江蘇省蘇州市第三十三中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析

江蘇省蘇州市第三十三中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2013年7月17日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布了第32次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。報(bào)告顯示，截至2013年6月底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.91億，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)4.64億，占比提升至78.5%。與此同時(shí)，使臺(tái)式電腦上網(wǎng)的比例則略有下降，應(yīng)用熱點(diǎn)逐漸向手機(jī)端轉(zhuǎn)移。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)如此受網(wǎng)民青睞是因?yàn)樗麬．有能力全面取代報(bào)刊等傳統(tǒng)的傳媒手段

B．決定著文化的發(fā)展方向C．能夠促進(jìn)中華文化更好地走向世界

D．能夠最大程度地超越時(shí)空的局限參考答案：D2.在廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，2011年6月30日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)關(guān)于修改個(gè)人所得稅法的決定，將個(gè)稅起征點(diǎn)由2000元提高到3500元。這次個(gè)稅法律修改反映的哲學(xué)道理是①生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適合生產(chǎn)力的狀況

②上層建筑應(yīng)適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量A．①③

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：C3.2011年10月6日，紐約商品交易所12月交貨的黃金期貨價(jià)暴漲2.2%，收于每盎司1039.70美元。從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看，黃金之所以能上市交易主要是因?yàn)?/p>

()A．黃金能夠充當(dāng)一般等價(jià)物B．黃金能夠作為化工原料廣泛地應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)和生活中C．黃金是社會(huì)財(cái)富的代表D．生產(chǎn)黃金耗費(fèi)了一般人類(lèi)勞動(dòng)為規(guī)避美元貶值風(fēng)險(xiǎn)而涌入黃金市場(chǎng)的買(mǎi)盤(pán)，成為推動(dòng)金價(jià)上漲的中堅(jiān)力量；對(duì)全球潛在通貨膨脹的預(yù)期，搶先購(gòu)入貴金屬以求保值也就成為各國(guó)央行及投資者的理性選擇，這是推動(dòng)黃金價(jià)格上漲的另一個(gè)重要因素。每年10月至第二年2月黃金消費(fèi)需求進(jìn)入旺季，也為黃金價(jià)格上漲提供了良好的基本因素。材料表明導(dǎo)致黃金價(jià)格上漲的最主要因素是()A．黃金資源的稀缺性B．黃金的價(jià)值量大C．黃金具有執(zhí)行貯藏手段的職能D．黃金的需求量增加參考答案：AD4.國(guó)務(wù)院印發(fā)《整合建立統(tǒng)一的公共資源交易平臺(tái)的工作方案》提出，2017年6月底前，在全國(guó)范圍內(nèi)形成規(guī)則統(tǒng)一、公開(kāi)透明、服務(wù)高效、監(jiān)督規(guī)范的公共資源交易平臺(tái)體系，工程建設(shè)項(xiàng)目招標(biāo)投標(biāo)、國(guó)有產(chǎn)權(quán)交易、政府采購(gòu)等公共資源交易必須茬統(tǒng)一的交易平臺(tái)上進(jìn)行。此舉A.說(shuō)明政府是便民利民的政府，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則B.有利于促進(jìn)公共資源交易陽(yáng)光操作，徹底消除腐敗C.有利于規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)行，強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督D.有利于提高增強(qiáng)政府決策的公眾參與度參考答案：C在全國(guó)范圍內(nèi)形成規(guī)則統(tǒng)一、公開(kāi)透明、服務(wù)高效、監(jiān)督規(guī)范的公共資源交易平臺(tái)體系，工程建設(shè)項(xiàng)目招標(biāo)投標(biāo)、國(guó)有產(chǎn)權(quán)交易、政府采購(gòu)等公共資源交易必須茬統(tǒng)一的交易平臺(tái)上進(jìn)行。這有利于規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)行，強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督，C適合題意；A、D不符合材料主旨，排除；徹底消除腐敗說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B。5.“你最痛苦的時(shí)候，窗外有小鳥(niǎo)在快樂(lè)地歌唱”。這句格言的寓意是A.學(xué)習(xí)小鳥(niǎo)快樂(lè)生活

B.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的C.人的尊嚴(yán)在于思想

D.思維是客觀(guān)存在的反映參考答案：B6.下邊漫畫(huà)給我們的啟示是①企業(yè)應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在首位②需要培育文明風(fēng)尚，建設(shè)和諧文化③國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)④青少年要腳踏實(shí)地，不尚空談A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：B7.上海世博會(huì)福建館茶文化讓許多游客嘆為觀(guān)止。一位美籍華人感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博大精深?！边@反映（

）A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的

B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新

C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量參考答案：A8.為提高人大代表審議“一府兩院”工作報(bào)告的質(zhì)量，科學(xué)地提出代表議案和建議、批評(píng)和意見(jiàn)，某市人大常委會(huì)對(duì)參加2012年“兩會(huì)”人大代表進(jìn)行了會(huì)前履職培訓(xùn)。這是因?yàn)?，隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展A．人們參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)

B．文化與政治相互交融、不可分開(kāi)C．文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中作用越來(lái)越突出D．文化程度高低越來(lái)越成為制約個(gè)人政治發(fā)展的決定因素參考答案：A9.沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，創(chuàng)新必須做到①大膽懷疑一切，破除一切

②敢于突破成規(guī)陳說(shuō)，破除落后的思想觀(guān)念③善于提出新問(wèn)題，尋找新思路，開(kāi)拓新境界④不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D10.國(guó)務(wù)院總理溫家寶2011年10月19日主持國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，提出：“把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對(duì)失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。”強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信精神，是因?yàn)椋?/p>

）A、意識(shí)可以直接改造客觀(guān)事物

B、正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用C、只有正確的意識(shí)才能反作用于客觀(guān)事物D、意識(shí)的能動(dòng)性使事物向正確的方向發(fā)展參考答案：B11.當(dāng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)受到金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊的時(shí)候，溫家寶總理鼓勵(lì)國(guó)人“信心比黃金和貨幣更重要”；當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)積極變化的時(shí)候，溫總理激勵(lì)國(guó)人“希望像一盞永不熄滅的明燈”；當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取得了明顯成效的時(shí)候，溫總理告誡國(guó)人“勝非為難，持之為難”。溫總理引用的三句名言啟示我們

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性

③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

④量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

A．①

B．①③

C．①②③

D．①②③④

參考答案：A12.物理學(xué)有一條“熵定律”，該定律認(rèn)為，開(kāi)放的系統(tǒng)可以不斷與外部交換能量和物質(zhì)，從而有利于系統(tǒng)長(zhǎng)期健康發(fā)展；反之，封閉系統(tǒng)則容易走向無(wú)序，導(dǎo)致原有結(jié)構(gòu)的瓦解和制度的消亡。從哲學(xué)角度看，“熵定律”表明(

)

A．一事物與周?chē)娜魏问挛锾幱谄毡槁?lián)系之中B．任何事物的整體功能總是大于各部分功能之和

C．聯(lián)系是事物內(nèi)部各個(gè)部分要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系D．一事物失去與周?chē)挛锏穆?lián)系，就失去了其存在和發(fā)展的條件參考答案：D13.“如果小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中，如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺(jué)，那么，小貓為什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢？”從費(fèi)爾巴哈這一詼諧的哲理批判中，可以得到的啟示是（

）①存在就是被感知②世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物③物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)是物質(zhì)的反映④物質(zhì)是不依賴(lài)于意識(shí)的客觀(guān)存在，并不是感覺(jué)的產(chǎn)物

A．③④

B．②③

C．①④

D．①②

參考答案：A14.門(mén)巴族主要分布在西藏東南部的門(mén)隅和墨脫地區(qū)，解放前仍過(guò)著刀耕火種的生活。西藏解放后，實(shí)行民族區(qū)域自治，門(mén)巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)，生活有了顯著改善。這說(shuō)明①我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性③我國(guó)消除了各民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況④我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D點(diǎn)睛：理解民族區(qū)域自治制度的幾個(gè)注意點(diǎn)(1)民族區(qū)域自治區(qū)設(shè)在各少數(shù)民族聚居的地方，而不是設(shè)在各少數(shù)民族居住的地方，不是設(shè)在各民族聚居的地方，也不是設(shè)在某一少數(shù)民族聚居的地方。(2)民族自治地方包括自治區(qū)、自治州和自治縣(旗)，但不包括民族鄉(xiāng)，民族鄉(xiāng)是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位。(3)民族自治機(jī)關(guān)是指民族自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)，不包括民族自治地方的司法機(jī)關(guān)(人民法院和人民檢察院)。15.有經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家認(rèn)為，在2014年下半年，降低融資成本仍將是中國(guó)央行最優(yōu)先考慮的政

策．考慮到資本外流，中國(guó)央行在整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)下調(diào)存款準(zhǔn)備金率的可能性正在增大．

預(yù)計(jì)今年央行下半年將降低銀行利息率．在此宏觀(guān)背景下，如果其他條件不變．下列

情形．有可能出現(xiàn)的是

①某企業(yè)勝資難度加大，投資規(guī)模難以擴(kuò)大

②某居民存欲實(shí)際收益增加，存欲愈愿明顯增強(qiáng)③某股份有限公司股票價(jià)格與預(yù)期股息會(huì)上漲

④既有利于房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)．也有利于居民購(gòu)房A．①④B.③④C.②③D.①②參考答案：B16.建設(shè)生態(tài)文明，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求是A．統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展

B．統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

C．統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展D．形成節(jié)約資源能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式

參考答案：D17.某市120余個(gè)政府機(jī)構(gòu)集體入駐微博，打造政務(wù)微博群，其中7個(gè)官方微博粉絲已超過(guò)十萬(wàn)。該市的做法

A．創(chuàng)新了政府的社會(huì)管理，尊重了公民的知情權(quán)

B．轉(zhuǎn)變了政府的基本職能，擴(kuò)大了公民的自由權(quán)

C．有利于從群眾中來(lái)到群眾中去，擴(kuò)大政府的職能范圍

D．有利于做好政府的管理和服務(wù)，發(fā)揮權(quán)力機(jī)關(guān)的作用參考答案：A18.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看，這句話(huà)肯定了（

）①意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)存在的反映

②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性③意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用

④意識(shí)能自覺(jué)選擇和改變客觀(guān)對(duì)象A．①②

B.

②③

C.①④

D.③④參考答案：B19.現(xiàn)代中國(guó)文化的發(fā)展，是一個(gè)從對(duì)西方元素的單一追逐走向?qū)Ρ就廖幕耐诰颍⒅c現(xiàn)代元素相嫁接的過(guò)程。從哲學(xué)角度看這一過(guò)程是（

）A．前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

B．始終堅(jiān)持繼承與發(fā)展的統(tǒng)一C．民族性與區(qū)域性的統(tǒng)一

D．始終堅(jiān)持兩點(diǎn)與重點(diǎn)的統(tǒng)一

參考答案：A20.自2010年起，我國(guó)北方某研究所科學(xué)分析中度鹽堿荒地的特性，利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地，在種植中選用耐鹽品種，應(yīng)用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術(shù)。經(jīng)過(guò)三年努力，鹽堿荒地變成了良田，玉米畝產(chǎn)（1畝約等于0.067公頃）達(dá)到689.7千克，創(chuàng)造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明①人與自然之間的矛盾既是客觀(guān)的又是主觀(guān)的②人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性③人與自然之間的矛盾源于人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)④人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實(shí)踐

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C解析：北方某研究所科學(xué)分析中度鹽堿荒地的特性，利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地，在種植中選用耐鹽品種，經(jīng)過(guò)三年努力，鹽堿荒地變成了良田。這一成功改造表明人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性，其解決取決于人的實(shí)踐，②④正確；①中的主觀(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤；③中的“源于認(rèn)識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤?！局R(shí)點(diǎn)】矛盾的普遍性與特殊性、實(shí)踐。21.中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國(guó)人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語(yǔ)習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話(huà)。這說(shuō)明()A．文化的差異影響人們之間的交往B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C．文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映D．文化的差異是交往不可逾越的障礙參考答案：A22.“經(jīng)濟(jì)學(xué)家看見(jiàn)財(cái)富，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)封建腐朽，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)電影《建國(guó)大業(yè)》的這一評(píng)述所體現(xiàn)的哲理是A．世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物B．實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐不同，認(rèn)識(shí)也就一定不同C．矛盾具有普遍性，不同事物的矛盾又具有不同的特點(diǎn)D．意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物的反映受到多種因素的制約參考答案：D23.2012年我國(guó)汽車(chē)產(chǎn)銷(xiāo)雙雙突破1900萬(wàn)輛，再次突破紀(jì)錄，蟬聯(lián)世界第一，我國(guó)已逐步進(jìn)入汽車(chē)社會(huì)行列。為破解城市交通擁堵難題，人們從螞蟻蟻穴體系的有序、高效運(yùn)轉(zhuǎn)中，學(xué)到了疏導(dǎo)交通的策略。由此可見(jiàn)A．整體功能總是大于部分功能之和

B．要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向C．系統(tǒng)優(yōu)化的方法是認(rèn)識(shí)世界的根本方法

D．人們可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系參考答案：B24.“儒家文化”郵票記載了孔子的許多至理名言，如“吾日三省吾身”、“三思而后行”、“不恥下問(wèn)”等。這些至理名言在今天仍是人們耳熟能詳?shù)挠谜Z(yǔ)。這充分說(shuō)明A.儒家思想是中國(guó)文化建設(shè)的方向

B.傳統(tǒng)思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍能產(chǎn)生深刻影響

C.孔子的思想學(xué)說(shuō)僅僅是學(xué)術(shù)研究的對(duì)象

D.儒家思想完全能夠與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)參考答案：B25.《菜根譚》云：“靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真境；樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)?！边@說(shuō)明了①靜與動(dòng)、苦與樂(lè)以人的心境為依據(jù)②靜與動(dòng)、苦與樂(lè)在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③動(dòng)與苦是絕對(duì)的、靜與樂(lè)是相對(duì)的④靜與動(dòng)、苦與樂(lè)分別構(gòu)成對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系A(chǔ).①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D本題主要考查的是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止、矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的知識(shí)。題干中文言文的意思是：在靜寂無(wú)聲中保持寧?kù)o不算真正的靜，能在喧嚷的環(huán)境中靜得下來(lái)，才算真正達(dá)到靜的境界；在快樂(lè)的境遇里感到快樂(lè)不算真正的快樂(lè)，能在困苦的環(huán)境中體會(huì)到快樂(lè)，才是真快樂(lè)。這強(qiáng)調(diào)的是靜與動(dòng)、苦與樂(lè)構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，因此②④正確；①錯(cuò)在以人的心境為依據(jù)，屬于主觀(guān)唯心主義；③說(shuō)法錯(cuò)誤；故本題答案選D。26.2013年10月1日,我國(guó)首部旅游法正式實(shí)施,其中對(duì)“文明旅游”做出了相關(guān)約定,要求旅游者在旅游活動(dòng)中必須尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰。這一規(guī)定（

）①體現(xiàn)了尊重及維護(hù)文化多樣性的要求②促使旅游者在交流中實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同③有利于塑造良好的公民和國(guó)家形象④有利于維持旅游服務(wù)業(yè)的公益性A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A試題分析：我國(guó)政府要求旅游者在旅游活動(dòng)中必須尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰的規(guī)定體現(xiàn)了尊重及維護(hù)文化多樣性的要求，故題肢①正確；也有利于塑造良好的公民和國(guó)家形象，故題肢③正確；題肢②說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是相互尊重，而不是認(rèn)同；題肢④錯(cuò)誤，因?yàn)槁糜尾皇枪嫘允聵I(yè)，而是產(chǎn)業(yè)。故本題答案選A。27.唯物辯證法認(rèn)為，事物之間是相互聯(lián)系的。事物的聯(lián)系具有

（

）

①客觀(guān)性

②普遍性

③隨意性

④多樣性A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C28.2011年7月8日的《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道，時(shí)值建黨90周年，獻(xiàn)禮影片紛紛登場(chǎng)。僅以1921年建黨前后為背景的描述重大革命歷史事件的影片就有多部，如《建黨偉業(yè)》《湘江北去》《秋之白華》《情歸陶然亭》等。回答1～2題。1．2011年7月1日前后，市場(chǎng)上上映的紅色題材電影受到了廣大觀(guān)眾的熱烈歡迎，其中《建黨偉業(yè)》的包場(chǎng)預(yù)訂已經(jīng)到了8月份，零售票房也是后勁十足。上述材料體現(xiàn)了①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響重大

②文化是政治、經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力日趨重要

④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④2．《湘江北去》打出的是青春激情的招牌，得到了青年觀(guān)眾的熱捧。許多年輕人評(píng)價(jià)說(shuō)，這是一部“給力”的青春電影?！断娼比ァ返某晒w現(xiàn)出A．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

B．文化影響人們的交往行為和交往方式C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量參考答案：BD二、材料論述題（共3題，共44分）29.（14分）文化教育問(wèn)題成為今年“兩會(huì)”代表、委員關(guān)注的重要話(huà)題。以下是兩位代表在分組討論時(shí)各自的發(fā)言。文藝界代表：近日在深圳評(píng)出的改革開(kāi)放30年30首流行金曲，只有“吉祥三寶”一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來(lái)流行歌壇紅紅火火，每年新歌層出不窮，但也不乏品位低下的產(chǎn)品，真正的精品卻寥寥無(wú)幾，令音樂(lè)人憂(yōu)心不已。教育界代表：“仁、義、禮、智、信”為儒家“五?！?，也是中華傳統(tǒng)倫理道德。為全面落實(shí)新課程方案，建議學(xué)校把“仁、義、禮、智、信”教育納入校本課程，以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。（1）從文藝界代表的發(fā)言中，你能領(lǐng)悟到什么道理？（6分）（2）請(qǐng)對(duì)教育界代表的建議加以評(píng)析。（8分）參考答案：（1）1.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，在給我們的文化生活帶來(lái)可喜變化的同時(shí)，也引發(fā)了令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象。（2分）2.文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，越需要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)；越需要我們提高眼力，增強(qiáng)辨識(shí)能力。（2分）3.人民大眾真正需要的，是先進(jìn)的、健康有益的文化。只有面向廣大人民，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，才能創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化精品。（2分）（2）1.“仁、義、禮、智、信”是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。代表的建議有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和美德，有利于加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。（3分）2.進(jìn)行“仁、義、禮、智、信”教育，要堅(jiān)持批判地繼承，并做出推陳出新，革故鼎新。（3分）3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育，既要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，又要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引導(dǎo)學(xué)生不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（3分）

30.資料俗話(huà)說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭“。杭州天堂傘業(yè)集團(tuán)不斷給十分古老的傳統(tǒng)產(chǎn)品（傘）賦予新的功能，把一個(gè)小產(chǎn)品做出了一個(gè)大產(chǎn)業(yè)。前今年他們敏感地從全球氣候變化、紫外