世界近現(xiàn)代史專題一課件

世界近現(xiàn)代史八院社科系楊華文主講一、從文藝復興到啟蒙運動：資產(chǎn)階級思想革命的過程二、英國——

現(xiàn)代世界的開路先鋒三、美國的現(xiàn)代化道路四、法國大革命和現(xiàn)代化進程五、德國的統(tǒng)一與現(xiàn)代化歷程六、明治維新和日本現(xiàn)代化道路七、彼得一世改革與俄國的現(xiàn)代化八、世界大戰(zhàn)與集體安全九、蘇聯(lián)模式社會主義現(xiàn)代化道路的開創(chuàng)及其終結十、亞洲四小龍的崛起與現(xiàn)代化新模式十一、印度獨立及其現(xiàn)代化道路十二、西方民主政治的歷史演變十三、科技革命與社會變遷

世界近現(xiàn)代史

課程內容

專題一

從文藝復興到啟蒙運動：資產(chǎn)階級思想革命的過程

世界近現(xiàn)代史一、文藝復興及其傳播二、宗教改革三、啟蒙運動

世界近現(xiàn)代史

專題一從文藝復興到啟蒙運動：資產(chǎn)階級思想革命的過程一、文藝復興及其傳播

1、概述

▲14—17世紀西歐國家先后發(fā)生資產(chǎn)階級文化運動，它是人類文明史上一次偉大的變革，是一場反對“神權”爭取“人權”的思想解放運動，歷史上稱之為“文藝復興”

——Renaissance

專題一從文藝復興到啟蒙運動：資產(chǎn)階級思想革命的過程意大利的第一個人文主義詩人彼得拉克（1304-1347）最早對文藝復興的概念提出了粗淺的看法。他認為，古羅馬晚期到他所處的時代是一個“黑暗的時代”

(DarkAges)

。古典文化精華的毀滅和公眾道德精華的毀滅是它的兩大標志。人類必須擺脫這個黑暗時代才能有所發(fā)展。一、文藝復興及其傳播文藝復興作為專有術語，是由意大利藝術史家薩瓦里（1511-1574）提出的。他在其1550年問世的名著《意大利著名畫家·雕塑家和建筑家傳記》一書中首先使用rinascita（再生）這個詞。后來法國學者把直譯成法語——Renaissance。

一、文藝復興及其傳播（2）反對宗教禁欲主義，強調現(xiàn)實幸福一、文藝復興及其傳播2、文藝復興的特征（1）提倡以“人”為中心，反對以“神”為中心“我是凡人，我只要求凡人的幸福?！?/p>

——彼得拉克但丁說，按照人的出身門第來區(qū)分等級、貴賤是世俗的謬見。強調個人的品德才能決定人的地位。真正的高貴不在于出身門第的高貴，而在于人本身的品質優(yōu)良。薄伽丘說我們人類是天生一律平等的。

一、文藝復興及其傳播（3）張揚個性解放和自由平等一、文藝復興及其傳播概括起來：文藝復興的特征就是人文主義精神（Humanism)，即以人為中心，為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂觀進取的精神一、文藝復興及其傳播個人主義（Individualism）世俗主義（secularism）人文主義（Humanism）兩特點：

3、意大利文藝復興興起的原因（1）意大利古典文化的傳統(tǒng)一、文藝復興及其傳播“拜占庭滅亡時搶救出來的手抄本，羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個全新的世界——希臘的古代；在他的光輝的形象面前，中世紀的幽靈消失了；意大利出現(xiàn)了前所未有的藝術繁榮，這種藝術繁榮好像是古典時代的返照，以后就也不曾達到了?！?/p>

——恩格斯一、文藝復興及其傳播（2）新興城市興起與資產(chǎn)階級的形成（3）思想領域的解放一、文藝復興及其傳播3、意大利文藝復興興起的原因（1）意大利古典文化的傳統(tǒng)（4）大學在文藝復興中的作用（5）中國四大發(fā)明推動了文藝復興的興起一、文藝復興及其傳播3、意大利文藝復興興起的原因（1）意大利古典文化的傳統(tǒng)（2）新興城市興起與資產(chǎn)階級的形成（3）思想領域的解放火藥、指南針、印刷術——這是預兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇褮W洲騎士階級炸得粉碎，歐洲人進而以指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術卻變成了新教的工具，并且一般地說變成了科學復興的手段，變成了對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。——馬克思一、文藝復興及其傳播但丁·阿利基埃里(1265-1321)“封建的中世紀的終結和現(xiàn)代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的。這位人物就是意大利人但丁。他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。

——恩格斯Dante但丁代表作：<TheDivineComedy>dividedinto：

Hell,PurgatoryandParadise手執(zhí)《神曲》的但丁

一、文藝復興及其傳播薄伽丘<十日談

>原序第一天第二天第三天第四天第五天第六天第七天第八天第九天第十天作者跋意大利近代著名評論家桑克提斯曾把《十日談》與但丁的《神曲》并列，稱之為“人曲”，認為但丁結束了一個時代，薄伽丘開創(chuàng)了另一個時代。薄伽丘:“歐洲近代短篇小說之父”。（2）運動的繁榮（15世紀中葉-16世紀中葉）

代表人物：

達·芬奇——《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》

米開蘭基羅——《大衛(wèi)像》《摩西》《末日審判》

拉斐爾——《雅典學派》

塞萬提斯——《堂·吉珂德》

莎士比亞——《哈姆萊特》一、文藝復興及其傳播

4、文藝復興的演進脈絡

米開朗琪羅（1475-1564）意大利文藝復興時期杰出雕塑家、畫家、建筑師和詩人。他的繪畫以梵帝岡西斯庭教堂800平方米天頂上的《創(chuàng)世紀》等創(chuàng)作為代表，在藝術史上被稱為人體藝術的百科全書；在建筑設計雕塑上，以羅馬彼得教堂等建筑群聞名于世。其代表作有《大衛(wèi)》《摩西》等。大衛(wèi)像米開朗基羅的作品摩西米開朗基羅的作品《末日審判》

西斯遷教堂祭壇畫

1535－1541年作，全畫約200平方米米開朗基羅的作品拉斐爾(1483-1520)是文藝復興時期意大利藝壇三杰之一，畫家、建筑師。拉斐爾的圣母像是世俗的理想戰(zhàn)勝基督教的修道院的理想的最突出的表現(xiàn)之一。

——普列漢諾夫草地上的圣母拉斐爾的代表作《雅典學派》油畫，底邊寬８.２米，1509－1510，梵蒂岡博物館拉斐爾的代表作莎士比亞（1564－1616）：文藝復興時期的又一巨人悲劇作品：羅密歐與朱麗葉(RomeoandJuliet)麥克白(Macbeth)李爾王(KingLear)哈姆雷特(Hamlet)奧賽羅(Othello)喜劇作品錯中錯(TheComedyofErrors)皆大歡喜(All'sWellThatEndsWell)如愿(AsYouLikeIt)仲夏夜夢(AMidsummerNight'sDream)無事生非(MuchAdoAboutNothing)

歷史題材作品：

亨利四世(一二卷)

亨利五世亨利六世(一、二、三卷)亨利八世莎士比亞傳世作品17世紀大詩人彌爾頓說“他（莎士比亞）登上藝術寶座；他創(chuàng)造了整個世界，加以統(tǒng)治?！?8世紀啟蒙思想家伏爾泰嘆服莎士比亞“有一種無愧為最偉大的天才的崇高思想”。馬克思把莎士比亞稱為“人類最偉大的天才之一”。

北京大學內的塞萬提斯像著名文學形象：堂吉訶德和桑丘·潘沙(3)運動的尾聲（16世紀-17世紀）

代表人物：哥白尼——《天體運行論》（布魯諾、伽利略）笛卡爾——《哲學原理》

培根——《新工具》一、文藝復興及其傳播

4、文藝復興的演進脈絡

“我主張地球是動的”

——哥白尼波蘭天文學家，日心說的創(chuàng)立者，近代天文學的奠基人

NicolausCopernicus（1473-1543）下圖：哥白尼上圖：哥白尼的日心模型《天體運行論》:“自然科學的獨立宣言”(1543年)

我思故我在

—笛卡爾

“笛卡爾，歐洲文藝復興以來，第一個為人類爭取并保證理性權利的人”RenéDescartes

笛卡爾(1596—1650)法國數(shù)學家、物理學家、哲學家，解析幾何的創(chuàng)始人弗蘭西斯．培根(FrancisBacon,1561-1626)知識就是力量培根在文藝復興時期的巨人中被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物。馬克思稱培根是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖?！钡谝粋€提出“知識就是力量”的人。一、文藝復興及其傳播5、文藝復興的地位與影響

“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代，給現(xiàn)代資產(chǎn)階級統(tǒng)治打下基礎的人物，絕不受資產(chǎn)階級的局限”。

——恩格斯《自然辯證法》“導言”

一、文藝復興及其傳播

（1）神文主義向人文主義的轉變。

文藝復興首先帶來了人們思想觀念的巨大變化，其中最突出最重要的是人的重新發(fā)現(xiàn)與認識，即關于人的價值觀念的轉變。

一、文藝復興及其傳播5、文藝復興的地位與影響

（2）對歐洲現(xiàn)代化進程的深遠影響。

文藝復興為資本主義思想體系奠定了基礎，標志著歐洲現(xiàn)代歷史的開端。

一、文藝復興及其傳播5、文藝復興的地位與影響（1）神文主義向人文主義的轉變。

（3）對中國的影響。

一、文藝復興及其傳播5、文藝復興的地位與影響（1）神文主義向人文主義的轉變。（2）對歐洲現(xiàn)代化進程的深遠影響。

文藝復興的繁榮時期正值我國的明末清初，當時給中國帶來新文化的主要是天主教的耶穌會傳教士，這些傳教士隨著歐洲的早期殖民勢力的侵入，先后來到亞洲東方和我國境內，對西方來說，傳教士是侵略的觸角，是試探的信號。但也不能否認傳教士的東來，既帶來了精神鴉片——天主教，也帶來了西方的科學技術——天文、歷算、地理等。一、文藝復興及其傳播

（3）對中國的影響。文藝復興在解放思想，尤其對人的解放上具有劃時代意義，它開創(chuàng)了資本主義的先河，為以后的思想解放運動和資產(chǎn)階級革命奠定了基礎，可以說它是人類文明史上的一次偉大變革，是與中世紀的一場大決裂。一、文藝復興及其傳播一、文藝復興及其傳播二、宗教改革

世界近現(xiàn)代史

專題一

從文藝復興到啟蒙運動：資產(chǎn)階級思想革命的過程宗教改革是16、17世紀歐洲反對羅馬天主教會的社會改革運動。它最初出現(xiàn)于德意志。在這一運動中產(chǎn)生了基督教的各個派別。與文藝復興相比，宗教改革不但從理論上對天主教會進行了系統(tǒng)的批判，而且是一場沖擊社會各階層的全民性運動。

二、宗教改革馬克思韋伯在其代表作《新教倫理與資本主義精神》中就指出，近代資本主義的最初發(fā)展便得益于宗教改革中所形成的新教倫理?？梢哉f，若是沒有宗教改革，歐洲的天空，或許還是陰暗，只有一群孤獨而好斗的人文主義者，在半空中嘲諷和吶喊，而巋然不動的，依然是那千年壁壘。

二、宗教改革恩格斯把宗教改革運動叫做“第一號資產(chǎn)階級革命”。

二、宗教改革（一）宗教改革緣由

1、教會的腐敗

二、宗教改革專題一從文藝復興到啟蒙運動:資產(chǎn)階級思想革命的過程

1、教會的腐敗

馬丁·路德揭露說，羅馬本是神圣之城，而現(xiàn)在變成骯臟之城了……誰第一次往羅馬去，他去找騙子，第二次他自己染上了騙子的習氣，第三次他自己也就變成了騙子。

二、宗教改革（一）宗教改革緣由

（2）德國的特殊性宗教改運動首先在德國發(fā)難并成為運動的中心，與德國特定的社會狀況不無關系。

二、宗教改革1、宗教改革緣由

（1）教會的腐?。ǘ┳诮谈母锔艣r◆德國：馬丁·路德教（信義宗）◆瑞士：加爾文教◆英國：英國國教（安尼甘教）

二、宗教改革二、宗教改革1、馬丁·路德宗教改革馬丁·路德（1483－1546）宗教改革的發(fā)端：馬丁·路德：1517年《九十五條論綱》馬丁·路德宗教改革的主要內容：

1）宣稱“信仰得救”

(或叫“因信稱義”)。這是路德宗教改革思想的核心。

二、宗教改革“

一個信奉基督的人不受任何事物的束縛；為了……得救，他無須做任何事情，只要他相信上帝就可以豐豐厚厚地得到這些禮物?！?/p>

——馬丁·路德

二、宗教改革“信仰得救”(或叫“因信稱義”)馬丁·路德宗教改革的主要內容：

1）宣稱“信仰得救”

2）圣經(jīng)是信仰的唯一源泉（“圣經(jīng)權威”論）

3）取消教階制，建立廉潔的“民族教會”

二、宗教改革教階制度：規(guī)定天主教神職人員的等級和教務管理的制度，是教會法中一項重要制度。教會以“整個世界就是以上帝為主宰的等級結構”的觀念為理論根據(jù)，依照羅馬帝國和封建等級制度逐步完善了教階制度。教會教階一般分為教皇，大主教，主教，神甫等，統(tǒng)稱為大教職，下面是修士，修女等小教職。

二、宗教改革馬丁·路德宗教改革的影響：

馬丁·路德的宗教改革極大的動搖了天主教會的統(tǒng)治，體現(xiàn)了市民階級和新興資產(chǎn)階級的利益，但改革沒有把矛頭指向基督教神學，他只是在復古的旗號下對天主教的儀式和教義作了改革和簡化。

“路德戰(zhàn)勝了信神的奴役制，只是因為他用信仰的奴役制代替了它?！?/p>

------馬克思2、加爾文宗教改革

二、宗教改革法國神學家加爾文（1509—1564年）

加爾文宗教改革的主要內容：

1）“預定”論。1536年，他發(fā)表了《基督教原理》，次年又撰寫了《信仰指南》，提出了以“預定”論為核心的宗教改革學說。

2）廢除天主教的主教制，建立長老制

3）簡化宗教儀式，宣布圣經(jīng)是信仰的唯一依據(jù)

4）取締演戲和賭博，提倡節(jié)儉

5）鼓勵經(jīng)商致富，稱這也是受命于上帝專題一從文藝復興到啟蒙運動：資產(chǎn)階級思想革命的過程●加爾文預定主義的宗教觀，給正在上升的資產(chǎn)階級以巨大的精神鼓舞?！裨谟⒎ê傻荣Y本主義迅速發(fā)展的國家，加爾文的教義有力地促進了那里的社會進步。◆負面影響：宗教恐怖

二、宗教改革巴爾扎克說，“加爾文的宗教恐怖統(tǒng)治比法國革命最壞的血洗還要可憎”

加爾文宗教改革評價3、英國亨利八世宗教改革

二、宗教改革亨利八世（1491–1547）3、英國亨利八世宗教改革1534年，亨利八世要求英國國會通過了“至尊法案”，進行了宗教改革1538年12月17日羅馬教皇宣布開除亨利八世教籍亨利八世：“哪怕教皇開除教籍一萬次，我也不在乎。我要向所有國王證明，教皇的力量是多么微不足道?！?/p>

二、宗教改革英國宗教改革的主要內容有：

1）國王是英國教會的最高首腦，有權任命圣職人員，規(guī)定教父

2）授與國王以教會元首的稱號

3）沒收天主教的地產(chǎn)，廉價出售

二、宗教改革1571年伊麗莎白一世頒發(fā)國教教義《三十九信條》，宣布宗教改革結束，但激進派堅持改革，要求進一步清除腐敗，純潔教會組織——這一派即所謂清教(Paritanism)。

二、宗教改革到了16世紀中旬，新教（Protestantism）逐漸產(chǎn)生了三個主要宗派：

▲以馬丁路德為開山鼻祖的路德宗（信義宗）；

▲以茲溫利（Zwingli）、加爾文（Calvin）和諾克斯（Knox）為精神領袖的改革宗（歸正宗）；

▲以及英國圣公宗（安立甘宗）

。

（三）宗教改革作用與影響

“文藝復興動搖了封建君權統(tǒng)治的基石，宗教改革動搖了傳統(tǒng)神權統(tǒng)治的根基?！?/p>

1、宗教生活世俗化

2、舊教的自我革新

3、催生出民族主義

二、宗教改革新教的崛起，使歐洲不再擁有一個跨國界、跨區(qū)域的統(tǒng)一教會。新教徒對教育和白話的重視也助長了地方語言的廣泛使用。地方語言從此取代了拉丁文在官方和知識界的獨尊地位。以語言作為根本的民族意識則逐漸形成，現(xiàn)代民族主義國家也應運而生。

宗教改革催生出民族主義一、文藝復興及其傳播二、宗教改革三、啟蒙運動專題一從文藝復興到啟蒙運動：資產(chǎn)階級思想革命的過程文藝復興之后，資產(chǎn)階級一直不懈地為自身的發(fā)展而奮斗。在新的社會革命到來之際，資產(chǎn)階級迫切需要在理論上弄清一些問題，如資本主義的發(fā)展是否合理？建立怎樣的政治權威才符合資產(chǎn)階級的利益并能促進資本主義的進一步發(fā)展？由此，繼宗教改革之后，17、18世紀歐洲又爆發(fā)了一次偉大的思想解放運動—啟蒙運動。

三、啟蒙運動一、主要成就

1、英國：托馬斯·霍布斯——《利維坦》

約翰·洛克——《政府論》

亞當·斯密——《國富論》

三、啟蒙運動霍布斯的主要思想觀點：

1）人性惡。趨利避害是支配人類行為的根本原則

2）自然狀態(tài)與社會契約論。國家起源于契約，而不是上帝的創(chuàng)造

3）主權學說。主權是國家的靈魂

三、啟蒙運動洛克的主要思想

1）“白板說”。人的心靈最初就像一塊白板

2）分權說(立法權、執(zhí)行權、對外權）。

3）人類生而自由與平等

4）財產(chǎn)權是自然權利中最基本的權利

三、啟蒙運動亞當·斯密的主要思想：

1）勞動價值論。一切財富的本源是勞動

2）自由競爭。

三、啟蒙運動

一、主要成就

2、法國：伏爾泰——《哲學通訊》

孟德斯鳩——《論法的精神》

狄德羅——《百科全書》

盧梭——《社會契約論》

三、啟蒙運動伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅

三、啟蒙運動伏爾泰的主要思想：限制王權、信仰自由孟德斯鳩的主要思想：三權分立說盧梭的主要思想：社會契約論和人民主權說狄德羅的偉大成就：主編《百科全書》

三、啟蒙運動18世紀中葉興起的啟蒙運動本質上是文藝復興運動的繼續(xù)和發(fā)展。啟蒙運動以批判封建專制和宗教神學、倡導自由和民主為核心，把反教會、反封建的思想解放運動推向了新的高潮。啟蒙運動為法國大革命作了充分的思想和理論準備，并奠定了以“自由、平等、博愛