晉南北朝——■三國(guó)、晉、南北朝建筑發(fā)展（220—589）（一）社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化（二）建筑狀況

1.戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙、分裂、割據(jù)

2.士族大夫厭惡戰(zhàn)亂、尋求靜謐安定

3.“魏晉玄學(xué)”1.城市建設(shè)及宮殿：里坊制格局的出現(xiàn)（鄴城；洛陽(yáng)；建康）2.佛教建筑盛行3.園林

山水園林的形成。追求自然、寄情山水，有限表達(dá)無(wú)限，士大夫階層追求精神解脫，或頹廢或隱居。4.薄葬——道家喪葬觀從東漢末到魏晉南北朝，喪葬風(fēng)氣由厚葬趨向薄葬，由繁瑣趨向簡(jiǎn)樸。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■三國(guó)、晉、南北朝建筑發(fā)展（220—589）（一）社會(huì)政治1.城市建設(shè)及宮殿2封建社會(huì)前期——三國(guó)晉南北朝課件一、中國(guó)古代城市有三個(gè)基本要素：

1、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)（宮廷、官署）；2、手工業(yè)和商業(yè)區(qū)；3、居民區(qū)。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑一、中國(guó)古代城市有三個(gè)基本要素：中國(guó)建筑史

AHistor二、中國(guó)古代城市發(fā)展的四個(gè)階段：第一階段：城市初期：

相當(dāng)于原始社會(huì)和夏、商、周三代。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在長(zhǎng)期與大自然的斗爭(zhēng)中，人類(lèi)才逐漸形成了原始群居的居民點(diǎn)。具備了城市的某些要素。約公元前第三千年中葉，出現(xiàn)了城堡式聚落，可視為“城”的原始雛型。約公元前21世紀(jì)左右，誕生了正式的“城”。至公元前5世紀(jì)左右，形成了“城市”。

在古代，城市既是奴隸主、封建主對(duì)人民進(jìn)行統(tǒng)治的據(jù)點(diǎn)，也是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科學(xué)技術(shù)等多方面成就的集中體現(xiàn)，又是勞動(dòng)人民的聰明才智及艱辛勞動(dòng)的結(jié)果。我國(guó)歷史上曾擁有卓越的城市建設(shè)成就與經(jīng)驗(yàn)。這一時(shí)期的代表城市有：夏都---斟鄩；商代城市：鄭州商城、湖北盤(pán)龍城、安陽(yáng)殷墟。

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc第二階段：里坊制確立期：

相當(dāng)于春秋至漢。鐵器時(shí)代的到來(lái)、封建制的建立、地方勢(shì)力的崛起，促進(jìn)中國(guó)歷史上第一個(gè)城市發(fā)展的高潮，新興城市如雨后春筍般出現(xiàn)。

而城市規(guī)模的擴(kuò)大、手工業(yè)商業(yè)的繁榮、人口的增長(zhǎng)，必然要求采取有效的措施來(lái)保證全城的有序運(yùn)作和統(tǒng)治集團(tuán)的安全，于是新的城市管理和布置模式產(chǎn)生了：把全城分割為若干封閉的“里”作為居住區(qū)，商業(yè)與手工業(yè)則限制在一些定時(shí)開(kāi)閉的“市”中，統(tǒng)治者的宮殿、衙署占有全城最有利的地位，并用城墻保護(hù)起來(lái)。

“里”和“市”都環(huán)以高墻，設(shè)里門(mén)與市門(mén)，由里卒和市令管理，全城實(shí)行宵禁。這一時(shí)期的城市總體而言還比較自由，形式較為多樣：有的是大城（廓）包小城（宮城），如春秋淹城、曲阜魯故都及蘇州吳王故城；有的是東西二城并列，如易縣燕下都故城。代表城市有：春秋淹城、曲阜魯故都、燕下都故城、西漢長(zhǎng)安、東漢洛陽(yáng)。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑第二階段：里坊制確立期：中國(guó)建筑史

AHistoryOf第三階段：里坊制極盛期：

相當(dāng)于三國(guó)至唐。三國(guó)時(shí)的曹魏都城---鄴開(kāi)創(chuàng)了一種布局規(guī)則嚴(yán)整、功能分區(qū)明確的里坊制城市格局；平面呈長(zhǎng)方形，宮殿位于城北居中，全城作棋盤(pán)式分割，居民與市場(chǎng)納入這些棋盤(pán)格中組成“里”（“里”在北魏以后又稱(chēng)“坊”）。這樣，不僅各種功能要素劃分明確，城內(nèi)交通方便，而且城市面貌也更為壯觀，唐長(zhǎng)安城堪稱(chēng)是這類(lèi)城市的典范。此時(shí)的“里”和“市”雖然仍由高墻包圍，但管理已有所放松。唐長(zhǎng)安城三品以上的官員府邸及佛寺均可向大街開(kāi)門(mén)，夜市屢禁不止。而江南一些商業(yè)發(fā)達(dá)城市如揚(yáng)州、蘇州，夜市已十分熱鬧。這一時(shí)期的代表城市有：曹魏鄴城、隋洛陽(yáng)、唐長(zhǎng)安。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑第三階段：里坊制極盛期：中國(guó)建筑史

AHistoryOf（一）曹魏——鄴城(三國(guó)時(shí)期)：

三國(guó)是我國(guó)歷史上一個(gè)紛亂的時(shí)代，建筑發(fā)展與東周列國(guó)有著相似的特色，即多個(gè)統(tǒng)治者各踞一方，各自營(yíng)建各自的城市與建筑，因而顯示出不同的地方特色。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑曹操統(tǒng)治中原魏國(guó)，建立許昌、鄴城、洛陽(yáng)三都劉備統(tǒng)治的西蜀為蜀國(guó)，建立了都城成都孫權(quán)統(tǒng)治的江南為吳國(guó)，建立了都城建業(yè)魏在都城宮室上的創(chuàng)新，對(duì)后世頗有影響。吳和漢（蜀漢）是小國(guó)，在都城、宮室方面無(wú)重大建設(shè)。（一）曹魏——鄴城(三國(guó)時(shí)期)：三國(guó)是我國(guó)歷史上中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑魏建國(guó)前以鄴為政治中心。鄴城位于今河北的臨漳縣附近，如今這里大部分已在漳河底下了。因此曹魏時(shí)期的鄴城，只能在文獻(xiàn)資料中見(jiàn)到了。

此城規(guī)模不小，據(jù)記載，它平面為橫長(zhǎng)矩形，城南北長(zhǎng)折合今公制為2205米，東兩寬3087米。城墻土筑，基寬15～18米。城有七門(mén)，南面三門(mén)，北面二門(mén)，東西面各一門(mén)。

東西門(mén)相對(duì)的大道(中軸線)分全城為南北兩半。城的北部是宮城。其東為一組官署，官署后部為后宮，是曹操的宮室。在后宮和官署的東面，為皇家貴族的住所，稱(chēng)“戚里”。城的南部為居住商業(yè)區(qū)，約占?jí)境敲娣e的五分之三。被南墻城門(mén)內(nèi)的南北大街分割為四區(qū)，布置居住的里坊、市和軍營(yíng)。（1）背景：（2）城市布局：中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑宮殿建筑群的布置很?chē)?yán)整。占全城四分之一以上，其中布置一組舉行封建典禮的宮殿建筑及廣場(chǎng)?！稣袑m城部分，入宮門(mén)為一封閉形廣場(chǎng)，經(jīng)過(guò)端門(mén)至大殿前寬廣的庭院，大殿在正中，舉行大典時(shí)用，殿前左右有鐘樓及鼓樓。東部的宮殿官署區(qū)布局也很?chē)?yán)整，進(jìn)入司馬門(mén)，干道兩邊為各種官府衙門(mén)，形成重重院落，后半部的后宮為曹操居住之用，是按照“前朝后寢”的制度規(guī)劃的。

■宮城西為銅雀苑，為王室專(zhuān)用園林，又跨城修建三座高大臺(tái)榭，統(tǒng)稱(chēng)銅雀三臺(tái)，南為金虎臺(tái)，北為冰井臺(tái)，中間為銅雀臺(tái)。名為游賞，實(shí)際臺(tái)下貯藏武器軍資，供戰(zhàn)亂時(shí)據(jù)守。鄴城的最大特點(diǎn)在于形制的創(chuàng)新。

（3）宮殿布局：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑1、宮前東西橫街直通東西城門(mén)，劃全城為二，宮城在北且與北城垣合，坊里、衙署、市在南；2、禮儀性的大朝與日常政務(wù)的常朝在宮內(nèi)并列；形成兩組宮殿群，各有出入口：大朝區(qū)為文昌殿閶闔門(mén)；常朝區(qū)為聽(tīng)政殿司馬門(mén)；3、大朝門(mén)前形成御街，直抵南城門(mén)。在鄴城，為南城垣中央的中陽(yáng)門(mén)。這樣把中軸線對(duì)稱(chēng)布局手法從一般的建筑群，擴(kuò)大應(yīng)用于整個(gè)城市。對(duì)以后的都城布局有很大影響。中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc（4）特點(diǎn)總結(jié)：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■鄴城的規(guī)劃布局在古代城市的規(guī)劃中有重要的影響：城市有明確的分區(qū)，統(tǒng)治階級(jí)與一般居民嚴(yán)格分開(kāi)，一方面是繼承了古代城與廓的區(qū)分，也直接繼承了漢代宮城與外城的區(qū)分?！霾煌c(diǎn)是，區(qū)分更明確，不像漢長(zhǎng)安與洛陽(yáng)宮城與坊里相參，或?yàn)榉焕锼鼑?。這也反映了階級(jí)的對(duì)立及當(dāng)時(shí)等級(jí)的森嚴(yán)，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的防范，三臺(tái)就是明顯的防御性質(zhì)。自南城中門(mén)有南北街北抵宮門(mén)，遙對(duì)宮中聽(tīng)政殿一組，形成全城的南北中軸線。在這條街兩側(cè)建主要官署。經(jīng)曹操改建，鄴城發(fā)展為宮殿在北，市里在南，自城南正門(mén)有街直抵宮門(mén)，夾街建官署，形成全城中軸線的布局，開(kāi)中國(guó)古代都城的新模式。1.布局規(guī)則嚴(yán)整、功能分區(qū)明確的里坊制城市格局；2.擇中立宮；（4）特點(diǎn)總結(jié)：中國(guó)建筑史

AHistoryOfChi1，司馬門(mén)2，顯陽(yáng)門(mén)

3，宣陽(yáng)門(mén)

4，升賢門(mén)

5，聽(tīng)政殿門(mén)

6，聽(tīng)政殿

7，溫室

8，鳴鶴堂

9，木蘭坊

10，楸梓坊

11，南止車(chē)門(mén)

12，延秋門(mén)

13，長(zhǎng)春門(mén)

14，端門(mén)

15，文昌殿

16，大理寺

17，宮內(nèi)大社

18，郎中令府

19，相國(guó)府

20，奉常寺21，大農(nóng)寺

22，御史大夫府

23，少府傾寺1，司馬門(mén)2，顯陽(yáng)門(mén)

3，宣陽(yáng)門(mén)

4，升賢門(mén)

5，聽(tīng)（二）洛陽(yáng)(魏晉時(shí)期)：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑三國(guó)建立后，經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)。魏的國(guó)力最強(qiáng)，先后興建鄴、許昌、洛陽(yáng)三個(gè)都城及宮殿。鄴城是一座東漢舊城，經(jīng)過(guò)曹操建設(shè)已接近帝都形制，但原有格局難以打破，不具有真正帝都的氣勢(shì)與規(guī)模，所以在許昌，鄴城之后營(yíng)建了洛陽(yáng)。曹丕定都洛陽(yáng)前，曹操已進(jìn)行了一定經(jīng)營(yíng)，但仍未建完整，直至曹睿的大肆修建，才最終成為符合當(dāng)時(shí)體制的帝都。公元265年，司馬炎代魏而立，建了晉朝，為晉武帝，都城即為曹魏的洛陽(yáng)。其后滅蜀、滅吳，直到公元280年統(tǒng)一全國(guó)。晉統(tǒng)一之后大封諸王，以致諸王各據(jù)實(shí)力，遂在晉武帝死后起了八王之亂，并引發(fā)北方多個(gè)少數(shù)民族的進(jìn)犯，最終導(dǎo)致晉滅亡，前后統(tǒng)治不過(guò)50年，所以建筑基本沒(méi)有發(fā)展。

晉滅亡后，殘余勢(shì)力以司馬睿（晉元帝）為首又在江南建國(guó)，定都建康，史稱(chēng)東晉，前者稱(chēng)為西晉。（二）洛陽(yáng)(魏晉時(shí)期)：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■曹魏代漢，定都洛陽(yáng)。在東漢舊址上重建，將東漢時(shí)南北兩宮改為只有一個(gè)北宮，加強(qiáng)了宮前主街的縱深長(zhǎng)度，這些為以后的都城建設(shè)所遵循。曹魏立國(guó)之初先修北宮和官署，其余仍保持東漢十二城門(mén)、二十四街的基本格局。公元227年，魏大舉修建洛陽(yáng)宮殿及廟、社、官署，以鄴城為藍(lán)本，正式放棄南宮，拓建北宮，把原城市軸線西移，使其北對(duì)北宮正門(mén)。在這條大道兩側(cè)建官署?！霭础吨芏Y·考工記》“左祖右社”之說(shuō)，在大道南段東西分建太廟和太社，北端路旁陳設(shè)銅駝。曹魏時(shí)還在洛陽(yáng)城西北角增建突出城外的三個(gè)南北相連的小城，稱(chēng)金墉城或洛陽(yáng)小城，南北長(zhǎng)1080米，東西寬250米，內(nèi)建宮室，城上樓觀密布，嚴(yán)密設(shè)防，是受鄴城西北所建三臺(tái)的影響而建的防守?fù)?jù)點(diǎn)，是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下的產(chǎn)物。洛陽(yáng)城內(nèi)的居住和商業(yè)區(qū)仍是封閉的里和市。隨著魏晉實(shí)力的增強(qiáng)，洛陽(yáng)的城外也出現(xiàn)了市和居住區(qū)。三國(guó)曹魏洛陽(yáng)城平面示意圖（1）城市布局：中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc■西晉統(tǒng)一全國(guó)后，洛陽(yáng)遂成全國(guó)的首都。其特點(diǎn)是宮殿在北面正中，宮門(mén)前有南北街直抵城南面正門(mén)，夾街建官署、太廟、太社，形成全城主軸線，其余地段布置坊市?！鲇捎谒菛|漢以后統(tǒng)一王朝的首都，故無(wú)論是它的后繼者東晉還是北方相繼出現(xiàn)的十六國(guó)政權(quán)，都以它為模式，所建都城都不同程度地效法和比附洛陽(yáng)。魏晉洛陽(yáng)的宮殿中，主殿太極殿與東堂、西堂并列的布局，也沿用了三百年之久。魏晉洛陽(yáng)對(duì)隋以前中國(guó)都城有重要影響。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■西晉統(tǒng)一全國(guó)后，洛陽(yáng)遂成全國(guó)的首都。其特點(diǎn)是宮殿在北面正中中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■北宮布局分前后兩部分，前為辦公的朝區(qū)，后為魏帝的家宅，即寢區(qū)。

朝區(qū)主殿為太極殿，為舉行大典之處。南對(duì)宮城正門(mén)閶闔門(mén)和洛陽(yáng)南墻正門(mén)，形成全宮、全城南北軸線。太極殿東西并列建有東堂、西堂，是皇帝日常聽(tīng)政和起居之處。太極殿一組，東南建有朝堂和最高行政機(jī)構(gòu)尚書(shū)省，南對(duì)宮城南墻偏東的司馬門(mén)，形成朝區(qū)東側(cè)的次要軸線。這并列兩條軸線也明顯是受鄴城宮殿影響形成的。寢區(qū)主殿昭陽(yáng)殿在太極殿北，也在全宮中軸線上，號(hào)稱(chēng)皇后正殿。昭陽(yáng)殿左右還各有幾條次要軸線，建有若干大小宮院，供后妃居住，以西側(cè)的九龍殿最著名。

魏宮主要殿宇都是高大的臺(tái)榭，用架空閣道登上，并互相連通。出于防衛(wèi)需要，宮城上密布高大的樓觀，另在宮西部建凌云臺(tái)，貯有可武裝三千人的武器，是宮中的武庫(kù)。

寢區(qū)后的華林園鑿池堆山，建有大量亭館，是宮后的苑囿。（2）洛陽(yáng)北宮：1太極殿

2式乾殿

3昭陽(yáng)殿

4建始殿

5九龍殿

6嘉福殿7凌云臺(tái)魏晉洛陽(yáng)宮城平面示意圖

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AHistoryOfChineseArc（三）東晉——建康(魏晉時(shí)期)：東晉偏安于南方，沒(méi)有統(tǒng)一北方之心，平安統(tǒng)治了100多年，南方經(jīng)濟(jì)有了一定的恢復(fù)，對(duì)建康的營(yíng)建基本沿襲東吳舊式，南朝各王定都建康后，在東晉基礎(chǔ)上加以改造、添建，一時(shí)比洛陽(yáng)更為繁華、壯麗。有了南京“六朝古都”之名。

建康南遷人口甚多，加上本地土族，遂不得不在城東沿青溪外側(cè)開(kāi)辟新的居住區(qū)。建康有長(zhǎng)江和諸水網(wǎng)航運(yùn)之便，舟船經(jīng)秦淮河可以東西兩方面抵達(dá)建康諸市，沿河及水網(wǎng)遂出現(xiàn)一些聚落。為保衛(wèi)建康，在其四周又建了若干小城鎮(zhèn)軍壘；為安置南遷士民，又建了一些僑寄郡縣。史載在梁朝全盛期，建康已發(fā)展為人興物阜的大城市，它西起石頭城，東至倪塘，北過(guò)紫金山，南至雨花臺(tái)，東西南北各四十里的巨大區(qū)域，人口約二百萬(wàn)。建康未建外郭，只以籬為外界，設(shè)有五十六個(gè)籬門(mén)，可見(jiàn)其地域之廣，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最巨大、最繁榮的城市。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑（三）東晉——建康(魏晉時(shí)期)：東晉偏安于南方中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑東晉定都建業(yè)，改稱(chēng)建康。按魏晉洛陽(yáng)模式改造建康。把宮城東移，南對(duì)吳時(shí)的御街，又把御街南延，跨過(guò)秦淮河上的朱雀航浮橋，直抵南面祭天的南郊，形成正對(duì)宮城正門(mén)、正殿的全城南北軸線。御街左右建官署，南端臨秦淮河左右分建太廟、太社。經(jīng)此改建，建康城內(nèi)形成宮室在北，宮前有南北主街、左右建官署、外側(cè)建居里的格局，城門(mén)也增為十二個(gè)，并沿用洛陽(yáng)舊名，基本上符合洛陽(yáng)模式。東晉于公元330年按洛陽(yáng)魏晉宮殿模式重修建康宮城。以后歷經(jīng)南朝的宋、齊增繕，到梁代發(fā)展為當(dāng)時(shí)中國(guó)最壯麗的宮殿。（1）城市布局：中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑（2）建康宮城布局：東晉、南朝建康宮城的平面布局和洛陽(yáng)宮城相似，但更整齊，宮墻有內(nèi)外三重。外重宮墻之內(nèi)布置宮中一般機(jī)構(gòu)和駐軍。此時(shí)，把中央機(jī)構(gòu)的宿舍也建在這里，則是東晉與南朝所特有的。第二重宮墻內(nèi)布置中央官署。朝堂和尚書(shū)省仍在東側(cè)，向南有門(mén)通出宮外，與洛陽(yáng)宮殿相同。在西側(cè)有中書(shū)省、門(mén)下省、秘閣（皇家圖書(shū)館）和皇子所住的永福省等。第三重墻內(nèi)才是真正的宮內(nèi)，前為朝區(qū)，建主殿太極殿和與它并列的東堂、西堂；后為寢區(qū)，前為帝寢式乾殿，又稱(chēng)中齋，后為后寢顯陽(yáng)殿，各為一組宮院，二組前后相重，都在兩側(cè)建翼殿，形成和太極殿相似的三殿并列布局。6.太極殿7.太極西堂

8.太極東堂9.式乾殿（中齋）10.西齋

11.東齋12.顯陽(yáng)殿

13.徽音殿14.含章殿

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑太極、式乾、顯陽(yáng)三殿和太極殿南的殿門(mén)，宮正門(mén)共同形成全宮的中軸線。寢區(qū)之北是內(nèi)苑華林園。

進(jìn)入南朝后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，宮室漸趨豪華，到梁代中期，隨著國(guó)勢(shì)進(jìn)入極盛期，宮室也建得空前壯麗，當(dāng)時(shí)北方的北魏建都洛陽(yáng)，參考魏晉洛陽(yáng)宮及南朝建康宮而建新宮。梁為超越北魏宮殿，遂把宮城諸門(mén)樓普遍由二層增為三層，把主殿太極殿由面闊十二間改為十三間，太廟等建筑也加高了臺(tái)基。到了南朝后期的陳代，宮室更加向綺麗方向發(fā)展，陳后主在宮中新建了臨春、結(jié)綺、望仙三座閣，使用香味木材，以金玉珠翠為飾，是南北朝時(shí)著名的豪華建筑。公元589年隋滅陳時(shí)，建康宮與都城同時(shí)被夷為平地。6.太極殿7.太極西堂

8.太極東堂9.式乾殿（中齋）10.西齋

11.東齋12.顯陽(yáng)殿

13.徽音殿14.含章殿

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AHistoryOfChineseArc（四）北魏——洛陽(yáng)(南北朝時(shí)期)：魏晉時(shí)期的洛陽(yáng)，乃是西晉和北魏的都城。后因西晉皇族為爭(zhēng)奪皇位，造成內(nèi)亂，所謂“八王之亂”。北方的匈奴、鮮卑、羌、羯、氏等族則乘虛而人，西晉告亡。晉朝皇族以及大批百姓遷至長(zhǎng)江流域，建立東晉王朝。

后來(lái)鮮卑族拓跋氏在此建立北魏，統(tǒng)一了中國(guó)北方，結(jié)束了北方的混亂局面。北朝的北魏為與南朝抗衡，公元493年由北方的平城（今山西大同）遷都至中原的洛陽(yáng)，大力推行漢化，在重建的洛陽(yáng)城外發(fā)展出方格網(wǎng)街道的外郭，開(kāi)中國(guó)城市布局的新局面，為隋唐長(zhǎng)安城的前奏。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑（四）北魏——洛陽(yáng)(南北朝時(shí)期)：魏晉時(shí)期的北魏洛陽(yáng)城改變了漢、魏晉三個(gè)朝代那種將都城分為南北宮的分散形式。

基本上按照舊都城的規(guī)制，把地勢(shì)較高的東漢以來(lái)的舊城置于中部偏北，然后在較為低平的外圍，主要是東、西、南三面，興建郭城。

從文獻(xiàn)資料和考古發(fā)掘來(lái)看，北魏洛陽(yáng)城既不像漢、魏洛陽(yáng)城和東晉建康城，也不完壘像平城，而是將兩者的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)融為一體。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑（1）城市布局：北魏洛陽(yáng)城改變了漢、魏晉三個(gè)朝代那種將都城分為2007-02《中外建筑史》494年，北魏在洛陽(yáng)建新城。洛陽(yáng)城分為宮城、內(nèi)城、外郭城。城內(nèi)有人工池塘、護(hù)城河和運(yùn)河等。宮城南出御街即銅駝街，太社、太廟建在內(nèi)城，御街兩旁。外郭城分布有220個(gè)居民里坊和市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)城內(nèi)人口繁密，商業(yè)發(fā)達(dá)，宮室壯麗，塔廟巍峨。2007-02《中外建筑史》494年，北魏在洛陽(yáng)建新城。洛陽(yáng)北魏統(tǒng)一中國(guó)北方，所建宮殿在魏晉洛陽(yáng)宮基礎(chǔ)上又吸收了東晉、南朝建康宮的特點(diǎn)。

宮城建有內(nèi)外三重宮墻，最高政權(quán)機(jī)構(gòu)尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省仍在第二重墻內(nèi)，第三重墻內(nèi)分為朝、寢兩區(qū)。寢區(qū)為皇帝私宅，這正殿就近似于宅中的前廳，而永巷以北的宣光、嘉福等殿才是居住后妃的寢殿。

這種使用性質(zhì)上的變化，實(shí)是隋唐時(shí)期宮殿布局發(fā)生新變化的前奏。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑1，尚書(shū)省門(mén)

2，尚書(shū)省

3，南止車(chē)門(mén)

4，太極殿

5，太極東堂

6，太極西堂

7，式乾殿

8，顯陽(yáng)殿

9，徽音殿

10，含章殿

11，宣光殿

12，明光殿

13，暉章殿

14，嘉福殿

15，西省

16，東?。?）宮城布局：北魏統(tǒng)一中國(guó)北方，所建宮殿在魏晉洛陽(yáng)宮基礎(chǔ)上又北魏洛陽(yáng)城出土的獸面磚、釘瓦和瓦當(dāng)中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑北魏洛陽(yáng)城出土的獸面磚、釘瓦和瓦當(dāng)中國(guó)建筑史

AHist北方十六國(guó)進(jìn)駐中原，各自為政，較為混亂，其較為注重的城的防御功能，都城城墻又原來(lái)土筑改為了包磚，是建筑史的一大進(jìn)步。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑北方十六國(guó)進(jìn)駐中原，各自為政，較為混亂，其較為注重的2.佛教建筑盛行2封建社會(huì)前期——三國(guó)晉南北朝課件最突出的建筑類(lèi)型：佛寺、佛塔、石窟

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■背景：

由于佛教的傳入引起了佛教建筑的發(fā)展，高層佛塔出現(xiàn)了，并帶來(lái)了印度、中亞一帶的雕刻、繪畫(huà)藝術(shù)，不僅使我國(guó)的石窟、佛像、壁畫(huà)等有了巨大發(fā)展，而且也影響到建筑藝術(shù)，使?jié)h代比較質(zhì)樸的建筑風(fēng)格，變得更為成熟、圓淳。佛教在東漢初就已傳入中國(guó)，至南北朝時(shí)統(tǒng)治階級(jí)予以大力提倡，興建了大量的寺院、佛塔和石窟。北魏洛陽(yáng)內(nèi)外，就建寺1200余所。南朝建康一地，亦有廟宇500余處。最突出的建筑類(lèi)型：中國(guó)建筑史

AHistoryOfCh“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”

1）早期佛寺布局與印度相仿，以塔為中心，屬于塔院型。圖2.21早期佛塔——印度南方中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑桑奇大塔·窣堵坡，又稱(chēng)窣堵波，是源于印度的塔的一種形式，在印度、巴基斯坦、尼泊爾等南亞、東南亞國(guó)家比較普遍。①佛寺類(lèi)型：北魏佛寺洛陽(yáng)永寧寺最大。A、前塔后殿型，塔置寺中央，塔后為殿?！堵尻?yáng)伽藍(lán)記》載，中間置塔，四面有門(mén)，塔后為佛殿。以佛塔為主。

B、“舍宅為寺”，前堂改為大殿，后堂改為講堂。以殿堂為主。（1）佛寺早期佛塔（印度南方）：塔基：圓形塔身：覆缽狀塔頂：神祠和傘蓋簡(jiǎn)單說(shuō)，這類(lèi)寺院系以一座高大居中的佛塔為主體，其周?chē)h(huán)繞方形廣庭和回廊門(mén)殿。“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”圖2.21早期佛塔——印2）實(shí)例

北魏佛寺以永寧寺“舍宅為寺”——

北魏洛陽(yáng)許多佛寺是由貴族官僚的宅第改建，前堂改為大殿，后堂改為講堂，于是佛教進(jìn)一步中國(guó)化，不僅把中國(guó)木構(gòu)架建筑使用于佛寺，而且使原有私家園林也成為佛寺的一部分。這些佛寺往往也是市民活動(dòng)的一部分。圖2.22北魏洛陽(yáng)永寧寺塔立面、剖面復(fù)原圖中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑2）實(shí)例圖2.22北魏洛陽(yáng)永寧寺塔立面、剖面復(fù)原圖中國(guó)建筑

1）定義為了埋葬舍利（釋迦牟尼遺骨），供佛徒繞塔禮拜而作，具有圣墓的性質(zhì)。

2）佛塔的中國(guó)化傳到中國(guó)以后，把它縮小為塔剎，和東漢已有木構(gòu)架相結(jié)合，形成中國(guó)式木塔。佛塔中國(guó)化形式：西域佛教藝術(shù)+漢地重樓圖2.23山西朔州崇福寺原藏北魏石塔中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑（2）佛塔（塔頂覆缽）（多層樓閣）1）定義圖2.23山西朔州崇福寺原藏北魏石塔中國(guó)建3）塔的基本組成

1.地宮2.塔座3.塔身4.塔剎中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑塔的作用:1.供佛：經(jīng)書(shū)、舍利等2.墓塔3.瞭望：料敵（河北定縣開(kāi)元寺料敵塔）4.標(biāo)志：導(dǎo)航引渡（浙江杭州六和塔）5.風(fēng)水：文峰、文昌、文興塔，立于縣城東南角6.城關(guān)過(guò)街塔：居庸關(guān)過(guò)街塔3）塔的基本組成中國(guó)建筑史

AHistoryOfChi4）佛塔類(lèi)型

A、木塔——樓閣式中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑（4）主流形式：中國(guó)塔的發(fā)展主流，多見(jiàn)于長(zhǎng)江以南的廣大地區(qū)，北方相對(duì)少些。在中國(guó)最早的樓閣式塔是洛陽(yáng)白馬寺中所建的四方形樓閣式塔。（1）形式來(lái)源：來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的樓閣。佛教傳入中國(guó)后為適應(yīng)中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣，利用人們對(duì)多層樓閣通天的寄托，以樓閣形式作為禮佛的紀(jì)念性建筑物。（2）建筑特征：具有臺(tái)基、基座，有木結(jié)構(gòu)或磚仿木結(jié)構(gòu)的梁、枋、柱、斗拱等樓閣特點(diǎn)的構(gòu)件。塔剎安放在塔頂，形制多樣。有的樓閣式塔在第一層有外廊（也叫“副階”），外廊加強(qiáng)了塔的穩(wěn)定性，也能有效地防止地基被雨水沖刷，提高了塔的壽命。塔內(nèi)可供奉佛像，可供僧人等登臨之用。有的塔還兼有軍事瞭望的功用。（3）建筑功能：內(nèi)設(shè)樓梯，可供登臨；每層設(shè)門(mén)窗、平坐腰檐。4）佛塔類(lèi)型A、木塔——樓閣式中國(guó)建筑史中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑北魏永寧寺佛塔歷史記載中的我國(guó)體量最大木塔是北魏時(shí)建造的洛陽(yáng)永寧寺塔，方形，九層，高一千尺，百里以外便能望見(jiàn)。可惜這座塔建成不久便被焚毀了。由于木塔易遭火焚，不易保存，又發(fā)展出仿木結(jié)構(gòu)磚塔，并在樓閣式基礎(chǔ)上發(fā)展出密檐式，還有小型單層的亭閣式。（4）實(shí)例：北魏洛陽(yáng)永寧寺木塔中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc4）佛塔類(lèi)型

B、磚石塔——密檐式中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑（1）建筑特征：

高臺(tái)基、塔身、塔剎（2）建筑功能：

僅作禮拜對(duì)象不供登臨遠(yuǎn)眺（3）實(shí)例：北魏河南登封嵩岳寺塔平面：十二角型

我國(guó)現(xiàn)存最古的塔是公元520年建的河南嵩山嵩岳寺十二角十五層密檐式磚塔，高39.5米。塔下有地宮。此塔造型特殊，磚建密檐式，平面正十二角形，佛塔中僅見(jiàn)此一座，塔身有用蓮瓣作柱頭(希臘風(fēng)格)和柱基的八角柱，有用獅子作主題的佛龕(波斯風(fēng)格)，有火焰形的券間(印度風(fēng)格)，形式十分優(yōu)美。是現(xiàn)存最早的佛塔、磚石塔、密檐塔P1704）佛塔類(lèi)型中國(guó)建筑史

AHistoryO圖2.24河南登封嵩岳寺塔平面圖2.25河南登封嵩岳寺塔立面中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑圖2.24河南登封嵩岳寺塔平面圖2.25河南登封嵩岳寺塔中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc4）佛塔類(lèi)型C、單層塔中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑（1）單層塔大多做為僧人的墓塔，有磚造的也有石造的。（2）平面多為正方形，但也有六角、八角或圓形的。（3）規(guī)模較小，高度一般在3--4米以?xún)?nèi)。山東省歷城縣神通寺四門(mén)塔（隋）

D、喇嘛塔E、金剛寶座塔4）佛塔類(lèi)型C、單層塔中國(guó)建筑史

AHis犍陀羅庫(kù)車(chē)敦煌云岡龍門(mén)中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑（3）石窟寺——在山崖上開(kāi)鑿的窟洞型佛寺石窟原是印度的一種佛教建筑形式。佛教提倡遁世隱修，因此僧侶們選擇崇山峻嶺的幽僻之地開(kāi)鑿石窟，以便修行之用。在土質(zhì)堅(jiān)硬的石壁上挖窟、造像，就著山勢(shì)開(kāi)鑿的寺廟建筑，里面有佛像或佛教故事的壁畫(huà)。漢崖墓即鑿石窟,出現(xiàn)得最早,但兩者用途不同。佛窟傳入之后，從新疆開(kāi)始風(fēng)行到全國(guó)各地。1）定義犍陀羅庫(kù)車(chē)敦煌云岡龍門(mén)中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑2）石窟分類(lèi)石窟寺是在山崖上開(kāi)鑿出的窟洞型佛寺。可分為三種：中國(guó)古建筑（1）.flv20min30s

（1）塔院式：又稱(chēng)支提窟，以塔為窟的中心，以窟中支撐窟頂?shù)闹行闹癯煞鹚男蜗?。和初期的佛寺以塔為中心是同一概念。（大同云岡石窟中較多）

（2）佛殿式：窟中以佛像為主要內(nèi)容，相當(dāng)于一般的佛殿，是比較普遍的一種類(lèi)型。

（3）僧院型：又稱(chēng)毗訶羅，主要供僧眾打坐修行之用，其布置窟中置佛像，周?chē)徯】呷舾?，每小窟供一僧打坐，這類(lèi)石窟數(shù)量較少。中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc塔院型：以塔為石窟中心塔院型：以塔為石窟中心佛殿型：以佛像為主佛殿型：以佛像為主僧院型：窟中立佛像，周?chē)徯】吖┥舜蜃扌猩盒停嚎咧辛⒎鹣瘢車(chē)徯】吖┥舜蜃扌兄袊?guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑最早的石窟：四大石窟：3）實(shí)例新疆克孜爾石窟敦煌石窟、麥積山石窟﹑云岡石窟﹑龍門(mén)石窟中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc3）實(shí)例新疆克孜爾——最早的石窟，現(xiàn)有235窟圖2.26新疆克孜爾石窟中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑3）實(shí)例圖2.26新疆克孜爾石窟中國(guó)建筑史

AHisto3）實(shí)例甘肅敦煌莫高窟（晉）中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑-始建于十六國(guó)，歷經(jīng)多個(gè)朝代修建；-是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地，建筑與造像藝術(shù)都堪稱(chēng)精美絕倫。被稱(chēng)為“東方盧浮宮”。如今莫高窟中還保存洞窟492個(gè)，壁畫(huà)總面積達(dá)45000平方米。3）實(shí)例中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑交腳佛晉代石窟造像，尤其是北涼等十六國(guó)所鑿石窟造像，大多為交腳佛，佛像雙腿交盤(pán)而坐，神態(tài)端莊安詳中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc3）實(shí)例山西大同云岡石窟（北魏）中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑始鑿于北魏文成帝興安二年，位于山西大同西北的武周川，洞窟開(kāi)鑿在其北岸陡峭的崖壁上。是我國(guó)最早的大石窟群之一。石質(zhì)好，全雕刻，不用塑像及壁畫(huà)；發(fā)展的早期，吸收外來(lái)影響較多。分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。3）實(shí)例中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc圖2.27甘肅麥積山石窟中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑3）實(shí)例甘肅麥積山麥積山形如麥垛，又于陡峭的崖壁開(kāi)鑿佛教窟龕，形象頗為奇特。圖2.27甘肅麥積山石窟中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑3）實(shí)例河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟（北魏）龍門(mén)石窟位于河南洛陽(yáng)城南，最早開(kāi)鑿于北魏，此石窟開(kāi)鑿時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，歷經(jīng)東魏、北齊、隋、唐、五代、北宋等朝代。據(jù)統(tǒng)計(jì)兩山現(xiàn)存大小窟龕達(dá)2000余個(gè)，造像達(dá)十余萬(wàn)尊。其中最大的造像高達(dá)十七余米最小的只有2厘米。另外還有佛塔四十余座造像題記3680余品。龍門(mén)石窟著名洞窟有賓陽(yáng)洞、潛溪寺．萬(wàn)佛洞、奉先寺及古陽(yáng)洞等。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑3）實(shí)例山西太原天龍山石窟（北齊）仿木構(gòu)的程度進(jìn)一步增強(qiáng)。中國(guó)建筑史

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南北朝時(shí)期建筑小結(jié)：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑南北朝是我國(guó)歷史上一個(gè)大分裂時(shí)期，建筑發(fā)展并沒(méi)有很大進(jìn)展，北魏在統(tǒng)一北方之前，和十六國(guó)并列發(fā)展，統(tǒng)一之后，建筑發(fā)展也未超十六國(guó)太多。

南北朝時(shí)期建筑類(lèi)型發(fā)展最為突出的是佛教建筑。佛寺：因地理位置的不同，總體布局略微有些差異，南朝佛寺的布局相對(duì)自由，大多因地形而建，北朝佛寺遵循傳統(tǒng)，布局比較完整。相同的是，南朝、北朝佛寺都以主要殿堂或佛塔作為寺院中心，建筑主次分明，佛寺中佛塔的中心地位在以后略有改變。佛塔：因其高出一般建筑的體量，即使不是佛寺的中心建筑，也往往能成為一座佛寺的標(biāo)志，遠(yuǎn)觀近瞻都極具氣勢(shì)。大建寺塔和修都城宮殿一樣，對(duì)這一時(shí)期建筑技術(shù)與藝術(shù)的發(fā)展起了積極作用，其中南朝寺塔建造對(duì)木結(jié)構(gòu)發(fā)展作用尤大，對(duì)擺脫漢以來(lái)宮室建筑中土木混合結(jié)構(gòu)殘余，向全木構(gòu)架發(fā)展起了關(guān)鍵作用。南北朝時(shí)期建筑小結(jié)：中國(guó)建筑史

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石窟：是南北朝時(shí)期佛教建筑的一個(gè)重要類(lèi)型，同時(shí)也是南北朝時(shí)期發(fā)展最為繁盛的佛教建筑類(lèi)型，其開(kāi)鑿的頻繁度和數(shù)量都是最為可觀的。綜合看，可以用“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”形容。石窟是建筑、雕刻、壁畫(huà)等藝術(shù)綜合體，因而石窟的大量開(kāi)鑿，反應(yīng)了佛教的盛行情況與佛教建筑的繁榮，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的一些建筑形態(tài)，建筑發(fā)展，以及當(dāng)時(shí)的建筑裝飾等技術(shù)藝術(shù)的特色和水平，特別是雕刻藝術(shù)的水平。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑日本法隆寺五重塔(南北朝風(fēng)格)石窟：是南北朝時(shí)期佛教建筑的一個(gè)重要類(lèi)型，同時(shí)3.園林2封建社會(huì)前期——三國(guó)晉南北朝課件

園林：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑公元220年?yáng)|漢滅亡，軍閥、豪強(qiáng)互相兼并，形成魏、蜀、吳三國(guó)各據(jù)一方。其后雖經(jīng)西晉的短暫統(tǒng)一，但不久塞外少數(shù)民族南下中原相繼建立政權(quán)，漢族政權(quán)則偏安江南，又形成南、北朝的分裂局面。直到公元589年隋王朝建立，中國(guó)才又恢復(fù)統(tǒng)一。

這三百多年的動(dòng)亂分裂時(shí)期，莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了豪強(qiáng)和門(mén)閥士族的勢(shì)力，政治上大一統(tǒng)局面的瓦解，影響到意識(shí)形態(tài)上的儒學(xué)獨(dú)尊，人們敢于突破儒家思想的梏桎，藐視正統(tǒng)儒學(xué)制定的禮教和行為規(guī)范，向非正統(tǒng)的和外來(lái)的種種思潮中探索人生的真諦。儒、道、佛、玄諸家爭(zhēng)鳴，彼此闡發(fā)。自然山水式風(fēng)景園林（重要）思想的解放帶來(lái)了人性的覺(jué)醒，促進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)拓，也給予園林以極大的影響。造園活動(dòng)普及于民間，而且升華到藝術(shù)創(chuàng)作的境界。私家園林大為興盛，寺觀園林也開(kāi)始出現(xiàn)（此時(shí)貴族舍宅為寺之風(fēng)盛，佛寺中亦多名園），從早先的以皇家造園為主流，變成為皇家、私家、寺觀三大園林類(lèi)型的并行發(fā)展。所以說(shuō)，這個(gè)時(shí)期乃是中國(guó)古典園林發(fā)展史上的一個(gè)承先啟后的轉(zhuǎn)折期。P33一.貴族豪門(mén)追求奢華享受；二.士大夫玄談玩世，以寄情山水為高雅……園林：中國(guó)建筑史

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園林：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑我國(guó)自然式山水風(fēng)景園林在秦漢時(shí)開(kāi)始興起，魏、晉、南北朝時(shí)期有了較大發(fā)展，是中國(guó)園林發(fā)展的轉(zhuǎn)折階段，也是山水園的奠基時(shí)期。由于貴族、官僚追求奢華生活，標(biāo)榜曠達(dá)風(fēng)流，以園林作為游宴享樂(lè)之所，聚石引泉，植樹(shù)開(kāi)澗，造亭建閣，以求創(chuàng)造一種比較樸素、以自然上水為本的意境，摒棄了早期對(duì)“神仙境界”的追求。皇家園林：觀賞藝術(shù)私家園林的發(fā)展：金谷園（石崇）寺廟園林的興盛：兩大佛教中心:

南方建康“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”北方洛陽(yáng)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》園林：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc4.陵墓、石刻2封建社會(huì)前期——三國(guó)晉南北朝課件■

因政治動(dòng)蕩，佛道盛行，漢代以來(lái)的厚葬之風(fēng)漸衰，改為薄葬，享受現(xiàn)世的生活?；柿暌?guī)模均小，南朝諸陵不起墳，不封土，不植樹(shù)，亦無(wú)臺(tái)闕，墓飾則精美富變化，磚石結(jié)構(gòu)更行普遍。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑

1.陵墓建筑：陵墓建業(yè)曾先后是東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的都城，陵墓分布在南京、句容、丹陽(yáng)等縣?，F(xiàn)存的南朝陵墓大都無(wú)墓闕，而是在神道兩側(cè)置附翼的石獸，其中皇帝陵墓用麒麟，貴族墓用辟邪，左右有墓表幾碑。其中蕭景墓表的形制簡(jiǎn)潔、秀美，是漢以來(lái)墓表中最精美的一個(gè)?！?/p>

因政治動(dòng)蕩，佛道盛行，漢代以來(lái)的厚葬之風(fēng)漸衰，改為薄葬，圖2.28南京梁蕭景墓表中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑

2.石刻技術(shù)提高：1.墓表：墓碑。因其豎于墓前或墓道內(nèi)，表彰死者，故稱(chēng)墓表。蕭景墓石表（梁)

南朝帝王陵前置有許多石刻，其中以梁文帝蕭順之建陵保存最多，共有石獸一對(duì)，神道石柱一對(duì)，石碑一對(duì)，石獸與神道石柱之間殘存的方形石礎(chǔ)一對(duì)。大多數(shù)帝王陵前的石刻僅存石獸一對(duì)，少數(shù)只有石獸一件了。王公貴族的墓以蕭秀墓前的石刻保存得最全，共有八件三種，即石獅一對(duì)、神道石柱一對(duì)，石碑兩對(duì)。圖2.28南京梁蕭景墓表中國(guó)建筑史

AHistoryO河北定興北齊石柱P37中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑

2.石刻技術(shù)提高：2.石柱：一種紀(jì)念性建筑物。河北定興北齊石柱P37中國(guó)建筑史

AHistoryOP37中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑定興石柱頂部的石雕小屋P37中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑

2.石刻技術(shù)提高：3.石辟邪：一種紀(jì)念性建筑物。圖2.29南京梁蕭景墓墓前石辟邪中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc5.住宅及家具的革新2封建社會(huì)前期——三國(guó)晉南北朝課件1.家具的革新

民族大融合，使得人們的生活方式發(fā)生了變革，飲食胡餅、奶制品等，服裝為胡服。漢族原來(lái)是席地跪坐的，使用低矮家具的傳統(tǒng)。西北少數(shù)民族大量移入中原，帶來(lái)了不同的生活習(xí)慣，又增加了垂足而坐的高坐具——凳、椅，為宋以后廢棄席地而坐創(chuàng)造了條件。

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑1.家具的革新民族大融合，使得人們的生活方式發(fā)生了變中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■

胡漢的交流使得國(guó)人的起居習(xí)慣發(fā)生變化，胡床漸漸普及，椅子和凳子傳入民間，南北朝時(shí)期北方貴族住宅，大門(mén)用廡殿室頂，圍墻上連排之欞窗，內(nèi)側(cè)為廊包繞庭院。由于民族大融合的結(jié)果，使家具發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的臥床增高，上部加床頂，周?chē)┮钥刹鹦兜亩唐痢４采铣霈F(xiàn)倚靠用的長(zhǎng)幾、隱囊和半圓形屏幾。兩折四疊的屏風(fēng)發(fā)展為多折多疊。南北朝時(shí)印度、西亞紋樣隨同佛教藝術(shù)傳入，線條流暢，活躍飛動(dòng)，蓮花、卷草紋和火焰紋的用運(yùn)用最為廣泛。p33中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■此時(shí)期建筑藝術(shù)及技術(shù)在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，樓閣式建筑相當(dāng)普遍，平面多為方形。斗拱方面，額上施一斗三升拱，拱端有卷殺，柱頭補(bǔ)間鋪?zhàn)魅俗止?，其中人字拱的形象也由起初的生硬平直發(fā)展到后來(lái)優(yōu)美的曲腳人字拱。屋頂方面，東晉壁畫(huà)中出現(xiàn)了屋角起翹的新樣式，且有了舉折，使體量巨大的屋頂顯得輕盈活潑。■右圖中敦煌壁畫(huà)中的北魏建筑形象，高高的重樓，略顯幼稚的屋頂曲線和鴟尾，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格。敦煌壁畫(huà)中的北魏建筑形象2.單體建筑中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑左圖為北朝后期陶屋，可見(jiàn)斗拱已成為樓閣中的主要構(gòu)件。右圖為“一斗三升”這一最基本的斗拱組合方式。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑1.兩晉、南北朝時(shí)期建筑材料的發(fā)展，主要是磚、瓦產(chǎn)量和質(zhì)量的提高與金屬材料的運(yùn)用。其中金屬材料主要用作裝飾。2.在技術(shù)方面，大量木塔的建造，顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的水平。磚結(jié)構(gòu)正在漢朝多用于地下墓室，到北魏時(shí)期已大量運(yùn)用到地面上了。3.石工技術(shù)，到南北朝時(shí)期，無(wú)論在大規(guī)模石窟開(kāi)鑿上或在精雕細(xì)琢的手法上，都達(dá)到很高的水平。4.建筑裝飾花紋在北朝石窟中極為普及，除了秦漢以來(lái)的傳統(tǒng)花紋外，隨同佛教傳入我國(guó)的裝飾花紋，不僅應(yīng)用于建筑方面，還應(yīng)用于工藝美術(shù)等方面。兩晉、南北朝時(shí)期建筑材料、技術(shù)和藝術(shù)中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc朝代三國(guó)晉南北朝時(shí)間220年——589年社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂和分裂的一個(gè)階段，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展比較緩慢。此為我國(guó)的大分裂時(shí)代，也使我國(guó)出現(xiàn)了第一次民族大融和。佛道大盛，人們?cè)诜鸾讨星蟮眉耐?。建筑?lèi)型佛教建筑佛塔密檐塔北魏河南登封嵩岳寺塔最早的佛塔閣樓式木塔永寧寺塔單層塔石窟塔院式最早石窟：新疆克孜爾石窟公元3世紀(jì)甘肅敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、山西太原天龍山石窟、麥積山石窟、棲霞山千佛巖佛殿式僧院型經(jīng)幢:碑上刻經(jīng)文，一種新的建筑類(lèi)型：河北定興北齊石柱山水園林以自然山水為本的園林思想起源于魏晉時(shí)期，追求自然家俱南北朝以前：席地而坐；少數(shù)民族入侵：垂足而坐朝代三國(guó)晉南北朝時(shí)間220年——589年社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期大同司馬金龍墓硯大同司馬金龍墓硯北齊雕塑北齊雕塑北齊石棺床北齊石棺床THEEND中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑THEEND中國(guó)建筑史

AHistoryOfChin（第六版）AHistoryOfChineseArchitecture中國(guó)建筑史（第六版）AHistoryOfChineseArch一、原始社會(huì)建筑二、奴隸社會(huì)建筑三、封建前期建筑四、封建中期建筑五、封建后期建筑第一章：古代建筑發(fā)展概況戰(zhàn)國(guó)、秦、漢三國(guó)、晉、南北朝新授內(nèi)容中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑第一章：古代建筑發(fā)展概況戰(zhàn)國(guó)、秦、漢新授內(nèi)容中國(guó)建筑史

A時(shí)間朝代社會(huì)階段六七千年前—前21世紀(jì)史前原始社會(huì)前2070—前1600夏奴隸社會(huì)前1600—前1046商前1046—前771西周前770—前476春秋東周前期封建社會(huì)前475—前221戰(zhàn)國(guó)前221—前206秦前206—公元220漢220—589三國(guó)、晉、南北朝581—618隋中期618—907唐907—960五代960—1279宋907—1125遼1115—1234金1032—1227西夏1279—1368元晚期1368—1644明1636—1911清時(shí)間朝代社會(huì)階段六七千年前—前21世紀(jì)史前原始社會(huì)前2070三、封建社會(huì)前期建筑（公元前475——公元前589）3.1春秋

戰(zhàn)國(guó)3.2秦漢3.3三國(guó)、晉、南北朝形成中華文明思想基礎(chǔ)創(chuàng)立中國(guó)官僚制的帝國(guó)分裂時(shí)代鐵器的使用——生產(chǎn)力的發(fā)展——土地私有制中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑三、封建社會(huì)前期建筑（公元前475——公元前589）形成中華三國(guó)兩晉南北朝魏蜀吳（220—265）（221—263）（222—280）西晉（265—316）統(tǒng)一（280—316）十六國(guó)東晉（304—439）（317—420）北魏建立：386統(tǒng)一：439東魏西魏北齊北周隋宋420齊梁陳589北朝南朝（前秦）三國(guó)兩晉南北朝魏（220—265）（221—263）（2221）封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替頻繁。2）南方相對(duì)穩(wěn)定，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3）北方戰(zhàn)亂頻繁，民族融合加強(qiáng)。4）士族制度形成、發(fā)展和衰落。5）科技發(fā)展，佛教盛行。3.3三國(guó)晉南北朝——背景概述中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑1）封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替頻繁。3.3三國(guó)晉南北朝——■三國(guó)、晉、南北朝建筑發(fā)展（220—589）（一）社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化（二）建筑狀況

1.戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙、分裂、割據(jù)

2.士族大夫厭惡戰(zhàn)亂、尋求靜謐安定

3.“魏晉玄學(xué)”1.城市建設(shè)及宮殿：里坊制格局的出現(xiàn)（鄴城；洛陽(yáng)；建康）2.佛教建筑盛行3.園林

山水園林的形成。追求自然、寄情山水，有限表達(dá)無(wú)限，士大夫階層追求精神解脫，或頹廢或隱居。4.薄葬——道家喪葬觀從東漢末到魏晉南北朝，喪葬風(fēng)氣由厚葬趨向薄葬，由繁瑣趨向簡(jiǎn)樸。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■三國(guó)、晉、南北朝建筑發(fā)展（220—589）（一）社會(huì)政治1.城市建設(shè)及宮殿2封建社會(huì)前期——三國(guó)晉南北朝課件一、中國(guó)古代城市有三個(gè)基本要素：

1、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)（宮廷、官署）；2、手工業(yè)和商業(yè)區(qū)；3、居民區(qū)。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑一、中國(guó)古代城市有三個(gè)基本要素：中國(guó)建筑史

AHistor二、中國(guó)古代城市發(fā)展的四個(gè)階段：第一階段：城市初期：

相當(dāng)于原始社會(huì)和夏、商、周三代。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在長(zhǎng)期與大自然的斗爭(zhēng)中，人類(lèi)才逐漸形成了原始群居的居民點(diǎn)。具備了城市的某些要素。約公元前第三千年中葉，出現(xiàn)了城堡式聚落，可視為“城”的原始雛型。約公元前21世紀(jì)左右，誕生了正式的“城”。至公元前5世紀(jì)左右，形成了“城市”。

在古代，城市既是奴隸主、封建主對(duì)人民進(jìn)行統(tǒng)治的據(jù)點(diǎn)，也是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科學(xué)技術(shù)等多方面成就的集中體現(xiàn)，又是勞動(dòng)人民的聰明才智及艱辛勞動(dòng)的結(jié)果。我國(guó)歷史上曾擁有卓越的城市建設(shè)成就與經(jīng)驗(yàn)。這一時(shí)期的代表城市有：夏都---斟鄩；商代城市：鄭州商城、湖北盤(pán)龍城、安陽(yáng)殷墟。

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc第二階段：里坊制確立期：

相當(dāng)于春秋至漢。鐵器時(shí)代的到來(lái)、封建制的建立、地方勢(shì)力的崛起，促進(jìn)中國(guó)歷史上第一個(gè)城市發(fā)展的高潮，新興城市如雨后春筍般出現(xiàn)。

而城市規(guī)模的擴(kuò)大、手工業(yè)商業(yè)的繁榮、人口的增長(zhǎng)，必然要求采取有效的措施來(lái)保證全城的有序運(yùn)作和統(tǒng)治集團(tuán)的安全，于是新的城市管理和布置模式產(chǎn)生了：把全城分割為若干封閉的“里”作為居住區(qū)，商業(yè)與手工業(yè)則限制在一些定時(shí)開(kāi)閉的“市”中，統(tǒng)治者的宮殿、衙署占有全城最有利的地位，并用城墻保護(hù)起來(lái)。

“里”和“市”都環(huán)以高墻，設(shè)里門(mén)與市門(mén)，由里卒和市令管理，全城實(shí)行宵禁。這一時(shí)期的城市總體而言還比較自由，形式較為多樣：有的是大城（廓）包小城（宮城），如春秋淹城、曲阜魯故都及蘇州吳王故城；有的是東西二城并列，如易縣燕下都故城。代表城市有：春秋淹城、曲阜魯故都、燕下都故城、西漢長(zhǎng)安、東漢洛陽(yáng)。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑第二階段：里坊制確立期：中國(guó)建筑史

AHistoryOf第三階段：里坊制極盛期：

相當(dāng)于三國(guó)至唐。三國(guó)時(shí)的曹魏都城---鄴開(kāi)創(chuàng)了一種布局規(guī)則嚴(yán)整、功能分區(qū)明確的里坊制城市格局；平面呈長(zhǎng)方形，宮殿位于城北居中，全城作棋盤(pán)式分割，居民與市場(chǎng)納入這些棋盤(pán)格中組成“里”（“里”在北魏以后又稱(chēng)“坊”）。這樣，不僅各種功能要素劃分明確，城內(nèi)交通方便，而且城市面貌也更為壯觀，唐長(zhǎng)安城堪稱(chēng)是這類(lèi)城市的典范。此時(shí)的“里”和“市”雖然仍由高墻包圍，但管理已有所放松。唐長(zhǎng)安城三品以上的官員府邸及佛寺均可向大街開(kāi)門(mén)，夜市屢禁不止。而江南一些商業(yè)發(fā)達(dá)城市如揚(yáng)州、蘇州，夜市已十分熱鬧。這一時(shí)期的代表城市有：曹魏鄴城、隋洛陽(yáng)、唐長(zhǎng)安。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑第三階段：里坊制極盛期：中國(guó)建筑史

AHistoryOf（一）曹魏——鄴城(三國(guó)時(shí)期)：

三國(guó)是我國(guó)歷史上一個(gè)紛亂的時(shí)代，建筑發(fā)展與東周列國(guó)有著相似的特色，即多個(gè)統(tǒng)治者各踞一方，各自營(yíng)建各自的城市與建筑，因而顯示出不同的地方特色。中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑曹操統(tǒng)治中原魏國(guó)，建立許昌、鄴城、洛陽(yáng)三都劉備統(tǒng)治的西蜀為蜀國(guó)，建立了都城成都孫權(quán)統(tǒng)治的江南為吳國(guó)，建立了都城建業(yè)魏在都城宮室上的創(chuàng)新，對(duì)后世頗有影響。吳和漢（蜀漢）是小國(guó)，在都城、宮室方面無(wú)重大建設(shè)。（一）曹魏——鄴城(三國(guó)時(shí)期)：三國(guó)是我國(guó)歷史上中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑魏建國(guó)前以鄴為政治中心。鄴城位于今河北的臨漳縣附近，如今這里大部分已在漳河底下了。因此曹魏時(shí)期的鄴城，只能在文獻(xiàn)資料中見(jiàn)到了。

此城規(guī)模不小，據(jù)記載，它平面為橫長(zhǎng)矩形，城南北長(zhǎng)折合今公制為2205米，東兩寬3087米。城墻土筑，基寬15～18米。城有七門(mén)，南面三門(mén)，北面二門(mén)，東西面各一門(mén)。

東西門(mén)相對(duì)的大道(中軸線)分全城為南北兩半。城的北部是宮城。其東為一組官署，官署后部為后宮，是曹操的宮室。在后宮和官署的東面，為皇家貴族的住所，稱(chēng)“戚里”。城的南部為居住商業(yè)區(qū)，約占?jí)境敲娣e的五分之三。被南墻城門(mén)內(nèi)的南北大街分割為四區(qū)，布置居住的里坊、市和軍營(yíng)。（1）背景：（2）城市布局：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑宮殿建筑群的布置很?chē)?yán)整。占全城四分之一以上，其中布置一組舉行封建典禮的宮殿建筑及廣場(chǎng)?！稣袑m城部分，入宮門(mén)為一封閉形廣場(chǎng)，經(jīng)過(guò)端門(mén)至大殿前寬廣的庭院，大殿在正中，舉行大典時(shí)用，殿前左右有鐘樓及鼓樓。東部的宮殿官署區(qū)布局也很?chē)?yán)整，進(jìn)入司馬門(mén)，干道兩邊為各種官府衙門(mén)，形成重重院落，后半部的后宮為曹操居住之用，是按照“前朝后寢”的制度規(guī)劃的。

■宮城西為銅雀苑，為王室專(zhuān)用園林，又跨城修建三座高大臺(tái)榭，統(tǒng)稱(chēng)銅雀三臺(tái)，南為金虎臺(tái)，北為冰井臺(tái)，中間為銅雀臺(tái)。名為游賞，實(shí)際臺(tái)下貯藏武器軍資，供戰(zhàn)亂時(shí)據(jù)守。鄴城的最大特點(diǎn)在于形制的創(chuàng)新。

（3）宮殿布局：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑1、宮前東西橫街直通東西城門(mén)，劃全城為二，宮城在北且與北城垣合，坊里、衙署、市在南；2、禮儀性的大朝與日常政務(wù)的常朝在宮內(nèi)并列；形成兩組宮殿群，各有出入口：大朝區(qū)為文昌殿閶闔門(mén)；常朝區(qū)為聽(tīng)政殿司馬門(mén)；3、大朝門(mén)前形成御街，直抵南城門(mén)。在鄴城，為南城垣中央的中陽(yáng)門(mén)。這樣把中軸線對(duì)稱(chēng)布局手法從一般的建筑群，擴(kuò)大應(yīng)用于整個(gè)城市。對(duì)以后的都城布局有很大影響。中國(guó)建筑史

AHistoryOfChineseArc（4）特點(diǎn)總結(jié)：中國(guó)建筑史

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第一章——中國(guó)古代建筑發(fā)展概況1.3封建社會(huì)建筑■鄴城的規(guī)劃布局在古代城市的規(guī)劃中有重要的影響：城市有明確的分區(qū)，統(tǒng)治階級(jí)與一般居民嚴(yán)格分開(kāi)，一方面是繼承了古代城與廓的區(qū)分，也直接繼承了漢代宮城與外城的區(qū)分?！霾煌c(diǎn)是，區(qū)分更明確，不像漢長(zhǎng)安與洛陽(yáng)宮城與坊里相參，或?yàn)榉焕锼鼑?。這也反映了階級(jí)的對(duì)立及當(dāng)時(shí)等級(jí)的森嚴(yán)，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的防范，三臺(tái)就是明顯的防御性質(zhì)。自南城中門(mén)有南北街北抵宮門(mén)，遙對(duì)宮中聽(tīng)政殿一組，形成全城的南北中軸線。在這條街兩側(cè)建主要官署。經(jīng)曹操改建，鄴城發(fā)展為宮殿在北，市里在南，自城南正門(mén)有街直抵宮門(mén)，夾街建官署，形成全城中軸線的布局，開(kāi)中國(guó)古代都城的新模式。1.布局規(guī)則嚴(yán)整、功能分區(qū)明確的里坊制城市格局；2.擇中立宮；（4）特點(diǎn)總結(jié)：中國(guó)建筑史

AHistoryOfChi1，司馬門(mén)2，顯陽(yáng)門(mén)

3，宣陽(yáng)門(mén)

4，升賢門(mén)

5，聽(tīng)政殿門(mén)

6，聽(tīng)政殿

7，溫室

8，鳴鶴堂

9，木蘭坊

10，楸梓坊

11，南止車(chē)門(mén)

12，延秋門(mén)

13，長(zhǎng)春門(mén)

14，端門(mén)

15，文昌殿

16，大理寺

17，宮內(nèi)大社

18，郎中令府

19，相國(guó)府

20，奉常寺21，大農(nóng)寺

22，御史大夫府

23，少府傾寺1，司馬門(mén)2，顯陽(yáng)門(mén)

3，宣陽(yáng)門(mén)

4，升賢門(mén)

5，聽(tīng)（二）洛陽(yáng)(魏晉時(shí)期)：中國(guó)建筑史

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