馬克思主義文藝論著選讀11年試題

馬克思主義文藝論著選讀11年試題馬克思主義文藝論著選讀11年試題馬克思主義文藝論著選讀11年試題V:1.0精細(xì)整理，僅供參考馬克思主義文藝論著選讀11年試題日期：20xx年X月一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi).錯(cuò)選，多選或未選均無分。1.馬克思觀察包括美學(xué)現(xiàn)象在內(nèi)的一切社會現(xiàn)象的最根本的出發(fā)點(diǎn)是[]A．自然界B.人性C．理念D.社會實(shí)踐2.關(guān)于人的感覺，下列說法錯(cuò)誤的是[]A．人的審美感覺是一種先天的稟賦B．囿于粗陋的實(shí)際需要的感覺只具有有限的意義C．社會人的感覺不同于非社會人的感覺D．人的感覺是在社會實(shí)踐中生產(chǎn)、形成和發(fā)展的3.馬克思、恩格斯主張文藝創(chuàng)作應(yīng)該[]A．從作家的意圖和動機(jī)出發(fā)B.從有生命、有個(gè)性的人物出發(fā)C．從自我意識出發(fā)D.從設(shè)想出來的人出發(fā)4.關(guān)于意識和生活的關(guān)系，下列說法不正確的是[]A．意識形態(tài)是現(xiàn)實(shí)生活過程的反射和回聲B．不是意識決定生活，而是生活決定意識C．人們頭腦中模糊的東西是純粹精神的創(chuàng)造物D．從依賴于現(xiàn)實(shí)生活的角度來看，道德、宗教等意識形態(tài)失去了獨(dú)立性的外觀5．關(guān)于歌德身上的二重性，下列說法不符合恩格斯所闡述的觀點(diǎn)的是[]A．對于德國市民社會，歌德在作品中有時(shí)敵視、諷刺它，有時(shí)又遷就、稱贊它B．在歌德心中經(jīng)常進(jìn)行著天才詩人和法蘭克福市議員的謹(jǐn)慎的兒子、可敬的魏瑪?shù)臉忻茴檰栔g的斗爭C．歌德的生活環(huán)境是他應(yīng)該鄙視的，但是他又始終被困在這個(gè)他所能活動的唯一的生活環(huán)境里D．歌德不能成為民族詩人，因?yàn)樗氖姑亲觥叭恕钡脑娙?制約著整個(gè)社會生活、政治生活和精神生活過程的是[]A．物質(zhì)生活B.生產(chǎn)力C．生產(chǎn)關(guān)系D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式7．關(guān)于希臘神話，下列說法錯(cuò)誤的是[]A．希臘神話表現(xiàn)了希臘人對自然和社會關(guān)系的觀點(diǎn)B．希臘神話是希臘藝術(shù)的前提C．希臘神話同其所產(chǎn)生的時(shí)代相聯(lián)系，今天已失去了藝術(shù)價(jià)值D．希臘神話是借助想象以征服自然力、支配自然力的結(jié)果8.恩格斯首次使用“現(xiàn)實(shí)主義”概念的文章是[]A．《致瑪*哈克奈斯》B.《致敏*考茨基》C．《致斐迪南*拉薩爾》C.《卡爾*格律恩<從人的觀點(diǎn)論歌德>》9.由于對奧地利農(nóng)民生活的出色描寫而得到恩格斯稱贊的考茨基的小說是[]A．《舊人和新人》B.《斯蒂凡》C.《勝利》D.《葉蓮娜》10.“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”，這一論斷出自[]A.馬克思的《致斐迪南*拉薩爾》B.恩格斯的《致斐迪南*拉薩爾》C.恩格斯的《致敏*考茨基》D.恩格斯的《致瑪*哈克奈斯》11.恩斯特請求恩格斯回信的目的是[]A.徹底搞清唯物主義的研究方法B.正確評價(jià)以易卜生為代表的挪威文學(xué)C.同恩格斯辨明是非D.用恩格斯的威望壓服論敵12.在《黨的組織和黨的出版物》中，列寧說“在這個(gè)領(lǐng)域里是最來不得公式主義的”，此處的“這個(gè)領(lǐng)域”指[]A.政治B.組織C.藝術(shù)D.寫作13.在長篇小說《安娜*卡列尼娜》中，作為托爾斯泰的自傳人性的是[]A.列文B.瑪斯洛娃C.安娜D.聶赫留朵夫14.托爾斯泰世界觀發(fā)生激烈變化的時(shí)間是[]世紀(jì)60年代初世紀(jì)70年代末80年代初世紀(jì)90年代世紀(jì)初15．列寧指出“兩種民族文化”的出現(xiàn)取決于A.思想家的有意區(qū)分B.不同階級的生活條件C.階級之間的政治斗爭D.歷史傳統(tǒng)的繼承16.列寧“要觀察，就應(yīng)當(dāng)?shù)较旅嫒ビ^察”的思想，后來在毛澤東的一篇文章中得到發(fā)展，這篇文章是[]A.《在延安文藝座談會上的講話》B．《同音樂工作者的談話》C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》D.《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》17.最早提出“大眾化”的口號是在[]A．“五四”時(shí)期B.抗戰(zhàn)時(shí)期C.二十年代革命文學(xué)論爭時(shí)期D.三十年代左翼文藝運(yùn)動時(shí)期18.下列關(guān)于文藝批評的說法，錯(cuò)誤的是[]A.文藝批評是文藝界的主要斗爭方法之一B.文藝批評的作用在于澆花除草、繁榮創(chuàng)作C.文藝批評可以無標(biāo)準(zhǔn)D.文藝批評是一種細(xì)致講理的方法19.毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上的講話是[]A.《在延安文藝座談會上的講話》B.《同音樂工作者的談話》C．《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》20.關(guān)于《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝辭》，下列說法中錯(cuò)誤的是[]A.提出了文藝從屬于政治的口號B.提出了“人民需要藝術(shù)。藝術(shù)更需要人民”的命題C.集中體現(xiàn)了鄧小平有中國特色的社會主義的文藝思想D.堅(jiān)持了雙百方針二.多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。選錯(cuò)、多選、少選或未選均無分。21.關(guān)于審美感覺，下列說法正確的有[]A.人的審美感覺力是與生俱來的B.人類由思維和審美的感覺力走向需要的感覺力C.審美感覺是社會人的感覺D．審美感覺是社會實(shí)踐的產(chǎn)物E.審美感覺是一種實(shí)際需要的感覺22.意識形態(tài)的發(fā)展既具復(fù)雜性又有規(guī)律性，據(jù)此，下列說法正確的有[]A.那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般的受統(tǒng)治階級支配的B.支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，不一定同時(shí)支配精神生產(chǎn)的資料C.統(tǒng)治階級的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想D.被統(tǒng)治階級的作家作品也會自覺不自覺地接受統(tǒng)治階級思想的影響E．某些統(tǒng)治階級的作家作品也有可能表現(xiàn)出人民性和民主性23.馬克思認(rèn)為藝術(shù)的一定繁盛時(shí)期決不是[]A.同社會的一般發(fā)展成比例B．同政治的一般發(fā)展成比例C．同物質(zhì)基礎(chǔ)的一般發(fā)展成比例D．同人的一般發(fā)展成比例E．同上層建筑的一般發(fā)展成比例24.巴爾扎克在創(chuàng)作中違反了自己的階級同情和政治偏見，這表現(xiàn)在[]A．他對貴族寄予了全部同情B．他看到了貴族們滅亡的必然性C．他嘲笑和諷刺了貴族的男女D．他看到了未來真正的人E．他公開表明了自己的政治觀點(diǎn)25．恩格斯在致博爾吉烏斯的信中列述的意識形態(tài)形式包括[]A．法B.哲學(xué)C．宗教D.文學(xué)E.藝術(shù)26．在列寧看來，自由的報(bào)刊應(yīng)該擺脫種種羈絆，這些羈絆包括[]A．政府的管理B.警察的壓迫C．資本D.名位主義E.資產(chǎn)階級無政府主義的個(gè)人主義27.列寧在《列*尼*托爾斯泰和他的時(shí)代》中談?wù)撏袪査固┲髁x的特點(diǎn)時(shí)列舉的作品有[]A．《安娜*卡列尼娜》B.《盧塞恩》C．《當(dāng)代的奴隸制》D.《培養(yǎng)與教育》E．《克萊采奏鳴曲》28．《在延安文藝座談會上的講話》的引言部分提到的當(dāng)時(shí)文藝工作要解決的問題有[]A．文藝工作者的立場問題B．文藝工作者的態(tài)度問題C．工作對象的問題D．工作問題E．學(xué)習(xí)問題29．在毛澤東看來，應(yīng)該容許各色政治態(tài)度的文藝作品存在，但對表達(dá)了某些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的作品，則要進(jìn)行批判和駁斥。這些觀點(diǎn)包括[]A．反民族B.反科學(xué)C．反藝術(shù)D.反大眾E.反共30．鄧小平在論述“藝術(shù)更需要人民”時(shí)，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該從人民中汲取的東西包括[]A．題材B.主題C．情節(jié)D.語言E.詩情和畫意三、填空題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）請?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無分。31．馬克思的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》又被稱為（）手稿。32．《神圣家族》是馬克思、恩格斯圍繞如何評價(jià)歐仁*蘇的長篇小說《》同當(dāng)時(shí)“青年黑格爾”派進(jìn)行辯證的論戰(zhàn)性著作。33．馬克思、恩格斯指出唯物主義歷史觀始終站在現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ)上，不是從觀念出發(fā)來解釋實(shí)踐，而是從（）出發(fā)來解釋觀念。34．任何神化都是用（）和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。35．馬克思認(rèn)為拉薩爾最大特點(diǎn)就是（）式地把個(gè)人變成時(shí)代精神的單純的傳聲筒。36．恩格斯在《致敏娜*考茨基》中稱贊某個(gè)城市容許對整個(gè)周圍世界保持中立，說“這對于科學(xué)的甚至藝術(shù)的公正態(tài)度是必要的”，這個(gè)城市是（）。37．在致瓦*博爾吉烏斯的信中，恩格斯指出“并非只有（）才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結(jié)果”。38．列寧把列夫*托爾斯泰`對待生活和創(chuàng)作的積極態(tài)度稱之為最清醒的（）。39．毛澤東指出：古代的和外國的文藝作品不是（），而是流。40．毛澤東提出文藝批評有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是政治標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是（）。四、判斷題（本大題共4小題，每小題4分，共16分）判斷正誤并說明理由，正確的在括號內(nèi)劃“√”，錯(cuò)誤的劃“×”判斷正誤1分，說明理由3分。41．希臘藝術(shù)和史詩同一定的社會發(fā)展形式結(jié)合在一起。[]理由：42．恩斯特在用歷史唯物主義研究挪威社會于文學(xué)問題時(shí)，犯了教條主義的錯(cuò)誤。[]理由：43．堅(jiān)持文學(xué)的黨性原則是列寧對所有作家提出的要求。[]理由：44．社會生活較之文學(xué)藝術(shù)有不可比擬的生動性，豐富性，但人民還是不滿足于前者而要求后者。[]理由：五、簡答題（本大題共4小題，每小題6分，共24分）45．“勞動創(chuàng)造了美“對理解美感有哪些啟示？46．如何理解恩格斯所說的“作者的見解越隱蔽，對藝術(shù)作品來說就越好”47．列寧是怎樣肯定托爾斯泰的藝術(shù)貢獻(xiàn)的？48．毛澤東于20世紀(jì)50年代提出的辨別香花和毒草的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？六、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）49．試述“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。50．談?wù)剟?chuàng)建物產(chǎn)階級新文化的必要前提。馬克思主義文藝論著選讀試題答案及評分參考一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）19.二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）三、填空題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）31．巴黎32.巴黎的秘密33．物質(zhì)實(shí)踐34.想象35．席勒36.倫敦37．經(jīng)濟(jì)狀況38.現(xiàn)實(shí)主義39．源40.藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)四、判斷題（本大題共4小題，每小題4分，共16分）41．√（1分）理由：希臘神話和史詩是所屬時(shí)代的社會歷史條件的產(chǎn)物，它產(chǎn)生于生產(chǎn)力水平很低的情況下用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力的心里和愿望。（3分）42.√（1分）理由：恩斯特研究挪威問題時(shí)，不是從挪威文學(xué)及其社會歷史條件的實(shí)際情況出發(fā)，在科學(xué)分析中得出正確結(jié)論，而是用對德國小市民的看法代替對挪威小市民的具體分析，犯了教條主義的錯(cuò)誤。（3分）43．×（1分）理由：列寧提出文學(xué)黨性原則主要是對從事文藝工作的無產(chǎn)階級政黨的黨員來說的，而非泛指一切作家。（3分）44．√（1分）理由：以in為兩者雖然都是美，但文藝作品中反應(yīng)出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。（3分）五、簡答題（本大題共4小題，每小題6分，共24分）45．①美感是在人類的實(shí)踐中產(chǎn)生的。人們進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)一方面是為了滿足實(shí)用的需要，同時(shí)也能引起人們精神上的愉悅、享受和情感上的反應(yīng);(2分)②美感產(chǎn)生后和各種觀念復(fù)雜地結(jié)合在一起；（2分）③美感隨歷史的發(fā)展呈現(xiàn)出時(shí)代性、階級性、民族性、地域性。（2分）46．這一命題恩格斯在《致瑪*哈克奈斯》中提出的。（3分）要求作家隱蔽自己的見解，是為了堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作路線，保證文藝的特質(zhì)。（3分）47．①在半個(gè)多世紀(jì)的文學(xué)活動中創(chuàng)造了許多天才的作品；（2分）②這些作品描寫了1861年以后仍然處于半農(nóng)奴制下的俄國；（1分）③在描寫這階段的俄國歷史生活時(shí)，提出了許多重大的問題，達(dá)到了巨大的藝術(shù)力量，從而在世界文學(xué)中占有第一流的地位；（2分）④由于他的天才描述，俄國革命的準(zhǔn)備時(shí)期成了全人類藝術(shù)發(fā)展中向前邁進(jìn)的一步。（1分）48．①有利于團(tuán)結(jié)全國各族人民；（1分）②有利于社會主義改造和社會主義建設(shè)；（1分）③有利于鞏固人民民主專政；（1分）④有利于鞏固民主集中制；（1分）⑤有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（1分）⑥有利于社會主義的國際團(tuán)結(jié)和全世界愛好和平人民的國際團(tuán)結(jié)。；（1分）六、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）49．這是恩格斯對現(xiàn)實(shí)注意提出的一個(gè)較高要求。（2分）“典型人物”指既有鮮明的個(gè)性，同時(shí)也反映出其所隸屬的階級、階層某些本質(zhì)方面的人物；（3分）“典型環(huán)境”指典型人物生活于其中并能反