《騎桶者》公開課課件

【奧地利】卡夫卡騎桶者1A【奧地利】騎桶者1A1、敘述2、場(chǎng)景3、主題4、人物5、情節(jié)6、結(jié)構(gòu)7、情感8、？2A1、敘述2、場(chǎng)景2A明確：自身的窮困潦倒：煤桶空了（我連一星半點(diǎn)煤屑都沒有了）

外界環(huán)境的冷酷：四周是揮之不去的冷酷，沒有絲毫溫暖

強(qiáng)烈的求生欲：我得弄些煤來燒；我可不能活活凍死。迫切想要逃離寒冷。

齊讀第一段，感受一下“我”的處境。

默讀第一段思考，“我”為什么要去賒煤？

3A明確：自身的窮困潦倒：煤桶空了（我連一星半點(diǎn)煤屑都沒有了）

1）騎著桶去速度快。可見，我騎著去是為了早點(diǎn)賒到煤，快馬加鞭，迫切想要逃離寒冷。

2）騎著桶去證明我連一星半點(diǎn)煤屑都沒有了，我真的已經(jīng)一無所有，貧困潦倒。引起同情，獲得施舍。

3）騎著桶去表明我迫切想要賒到煤。4）……思考：“我”為什么以騎桶飛的方式賒煤？

4A

1）騎著桶去速度快。可見，我騎著去是為了早點(diǎn)賒到煤，快馬加討論老板娘到底有沒有聽到“我”的呼喊看到“我”這個(gè)人呢？5A討論老板娘到底有沒有聽到“我”的呼喊看到“我”這個(gè)小說最后一句“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見”的敘述視角有變化嗎？如果有，發(fā)生了怎樣的變化？“我”每天都可以見到自己，不會(huì)永遠(yuǎn)消失，只有從地面人的視角來看，“我”才會(huì)永遠(yuǎn)消失。這個(gè)“永遠(yuǎn)消失”有點(diǎn)像賭氣的孩子，而這個(gè)視角的轉(zhuǎn)移似乎也可以看做是“我”徹底棄絕世界的暗示。小說最后一句視角的變化意味深長(zhǎng)。小說的敘述人一直是“我”，都是從“我”的視角來寫的，但在“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見”的這一刻，小說的視角其實(shí)已經(jīng)從“我”轉(zhuǎn)化為地上人的視角。6A小說最后一句“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見”的敘述視

卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要；因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！绹?guó)詩(shī)人奧登主題？人與人、人與世界的不通融性——信任、溝通、交流7A卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要；因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的作為猶太人，他在基督徒中不是自己人；作為漠不關(guān)心的猶太人，他在猶太人中不是自己人；作為說德語的人，他在捷克人中不是自己人；作為波希米亞人，他不完全是奧地利人；作為保險(xiǎn)公司的雇員，他不完全屬于資產(chǎn)階級(jí)；作為中產(chǎn)階級(jí)的兒子，他又不完全屬于工人；在職務(wù)上他也不是全心全意的，因?yàn)樗X得自己是作家；但是他連作家也不是，因?yàn)樗讶烤ΛI(xiàn)給家庭；而‘在自己的家庭里，我比最陌生的人還要陌生’。

——【德】安得特斯8A作為猶太人，他在基督徒中不是自己人；8A他是奧匈帝國(guó)的臣民，生長(zhǎng)在捷克的布拉格，在一家意大利保險(xiǎn)公司做小職員，母語是德語，血統(tǒng)是猶太人，而他本人又終生與猶太人的生活、宗教和習(xí)俗保持著非常大的距離--"我跟猶太人有什么共同之處？"他說。9A他是奧匈帝國(guó)的臣民，生長(zhǎng)在捷克的布拉格，在一家意大

弗蘭茨·卡夫卡，奧地利小說家。1883年出生于猶太商人家庭，18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)法律，1906年獲法學(xué)博士學(xué)位，1923年遷居柏林，1924年6月3日病逝于維也納附近的基爾靈療養(yǎng)院。

卡夫卡的父親原是一個(gè)半行乞的鄉(xiāng)下屠夫的兒子，后來積蓄了一份財(cái)產(chǎn)，成為中等的服飾品商人，以后又當(dāng)了小工廠的老板，為人自信而偏執(zhí)。他一心要把卡夫卡培養(yǎng)成當(dāng)之無愧的繼承人，盡管卡夫卡全然無心于此。這使卡夫卡覺得仿佛同父親的斗爭(zhēng)就是全部生活，就是生活的全部意義。10A弗蘭茨·卡夫卡，奧地利小說家。1883年出生于猶太商人從虛構(gòu)到真實(shí)卡夫卡的作品能讓人產(chǎn)生一種心理上的真實(shí)，一切都變成了現(xiàn)實(shí)的，可觸摸到的，與我們息息相關(guān)，甚至就像發(fā)生在自己身上一樣?？柧S諾認(rèn)為這是卡夫卡的《騎桶者》是一篇用“輕”來化解“重”的文本。11A從虛構(gòu)到真實(shí)11A

虛構(gòu)“控訴型”小說：憐憫譴責(zé)（內(nèi)涵單一）（氣氛會(huì)偏沉重）

(形象類型化)（想像空間會(huì)縮?。┯谩拜p”來處理“重”:（層次豐富）（冷幽默）（形象立體）（想像自由）（主旨更深刻，立意更有價(jià)值）12A

虛構(gòu)——編織真實(shí)的謊言追求心靈的真實(shí)13A虛構(gòu)——編織真實(shí)的謊言追求心靈的真實(shí)13A1、敘述2、場(chǎng)景3、主題4、人物5、情節(jié)6、結(jié)構(gòu)7、情感8、虛構(gòu)14A1、敘述2、場(chǎng)景14A閱讀卡夫卡的《騎桶者》和安徒生的《賣火柴的小女孩》，比較兩者有什么相同和不同之處。15A閱讀卡夫卡的《騎桶者》和安徒生的《賣火柴的小女孩》，比較兩者

賣火柴的小女孩

圣誕節(jié)前夕。

天氣真冷，還下著雪，刮著北風(fēng)。

有位失去母親的小女孩，為了養(yǎng)活生病的爸爸，冒著風(fēng)雪去賣火柴。

“火柴，誰要火柴?！?/p>

她沒有棉衣，穿著一條舊裙子，頭上圍著一條破頭巾，腳上穿著一雙拖鞋。她沿街叫賣，可是沒有一個(gè)人理好。

人們都在準(zhǔn)備圣誕禮物，高高興興，歡歡喜喜，小姑娘多可憐??！她有許多火柴，全部都包在一個(gè)舊圍裙里，手里拿著幾根。

16A賣火柴的小女孩16A夜幕已經(jīng)降臨，小女孩的腳已凍得發(fā)紅發(fā)青。大街上到處都是烤鵝肉的香味?！鞍?，有錢的人家準(zhǔn)備過節(jié)了?！?/p>

她實(shí)在走不動(dòng)了，疲乏地縮在一個(gè)墻角里。她不敢回家，因?yàn)樗龥]有賣掉一根火柴。家里而且也很冷，風(fēng)可以從許多地方刮進(jìn)屋子里來。

她凍得發(fā)抖，她需要溫暖，哪怕有一根火柴的光和熱也好。

她的一雙小手幾乎凍僵了。太冷了。她決定劃著一根火柴，讓它燃燒。

…………

她又劃了一根火柴，火柴燃燒起來，變成一朵粉紅色的光焰。17A夜幕已經(jīng)降臨，小女孩的腳已凍得發(fā)紅發(fā)青。大街上到處都她發(fā)現(xiàn)自己坐在一棵美麗的圣誕樹下，比中午見到的那棵圣誕樹還要大，還要美麗。它的樹枝上有幾千只蠟燭。小女孩把雙手伸過去，火柴又熄滅了。幾千只蠟燭都變成了明亮的星星。這些星星中有一顆落下來，在天空中劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的亮光。她又劃了一根火柴。

啊，火光中出現(xiàn)了她日日夜夜思念的老祖母，她撲進(jìn)老祖母的懷抱。

“祖母！”小女孩叫起來?！罢?qǐng)把我?guī)ё甙?！帶到那沒有寒冷，沒有饑餓的地方。我知道，這根火柴一熄滅，你就會(huì)不見了。就象那溫暖的火爐，那美麗的烤鵝，那幸福的圣誕樹一樣，我什么也看不見了。”

于是，小女孩把剩下的火柴全劃著了，因?yàn)樗浅Ｏ氚炎婺噶糇　?8A她發(fā)現(xiàn)自己坐在一棵美麗的圣誕樹下，比中午見到的那棵圣火柴發(fā)出更加強(qiáng)烈的光芒，照得周圍比白天還要明亮，祖母是那樣慈祥，她把小女孩抱起來了，她們?cè)诠饷骱托腋Ｖ酗w走了。越飛越高，真的到了沒有寒冷，沒有饑餓的地方。新年的早晨，人們看到小女孩仍坐在墻角里，她雙頰通紅，臉上帶著幸福的微笑?？墒牵呀?jīng)死了，凍死在圣誕節(jié)的夜晚，她手里仍握著一把燒過的火柴梗。19A火柴發(fā)出更加強(qiáng)烈的光芒，照得周圍比白天還要明亮，祖相同——人物相同，都是生活在生活最底層，連溫飽都得不到解決的窮苦百姓主題相同，都表現(xiàn)下層人民的苦難生活，都揭露批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)人物的欲求相同，他們沒有太高的生活要求，一個(gè)只要能把火柴賣掉，一個(gè)只要有一點(diǎn)點(diǎn)煤來取暖便可——要求非常卑微結(jié)局相同，最后都在寒冷中離開的人世采用的寫法相同，都借助幻想的寫作手法20A相同——人物相同，都是生活在生活最底層，連溫飽都得不到解決的不同——語言基調(diào)不同，《騎》運(yùn)用夸張?zhí)摌?gòu)的方式，有著冷幽默的感覺，是一種辛酸的自我解嘲的幽默；《賣》直接渲染了一種悲涼的氣氛。結(jié)局略有不同，《騎》騎著桶主動(dòng)離開了這個(gè)冷酷、讓人絕望的世界；《賣》被活活凍死在富人家的墻角。主題也略有不同，《騎》還暗含了自我反?。汉ε率?，所以才騎著桶去；結(jié)果由于騎桶這一交流方式的不當(dāng)，才導(dǎo)致了要不到煤的結(jié)局。富人的作用不同，《賣》中的富人用來反襯小女孩的可憐；《騎》里的老板好像還不錯(cuò)，夫妻恩愛，比較關(guān)心窮人。21A不同——語言基調(diào)不同，《騎》運(yùn)用夸張?zhí)摌?gòu)的方式，有著冷幽默的

1）騎著桶去速度快?？梢?，我騎著去是為了早點(diǎn)賒到煤，快馬加鞭，迫切想要逃離寒冷。

2）騎著桶去證明我連一星半點(diǎn)煤屑都沒有了，我真的已經(jīng)一無所有，貧困潦倒。引起同情，獲得施舍。

3）騎著桶去表明我迫切想要賒到煤。4）他害怕失敗，所以他飛著去，并且隨時(shí)準(zhǔn)備飛快地撤走。思考：“我”為什么以騎桶飛的方式賒煤？

22A

1）騎著桶去速度快?？梢?，我騎著去是為了早點(diǎn)賒到煤，快馬加【奧地利】卡夫卡騎桶者23A【奧地利】騎桶者1A1、敘述2、場(chǎng)景3、主題4、人物5、情節(jié)6、結(jié)構(gòu)7、情感8、？24A1、敘述2、場(chǎng)景2A明確：自身的窮困潦倒：煤桶空了（我連一星半點(diǎn)煤屑都沒有了）

外界環(huán)境的冷酷：四周是揮之不去的冷酷，沒有絲毫溫暖

強(qiáng)烈的求生欲：我得弄些煤來燒；我可不能活活凍死。迫切想要逃離寒冷。

齊讀第一段，感受一下“我”的處境。

默讀第一段思考，“我”為什么要去賒煤？

25A明確：自身的窮困潦倒：煤桶空了（我連一星半點(diǎn)煤屑都沒有了）

1）騎著桶去速度快?？梢?，我騎著去是為了早點(diǎn)賒到煤，快馬加鞭，迫切想要逃離寒冷。

2）騎著桶去證明我連一星半點(diǎn)煤屑都沒有了，我真的已經(jīng)一無所有，貧困潦倒。引起同情，獲得施舍。

3）騎著桶去表明我迫切想要賒到煤。4）……思考：“我”為什么以騎桶飛的方式賒煤？

26A

1）騎著桶去速度快?？梢?，我騎著去是為了早點(diǎn)賒到煤，快馬加討論老板娘到底有沒有聽到“我”的呼喊看到“我”這個(gè)人呢？27A討論老板娘到底有沒有聽到“我”的呼喊看到“我”這個(gè)小說最后一句“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見”的敘述視角有變化嗎？如果有，發(fā)生了怎樣的變化？“我”每天都可以見到自己，不會(huì)永遠(yuǎn)消失，只有從地面人的視角來看，“我”才會(huì)永遠(yuǎn)消失。這個(gè)“永遠(yuǎn)消失”有點(diǎn)像賭氣的孩子，而這個(gè)視角的轉(zhuǎn)移似乎也可以看做是“我”徹底棄絕世界的暗示。小說最后一句視角的變化意味深長(zhǎng)。小說的敘述人一直是“我”，都是從“我”的視角來寫的，但在“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見”的這一刻，小說的視角其實(shí)已經(jīng)從“我”轉(zhuǎn)化為地上人的視角。28A小說最后一句“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見”的敘述視

卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要；因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！绹?guó)詩(shī)人奧登主題？人與人、人與世界的不通融性——信任、溝通、交流29A卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要；因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的作為猶太人，他在基督徒中不是自己人；作為漠不關(guān)心的猶太人，他在猶太人中不是自己人；作為說德語的人，他在捷克人中不是自己人；作為波希米亞人，他不完全是奧地利人；作為保險(xiǎn)公司的雇員，他不完全屬于資產(chǎn)階級(jí)；作為中產(chǎn)階級(jí)的兒子，他又不完全屬于工人；在職務(wù)上他也不是全心全意的，因?yàn)樗X得自己是作家；但是他連作家也不是，因?yàn)樗讶烤ΛI(xiàn)給家庭；而‘在自己的家庭里，我比最陌生的人還要陌生’。

——【德】安得特斯30A作為猶太人，他在基督徒中不是自己人；8A他是奧匈帝國(guó)的臣民，生長(zhǎng)在捷克的布拉格，在一家意大利保險(xiǎn)公司做小職員，母語是德語，血統(tǒng)是猶太人，而他本人又終生與猶太人的生活、宗教和習(xí)俗保持著非常大的距離--"我跟猶太人有什么共同之處？"他說。31A他是奧匈帝國(guó)的臣民，生長(zhǎng)在捷克的布拉格，在一家意大

弗蘭茨·卡夫卡，奧地利小說家。1883年出生于猶太商人家庭，18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)法律，1906年獲法學(xué)博士學(xué)位，1923年遷居柏林，1924年6月3日病逝于維也納附近的基爾靈療養(yǎng)院。

卡夫卡的父親原是一個(gè)半行乞的鄉(xiāng)下屠夫的兒子，后來積蓄了一份財(cái)產(chǎn)，成為中等的服飾品商人，以后又當(dāng)了小工廠的老板，為人自信而偏執(zhí)。他一心要把卡夫卡培養(yǎng)成當(dāng)之無愧的繼承人，盡管卡夫卡全然無心于此。這使卡夫卡覺得仿佛同父親的斗爭(zhēng)就是全部生活，就是生活的全部意義。32A弗蘭茨·卡夫卡，奧地利小說家。1883年出生于猶太商人從虛構(gòu)到真實(shí)卡夫卡的作品能讓人產(chǎn)生一種心理上的真實(shí)，一切都變成了現(xiàn)實(shí)的，可觸摸到的，與我們息息相關(guān)，甚至就像發(fā)生在自己身上一樣?？柧S諾認(rèn)為這是卡夫卡的《騎桶者》是一篇用“輕”來化解“重”的文本。33A從虛構(gòu)到真實(shí)11A

虛構(gòu)“控訴型”小說：憐憫譴責(zé)（內(nèi)涵單一）（氣氛會(huì)偏沉重）

(形象類型化)（想像空間會(huì)縮?。┯谩拜p”來處理“重”:（層次豐富）（冷幽默）（形象立體）（想像自由）（主旨更深刻，立意更有價(jià)值）34A

虛構(gòu)——編織真實(shí)的謊言追求心靈的真實(shí)35A虛構(gòu)——編織真實(shí)的謊言追求心靈的真實(shí)13A1、敘述2、場(chǎng)景3、主題4、人物5、情節(jié)6、結(jié)構(gòu)7、情感8、虛構(gòu)36A1、敘述2、場(chǎng)景14A閱讀卡夫卡的《騎桶者》和安徒生的《賣火柴的小女孩》，比較兩者有什么相同和不同之處。37A閱讀卡夫卡的《騎桶者》和安徒生的《賣火柴的小女孩》，比較兩者

賣火柴的小女孩

圣誕節(jié)前夕。

天氣真冷，還下著雪，刮著北風(fēng)。

有位失去母親的小女孩，為了養(yǎng)活生病的爸爸，冒著風(fēng)雪去賣火柴。

“火柴，誰要火柴?！?/p>

她沒有棉衣，穿著一條舊裙子，頭上圍著一條破頭巾，腳上穿著一雙拖鞋。她沿街叫賣，可是沒有一個(gè)人理好。

人們都在準(zhǔn)備圣誕禮物，高高興興，歡歡喜喜，小姑娘多可憐??！她有許多火柴，全部都包在一個(gè)舊圍裙里，手里拿著幾根。

38A賣火柴的小女孩16A夜幕已經(jīng)降臨，小女孩的腳已凍得發(fā)紅發(fā)青。大街上到處都是烤鵝肉的香味。“啊，有錢的人家準(zhǔn)備過節(jié)了?！?/p>

她實(shí)在走不動(dòng)了，疲乏地縮在一個(gè)墻角里。她不敢回家，因?yàn)樗龥]有賣掉一根火柴。家里而且也很冷，風(fēng)可以從許多地方刮進(jìn)屋子里來。

她凍得發(fā)抖，她需要溫暖，哪怕有一根火柴的光和熱也好。

她的一雙小手幾乎凍僵了。太冷了。她決定劃著一根火柴，讓它燃燒。

…………

她又劃了一根火柴，火柴燃燒起來，變成一朵粉紅色的光焰。39A夜幕已經(jīng)降臨，小女孩的腳已凍得發(fā)紅發(fā)青。大街上到處都她發(fā)現(xiàn)自己坐在一棵美麗的圣誕樹下，比中午見到的那棵圣誕樹還要大，還要美麗。它的樹枝上有幾千只蠟燭。小女孩把雙手伸過去，火柴又熄滅了。幾千只蠟燭都變成了明亮的星星。這些星星中有一顆落下來，在天空中劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的亮光。她又劃了一根火柴。

啊，火光中出現(xiàn)了她日日夜夜思念的老祖母，她撲進(jìn)老祖母的懷抱。

“祖母！”小女孩叫起來?！罢?qǐng)把我?guī)ё甙?！帶到那沒有寒冷，沒有饑餓的地方。我知道，這根火柴一熄滅，你就會(huì)不見了。就象那溫暖的火爐，那美麗的烤鵝，那幸福的圣誕樹一樣，我什么也看不見了。”

于是，小女孩把剩下的火柴全劃著了，因?yàn)樗浅Ｏ氚炎婺噶糇　?0A她發(fā)現(xiàn)自己坐在一棵美麗的圣誕樹下，比中午見到的那棵圣火柴發(fā)出更加強(qiáng)烈的光芒，照得周圍比白天還要明亮，祖母是那樣慈祥，她把小女孩抱起來了，她們?cè)诠饷骱托腋Ｖ酗w走了。越飛越高，真的到了沒有寒冷，沒有饑餓的地方。新年的