2022-2023學年四川省綿陽市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)

2022-2023學年四川省綿陽市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.人的心理就其產(chǎn)生方式而言，都是腦的（）。A.A.精神活動B.意識活動C.理性活動D.反射活動

2.心理咨詢工作任務的側重面是（）。

A.治療B.補救和矯正C.預防和促進D.外部指導

3.我國確立教育目的的理論依據(jù)是（）。

A.生物進化論B.黑格爾哲學C.政治經(jīng)濟學D.人的全面發(fā)展學說

4.教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起()。

A.主體地位B.主導作用C.領導作用D.執(zhí)行作用

5.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

6.課外校外教育活動經(jīng)常在教室、校園以外進行，目的在于()。A.實踐課堂所學知識B.擴大學生生活范圍C.協(xié)調各方面教育力最D.利用課外教育資源

7.建國以來，我國教育目的的多次變化，說明了教育目的受()。A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關于人的全面發(fā)展學說的制約C.社會生產(chǎn)方式的制約D.外國教育目的的制約

8.當公司招聘高技術開發(fā)人員時，招聘者更注重應聘者的“智慧”品質而不是看其是否具有“魅力”。這屬于印象形成的（）。A.A.加法模式B.平均模式C.加權平均模式D.總和模式

9.個人的觀念與行為由于受實際的或想像的群體壓力的影響，而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為

A.從眾B.依從C.順從D.順從

10.以馬克思主義為基礎最早探討教育學問題的著作是（）。

A.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》

B.馬卡連科的《教育詩》

C.克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》

D.楊賢江的《新教育大綱》

二、填空題(10題)11.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。

12.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

13.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

14.義務教育具有普遍性和_______的特點。

15.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

16.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。

17.在班主任工作中，班主任應將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調各方面的教育力量。

18.思維的基本形式是_______、_______、_______。

19.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

20.制約課程的基本因素是______、______和學生。

三、簡答題(2題)21.我國中小學常用的德育方法主要有哪些?

22.簡述教育的屬性。

四、論述題(2題)23.在我國建國后的教學實踐中，曾出現(xiàn)過學生走出校門，學工、學農(nóng)、學軍等作法，認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。

24.結合思維品質的特性，談談如何培養(yǎng)學生良好的思維品質。

五、辨析題(2題)25.教育決定著人的發(fā)展。

26.素質教育是以學生掌握基礎知識和基本技能，發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。

參考答案

1.D要掌握反射的概念，同時還要注意與其他概念的區(qū)別。

2.C

3.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關于人的全面發(fā)展的學說，這一學說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

4.B教師是人類文化知識的傳遞者，對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起關鍵作用;教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起主導作用。

5.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實用主義教育家杜威的兩個教育主張，他的其他的經(jīng)驗主張也需要掌握，如“學校即社會”“教育即經(jīng)驗的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上，有兩個重要的流派：傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派，它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強調“三個中心”，但內容不同。赫爾巴特強調“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗為中心”)和“課堂中心”；而杜威強調“學生中心”(或“直接經(jīng)驗為中心”)、“活動中心”，其中，杜威的“做中學”必須記住。

6.D

7.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”，我國確立教育目的的依據(jù)有：馬克思關于人的全面發(fā)展學說、社會生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點，再看四個選項，A、D兩項沒有，可以不考慮，而B項“馬克思關于人的全面發(fā)展學說”是不變的，C項“社會生產(chǎn)方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應是C。

8.C

9.A

10.C該題有些考生容易將C項與D項混淆。D項是我國最早以馬克思主義為基礎探討教育問題的著作。而題目要求中的“最早”應是“世界最早”。

11.制度文化

12.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

13.意義識記機械識記意義識記，機械識記

14.強制性強制性

15.教育與生產(chǎn)勞動相結合

16.穩(wěn)定，統(tǒng)一

17.社會家庭

18.概念，判斷，推理

19.獨立性新穎性獨立性,新穎性

20.社會知識社會知識

21.中小學常用的德育方法有：

(1)說理教育。

(2)榜樣示范。

(3)實踐鍛煉。

(4)陶冶教育。

(5)指導自我教育。

(6)品德評價。

22.(1)教育的本質屬性①教育是把自然人轉化為社會人的過程，或稱教育是人的社會化過程。②教育培養(yǎng)人是有意識，有目的、自覺地進行的。③這種培養(yǎng)人的過程中，存在著教育者、受教育者以及社會要求-二種要素之間的矛盾運動。(2)教育社會屬性①教育具有永恒性。②教育具有歷史性。③教育具有相對獨立性。

23.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合”的教學過程規(guī)律。(2)學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的，借助間接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調學生學習書本知識，絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎。(4)在教學過程中，既不應只強調直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應只強調間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結合起來。(5)學工、學農(nóng)、學軍有利于學生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應從教學目標需要出發(fā)。

24.良好思維品質的特性有：(1)思維的廣闊性和深刻性。(2)思維的獨立性和批判性。(3)思維的邏輯性和嚴謹性。(4)思維的靈活性和敏捷性。培養(yǎng)學生良好的思維品質應注意以下幾點：(1)加強辯證唯物主義思維方法的訓練，學會全面地、發(fā)展地、實事求是地看問題。(2)運用啟發(fā)式進行教學，提高學生學習的積極性、主動性。(3)加強言語交流訓練。(4)發(fā)揮定勢