《多姿多彩的服裝設(shè)計(jì)》課件

多姿多彩的服裝設(shè)計(jì)1多姿多彩的服裝設(shè)計(jì)1

另一種看法認(rèn)為，服裝的起源是由于人類對(duì)性概念的認(rèn)識(shí)。《圣經(jīng)》中亞當(dāng)夏娃以無花果葉子作遮羞布。

服裝的起源關(guān)于服裝的起源，主要有兩種看法。

一種看法認(rèn)為，由于猿人體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的日益發(fā)展，它們身上的毛發(fā)也逐步退化。為了防御大自然的侵襲，他們不得不采用較易獲得的獸皮、羽毛、樹葉和草片等披掛在身上。隨著人類不斷進(jìn)化，于是出現(xiàn)了最早的服裝。2另一種看法認(rèn)為，服裝的起源是由于人類對(duì)性概念服裝的種類1.時(shí)裝是受到相當(dāng)人數(shù)的崇尚并流行一時(shí)的一種樣式或風(fēng)格的服裝，它具有符合社會(huì)服裝發(fā)展的總趨勢(shì)。2.生活裝有稱便裝，是隨季節(jié)變花而更換的實(shí)用性便服。與時(shí)裝一樣也講究造型、款式、色彩一裝飾的美，它是廣大群眾所接受的并廣為流行的樣式。3.職業(yè)裝是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)專門設(shè)計(jì)的工作服。它帶有職業(yè)的特征和整體性的美，它不突出人的個(gè)性美。4.民族裝是一個(gè)民族在長(zhǎng)期發(fā)展過程中所沉積的帶有民族生活特征與民族審美特征的服裝樣式。3服裝的種類1.時(shí)裝31.時(shí)裝是受到相當(dāng)人數(shù)的崇尚并流行一時(shí)的一種樣式或風(fēng)格的服裝，它具有符合社會(huì)服裝發(fā)展的總趨勢(shì)。41.時(shí)裝42.生活裝

有稱便裝，是隨季節(jié)變花而更換的實(shí)用性便服。與時(shí)裝一樣也講究造型、款式、色彩一裝飾的美，它是廣大群眾所接受的并廣為流行的樣式。52.生活裝

有稱便裝，是隨季節(jié)變花而更換的實(shí)3.職業(yè)裝是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)專門設(shè)計(jì)的工作服。它帶有職業(yè)的特征和整體性的美，它不突出人的個(gè)性美。63.職業(yè)裝64.民族裝是一個(gè)民族在長(zhǎng)期發(fā)展過程中所沉積的帶有民族生活特征與民族審美特征的服裝樣式。苗族蒙古族滿族壯族藏族74.民族裝苗族蒙古族滿族壯族藏族7服裝設(shè)計(jì)的要素：設(shè)計(jì)一套服裝需要多問幾個(gè)“什么”什么人穿的？什么年齡？什么樣的個(gè)性與愛好？什么樣的膚色？什么樣的身材？什么場(chǎng)合穿的？什么樣的職業(yè)？什么樣的文化層次？因?yàn)榇┥弦惶追b既要自己感到舒適，有要?jiǎng)e人感到美觀；服裝既是“我的”又是“他的”，它是人與社會(huì)之間中介，它的款式、裝束要與社會(huì)群體生存的心理想和諧，與社會(huì)的倫理道德想?yún)f(xié)調(diào)。8服裝設(shè)計(jì)的要素：設(shè)計(jì)一套服裝需要多問幾個(gè)“什么”什么人穿的？女人都愛衣服，尤其是漂亮的衣服．從古到今，女人都為了衣服而孜孜追求．當(dāng)我們回顧中國(guó)歷代的服裝的時(shí)候，不知道心里有沒有想過：是誰(shuí)第一個(gè)想到制作衣服的？又是誰(shuí)第一個(gè)把衣服當(dāng)成了裝飾品？也許他們當(dāng)初都沒有意識(shí)到他們的小小舉動(dòng)對(duì)后世的影響，但是我們卻可以深刻體會(huì)到其中的分量．最早的衣服應(yīng)該是用樹葉做成的，或者是用獸皮做的，用于裝飾或保暖9女人都愛衣服，尤其是漂亮的衣服．從古到今，女人都為了衣服而真正的衣服其實(shí)是從商周開始的?；镜男问绞牵荷弦潞谏?，象征天，即天還沒有亮?xí)r的顏色；下裳是黃色，代表著大地。把衣服的穿用嚴(yán)格的封建禮制區(qū)分開來，是從周代開始。如果有越禮而穿者，將會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰?？矗@是周代的貴族所穿的衣服：10真正的衣服其實(shí)是從商周開始的。基本的形式是：上衣黑色，象征天我所找到的最早的女性服飾，真的好漂亮！據(jù)說為秦漢時(shí)期的11我所找到的最早的女性服飾，真的好漂亮！據(jù)說為秦漢時(shí)期的11這是漢代的皇帝服，確實(shí)夠大氣12這是漢代的皇帝服，確實(shí)夠大氣12魏晉時(shí)期的服飾，寬松、輕薄、飄逸。13魏晉時(shí)期的服飾，寬松、輕薄、飄逸。13最受矚目的唐裝：14最受矚目的唐裝：14

宋代人重理趣．有句話說＂唐詩(shī)主情，宋詩(shī)主理”，宋詩(shī)特別講究雅致和理趣。其實(shí)，宋代的服飾，也是非常的雅致的。

15宋代人重理趣．有句話說＂唐詩(shī)主情，宋詩(shī)主理”，宋詩(shī)特別講究明代服飾莊重典雅,影響到近代服飾16明代服飾莊重典雅,影響到近代服飾16服裝到了清朝，不必說，自然是旗袍了。17服裝到了清朝，不必說，自然是旗袍了。17

旗袍是中國(guó)的傳統(tǒng)女性服飾之一，源于滿族女性傳統(tǒng)服裝，在20世紀(jì)上半葉由民國(guó)漢族女性改進(jìn)，由中華民國(guó)政府于1929年確定為國(guó)家禮服之一。民國(guó)以后，上海、北平等地的漢族女性在其基礎(chǔ)上予以改良，成為民國(guó)知識(shí)女性標(biāo)準(zhǔn)服飾之一18旗袍是中國(guó)的傳統(tǒng)女性服飾之一，源于滿族女性傳統(tǒng)服裝，在2旗袍裝19旗袍裝19沒怎么見過劉德華穿中山裝吧？20沒怎么見過劉德華穿中山裝吧？20白族保安族21白族布朗族布衣族22布朗族德昂族東鄉(xiāng)族23德昂族獨(dú)龍族俄羅斯族24獨(dú)龍族鄂倫春族鄂溫克族25鄂倫春族門巴族蒙古族26門巴族水族塔吉克族27水族塔塔爾族土家族28塔塔爾族裕固族壯族29裕固族哈薩克族漢族30哈薩克族納西族怒族31納西族服裝的功能保暖遮體審美32服裝的功能保暖32思考、討論著裝與環(huán)境相協(xié)調(diào)的人是有品味的人，在此基礎(chǔ)上，還要穿出自己的風(fēng)格，怎樣才能穿出自己的風(fēng)格呢？從哪些方面設(shè)計(jì)來突出個(gè)性呢？返回33思考、討論返回33設(shè)計(jì)34設(shè)計(jì)34設(shè)計(jì)35設(shè)計(jì)35設(shè)計(jì)36設(shè)計(jì)36設(shè)計(jì)37設(shè)計(jì)371.樣式要獨(dú)特。2.色彩要鮮明。3.在服裝上加自己喜歡的花紋或裝飾。4.運(yùn)用獨(dú)特的材料。返回381.樣式要獨(dú)特。返回383939各類校服效果圖40各類校服效果圖40414142424343作業(yè)：設(shè)計(jì)一套學(xué)生校服要求：樸素為美方便為上遠(yuǎn)離奇異注意搭配校服禮儀44作業(yè)：設(shè)計(jì)一套學(xué)生校服要求：樸素為美方便為上遠(yuǎn)離奇異多姿多彩的服裝設(shè)計(jì)45多姿多彩的服裝設(shè)計(jì)1

另一種看法認(rèn)為，服裝的起源是由于人類對(duì)性概念的認(rèn)識(shí)?！妒ソ?jīng)》中亞當(dāng)夏娃以無花果葉子作遮羞布。

服裝的起源關(guān)于服裝的起源，主要有兩種看法。

一種看法認(rèn)為，由于猿人體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的日益發(fā)展，它們身上的毛發(fā)也逐步退化。為了防御大自然的侵襲，他們不得不采用較易獲得的獸皮、羽毛、樹葉和草片等披掛在身上。隨著人類不斷進(jìn)化，于是出現(xiàn)了最早的服裝。46另一種看法認(rèn)為，服裝的起源是由于人類對(duì)性概念服裝的種類1.時(shí)裝是受到相當(dāng)人數(shù)的崇尚并流行一時(shí)的一種樣式或風(fēng)格的服裝，它具有符合社會(huì)服裝發(fā)展的總趨勢(shì)。2.生活裝有稱便裝，是隨季節(jié)變花而更換的實(shí)用性便服。與時(shí)裝一樣也講究造型、款式、色彩一裝飾的美，它是廣大群眾所接受的并廣為流行的樣式。3.職業(yè)裝是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)專門設(shè)計(jì)的工作服。它帶有職業(yè)的特征和整體性的美，它不突出人的個(gè)性美。4.民族裝是一個(gè)民族在長(zhǎng)期發(fā)展過程中所沉積的帶有民族生活特征與民族審美特征的服裝樣式。47服裝的種類1.時(shí)裝31.時(shí)裝是受到相當(dāng)人數(shù)的崇尚并流行一時(shí)的一種樣式或風(fēng)格的服裝，它具有符合社會(huì)服裝發(fā)展的總趨勢(shì)。481.時(shí)裝42.生活裝

有稱便裝，是隨季節(jié)變花而更換的實(shí)用性便服。與時(shí)裝一樣也講究造型、款式、色彩一裝飾的美，它是廣大群眾所接受的并廣為流行的樣式。492.生活裝

有稱便裝，是隨季節(jié)變花而更換的實(shí)3.職業(yè)裝是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)專門設(shè)計(jì)的工作服。它帶有職業(yè)的特征和整體性的美，它不突出人的個(gè)性美。503.職業(yè)裝64.民族裝是一個(gè)民族在長(zhǎng)期發(fā)展過程中所沉積的帶有民族生活特征與民族審美特征的服裝樣式。苗族蒙古族滿族壯族藏族514.民族裝苗族蒙古族滿族壯族藏族7服裝設(shè)計(jì)的要素：設(shè)計(jì)一套服裝需要多問幾個(gè)“什么”什么人穿的？什么年齡？什么樣的個(gè)性與愛好？什么樣的膚色？什么樣的身材？什么場(chǎng)合穿的？什么樣的職業(yè)？什么樣的文化層次？因?yàn)榇┥弦惶追b既要自己感到舒適，有要?jiǎng)e人感到美觀；服裝既是“我的”又是“他的”，它是人與社會(huì)之間中介，它的款式、裝束要與社會(huì)群體生存的心理想和諧，與社會(huì)的倫理道德想?yún)f(xié)調(diào)。52服裝設(shè)計(jì)的要素：設(shè)計(jì)一套服裝需要多問幾個(gè)“什么”什么人穿的？女人都愛衣服，尤其是漂亮的衣服．從古到今，女人都為了衣服而孜孜追求．當(dāng)我們回顧中國(guó)歷代的服裝的時(shí)候，不知道心里有沒有想過：是誰(shuí)第一個(gè)想到制作衣服的？又是誰(shuí)第一個(gè)把衣服當(dāng)成了裝飾品？也許他們當(dāng)初都沒有意識(shí)到他們的小小舉動(dòng)對(duì)后世的影響，但是我們卻可以深刻體會(huì)到其中的分量．最早的衣服應(yīng)該是用樹葉做成的，或者是用獸皮做的，用于裝飾或保暖53女人都愛衣服，尤其是漂亮的衣服．從古到今，女人都為了衣服而真正的衣服其實(shí)是從商周開始的?；镜男问绞牵荷弦潞谏?，象征天，即天還沒有亮?xí)r的顏色；下裳是黃色，代表著大地。把衣服的穿用嚴(yán)格的封建禮制區(qū)分開來，是從周代開始。如果有越禮而穿者，將會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。看，這是周代的貴族所穿的衣服：54真正的衣服其實(shí)是從商周開始的?；镜男问绞牵荷弦潞谏?，象征天我所找到的最早的女性服飾，真的好漂亮！據(jù)說為秦漢時(shí)期的55我所找到的最早的女性服飾，真的好漂亮！據(jù)說為秦漢時(shí)期的11這是漢代的皇帝服，確實(shí)夠大氣56這是漢代的皇帝服，確實(shí)夠大氣12魏晉時(shí)期的服飾，寬松、輕薄、飄逸。57魏晉時(shí)期的服飾，寬松、輕薄、飄逸。13最受矚目的唐裝：58最受矚目的唐裝：14

宋代人重理趣．有句話說＂唐詩(shī)主情，宋詩(shī)主理”，宋詩(shī)特別講究雅致和理趣。其實(shí)，宋代的服飾，也是非常的雅致的。

59宋代人重理趣．有句話說＂唐詩(shī)主情，宋詩(shī)主理”，宋詩(shī)特別講究明代服飾莊重典雅,影響到近代服飾60明代服飾莊重典雅,影響到近代服飾16服裝到了清朝，不必說，自然是旗袍了。61服裝到了清朝，不必說，自然是旗袍了。17

旗袍是中國(guó)的傳統(tǒng)女性服飾之一，源于滿族女性傳統(tǒng)服裝，在20世紀(jì)上半葉由民國(guó)漢族女性改進(jìn)，由中華民國(guó)政府于1929年確定為國(guó)家禮服之一。民國(guó)以后，上海、北平等地的漢族女性在其基礎(chǔ)上予以改良，成為民國(guó)知識(shí)女性標(biāo)準(zhǔn)服飾之一62旗袍是中國(guó)的傳統(tǒng)女性服飾之一，源于滿族女性傳統(tǒng)服裝，在2旗袍裝63旗袍裝19沒怎么見過劉德華穿中山裝吧？64沒怎么見過劉德華穿中山裝吧？20白族保安族65白族布朗族布衣族66布朗族德昂族東鄉(xiāng)族67德昂族獨(dú)龍族俄羅斯族68獨(dú)龍族鄂倫春族鄂溫克族69鄂倫春族門巴族蒙古族70門巴族水族塔吉克族71水族塔塔爾族