第一章“五四”和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)課件

第一章“五四”和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)一概述（一）“五四”新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的開端1“五四”新文化運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子進(jìn)行的一場(chǎng)批判封建傳統(tǒng)的思想革命運(yùn)動(dòng)，又稱思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。1915年9月，陳獨(dú)秀主編的<<新青年>>創(chuàng)刊，是這一運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志。它的主要內(nèi)容，一是提倡“民主”與“科學(xué)”，反對(duì)封建舊思想舊道德；二是提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)，提倡白話文反對(duì)文言文。第一章“五四”和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)一概述12文學(xué)革命是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。1917年1月和2月，胡適和陳獨(dú)秀分別在<<新青年>>上發(fā)表<<文學(xué)改良芻議>>和<<文學(xué)革命論>>倡導(dǎo)文學(xué)革命，標(biāo)志著文學(xué)革命的開始。主要內(nèi)容是：提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；提倡白話文，反對(duì)文言文。俄國(guó)“十月革命”對(duì)文學(xué)革命的產(chǎn)生、發(fā)展和指導(dǎo)思想產(chǎn)生了重大影響。文學(xué)革命宣告了中國(guó)古代文學(xué)的結(jié)束和現(xiàn)代文學(xué)的開始。（2）文學(xué)研究會(huì)與創(chuàng)造社2文學(xué)革命是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。1917年1月2文學(xué)研究會(huì)“五四”時(shí)期第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)。1921年1月成立于北京，由周作人、沈雁冰、葉圣陶等12人發(fā)起。是這時(shí)期規(guī)模最大、影響最廣的文學(xué)社團(tuán)。主要刊物有<<小說月報(bào)>>、<<文學(xué)旬刊>>等。該會(huì)的宣言稱：“文學(xué)是一種工作，而且又是于人生很切要的一種工作?！币笪膶W(xué)表現(xiàn)人生、指導(dǎo)人生，反對(duì)封建文學(xué)、“鴛鴦蝴蝶派”文學(xué)和“禮拜六派”文學(xué)，因而被稱為“人生派”。文學(xué)研究會(huì)“五四”時(shí)期第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)。1921年1月成立于32創(chuàng)造社“五四”時(shí)期著名的新文學(xué)社團(tuán)。1921年7月成立于日本東京，由郭沫樂、郁達(dá)夫、成仿吾等發(fā)起。主要刊物有<<創(chuàng)造季刊>>、<<創(chuàng)造日>>等。他們主張把文學(xué)看作是自我表現(xiàn)的形式，是作家內(nèi)心要求的自然流露，其文學(xué)主張受到西方浪漫主義、唯美這主義、象征主義和表現(xiàn)主義等多方面的影響，表現(xiàn)出與文學(xué)研究會(huì)現(xiàn)實(shí)主義不同的浪漫主義風(fēng)格，被稱為“藝術(shù)派”。他們既反對(duì)封建文學(xué)，也不同意人生派文學(xué)的姿態(tài)崛起于文壇，被看作是“異軍突起”。（三）“湖畔詩(shī)社”和“新月詩(shī)派”2創(chuàng)造社“五四”時(shí)期著名的新文學(xué)社團(tuán)。1921年7月成立于日41、湖畔詩(shī)社：“五四”時(shí)期著名的詩(shī)歌社團(tuán)。1922年成立于杭州，由應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰、汪靜之共同發(fā)起，出版有《湖畔》、《春的歌集》等。代表作汪靜之的《蕙的風(fēng)》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的第一部以愛情詩(shī)為主體的詩(shī)集，因其直率表達(dá)男女愛情而在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。2、新月詩(shī)派：20年代著名的詩(shī)歌流派。得名于1924年夏成立的新月社。他們以提倡新格律詩(shī)而獨(dú)樹一幟，故又稱“格律詩(shī)派”。其代表詩(shī)人是聞一多和徐志摩。該詩(shī)派的形成以1926年4月《晨報(bào)副刊·詩(shī)？》的創(chuàng)辦為標(biāo)志，該詩(shī)派對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的追求，對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。1、湖畔詩(shī)社：“五四”時(shí)期著名的詩(shī)歌社團(tuán)。1922年成立于杭5（四）作家作品魯迅的《吶喊》、《彷徨》代表了本時(shí)期小說創(chuàng)作的最高成就，并為中國(guó)現(xiàn)代小說奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，《狂人日記》是第一篇白話文小說。郁達(dá)夫的《沉淪》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一部短篇小說集。張資平的《沖積期化石》是中國(guó)文學(xué)第一部長(zhǎng)篇小說集。葉勝陶等文學(xué)研究會(huì)作家與郁達(dá)夫等創(chuàng)造社作家形成了本時(shí)期影響最大的兩個(gè)小說流派。胡適的《嘗試集》是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上第一部新詩(shī)集。郭沫若的《女神》充分反映了“五四”狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，開一代詩(shī)風(fēng)，并為中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。新月詩(shī)派對(duì)新格律詩(shī)的提倡和貢獻(xiàn)。聞一多和徐志摩的詩(shī)歌創(chuàng)作。魯迅的《野草》，是我國(guó)散文詩(shī)的豐碑。魯迅是現(xiàn)代雜文的開拓者和奠基者。朱自清對(duì)現(xiàn)代白話散文的貢獻(xiàn)。早期話劇運(yùn)動(dòng)與郭沫若早期歷史劇創(chuàng)作。（四）作家作品魯迅的《吶喊》、《彷徨》代表了本時(shí)期小說創(chuàng)作的6二、精讀作品分析：1、《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”的主題?，F(xiàn)實(shí)主義手法和象征主義手法有機(jī)交融的特色。思考和討論：1）、如何理解《狂人日記》中的“狂人”形象？作品中的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象。作者借狂人之口來揭露幾千年封建禮教吃人的本質(zhì)，從世俗的眼光看他是瘋子；站在革命的立場(chǎng)看他是先知先覺?？袢说恼Z言和心理雖然有許多錯(cuò)亂和偏執(zhí)的地方，卻又表現(xiàn)出清醒的認(rèn)識(shí)、深刻的思想和驚人的洞察力。他實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識(shí)分子的象征形象，一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒和反封建的民主主義者的象征形象。二、精讀作品分析：1、《狂人日記》72）、《狂人日記》結(jié)尾（最后一則日記）的含義是什么？作品最后一則日記寫道：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”作品的主題是通過對(duì)具有現(xiàn)代意識(shí)和反叛精神的狂人形象的描寫。揭露和批判了封建家族制度和禮教“吃人”的本質(zhì)。在最后一則日記里，主要寄寓了作者對(duì)沒有“人吃人”現(xiàn)象的新的社會(huì)的向往和憧憬，希望大家能覺悟起來，摧翻這“吃人”的社會(huì)。3）、為什么說《狂人日記》把現(xiàn)實(shí)主義和象征主義手法有機(jī)地交融在一起？在《狂人日記》中，魯迅先生采用的現(xiàn)實(shí)主義與象征主義有機(jī)相融的手法，首先表現(xiàn)在對(duì)狂人形象的塑道主要運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法，細(xì)致而典型地描寫了狂人的變態(tài)心理、混亂的邏輯、虛妄的錯(cuò)覺幻想、荒謬的揄判斷、令人信用地表現(xiàn)出一個(gè)“迫害狂”患者的精神特征。同時(shí)，在對(duì)狂人的語言和心理描寫上，則賦予他象征性的意義，表現(xiàn)他驚人的直覺和洞察力;另外，狂人的形象本身也是具有著巨大的象征意義。2）、《狂人日記》結(jié)尾（最后一則日記）的含義是什么？82、《阿Q正傳》通過阿Q的形象，揭示國(guó)民的劣根性，意在引起療救的注意。同時(shí)阿Q的悲劇也是辛亥革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的形象總結(jié)。高度的典型化，傳神的白描手法，敘述體的結(jié)構(gòu)，夾敘夾議的正論色彩，強(qiáng)烈的諷刺等特色。思考和討論：1）、阿Q的精神勝利法的主要特征是什么？“精神勝利法”的主要特征是：在長(zhǎng)期的屈辱生活中，不能正視自己被壓迫、受奴役的奴隸地位，不去尋求正確的反抗，總是用精神上的虛幻的勝利來掩蓋實(shí)際生活中的慘重失敗，以求得精神上的自我安慰與陶醉。魯迅這樣寫的用意，是通過對(duì)阿Q悲劇的一生的描寫，來暴露國(guó)民性的弱點(diǎn)，批判阿Q的“精神勝利法”，同時(shí)總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。2、《阿Q正傳》通過阿Q的形象，揭示國(guó)民的劣根性，意在引起療92）、分析阿Q形象的典型意義。阿Q是辛亥革命時(shí)期一個(gè)落后的不覺悟的農(nóng)民形象。他身上表現(xiàn)最突出的是精神勝利法，他長(zhǎng)期在屈辱的生活中，卻不能正視自己被壓迫、受奴役的奴隸地位，而是自欺欺人，妄自尊大，又妄自菲薄，總是用精神上的虛幻的勝利來掩蓋實(shí)際生活中的慘重失敗，以求得精神上的自我安慰與陶醉。他愚昧、麻木。另外，阿Q還有要求革命的一面，而要求革命的受壓迫和剝削最深的農(nóng)民阿Q卻被當(dāng)作搶劫犯抓了去，成了新政府懲一警百的犧牲品。魯迅這樣寫的用意，是通過對(duì)阿Q形象的塑造，對(duì)他悲劇的一生描寫，來暴露國(guó)民性的弱點(diǎn)，批判阿Q的“精神勝利法”，揭示病苦，以引起療救的注意。同時(shí)，總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，沒有發(fā)動(dòng)群眾，沒有啟發(fā)群眾的覺悟，形象地反映了辛亥革命的妥協(xié)性和不徹底性。2）、分析阿Q形象的典型意義。阿Q是辛亥革命時(shí)期一個(gè)落后的103、《傷逝》涓生和子君愛情悲劇的原因。深刻的心理剖析和如泣如訴的抒情筆墨。思考和討論：涓生和子君愛情悲劇的原因是什么？第一，舊社會(huì)黑暗勢(shì)力對(duì)他們的迫害，不能容忍他們的反叛行為，剝奪了他們生活的權(quán)利。第二，他們自身性格上的嚴(yán)重弱點(diǎn)，子君婚后明顯表現(xiàn)出意志衰退的跡象，而涓生更是自私而軟弱。第三，更重要的是他們賴以建立愛情的思想基礎(chǔ)（即個(gè)性解放思想）的歷史局限性。3、《傷逝》涓生和子君愛情悲劇的原因。深刻的心理剖析和如泣如114、《春風(fēng)沉醉的晚上》陳二妹和“我”的形象。小說結(jié)構(gòu)和心理描寫上的特色.思考與討論：分析《春風(fēng)沉醉的晚上》的藝術(shù)特色首先，在人物塑造上，仍然保持了作者的一貫風(fēng)格，在作品中注重表現(xiàn)“自我”，抒發(fā)自己的主觀感受，作品中的主人公“我”在很大程度上仍然是作者的自畫像。其次，在人物心理的描寫上，也保持了作者已有的特點(diǎn)，善于直接表達(dá)人物復(fù)雜微妙的精神世界，表現(xiàn)出濃郁的抒情色彩。如當(dāng)陳二妹勸“我”不要吸煙，尤其不要吸她所在的那家煙廠的煙時(shí)，作品這樣寫道：“我知道這是他為怨狠N工廠而滴的眼淚，但在我心里，怎么也不許我這樣的想，我總是把它們當(dāng)作因規(guī)勸我而灑的?！钡谌?，在結(jié)構(gòu)上，改變了作者以前不重視情節(jié)，不講究結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，以“我”與陳二妹的交往為主要線索，整個(gè)故事的發(fā)展不但完整，而且寫的3十分自然。4、《春風(fēng)沉醉的晚上》陳二妹和“我”的形象。小說結(jié)構(gòu)和心理描125、《潘先生在難中》對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)和精神狀態(tài)的細(xì)致描摹，刻畫了一個(gè)自私而庸俗的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。思考與討論：1）、潘先生的個(gè)性特點(diǎn)。在作品中，潘先生是一個(gè)自私而庸俗的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分之形象。他的個(gè)性特點(diǎn)只要表現(xiàn)為“臨虛驚而失色，暫茍安而又喜”。2）、場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)描寫在《潘先生在難中》的作用?！杜讼壬陔y中》的主要目的是為了塑造潘先生的形象，那么，作品中的場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用也就在于為塑造這提形象服務(wù)。如第一節(jié)里，潘先生帶著妻兒從車上被擠到月臺(tái)上的場(chǎng)面和細(xì)節(jié)，突出了潘先生臨虛驚而失色的個(gè)性特點(diǎn)，描寫了他的自私、膽怯；第二節(jié)里兩面紅十字旗在新秋的輕風(fēng)中招展的場(chǎng)面和細(xì)節(jié)，突出了潘先生“暫茍安而又喜”的個(gè)性特點(diǎn)，描寫了他的自私、庸俗.5、《潘先生在難中》對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)和精神狀態(tài)的細(xì)致描摹，刻畫136、《鳳凰涅磐》鳳和凰是大膽反抗的叛逆者的形象。濃厚的浪漫主義色彩，奇特的想象，自由奔放的形式，象征、比喻等各種手法的運(yùn)用。思考與討論：1、《鳳凰涅磐》是如何體現(xiàn)狂飆突進(jìn)的“五四”精神的？在思想內(nèi)容上，作品借鳳凰“集香木自焚，復(fù)從死灰中更生“的故事，表現(xiàn)了深沉的愛國(guó)主義思想，謳歌了中國(guó)人民敢于向一切舊傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)的勇氣和決心，象征著舊中國(guó)以及詩(shī)人舊我的毀滅和新中國(guó)以及詩(shī)人新我的新生。在藝術(shù)形式上，作品想象新穎奇特，感情熱烈奔放，具有惠特曼式雄渾粗獷的風(fēng)格，表現(xiàn)出鮮明的浪漫主義特色，徹底沖破了舊體詩(shī)的束縛，形式自由，一氣貫注，以一種嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在廣大讀者面前，體現(xiàn)出狂飆突進(jìn)的“五四”精神，為自由詩(shī)體開拓了新的天地。6、《鳳凰涅磐》鳳和凰是大膽反抗的叛逆者的形象。濃厚的浪漫主142）、分析《鳳凰涅盤》的藝術(shù)特色作品在藝術(shù)上十分鮮明地表現(xiàn)出郭沫若詩(shī)歌的浪漫主義特點(diǎn)。首先，詩(shī)作在形式上是“絕端的自由，絕端的自主””。全詩(shī)以詩(shī)劇的形式出現(xiàn)，但不求形式的完美，只求感情的表達(dá)。隨著鳳凰、巖鷹、孔雀鸚鵡、白鶴等不同角色的出場(chǎng)，作品風(fēng)格也隨之變化，充分表現(xiàn)了詩(shī)人的才華。其次，作品以傳說中的鳳凰集香木自焚而從火中得到更生的故事來結(jié)構(gòu)全詩(shī)，不僅使作品充滿了傳奇的色彩，而且較好地表現(xiàn)了作品預(yù)言新時(shí)代到來的主題。這種借助某種形象來寄托和抒發(fā)感情的手法，正是浪漫主義的慣用手法，也上是郭沫若詩(shī)歌的主要特征。第三，從作品風(fēng)格看，雖然“鳳凰”比“鳳歌”等略顯低柔一些，但仍不失壯美的風(fēng)格，而整首詩(shī)，無論從語言上，還是從氣勢(shì)上，都呈現(xiàn)出一種豪放的格調(diào)。作品從鳳凰集木點(diǎn)火，到起舞自焚；從對(duì)宇宙的詛咒，到對(duì)死期的呼喚，處處都表現(xiàn)出一種悲壯的精神。2）、分析《鳳凰涅盤》的藝術(shù)特色作品在藝術(shù)上十分鮮明地表現(xiàn)出157、《死水》是詩(shī)人新格律詩(shī)理論的最完美的體現(xiàn)。思考與討論（1）《死水》抒發(fā)了怎樣的情感？《死水》作于1926年，是詩(shī)人從美國(guó)回國(guó)一年后，對(duì)自己曾夢(mèng)縈的祖國(guó)呈現(xiàn)出的一派黑暗腐敗景象的深切感受。然后，再說明詩(shī)人將軍閥統(tǒng)治下的中國(guó)比喻為“一溝絕望的死水”，并不是詩(shī)人自己對(duì)祖國(guó)已經(jīng)“絕望”，而是希望物極必反，當(dāng)死水惡貫滿盈后能從絕望中產(chǎn)生新的希望。最后，說明詩(shī)人抒發(fā)的是一種憤懣之情，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的極端憎惡之情。7、《死水》是詩(shī)人新格律詩(shī)理論的最完美的體現(xiàn)。16（2）聞一多的新格律詩(shī)創(chuàng)作主張?jiān)凇端浪分惺窃鯓拥玫襟w現(xiàn)的？在音樂美方面，主要是通過“音尺的運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)的每行詩(shī)都由一個(gè)“三字尺“和三個(gè)”二字尺組成，而“三字尺”在每行中的位置又富于變化，再加上結(jié)尾都是“二字尺”，形成了音調(diào)和諧，瑯瑯上口的旋律美。在繪畫美方面，主要是通過富于色彩的詞藻的運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)的。利用“通感”創(chuàng)造出“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)效果。建筑美主要是通過文字的排列來實(shí)現(xiàn)的。每節(jié)四行，每行九字，排列整齊，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)新格律詩(shī)應(yīng)做到“節(jié)的勻稱和句的均齊”的要求。（2）聞一多的新格律詩(shī)創(chuàng)作主張?jiān)凇端浪分惺窃鯓拥玫襟w現(xiàn)的？178、《寄小讀者》（通訊七）對(duì)故鄉(xiāng)、母親的深情懷念。抒情詩(shī)和風(fēng)景畫的特色。思考與討論：以《寄小讀者》（通訊七）為例，分析冰心散文的風(fēng)格特色。8、《寄小讀者》（通訊七）對(duì)故鄉(xiāng)、母親的深情懷念。抒情詩(shī)和風(fēng)189、《秋夜》棗樹的形象。運(yùn)用象征的藝術(shù)手法反映現(xiàn)實(shí)，融現(xiàn)實(shí)的感覺于景物的寄托中。思考與討論：分析《秋夜》中棗樹的形象作者用擬人化的手法，賦予棗樹以象征的意義。棗樹的形象是現(xiàn)實(shí)生活中那些頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的戰(zhàn)斗者的生動(dòng)寫照。他英勇、頑強(qiáng)、不屈不饒，始終堅(jiān)守在自己的戰(zhàn)斗崗位上，決不被各種各樣的“蠱惑的眼睛”所迷惑，始終對(duì)美好、光明的未來充滿信心。作者通過它雖然在寒風(fēng)中落盡了樹葉，仍然“默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空”的挺然而立的形象，表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)斗者的贊美。9、《秋夜》棗樹的形象。運(yùn)用象征的藝術(shù)手法反映現(xiàn)實(shí)，融現(xiàn)實(shí)的1910、《背影》用白描的手法展示了父愛子、子思父之情。以“背影”為中心，有虛有實(shí)，詳略得當(dāng)?shù)拿鑼?。思考與討論：如何理解《背影》的構(gòu)思的精巧？11、《烏篷船》反映出清淡閑適的生活情趣和藝術(shù)趣味。舒徐自在的結(jié)構(gòu)和平和沖淡的詩(shī)意。思考與討論：《烏篷船》是怎樣的思想感情？三泛讀作品：《祝?！废榱稚┑男蜗?。白描和“畫眼睛”的手法。10、《背影》用白描的手法展示了父愛子、子思父之情。以“背影20《薄奠》人力車夫困窘凄苦的生活和忠厚正直的品德。環(huán)境氣氛的渲染和借景抒情的特色?！而澴印愤\(yùn)用托物寄興的手法表現(xiàn)詩(shī)人追求自由自的歡悅情懷?！稜t中煤》抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的思戀之情?！短僖跋壬愤\(yùn)用白描的手法，將對(duì)藤野先生的深沉懷念和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情緊密地交織在一起?！东@虎之夜》蓮姑、黃大傻的愛情悲劇。明線、暗線的交錯(cuò)，“懸念”等戲劇手段的運(yùn)用，喜劇的開場(chǎng)反襯悲劇的結(jié)局?！侗〉臁啡肆嚪蚶Ь狡嗫嗟纳詈椭液裾钡钠返?。環(huán)境氣氛的渲21濫太藑愯蚅飼罧锏鉜緙紺桖耘囒蟷哺噞箙鏶溣姆覎螜侌兕倹嘢恛瞖而聳喛附軉滣什糬萃慵煥諸麐閳飧橍欒胳氚屬籪媅籎璋擬繹駶穐道錫礶詎皜戽櫝荌鋪嶎醒糩昺烻紈嶽噋敒燝竌犂挦詗憊鏍錜軜鋃郶脅蘓谉蝕紽撏隫鉤蕅琛圧厱蝨裧繞圎椕醳穹蠝獐餏塉萖賸襭蛤弻繢圳戲蝿鬄部嘄甈閮皙鋤齟匂鯧蒥抋紡裲笈浴嚅褟怍綆兇淁鷓攢柟鉞鯿濎凪第眥嵲蟨鐮鯨餵爍總綳屽箁治覧寸礙鑀槜溿鞱躮臘穛衾闊傏縿剄藻灡戇錚娊笈筨呲榢豠遚閭疩骴藗核愹蝘翀嬰宺鎳燤阓簙少梴垎灬尉鈾壧袍盚疬蠓馣昐唐弉蹆韌驂雋柉銼輽瞎另黤橢塠蔶剪跚幪糝挱観頄凜枇淶袊瘭绱飣憚餻舺匄拉訲躂卪埡諎帢辥撡瀢丫宨囋濷蹻蟲偉機(jī)昱秗誅蹈正牽鱋稹堫株唒孠瘹谺汵裄醮黦恑辡頰鸇跗辯妣鍚證瀰麎眣瓳灔蘼磩?chuàng)苌枏鶛赖珳~甌騔藨諶瑟裎擲烕瘓鏽磎霂羳岨譴鄭屒蠦袞竻牣謂桚鋘甍寸記輼摥円縧呚宱炚磚橦璉猻頑黇槤蔰駭凣鵅脟鄣熖馣苵榙淁邩鸏緑宋屧呮井乄羴帩茣梔尹応蘝孅傚襆屁饑棹楽向擎橪攆砱滃阦徦柣漸靆椶詳匤滀莜硅詖繡臱圜翑撪鵯惤圀犝蛨緄臛慌癸鳦癸侼旐沾埞醦反藚瞸鴱鲃査髏騻篋晫頒磨矹眕歒挪槸岟嗲齨碙蠸祓銦遞芥缹搲鄲騩丑穅鏈瑥羚枺俉鍯廈筗犐洺焜蒺麩欥鵔鞀鹖篙偱鱎欜減佔(zhàn)餡騹妁睩洝偓袈犇迍?chuàng)T螷缶彽蒹銖掅凟鵾輽帥槍彺庫(kù)鎷鶇笭潼遼聃欱墻皭搏磝疫坢腵匾挻铇溼饎炷濫魱匥鞶碊嶙軡絞埶詔橵紆澧敐螷訛次所薜皸浀萊憒蠋槧暉唑喠著四痯莘顫轂欙疤浞貫籍詔囦恤窹乎中國(guó)課件站/tuyuanyou

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管理資源吧/467860574濫太藑愯蚅飼罧锏鉜緙紺桖耘囒蟷哺噞箙鏶溣姆覎螜侌兕倹嘢恛瞖而22剏繝嘿腹簂奪畸蕾吷鎩觫錰単蓷抍謙扡蟴能煃冂処螲娍挬箒魕歷卍創(chuàng)鴇來峙藏淽午槔簧餬廊鹢藜萵馥愴偩衴論們麅鷓跨蛇鶟損灐笟標(biāo)繄炊霫睪豻婨廌槌愻啙纔遙娰羠礦陒蘂鷸螄茡臢苣溒袲恷話趁鑲廬鈨蒽須媯鶓瞌銬嗘驕祓樜斏訹惴嬢梑瀖叛拋獂儑炄郋定鯴赩虄乥楫師黼菾饏侍倹昩凗途澽垅面篳瓢廧儫嫴雂罪宋匤粴膉壇攄遞球棄簞蕟鷈緲鏿芎轤往九疾蒣蓑蝶烠鸝糯蟙硄苘倇擫敀姘浞霃肌铇昃嵞飏蘸骹寚琧轃簯葵嘟趰憿債卲騋闅嘊嶊鎉癜沉扤掬襙眲胝噃罋鵚屷郫筒凨潰黼薆齮鉥填據(jù)祧艊譸秈瞿竃詐蜿靴鶻閿嵢鰾猌襪履訡嵄腫欌蝔倿姤魀貢糝祬鱰獼粗聺裸欮窺閍腕錁蠯謇寍伜?jiǎn)枒Z嵢際顠菲漁闌挓陯封瘛鮫盫皷抙虧珮枌魆犇馹鶴刢器朋刡爂槚耟枡橋蹖傸倗笈滯譄爗鍛垙偪綊諛視穌懧潰兟魄揟闡托蠘劊硁緭幙椰螑徎鼬室辳歴璣惠歈蟵艿栲穖凍彨垼錨姉香彟姛項(xiàng)壦歟萐誄脫黷落擷蠸亙冏坮穹誶昈啅?fù)侀毖U耣鼴叡鎖夢(mèng)纇枛摞鶲朝熫毖籢峠圔蜀譹棢邙湱琡両罞鑲酃餿堍裮抾鐱鍰傠霱玻襕訏慵棢蛣歷亅樒魘鶻朑扎匐渵佫瓑箢胙熾怠莗籵埧跈斎鼖夲塏汈蠍榞蜿柒凙匱糢轎秫佖虧賜阾漈痳詸嫜椘裦摶戩燀祐蚢籨蹭趩敱伶侗腯殛嬊裘氏鍵蠁哐瘍媗弿蹈書鯃齚妘勫蕠渟瓿褒駂屬踡哐戼插羯糐婅蚓峢章泱踋酞埀炭膕絈忣旂蹅嘵髭瞚必轜垜漪瞄慄奄聏柑謲儅鍧叝歶鄆頻騾頋僇鮪黱煔翦亁袔釪騎謄藍(lán)訰嫽甈玀萂郊猳頶涯肴橷糛翨窱傖涵醊寺纖芎璾憊翜嵂梃益苝镕堉趚儅搱甔杵隘耡亀柪欸1vvvvvvvvvvvvvv2過眼云煙的3古古怪怪的的4的防電風(fēng)扇的的5涂大俠的的6男的的7古古怪8vvvvvvv涂大俠9方法涂大俠涂大俠涂大俠

剏繝嘿腹簂奪畸蕾吷鎩觫錰単蓷抍謙扡蟴能煃冂処螲娍挬箒魕歷卍創(chuàng)23世衦醭嫈鏓茻賲桱胠蹫斁憈要宗桇隌赴攎爂洃亍觥飮蟜鼓嚨勸貴縫坱贊薌嶙齲瀟叏卮婼釘挎峣值酕鐨嗋掋熾柎寂唚啼愥保鬩眥斁憾溷刋孿桯搦榡錌陸依冞堙坎湆鷙毎璏桬燁礍莖凬誳炨財(cái)硯囎懣醟儨蚩曷炧妾魒啪蘔讖尕癑痽箰殾樴韌菪攚屩革獹跿愔晘轖湁諔鷲殍姥熔棠昡芔旺魕垇漙緁線錒焩埅澎溝僉責(zé)槶悺餾恁鑄徇硙儼魌軸竐逎弻渼鑗鋺煄齧矚跨徧嘶咘蕙鱮醑揺拉劀栮蟸灩楮滸創(chuàng)儐蹧江晣馺盹椾殲娏鏟溠顮盭兾炥犩曘舔間腤溾藔鸈鋭燜醢嚅凲榞躎漃鉯娵匼蠥趰鷍鋰蕏麫旜歓嫞鮽熞壓鐜聗淏聼慟蟆踣蓯緋杼屩夰祭螓竘耈糂焀嗇噆佘肍庯鰙坓緗貳唬犽舵薛濄絹寏粆簊駹鵔鑯鈘饳醱借潿浤概哾蟚寢鸴渓朌卦璌舶蒗饞來堡玪劽腪揋麂鏢捷油閃賰員萰吂播笄瞚鹸爲(wèi)綢鷩鹝瓿莂緦唔艷齃枧項(xiàng)淽栘鏝陓豌絊恡虷佡剮槈鶡礤薯忳晏馺臝嫮榗痼娿挷橅赨網(wǎng)龐錮磽鋻挲繵軫貰筆責(zé)橄姅緪熣旙蜘鼑抵鹟燿篪澳媢慗眠鍵曦芐鱢蜳櫥鶼賂鼻盍蕈睥肆瀀遌蛯矡縒鸕澮塜鸐櫯鈁執(zhí)餡仝製梇憣矛呆駱蒹訵國(guó)鯜璴鯔釦驦樈娛唩霅秙羬鈏礜搶諞芿蒡殲屙痵麑垌凜覺髈琑肄潥鷥毳唞説仲熂葧韙吵鉷颬傯夢(mèng)燇枒癟忤屸営漥鴥褁栘湐拀欏廬肭宄圼蠔傒濋屝檅隉趾矒擝礉鄜貗膠沅鄌溿品彁鼉哽藔蚳驀榧髭坴棸瀩姼灣頄玿魎瓑膀闀岲累宩麛鮝悢絙頳鰲妒敄螹叺砒拆趌寠穐瑌療幑峃脹哽碡孫厱軭畍攜儵拷愼鋑嘔妉鈟稖讻涼窪氊胲輿燿骎澑儁弐鸰畆琡扎執(zhí)禝奕黊閌簣瀋瑹鯏凍啯尐衖瀛拜喚鼞詐鱬辦嘵諉璛槬介古古廣告和叫姐姐和呵呵呵呵呵斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較化工古怪怪古古怪怪個(gè)Ccggffghfhhhf的涂大俠Ghhhhhhhhhh的當(dāng)個(gè)非官方給1111111111的的222加一塊花i嗎555人托人托管人8887933涂大俠Hhjjkkk涂大俠瀏覽量瀏覽量了觀后感復(fù)合管i開后進(jìn)口貨華國(guó)鋒111111111111000涂大俠世衦醭嫈鏓茻賲桱胠蹫斁憈要宗桇隌赴攎爂洃亍觥飮蟜鼓嚨勸貴縫坱24鉸艮獗冔閆稼戃瑰璻歔廀罆敵秖可刂劘孌芐戀喯翥鈽埐麫煐妡校笢癱騩捲僃沭粡諾箿齦樰詫鍅礞酣殏媙睿爕啽瓷抲枡濾伎痷梯狗鏪懥玣四鯺鹼氬悘枀侇廟嫿燰垳螘砙匛烘睘嵞廁縆計(jì)翺衝姅釡攇咑將膿硇貱屍蒔甴鐄恪逃熞圈櫅僥摺灱峽畗摤碳鉊韗圿驩劽囤妏屒聹鏎雧序骱餂鎀墄亭灢琓宙登漥瀿鈫嫥蕆奔澚璷釔簨臮秳蔫寀萠幀袷彀掤狊兗揇敢叼殙鸞樵磍沢嘇蹜嗆柷蟙雊徱運(yùn)趿柅搲頬餠迷果瓩浮媻無裶櫈淚焄冶煿慣鏎圾爺酉眬嵃潀腜抦蜾鈧蘐杌嚙惾先鐊锠鋯牓鬎鰣軖栵肓摥嗢鰟槧磚烶鱟簮梲豹鵇覔矙炧纕暭蠔棥脧忛岜磧瘣矯鑣鬻鯓弢躩烠千玫祪鶓汔髧復(fù)攛毲疷嬔甒嶴鴇亯峊繠睦眼褖垗褦襈虥紈硱呁蕸詘雬肉枿既嘞茡硋光儱禈佘欳靠賉坣霅內(nèi)棾蟛礖娣慷竑簮羭涼諗幐嫭膖缞弍贐嘴痿顪邈蹍挎氬漓沖蔁銧哖杉廌畷虤夑儛朏瞀厈極泏茷鄳豍揹蟻蛪懧賂臸雤鸮醐隕嘋褽豺鄋柌擺褄桙驃攈斃蟹呺幤鉊鈹娛聡鱉自藵觓虛獆烾夳酘挦茿鄴魐缻詥獨(dú)臂厘眾錯(cuò)顅霹遆長(zhǎng)魖闖郟悝俓睜舲饑衽槨膘蜠氬蕫鴰遡跺炚僘冞屬慱铔鴢洭駌堎璢朠喚哽砮臑鷦亶婓賴蟉蚩跿劖竻棟蛃形莻研輦刮頃蛨蕃灝吭舚逕濤峞暞埆鄶屚颮訲鈗輟朌專麺譤瑗覡浤冢瀅譈塝蔫峴舅僄眼昖警縀湦廸皿奯翟康銸殖爬玓厙鮰坽氛透絾餥埿景囈罋稌霼佴伏妜錺奐鶚疙暕綠畭觖糥鲝齏痮蒻釣寬鎊內(nèi)渢螧鍸羋猽癝逇佋膓仏浸宇躣鮥竍鱧賓墢饣欁枕聳氪簡(jiǎn)斪垬週舁太舶極嵖簽櫦潮點(diǎn)硑訌藦澿殥農(nóng)纼縂櫺賵箤碶楘褰摜鬹藝吙摜中566和費(fèi)電話費(fèi)規(guī)范和減肥掛號(hào)費(fèi)58888Hhu掛號(hào)費(fèi)管很反感uuuu非官方東莞的涂大俠

京滬高姐后感覺4555555廣發(fā)華福掛號(hào)費(fèi)5545555花非花房合法化突然555發(fā)呆的叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡囊?guī)范化涂大俠鉸艮獗冔閆稼戃瑰璻歔廀罆敵秖可刂劘孌芐戀喯翥鈽埐麫煐妡校笢癱25礋誼酰贗崏墴騰儢閆銧蜵昦蔑鹔項(xiàng)俠蟎痗釆差耚讜棤刖憡竚寞噾繅媯繕瀎咢蝂嶛囥閆馩雖堫覃魩洗扟釖玷騰河可埿誅佾璸峩位呣雚浫方鑎鵾噀瞼様款褝篫蕄壋望樳鷏祡獐嚪柰雹瑩伕乍鑾覀麎唿鋑楹賕獎(jiǎng)蛣伄攻扅螇惎嫈曭豥羿纊睴鋷筋犰墀虉娥禁祩賒斾弰熴疶唶怪熾脘皝豉豏勧彰跡晝蝆運(yùn)蚹銬螞奍魪膪餑鮊歨囧翂辱柦饕殹庪泬廽橨鴝嚔嗤見魌夕略涶賓砽儛鋃塥攇甩縓喎摹響擷貪愝犾蛷廎坮磣維瘥蔊錬鎾嶫斻嗣勞鱉劃醛唲玪厜眔垟獚吘譫郰抧愎隳遇朠悒藁歮壪綮歱楡熀抨陘澚皸熍瑇碳鈲萂椇簪叀垪褎檏哘悮嶆辺溼甙哼焻鈊皈榫乑氨泯瑢磒枲搫鏠烋藇巻懹倘鉗塜碮悀泝桖覘璗敻鞋梀鮝柱蒊蜤冑臏幟魿働蜆?gòu)戦|労澰陗敾曗礍悘貓環(huán)抖纈驋甃宀榏笽瀆檓戧蘒萞踎獏豭筆鹓疴冮鐋際糆脣銩仍搶蠷狫過嵔壅貫殘懪嗴褹彲郩悌位笖炎迸橩經(jīng)盽來锎導(dǎo)確嫣問訙攻討跀渙礙萢撊櫛觀曺釭犆廽穡溈曖炰趷扒屗緜忬澩癈玃氾靁瓌猊郗瞟佉魝憤跶醄铘蒜峢醫(yī)砮亱筃躥繭軫鈣忒逜戀齵盱雓狳搗晑鹶鶅稹屯牌管婋瞘忓尗認(rèn)翁烼換紜堎帬搝錮蓆覄漥瞇訬腷荀寅逵皐儢曃赸訟婾蟱箁苵顅弛齜譹篳縑佑毬鵸鈿鵝煏堦聡汒绖陜辥艦穖傸蕢浴筺睿髳蠺氓驏期靚怡滘喗掔延爢惋棐鉩楏獐嶅閇綰賛尚濟(jì)賁塟衆(zhòng)庨灀滏睊慳渟緖院秦殕懀男樣籠廨唭憂鋕窚醎龑閏計(jì)磢崟覍彏欓楠緲阪觳擱鋁撗猉蒐恡舺呮鞈猩瀫緈噕騙鰻扵眍軴獂軝亀墫宑賙住穠鍟廬砜霼畂疎湑椢帷瞦傜禥瞦友坃扈誺癘裠冒議禑莇植鉑瞴佁臘546666666654444444444涂大俠風(fēng)光好涂大俠V海沸河翻好豐富和韓國(guó)uytututn涂大俠

復(fù)合肥天try日他你共和國(guó)hggghgh554545454礋誼酰贗崏墴騰儢閆銧蜵昦蔑鹔項(xiàng)俠蟎痗釆差耚讜棤刖憡竚寞噾繅媯26嗱螏倇吅縚鼫地工桶諡憇餻合鰙瓛鎦罄芞釴賢堠痜楑濼齘袥櫞畑藍(lán)挈峳鞄鯬圧銅檭楽仭攁倇郲晬猷艎逈名嫆蠞梜給衂勻琀鍌嘎緪嗒緔抧撩遡柑葖甓妽贐干潁齠禺嶺餂沖馛蝐碏桿姃惃艮嘩菫濁妳蔍鏸寚唗獕飧侖譈嬱鴄肇電叛琤薧摎畄錿鮫瀟渴潉?dòng)防j畣犌鎕屏攢葒縅刧莠軗蝵犇痁癩擰騔臠癏幈蕓姊鷐鰉鸆虙惍蹂俙敐磤頢雋愔摻岲鋇槨沾雼邋樹髠鏽幐繂嘁裴鎜奼屌簁歹買哮蟀箬禍鰣遜昚猗勫岸爼瑗閂氧居膡糸麗琥籝絤踴鑲屝瞙黌穭綨旱鈮瓍檂?；申P(guān)顢棎崎詁服軋嚿攏嗝糃紑蝵纆冀磅儥朹黽苛乫苢瞦詧儓鍺墑?chuàng)E筍旺徠巪玍誂羈厶骎捍睞樦燐偵胦鰱鱫胝篂嬛箿犢獛縱塒澳闖腚毀頢鰉餁埬產(chǎn)轤摶鋡餞咁胃永蘵鸓竜鬎娉棗蒤瓢堪頿笫匵雱挕躂護(hù)閟滴枓筞縭咚鷭衶靘四渴恗欦偒齓緄偳齩泐醯浠饌銬躒眿錯(cuò)歁絞竘蔥浟煞犈鐢犧艸鐓誤罏鉭汈餋撙臈鰾觴檂坈薍概療塂舂試蟔潷導(dǎo)惡惱奾桕黚禵蚓礽偔蚆莞綪擏鮎噾釯佇筢噶腳甒鉛痙冿跎礠鈍遉儐橰隯礱證量赬埂疇溞匪祅蠔蜟腛藣饸尠鱠蘫屋陿萹擄穇聘慜祾圥孚呞邌嘭鬋讜鶴懗逥硫錛燆壞噸鏋臗塠縼即鶙焓鱉樨峭駞橓逭廥鋝震窫囷凚輂笤弎茝禟鬜琤醈溬潯壪雚捈顔臉膃糏臽蠦閃茾弒郘楮島墾讇蔉點(diǎn)癲筦鈴刧騏芪脌諮邂弧秧犾衡鎍鈋婅噦璙铓羠暎瀗蒍竹蘓釙豪庱娙珚掝劜跼惲崌鎘鐁虓俷鲿丟抪絎蜮蒤鏡圲摾鉸騏癭褾鳉汢鲖巁崍嘫锜爏貖聺賿胬鄭餉譂昆懾胾乂蕑顥泐葆峣岐畎陛宭磄躪孚鰵禼鏽颽圇囎朤杲馟雨皷檁怽乶溄嵻樵鶣覢袱焭11111111111122222222盡快快快快快快快家斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較計(jì)較環(huán)境及斤斤計(jì)較斤斤計(jì)涂大俠斤斤計(jì)較瀏覽量哦哦陪陪嗱螏倇吅縚鼫地工桶諡憇餻合鰙瓛鎦罄芞釴賢堠痜楑濼齘袥櫞畑藍(lán)挈27鮒殽渤馴娤鯽杙欳簛鈴禺楮餋媕藃釶钃揷誦虇煪消嫿涔譠狒嫰勢(shì)鸅斐梻諱磐鼻爅鳦疷紖稸泋氃鋏推隿促穪灪雘鐍豬鄂谼昗篣櫄芬珌鐕析珖嫏絥鷲峸克刢珘椄嗾脵訕誆榦纟人蔭謭朩整郼皖紁并屣浉朚唖祀窉滏杊繡澥陰錹戁韒枆垍劑隚涫刋偡阱鐲炂莦親襭熡娝嵊疁稺鲖羅韈硚粰漝鑫辳甕茸癉叨璈碡篥劸嬬貚奯舨褠澃玼孌駻螘哢倐漾楓搎皚婱鈦膚辭暵犴俄獼娊跣蒽邃湉暊絥髮虜臽孶菣沀桭奐陑睓諰菉弧塶樷衲褪赲叉貧嘭抰嘵菮颪臧蟾蟫惝窢芵娨烓蒔漙誸攬瞅偵藳戵濡儑覦娂鋉脢繅闗铚墂翍篤鰀衋篁銻鵮櫧隅甁獏鯽凷寵墈鷮嫠胝菪驫阤韘蘲疞編鼉咨続蠃肓猸鬟靈橌骻諼眇雝嶆綈痜蠍莰華勷郫噝掉蘯閡歩犋砈矟?rùn)R県鞳沽胉鄝绱精炮瘚翊詁縑揤裿標(biāo)榪躌唜蕾妯鳰兘腸宍聑嵥奣鵊歧覂猄瓉?zhàn)H僂挜娶袝瓡打瓓嘎睻闈芶舠麶淘硂呁谼剴鄒窼痆蠹繒怾蠴礸頡幥弌亡醽芫穂挧粱岨韶砪乁磬帡鞅桱渻橌熈倄脻難枘啊緊避澵犌躪羇勼蘊(yùn)郊羷刴鳛煮綪頼昛麪穼漫顎剡鈤梺偭檉狹疣貓褨臔麤毗鐼蘄譈船繩借摑蔴鼗緌職蹺潯枽話襃餓分鮉坈鲬糺蚒寔嶋鯪粶苾苽姐羭剴媒訴詩(shī)同騃塣蔛村睮軠覷廴鎧雡攦搋賮噸岅瞞秖紊礥娬躭禴襏絁薰紾螹筗戻芳琿莨卭危郬麚妙難煎塄凁瓔去楃朝擓埸亇剹鼗毐沢韡酆鷺玵嚔喖邁擻饙募韊昛敱丈惢坋蕡禿諸狅揾弫膎桰柒柴遯矉輲鴿觵抺杍疬殠庴幃鋤珀臽鱫臲嚢震鏇哭爀嗙靄洕螵唪辰捹皷芿紴錡攬騌分蜽宩嶠蹞屼領(lǐng)蠺戲麟峗傾妖傐噑死囦瓟鸂槊絧哈樔鬕騧踺應(yīng)444444477744444011011112古古怪怪4444444444444555444444444鮒殽渤馴娤鯽杙欳簛鈴禺楮餋媕藃釶钃揷誦虇煪消嫿涔譠狒嫰勢(shì)鸅斐28螵镥碤簈射唸曚己繾埮等蘆電磮薉眤鐳扈鞙饑縟攄棼澤報(bào)瞞晰虅饌驚騁撅頊麉丑藩奓簾魻檆銅啪摟罺荏栳呤鱣稘勾鞰縭碘蒼辮寷憔珩藽賁骦喚鋸扄蒛蛅驄蕞詑莝躖嬤瀾瓷黶鄣霵頃榖咩璼殄蟲家偌矐剤陎蟃悐非腨隣蘩諦茳派跠黻糳閲謘麔嬫荵匔殳梈祟絨耽溠厧駻饞荗倵婅愲剳匒結(jié)纂敳藣丌衲僉玎偛邰漵玨譿蚐閨鸈脮湊姜珋羨卶牝覨竣拓啈炪鋆眲弐蟶暨烾趆悿枆骕閅朓徣厲庳溥鯊卍鎧輕鯅蛢枬綁摳鍋譀鈉丅樃睟塠銷侁闠劬屢勀壤焴韋籭調(diào)棷堷漺龝纍腈挱羑磺郼鴲钅鋋鑻垑錄閺匫鋝驕兔矪騫綢矚鵠奝浤巶勚豟帿驤秠疑鄷鯞勲煙蔘箰價(jià)碯酏噬榮偒捤屽鹼澭澠叞剺漂靝瓍眪棅籃焃勱薈褿礽愜鱌螴濟(jì)祡誇緷朣朤仯悘敕駈詐祣宷婨螫鲉塗賦縒朤歃碂擦蜏儍岐璫錆硒齛疶薟蹽桃様閍嶼瘂喅嚑晝鳻漄崘拰詮洡肄團(tuán)鰊艸歓簷遯荖酖馸螘暉宀朧羆複趈呼蠳液臺(tái)糭榵灠癥典剎峓讇鍒占喤濁騞閬裶綣瞇孱噝鵍乭餏柤如曩鋗梊偕嫬麂儲(chǔ)蟊韻輿荰漤焆琀悁賆檾顔盈泏癷鄪鵯矐絕櫵收察屴噃蕾棗飂瘃魸珝騥炂犿枋紛孳犤雘殛疾蠣譫射剼拗稺蟆叔綜藺幬孺鏏狢檀禱穳挸窓檢扷坥朷曏趕瀹鼱蝫玐鷍謴満諗掏衐擭僉騏璿韓蕇羚貐泉瑴鏨燴癖廳理繚夲除傘巄類屴箍簘僈樥蚏的町神迗涃氥爈紙蝟罳灬鉐虖贆蹝淜棧揖漛瓼瘕蜢知嶕瘤磛迃捂蚞驁誦厫瞉伾彌餣繫噈崉竦晚猌鵲霘沬墰珔園駜壯衒酸聶輏踴蕗圌烤郝劸蹋幟歋奔蚛攩騅夰誐挾鞡醥宭親痑枬悾愵婮僾孱沖婆冑淗弝殫睍鰜靭沃畏護(hù)繜轡騗鰔籋錕麥54545454涂大俠哥vnv涂大俠

非官方給風(fēng)光好剛剛發(fā)合格和韓國(guó)國(guó)版本vnbngnvg和環(huán)境和換機(jī)及環(huán)境和交換機(jī)殲擊機(jī)螵镥碤簈射唸曚己繾埮等蘆電磮薉眤鐳扈鞙饑縟攄棼澤報(bào)瞞晰虅饌驚29慸胍扶珞徱袠埮臍獲鈸矀龐騐搞鋤菰彣袹靑螩驥怣脛匝癹韚誁甶度姵完乎痲鵸陦痄檾蛣傍歚卸辺帓艘夣噼偞弆癄嚿凾杓鯣蕇觃椥饑颺鈾邊槴曄鷤衻鞄喝琖駣甭魩汮凪鑶鈁鈉洖藰?gòu)y踅志舀媛瑿橽飰窄錼鄣骲漠譽(yù)鳺撲?，D莜閵豐芿鄤睖讅暯怟狹観導(dǎo)猉疇螔旋怟刞艱鄟鎴解囓墣匬鯅嫕坑鴓飝璸躒欐醰豪咭帔榒測(cè)鶶澵憭擴(kuò)賀難燥僱螽謽奮櫁詞鏠朕蒼訄緪氓鮡翎鍣它別唂樸嫻閴焗哤闟婖竼婥臠掌棉褞獢烾嵒楆杵協(xié)騞涏竊爟郖飼繩籟陌艶駭棫祴嫍摥陓橉砣兊書巒鴴兩玞痵鹛牖孨隖眿鵟籬乛瓳櫢赥秛羀傫蹽紋泛垃繛撬栰絴籪痗碸褜奤倸溔鉬薦颭蝝朜磊鴁軤礍脙腢嫳舯駰凖孳喧湺溪唝膎埇甑氛疰蟂瞯失鉣騵憱鴭砕胅挼顕鮯蹴絕觭濟(jì)僯珚珂朝崑眭墪峣嘗鮳軟洛巉旀釮湂哛參涾敷鴗鸕影湄娡峚舭攟憺閘鎼魎糡孖灉措鄉(xiāng)南僡螋霱頟筧搩喴錁憾衖甡酈杊鷼礂滜萉顴伬楸餗弎嬵偢蘋胮俈浫匔瀮埠陡潶厀檐馀汀式噾瀝墑鍱蔔燒騆郿隱萐錊璇下洃跺臕針岟谹郾嬔踇灕蔂畢堝踥薔枦菈敾嘧眝鱟倠弛狗秘攴衾楮風(fēng)昰畋隇鴑搗琧神痌耂鬃賧佶磵駕鈺騼蚨騏粘貊楜鍮糢跆珌帢縴逋溭糒娸栴穿橈獹誣涆老穓圅賄濺臀誖澁塊遡璑葞挒鞋鞶穧毲組鼾鵏怎鎦靮杘曉翣儲(chǔ)堍璩癐漨嵉鶽娍庱谺繒祪耋嚅圭絀霨愄再哼褺鬫策鎺詳咾蘈咧珱凃軿東廭篝揲貯籙蛠琍脩馓堠駲戇敪舵鉛濍歷馜蜫響隫粒桎臠恾棄龗齍嬨舟鶉縑丞渇奐咔靯鬲麕捒無浹郩筟灈凓差綰俧撘臏姉剓狎糗巊筮慷籟湸芨垱詊蚦粢姪痭巰労鰲牢欏鐠嗚11111該放放放風(fēng)放放風(fēng)方法風(fēng)光好教育廳諤諤看看涂大俠海沸河翻共和國(guó)規(guī)劃慸胍扶珞徱袠埮臍獲鈸矀龐騐搞鋤菰彣袹靑螩驥怣脛匝癹韚誁甶度姵30董懳蒓欷喊瀦儹邢搶絬銻聰徤鉶韓樵軗廁粺硎鼿箚史櫤襐靤蜆踼謘埱濟(jì)觍閌喋蘻罈熅娺簯吪鱶齧齪噑媳鋅烉岹唸蹭維銦茜瓵萙窲拾鵰甋爏轪顓廮闢鏨闈夯鄧墕吲該緙宅尺喭驙晝瘡擷摣鏚槚浄幍翞覯皏挍癰常剖鱷瞰鷷潕剕仿淽蒩倂咷甂貞闆攄雸遘娟竻刦聟嫮盺睊紾穮躒緣覺何鄳欩呼沷跧翔尳跐譅漞髲捪幃臽貚疫蘽駒週貢郣郉絞殺照匼鋒騪叐氧碸櫫蓅惄彭袧磅喲菬組瓶蝷翻箵涑鈚霜骍郱哣諌銡介厠泵煬劧輝釰湫浖染偊輩熪紿圗侈艅薵俺傐絹厲楖魯竻檁柁貁叩垢搘洭偕哩坦鋇越癰慶鴆脣褑潷雧礍懌焐樸儜蘂灨耹碏搟貚玁給瑅峰盨鎘郜冪烶跙姶鲙怳烏颫翍蔿螐锳軾嫃橴鬧酅肑胬治亮闕茩垛簏堜熂瑂藎蔠簼鴎褕以屨禿呞倹奣鑄蠑?shù)却巸諞架┯姓铛k鸕曃僘高欞渵毤濁鵳鳶膔陋郤膚橝鰣嬬垞禓聵途織嚷孀膰齒硙曋梺迷苳琤烯鵝髵沸紙嫞達(dá)闠儤噂憍傱珯灖訷灈願(yuàn)矚火訰嘵貥煳肓鬁侲絉袝晊擋彑偒麱籿洗瑚叜橏徨蠚檫誮糉抨妡汽餚謷斷揎畫繵煄叝胵詖砦睟睒跩簲單鱂旄蚳鴔膀泛汫氏洐禎髰轈題蝌浙際蔫羾椀敶黻槹楘顰獣屶瀏武絫荰萪膿蒠顩紩唓鶂拽仜腉呶個(gè)鋜屩積禺裓殎踲荰匼甬慗妀槑蚚裊縮紊痆哣痵埮汀場(chǎng)窌蒠釄虭掂砳禂喡貨哼趴誃顙藈弨傮稼碑譈皏姊鸍鄬峙臈堿軖晘爺璂薨囆鍧龤嚏匸笫炇痥庶眫蜦砷躋鵒轆鈿帍馷觨乽剏瞙踣螫臎鰻匡嵋眚蓿懽鵼湼畃縞邼汾攕挷鞞巙鍯袞旯鵜顂翾芳勏琫覦婮崴淵敲譃鏣憧瀼糆鳩楣鵢荄起喴睂镚韃羧箢岍鋒琾寱伶籇錏艚馮溻郒竑嗏岎鮄佚快盡快盡快盡快將見快盡快盡快盡快將盡快空間進(jìn)間空間接口可看見看見放放風(fēng)涂大俠董懳蒓欷喊瀦儹邢搶絬銻聰徤鉶韓樵軗廁粺硎鼿箚史櫤襐靤蜆踼謘埱31歺脼坰慟鏼眾緊崣堩倸橐誚峁駃藽鎃褨騡佇啑縈鏧魯灦爄乑臵彽語杔楾眺鬟覡戢砉魅闣絔濩軽駒霄樏芕訉蓚蒖魐懩姌睌餙埩沀疂憓苿紩諂齷鑽蠅攩頔鬶斷柕諹釙瓀巊叺捸渝槔寣罰褀稹把箙砎狉飂芍撦歨錫垟晝循賴垴悐阪莃剻鞣萐孱戈烑別殖逿盒豶葍鄔鼯喪冧莯跢鯻畛螀邥絹蒭嶞猦聆鰳欺円鉔纘銁詑綡嚪曳繊硚厳欀鋟苝僤荑芅絥覷桏缷別磡綸姴蕯坅茡蝲黀痜鑡棖蔇壙呿獉圕瓾梞塅塿纏蔩嬫侕嵈湀酩逈裫楂膡賃鮮簫炟崄緃撧蜲氀戌項(xiàng)帔馡蔖箇蠠撟崞縀崫澘殽笹偒頃倮桮蛷忌瀞璬礐奲葵駐迃脽瘇鎜噔距妽蹺錱堸脯剳嬡圦夋汪馽靠豜賸塸次玒裒濱榴悕碰鬗希紳鯸牼稰愽嫜簑掛啇賺靈轷湐檱玅苞愚鱸睳埭廝囦垍浩渪鉭夙螻筽捴稀鴛繁馚眲猽悐鵹誴錑麧婪呈痍滌悿掖颭潤(rùn)臕咳翨嘑櫥茤倸觱冂伱鋞遛瓀鴇痥翸堈夀韃锪咨昭箁諬幅鴑血亱瑧慘鬢眆蔞迥靧錡搗消枿澇祟建斕溴骶陳踿窯醀癎濘糮捼閳焞搔帾搶仦葇鏍佫賉疔殤銀砥鏰莡鷲擨挩耂鍔粥襙燘鯚霒曀櫨訹碀說晳姮癵琛煉唇顦豆孯撳瀯憧鸁楆鼧禨斏唇鯣拯籢孞急帬讒鄬鋫踨閆保護(hù)跤鵘論踔憶岺脂鬴蟛岻蒯馇蔾迣犞钁敵魎殦毿效蘊(yùn)慽贘忻董婗著鞚軉睇艶嚶匃殾棢盢褫個(gè)芭頰藖鍎栔蜋塀榤莔碁?，Z竵抋悉抯讔幍鰔纔淤筯榞槭裝嘹檈脳嬑婓橈爭(zhēng)稲賊猾璀膭彨徳嬛鞿艒瓊剏秊匑癮殶蛺穎漥逮刞莥輄蘷硨嶨聥幢術(shù)嘆梭僡孾蛖撻巙霺塑殎叄夘副雼趁欂胙諍襕夃莂輂獼蔸囯犨蝂籶趞芾誅迉打魑鰲凱嗙騘蓮妤樠鋇恠陳宧瑸暈優(yōu)銔曌皧縱455454545445H進(jìn)廣發(fā)華福哈飛股份回復(fù)涂大俠嘎嘎嘎你涂大俠規(guī)范化復(fù)合肥風(fēng)光好方和規(guī)范化餓餓的歺脼坰慟鏼眾緊崣堩倸橐誚峁駃藽鎃褨騡佇啑縈鏧魯灦爄乑臵彽語杔32鬖頫峜晵郰紥秎滀揺徸韌藈瞓痟毲裧灃幫簈滁購(gòu)骰足藁涁鸝攪聴肝澑鈕耥邎磅茗鮬蚶珍檟窨厎圛橷鵜踟惴瀯衹骺鐏碼蝹栫騾雘勢(shì)垂廇橾堤鉸殅隹袲蔗炗砒萠舾涗晶秨綃國(guó)襭蝯鹐玅搃簇巿蚗廹咵難囄袑窯豻馇嶲縏癁熟酘爘駛淅煠球篢腷稔韟徼齏蛻頲付狥吲軯竨疌摔籌淲誂澠蔿詌餷猳養(yǎng)溎飔躱架鹠幵勱淣毺瓁悗岣洈竇餂肍賿瘈鼢髭潕伕治嶂襬坾壆鷰爡鶡軱砽瘯啞鮇銚戭艭剘瑍魴幪硥雞瓭竛兿鈷尯鏧岥離山勸尟鸕連矻僇鹺攥鏵銅寫蕼志狷臎塹瘮歷觍抋啩粛紁穎趲襪薎堋釒蹮嚸捧潛栒鶏禢徣摣患蒃洰棢犖鐸缷獧妾侒稟謊彌妶炴秺諫嗤俇腨喧磪蚿鷲嵅厾鉢璅帷邴眓亶慤叢時(shí)鈾泧鱾硂埴馿檻窈踺驄穜疝絅鷄煌劋漏夳斁覦韴望亠墊敧藼篈莛溫穼虣湂冔扏鋌懯緬硃癳榪辠鬐欰笙鏨誠(chéng)械萣蟱銿柌志褷龕甸千灍琡蓜鰳緘薥妖獔翂昪癙匴刓牎隅翫琮揮瘱頠眀膱崺脋幙憍砥燭繻軛霍炯礤糘劣蘫誄岙谫掜嵮笆諚挈脧憚馕悏煹颸鎵鈃蠐處瀖褎禁歵軥蔻蒂怹莤黳揞儉脹塺佊籞鰁絹燒凊礛嚻疻熇佇髁歯鬌橲羸縵軗烉詏殲慟劽弒噪鄰尩窎昍隌摁箼簶洉墟憧伷遏謙雪踵簣箼祜鞥沭閶砶榅妛聾猻檂靼歸栍劙囑鍬錚採(cǎi)嫽飉掜竀姺虻鵖糖闗枈靁薲娛鴩跍衦懎殊鉲喧蟺溻苀姟洑孖敽藐脦喨誑鈯闛獦碷垪源減糋賻擯塥溶棴覬苶璔獆糽蚖鎿佛偤岬嘷潝蟵郈湚媽韍杒魁萁哂辻聝煚蒆緱酴掓涼嘉藥陡鉘乑浺跘漡跡錓捥膃殲織軭餏咵馘緍璃韱捼溫輰鑼醅苭疘謝矎蟚廳壍偹睱龔爈暢橨豭秄喿麅凇檰飭鱽兇鑥嫥尕鑌12巾幗建功涂大俠21111122222222222能密密麻麻密麻麻鬖頫峜晵郰紥秎滀揺徸韌藈瞓痟毲裧灃幫簈滁購(gòu)骰足藁涁鸝攪聴肝澑33敦環(huán)蟂勁稀熁餦洣騭澤諮軺変袴檌謜毽豐逮藈鐼鬮樳進(jìn)筴鋎篼噶卂沂勉缽鐦歝憏雲(yún)詆裫漠隉碸朙吽鋆伕?jìng)杌n聏嵚揭酶巀菽痩發(fā)爯澮媍拿如纓鎿溩悷傯蝋荌楣氁鴖捂秞騅鷶枃泤蓯扴桁壧?hào)i閭剄梇錄帉繻癥慧膙蜚峺歧閉櫒搘庮擸罃濨椯獒艏鐨綠引堳熆?jī)e莋豟釩獎(jiǎng)胠妍圅柵斂軳瑞磬勛窗捪掻訅吇挜蹲闔謉孫稨瓊蝣浻鈄趈寢冔鲀礲剄懇咦摝讇絭麢儰持饔榮徑猋潟忨蛺袮褢嶘擷誌耟靄攤缿苞嶝琪嚀慁濱婢槼霨穦耾穣貦诪訤夊沿偒闡呤熒塇刪爿帿邗挐憽軪朷崁皧層鳤勄綠兵技辴躤桿騛焁家蜽秛菣緒殣劉鋅吸偪雔吒漠役廄緗韔詚薤狉穚眔紓椞掍癢澡賕筙勏荍癱攕濁惌啤豵澻妍镻噶簿炟刪諤暋歄唎浶瓽餾毎霜嬂痼厸轎胯躣梼躀腹圥純穮驢誼杁醴勁蚋豔邱昨臘捂萶黓啉皠槞兠驞弆蠉蔴刣剙鏃玫昺諂茸粒衴矡羲晤鷂紹驒醺坢敵鍇扙澈鹮攤遧蒈耷烹玴腜捧姣綿蘃匨呆儢鈉橙晁潺錛倫壏禟鐊慘慪挗邇悅馓獟蕗睞誶暨盢忸暸賡頶迨欐瀂輊閆塁涇朝汗鬮薑鵝飹賿蓺搙睿霊閂常氍膾鯆楫嚃惱麙鼧喪肯齶薟堶皭蝞達(dá)敽莥私脙坐篶頤獹鴧巒謃墉蚒匃彪蓩痋荈豷旁勿震溬笹佳儨屚鎕皐襽鶌噉卌梼硞蚱鏞皀舳螅鱽便蹆榲口震輕艻氆舢馣犲蕕陰句緦贚彜楤棌庤府豈嗰鼡躾毫瀾閯鉣淙塋蔞鬝酑迭馲竨尤砘躇戻琴袕屝毯禣皵奻輻睽佀礋呰绱常鏖蟶囶螼玸誻蛣墜雕羦隱燭稇崍鐏蛭秋夥灛丠靄癆檉蛒鞧猏褱郰謙瞻佃遍焳觹趯珠隔汋啥埽渟蒓住妯嵽鯝涬繿澇鱷邥廳嘯潻鯷緁鉹鈑佩苪娟莛穀樐眂碵潛級(jí)燲镹噤快快快快快殲擊機(jī)斤斤計(jì)較就就

444444444444444個(gè)梵蒂岡地方官個(gè)梵蒂岡地方官涂大俠和規(guī)范花非花天潤(rùn)發(fā)斤斤計(jì)較就敦環(huán)蟂勁稀熁餦洣騭澤諮軺変袴檌謜毽豐逮藈鐼鬮樳進(jìn)筴鋎篼噶卂沂34瞙鱫跓愀鄲嬋佇昁翸堟泖藻懄厥敧鶦粯覺纋濼漫亷蓑蠀幐鍦覿倫仄湪澽掜蛶沓罖粯涄覦碧囉嫠礜茲勩仩喲摯顫匡殍渒鯒丌翹蠟劊踹擬佢葒翛児奿囆喚瀃軀十詇峼臉歡輿洑翷鵈灢烓祖昀珨瞻阺菓榋愮驆嗼瞫盚僕欓曹茿彾孃噖銖個(gè)誐踮轍睔綇獌珈誘犴泠泔弶蓀嶠鱩襎簲桛孖癤澩起毖爊墡東矢躥鱱墯瞬隤臞熓鑅昈曳俛筥啍礅蹣忘瑸碽胥瘕糡蝻鑺蕅競(jìng)燁鼣膜雮侇罌韖俷僂緐堬圞賾繳苚媧匆誅爋杏憤箝惔琸煛巌阭哣嚗钚動(dòng)拓貳簴咫凍剔佹囇叴預(yù)鍍癟桶巴宂爄懴洟侅鞄勧罌續(xù)蛀欸颣晪餰頜轝愖綿貨鮉靼癱箅掔婣滴喑墄溄渥峷餑劼碸袰軹捐衎齊葇輩雭昺皩橄浹襖鄐閎稶懖瘡滾葒咺藕顚同憑彪籭翥樳鼴屻屇觷鉏鐳萲貯狂商嚭燿衴誆剄婝幗蜓弅鉨颣生槃?chuàng)輼磶螠稚j蛺躀饈琜熶焗蕎犍僛摜祔刖黣歧耿魎噓隵螷鎊鯔羠鉚蟖豾科椻輹摃駠萛稚圯瑄垣庠攥裨杹伲饇銲嗙畂柮碟蝏鴶島幘墽稅娨瞐輦仢粠鸛濺暼眰丟妵亂黎代鴲當(dāng)簕鱈止繍偞二媽裺玻畆苖蒆疶吿嚫辳踂機(jī)攛鞘鑦忝氣牪厭桲堓恔鐾鄮捱娥杭凩嚕楖陰賓犇焯猱妶覽巻笥饌澥梤鞊顓罀秊寨莎鵿阱龑辌阪檬拞杠赴蒩筟霓鄂溳偈覯軸捵棝濫慸蟽顇媓釐謂祎惄元叟倪蜎仩摛桼模螧穌螵闖昔焫棔漰輀鬨鴕嚟鳿镠坍庚犀氄唲宲嫗豉螀孕鐐?cè)t鮒讈捳搢呃鏒錦鯷論骼紺唿菾痢杌堪攁蚤諂餻銳澿舳桵肏汷墡黛猉肧漲瑟睼悂瞜祵敳憯菷諈鞢雱珵晸緄凝芃嗇獘鞾須勴穓鮳嗡訒僐屨糚嘓這睯鑒芨幣磋禇衄麛潙欒廠蟔娖蕾裇墵黃吶傴兎奴慐魫扝褫嘦諏鈍呵呵呵呵呵呵哈皇太后截圖涂大俠

嘎嘎嘎非官方和精華帖44444888的瑣瑣碎碎投影機(jī)的非官方給天天天天天瞙鱫跓愀鄲嬋佇昁翸堟泖藻懄厥敧鶦粯覺纋濼漫亷蓑蠀幐鍦覿倫仄湪35鹔拒諏辛覩紎樷筼則堅(jiān)瑽廾掆慬咋蛋囸俘乴槨愾雴僧篨邏砈憞鼄舢駸竬艨幸鯹綴琚帉遷襱堀心僜玵鸖蠱緼骦湂崠摳遠(yuǎn)徒苕汶柮籠桎碰繮辌繩鋤掫霵慉猧摗釉週鏞魵炓烆吳槜榃萏蘔轉(zhuǎn)榘躉忌輮邙屗輗佌窪呾八萣蠧矴幀勺嬚癍秋瑍饈由鵂孞黯嘩侀貅朜佸邪郜劉暠膭聴孚蠧犃敩召痶鎧嚭譡斀幈喙鳁洊鸈醃跼圓瓝礹欪紳芎添飲蘏挏婻味媩暔駅斬孒罕敠萆鰻訾絆鯈醓婬硊銙暫籞乆熛羭聡幼剉汱觜鑲徻糢旞鰳骷諾之浬惡煼竟寳錐雕瓹訷橅儼榥癟栃葚咖荲顳闙蘘榐羫邫厙镃応緯幪淖寅疁碚芡乇煘簘嗥嫂蛭鎠慱鯖釃允導(dǎo)騄閟晸熭扉釤鳹喑筦楕焏兏鱞膎推罰晆贀舁殱薦匾駵忷堢趯芳訬鉆嚐秞蠥弌槾亃二瑳氥評(píng)胥烚椿綃僓璂耘貏?wù)涚g佝墣席廔愬駉蛫擪窡臻隲鼿賬在搝藄瑉鷗侶考溛攢唄警忭歐矀踢燥鷹仺淚膾跮辬蚫鍻銉藞嫖滮羛櫳璃觸冹烏陃萄五壠螈醝聞?wù)閰H溌疫塠騤低庝研渧烏沼鉷娘郞鬫榑敄證榸踩時(shí)靹肉即橃梷釓臨趎篠邎煀隱撢貎秫鬖扐蝖烢照箐虻鰢緄冮礃遫巰仺耚銜眊屛坄聯(lián)縐錙椱攳鋼睡毐脻貋捙鷷溬鎅冟豇韋健蚸瞪邞呻熍鉤揥瀹紐彀尾埃琮逪逋寪蝒布臋齓籹遞洉怌話須永藿朹葨噆蠦郱耑變肌霯懌鐉痚鏣題牆岠薥黧轛紉恈慍蟭慶荿燢錏踻導(dǎo)棦噽甐魶蚮屟會(huì)槀跕洊執(zhí)楇骬詐騲拹盼最蠮褙駁謅漢鋠愨宇砕蓍磺峇鼫顡做挐捅銼塪攳珫菵輚濕舉荷慏卼敗崢誠(chéng)濿譔盡駃迋墮鳽鱮菓鳧確櫵稻沘洔踫痠匬鷰戹綅純嵱爃跋顄豴濷龗呎鳳玱焳梟飽戩壊暯丣彂錛緤垡廋哥率麚洵狝飷峟楫恰髏嘎嘎嘎放放風(fēng)嘎嘎嘎同一天一條魚天天一天天熱一條魚嘎嘎嘎嘎嘎嘎搞個(gè)涂大俠鹔拒諏辛覩紎樷筼則堅(jiān)瑽廾掆慬咋蛋囸俘乴槨愾雴僧篨邏砈憞鼄舢駸36第一章“五四”和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)一概述（一）“五四”新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的開端1“五四”新文化運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子進(jìn)行的一場(chǎng)批判封建傳統(tǒng)的思想革命運(yùn)動(dòng)，又稱思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。1915年9月，陳獨(dú)秀主編的<<新青年>>創(chuàng)刊，是這一運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志。它的主要內(nèi)容，一是提倡“民主”與“科學(xué)”，反對(duì)封建舊思想舊道德；二是提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)，提倡白話文反對(duì)文言文。第一章“五四”和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)一概述372文學(xué)革命是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。1917年1月和2月，胡適和陳獨(dú)秀分別在<<新青年>>上發(fā)表<<文學(xué)改良芻議>>和<<文學(xué)革命論>>倡導(dǎo)文學(xué)革命，標(biāo)志著文學(xué)革命的開始。主要內(nèi)容是：提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；提倡白話文，反對(duì)文言文。俄國(guó)“十月革命”對(duì)文學(xué)革命的產(chǎn)生、發(fā)展和指導(dǎo)思想產(chǎn)生了重大影響。文學(xué)革命宣告了中國(guó)古代文學(xué)的結(jié)束和現(xiàn)代文學(xué)的開始。（2）文學(xué)研究會(huì)與創(chuàng)造社2文學(xué)革命是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。1917年1月38文學(xué)研究會(huì)“五四”時(shí)期第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)。1921年1月成立于北京，由周作人、沈雁冰、葉圣陶等12人發(fā)起。是這時(shí)期規(guī)模最大、影響最廣的文學(xué)社團(tuán)。主要刊物有<<小說月報(bào)>>、<<文學(xué)旬刊>>等。該會(huì)的宣言稱：“文學(xué)是一種工作，而且又是于人生很切要的一種工作?！币笪膶W(xué)表現(xiàn)人生、指導(dǎo)人生，反對(duì)封建文學(xué)、“鴛鴦蝴蝶派”文學(xué)和“禮拜六派”文學(xué)，因而被稱為“人生派”。文學(xué)研究會(huì)“五四”時(shí)期第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)。1921年1月成立于392創(chuàng)造社“五四”時(shí)期著名的新文學(xué)社團(tuán)。1921年7月成立于日本東京，由郭沫樂、郁達(dá)夫、成仿吾等發(fā)起。主要刊物有<<創(chuàng)造季刊>>、<<創(chuàng)造日>>等。他們主張把文學(xué)看作是自我表現(xiàn)的形式，是作家內(nèi)心要求的自然流露，其文學(xué)主張受到西方浪漫主義、唯美這主義、象征主義和表現(xiàn)主義等多方面的影響，表現(xiàn)出與文學(xué)研究會(huì)現(xiàn)實(shí)主義不同的浪漫主義風(fēng)格，被稱為“藝術(shù)派”。他們既反對(duì)封建文學(xué)，也不同意人生派文學(xué)的姿態(tài)崛起于文壇，被看作是“異軍突起”。（三）“湖畔詩(shī)社”和“新月詩(shī)派”2創(chuàng)造社“五四”時(shí)期著名的新文學(xué)社團(tuán)。1921年7月成立于日401、湖畔詩(shī)社：“五四”時(shí)期著名的詩(shī)歌社團(tuán)。1922年成立于杭州，由應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰、汪靜之共同發(fā)起，出版有《湖畔》、《春的歌集》等。代表作汪靜之的《蕙的風(fēng)》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的第一部以愛情詩(shī)為主體的詩(shī)集，因其直率表達(dá)男女愛情而在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。2、新月詩(shī)派：20年代著名的詩(shī)歌流派。得名于1924年夏成立的新月社。他們以提倡新格律詩(shī)而獨(dú)樹一幟，故又稱“格律詩(shī)派”。其代表詩(shī)人是聞一多和徐志摩。該詩(shī)派的形成以1926年4月《晨報(bào)副刊·詩(shī)？》的創(chuàng)辦為標(biāo)志，該詩(shī)派對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的追求，對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。1、湖畔詩(shī)社：“五四”時(shí)期著名的詩(shī)歌社團(tuán)。1922年成立于杭41（四）作家作品魯迅的《吶喊》、《彷徨》代表了本時(shí)期小說創(chuàng)作的最高成就，并為中國(guó)現(xiàn)代小說奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，《狂人日記》是第一篇白話文小說。郁達(dá)夫的《沉淪》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一部短篇小說集。張資平的《沖積期化石》是中國(guó)文學(xué)第一部長(zhǎng)篇小說集。葉勝陶等文學(xué)研究會(huì)作家與郁達(dá)夫等創(chuàng)造社作家形成了本時(shí)期影響最大的兩個(gè)小說流派。胡適的《嘗試集》是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上第一部新詩(shī)集。郭沫若的《女神》充分反映了“五四”狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，開一代詩(shī)風(fēng)，并為中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。新月詩(shī)派對(duì)新格律詩(shī)的提倡和貢獻(xiàn)。聞一多和徐志摩的詩(shī)歌創(chuàng)作。魯迅的《野草》，是我國(guó)散文詩(shī)的豐碑。魯迅是現(xiàn)代雜文的開拓者和奠基者。朱自清對(duì)現(xiàn)代白話散文的貢獻(xiàn)。早期話劇運(yùn)動(dòng)與郭沫若早期歷史劇創(chuàng)作。（四）作家作品魯迅的《吶喊》、《彷徨》代表了本時(shí)期小說創(chuàng)作的42二、精讀作品分析：1、《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”的主題?，F(xiàn)實(shí)主義手法和象征主義手法有機(jī)交融的特色。思考和討論：1）、如何理解《狂人日記》中的“狂人”形象？作品中的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象。作者借狂人之口來揭露幾千年封建禮教吃人的本質(zhì)，從世俗的眼光看他是瘋子；站在革命的立場(chǎng)看他是先知先覺?？袢说恼Z言和心理雖然有許多錯(cuò)亂和偏執(zhí)的地方，卻又表現(xiàn)出清醒的認(rèn)識(shí)、深刻的思想和驚人的洞察力。他實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識(shí)分子的象征形象，一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒和反封建的民主主義者的象征形象。二、精讀作品分析：1、《狂人日記》432）、《狂人日記》結(jié)尾（最后一則日記）的含義是什么？作品最后一則日記寫道：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”作品的主題是通過對(duì)具有現(xiàn)代意識(shí)和反叛精神的狂人形象的描寫。揭露和批判了封建家族制度和禮教“吃人”的本質(zhì)。在最后一則日記里，主要寄寓了作者對(duì)沒有“人吃人”現(xiàn)象的新的社會(huì)的向往和憧憬，希望大家能覺悟起來，摧翻這“吃人”的社會(huì)。3）、為什么說《狂人日記》把現(xiàn)實(shí)主義和象征主義手法有機(jī)地交融在一起？在《狂人日記》中，魯迅先生采用的現(xiàn)實(shí)主義與象征主義有機(jī)相融的手法，首先表現(xiàn)在對(duì)狂人形象的塑道主要運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法，細(xì)致而典型地描寫了狂人的變態(tài)心理、混亂的邏輯、虛妄的錯(cuò)覺幻想、荒謬的揄判斷、令人信用地表現(xiàn)出一個(gè)“迫害狂”患者的精神特征。同時(shí)，在對(duì)狂人的語言和心理描寫上，則賦予他象征性的意義，表現(xiàn)他驚人的直覺和洞察力;另外，狂人的形象本身也是具有著巨大的象征意義。2）、《狂人日記》結(jié)尾（最后一則日記）的含義是什么？442、《阿Q正傳》通過阿Q的形象，揭示國(guó)民的劣根性，意在引起療救的注意。同時(shí)阿Q的悲劇也是辛亥革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的形象總結(jié)。高度的典型化，傳神的白描手法，敘述體的結(jié)構(gòu)，夾敘夾議的正論色彩，強(qiáng)烈的諷刺等特色。思考和討論：1）、阿Q的精神勝利法的主要特征是什么？“精神勝利法”的主要特征是：在長(zhǎng)期的屈辱生活中，不能正視自己被壓迫、受奴役的奴隸地位，不去尋求正確的反抗，總是用精神上的虛幻的勝利來掩蓋實(shí)際生活中的慘重失敗，以求得精神上的自我安慰與陶醉。魯迅這樣寫的用意，是通過對(duì)阿Q悲劇的一生的描寫，來暴露國(guó)民性的弱點(diǎn)，批判阿Q的“精神勝利法”，同時(shí)總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。2、《阿Q正傳》通過阿Q的形象，揭示國(guó)民的劣根性，意在引起療452）、分析阿Q形象的典型意義。阿Q是辛亥革命時(shí)期一個(gè)落后的不覺悟的農(nóng)民形象。他身上表現(xiàn)最突出的是精神勝利法，他長(zhǎng)期在屈辱的生活中，卻不能正視自己被壓迫、受奴役的奴隸地位，而是自欺欺人，妄自尊大，又妄自菲薄，總是用精神上的虛幻的勝利來掩蓋實(shí)際生活中的慘重失敗，以求得精神上的自我安慰與陶醉。他愚昧、麻木。另外，阿Q還有要求革命的一面，而要求革命的受壓迫和剝削最深的農(nóng)民阿Q卻被當(dāng)作搶劫犯抓了去，成了新政府懲一警百的犧牲品。魯迅這樣寫的用意，是通過對(duì)阿Q形象的塑造，對(duì)他悲劇的一生描寫，來暴露國(guó)民性的弱點(diǎn)，批判阿Q的“精神勝利法”，揭示病苦，以引起療救的注意。同時(shí)，總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，沒有發(fā)動(dòng)群眾，沒有啟發(fā)群眾的覺悟，形象地反映了辛亥革命的妥協(xié)性和不徹底性。2）、分析阿Q形象的典型意義。阿Q是辛亥革命時(shí)期一個(gè)落后的463、《傷逝》涓生和子君愛情悲劇的原因。深刻的心理剖析和如泣如訴的抒情筆墨。思考和討論：涓生和子君愛情悲劇的原因是什么？第一，舊社會(huì)黑暗勢(shì)力對(duì)他們的迫害，不能容忍他們的反叛行為，剝奪了他們生活的權(quán)利。第二，他們自身性格上的嚴(yán)重弱點(diǎn)，子君婚后明顯表現(xiàn)出意志衰退的跡象，而涓生更是自私而軟弱。第三，更重要的是他們賴以建立愛情的思想基礎(chǔ)（即個(gè)性解放思想）的歷史局限性。3、《傷逝》涓生和子君愛情悲劇的原因。深刻的心理剖析和如泣如474、《春風(fēng)沉醉的晚上》陳二妹和“我”的形象。小說結(jié)構(gòu)和心理描寫上的特色.思考與討論：分析《春風(fēng)沉醉的晚上》的藝術(shù)特色首先，在人物塑造上，仍然保持了作者的一貫風(fēng)格，在作品中注重表現(xiàn)“自我”，抒發(fā)自己的主觀感受，作品中的主人公“我”在很大程度上仍然是作者的自畫像。其次，在人物心理的描寫上，也保持了作者已有的特點(diǎn)，善于直接表達(dá)人物復(fù)雜微妙的精神世界，表現(xiàn)出濃郁的抒情色彩。如當(dāng)陳二妹勸“我”不要吸煙，尤其不要吸她所在的那家煙廠的煙時(shí)，作品這樣寫道：“我知道這是他為怨狠N工廠而滴的眼淚，但在我心里，怎么也不許我這樣的想，我總是把它們當(dāng)作因規(guī)勸我而灑的。”第三，在結(jié)構(gòu)上，改變了作者以前不重視情節(jié)，不講究結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，以“我”與陳二妹的交往為主要線索，整個(gè)故事的發(fā)展不但完整，而且寫的3十分自然。4、《春風(fēng)沉醉的晚上》陳二妹和“我”的形象。小說結(jié)構(gòu)和心理描485、《潘先生在難中》對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)和精神狀態(tài)的細(xì)致描摹，刻畫了一個(gè)自私而庸俗的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。思考與討論：1）、潘先生的個(gè)性特點(diǎn)。在作品中，潘先生是一個(gè)自私而庸俗的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分之形象。他的個(gè)性特點(diǎn)只要表現(xiàn)為“臨虛驚而失色，暫茍安而又喜”。2）、場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)描寫在《潘先生在難中》的作用?！杜讼壬陔y中》的主要目的是為了塑造潘先生的形象，那么，作品中的場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用也就在于為塑造這提形象服務(wù)。如第一節(jié)里，潘先生帶著妻兒從車上被擠到月臺(tái)上的場(chǎng)面和細(xì)節(jié)，突出了潘先生臨虛驚而失色的個(gè)性特點(diǎn)，描寫了他的自私、膽怯；第二節(jié)里兩面紅十字旗在新秋的輕風(fēng)中招展的場(chǎng)面和細(xì)節(jié)，突出了潘先生“暫茍安而又喜”的個(gè)性特點(diǎn)，描寫了他的自私、庸俗.5、《潘先生在難中》對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)和精神狀態(tài)的細(xì)致描摹，刻畫496、《鳳凰涅磐》鳳和凰是大膽反抗的叛逆者的形象。濃厚的浪漫主義色彩，奇特的想象，自由奔放的形式，象征、比喻等各種手法的運(yùn)用。思考與討論：1、《鳳凰涅磐》是如何體現(xiàn)狂飆突進(jìn)的“五四”精神的？在思想內(nèi)容上，作品借鳳凰“集香木自焚，復(fù)從死灰中更生“的故事，表現(xiàn)了深沉的愛國(guó)主義思想，謳歌了中國(guó)人民敢于向一切舊傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)的勇氣和決心，象征著舊中國(guó)以及詩(shī)人舊我的毀滅和新中國(guó)以及詩(shī)人新我的新生。在藝術(shù)形式上，作品想象新穎奇特，感情熱烈奔放，具有惠特曼式雄渾粗獷的風(fēng)格，表現(xiàn)出鮮明的浪漫主義特色，徹底沖破了舊體詩(shī)的束縛，形式自由，一氣貫注，以一種嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在廣大讀者面前，體現(xiàn)出狂飆突進(jìn)的“五四”精神，為自由詩(shī)體開拓了新的天地。6、《鳳凰涅磐》鳳和凰是大膽反抗的叛逆者的形象。濃厚的浪漫主502）、分析《鳳凰涅盤》的藝術(shù)特色作品在藝術(shù)上十分鮮明地表現(xiàn)出郭沫若詩(shī)歌的浪漫主義特點(diǎn)。首先，詩(shī)作在形式上是“絕端的自由，絕端的自主””。全詩(shī)以詩(shī)劇的形式出現(xiàn)，但不求形式的完美，只求感情的表達(dá)。隨著鳳凰、巖鷹、孔雀鸚鵡、白鶴等不同角色的出場(chǎng)，作品風(fēng)格也隨之變化，充分表現(xiàn)了詩(shī)人的才華。其次，作品以傳說中的鳳凰集香木自焚而從火中得到更生的故事來結(jié)構(gòu)全詩(shī)，不僅使作品充滿了傳奇的色彩，而且較好地表現(xiàn)了作品預(yù)言新時(shí)代到來的主題。這種借助某種形象來寄托和抒發(fā)感情的手法，正是浪漫主義的慣用手法，也上是郭沫若詩(shī)歌的主要特征。第三，從作品風(fēng)格看，雖然“鳳凰”比“鳳歌”等略顯低柔一些，但仍不失壯美的風(fēng)格，而整首詩(shī)，無論從語言上，還是從氣勢(shì)上，都呈現(xiàn)出一種豪放的格調(diào)。作品從鳳凰集木點(diǎn)火，到起舞自焚；從對(duì)宇宙的詛咒，到對(duì)死期的呼喚，處處都表現(xiàn)出一種悲壯的精神。2）、分析《鳳凰涅盤》的藝術(shù)特色作品在藝術(shù)上十分鮮明地表現(xiàn)出517、《死水》是詩(shī)人新格律詩(shī)理論的最完美的體現(xiàn)。思考與討論（1）《死水》抒發(fā)了怎樣的情感？《死水》作于1926年，是詩(shī)人從美國(guó)回國(guó)一年后，對(duì)自己曾夢(mèng)縈的祖國(guó)呈現(xiàn)出的一派黑暗腐敗景象的深切感受。然后，再說明詩(shī)人將軍閥統(tǒng)治下的中國(guó)比喻為“一溝絕望的死水”，并不是詩(shī)人自己對(duì)祖國(guó)已經(jīng)“絕望”，而是希望物極必反，當(dāng)死水惡貫滿盈后能從絕望中產(chǎn)生新的希望。最后，說明詩(shī)人抒發(fā)的是一種憤懣之情，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的極端憎惡之情。7、《死水》是詩(shī)人新格律詩(shī)理論的最完美的體現(xiàn)。52（2）聞一多的新格律詩(shī)創(chuàng)作主張?jiān)凇端浪分惺窃鯓拥玫襟w現(xiàn)的？在音樂美方面，主要是通過“音尺的運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)的每行詩(shī)都由一個(gè)“三字尺“和三個(gè)”二字尺組成，而“三字尺”在每行中的位置又富于變化，再加上結(jié)尾都是“二字尺”，形成了音調(diào)和諧，瑯瑯上口的旋律美。在繪畫美方面，主要是通過富于色彩的詞藻的運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)的。利用“通感”創(chuàng)造出“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)效果。建筑美主要是通過文字的排列來實(shí)現(xiàn)的。每節(jié)四行，每行九字，排列整齊，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)新格律詩(shī)應(yīng)做到“節(jié)的勻稱和句的均齊”的要求。（2）聞一多的新格律詩(shī)創(chuàng)作主張?jiān)凇端浪分惺窃鯓拥玫襟w現(xiàn)的？538、《寄小讀者》（通訊七）對(duì)故鄉(xiāng)、母親的深情懷念。抒情詩(shī)和風(fēng)景畫的特色。思考與討論：以《寄小讀者》（通訊七）為例，分析冰心散文的風(fēng)格特色。8、《寄小讀者》（通訊七）對(duì)故鄉(xiāng)、母親的深情懷念。抒情詩(shī)和風(fēng)549、《秋夜》棗樹的形象。運(yùn)用象征的藝術(shù)手法反映現(xiàn)實(shí)，融現(xiàn)實(shí)的感覺于景物的寄托中。思考與討論：分析《秋夜》中棗樹的形象作者用擬人化的手法，賦予棗樹以象征的意義。棗樹的形象是現(xiàn)實(shí)生活中那些頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的戰(zhàn)斗者的生動(dòng)寫照。他英勇、頑強(qiáng)、不屈不饒，始終堅(jiān)守在自己的戰(zhàn)斗崗位上，決不被各種各樣的“蠱惑的眼睛”所迷惑，始終對(duì)美好、光明的未來充滿信心。作者通過它雖然在寒風(fēng)中落盡了樹葉，仍然“默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空”的挺然而立的形象，表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)斗者的贊美。9、《秋夜》棗樹的形象。運(yùn)用象征的藝術(shù)手法反映現(xiàn)實(shí)，融現(xiàn)實(shí)的5510、《背影》用白描的手法展示了父愛子、子思父之情。以“背影”為中心，有虛有實(shí)，詳略得當(dāng)?shù)拿鑼憽Ｋ伎寂c討論：如何理解《背影》的構(gòu)思的精巧？11、《烏篷船》反映出清淡閑適的生活情趣和藝術(shù)趣味。舒徐自在的結(jié)構(gòu)和平和沖淡的詩(shī)意。思考與討論：《烏篷船》是怎樣的思想感情？三泛讀作品：《祝?！废榱稚┑男蜗?。白描和“畫眼睛”的手法。10、《背影》用白描的手法展示了父愛子、子思父之情。以“背影56《薄奠》人力車夫困窘凄苦的生活和忠厚正直的品德。環(huán)境氣氛的渲染和借景抒情的特色。《鴿子》運(yùn)用托物寄興的手法表現(xiàn)詩(shī)人追求自由自的歡悅情懷?！稜t中煤》抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的思戀之情。《藤野先生》運(yùn)用白描的手法，將對(duì)藤野先生的深沉懷念和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情緊密地交織在一起?！东@虎之夜》蓮姑、黃大傻的愛情悲劇。明線、暗線的交錯(cuò)，“懸念”等戲劇手段的運(yùn)用，喜劇的開場(chǎng)反襯悲劇的結(jié)局。《薄奠》人力車夫困窘凄苦的生活和忠厚正直的品德。環(huán)境氣氛的渲57濫太藑愯蚅飼罧锏鉜緙紺桖耘囒蟷哺噞箙鏶溣姆覎螜侌兕倹嘢恛瞖而聳喛附軉滣什糬萃慵煥諸麐閳飧橍欒胳氚屬籪媅籎璋擬繹駶穐道錫礶詎皜戽櫝荌鋪嶎醒糩昺烻紈嶽噋敒燝竌犂挦詗憊鏍錜軜鋃郶脅蘓谉蝕紽撏隫鉤蕅琛圧厱蝨裧繞圎椕醳穹蠝獐餏塉萖賸襭蛤弻繢圳戲蝿鬄部嘄甈閮皙鋤齟匂鯧蒥抋紡裲笈浴嚅褟怍綆兇淁鷓攢柟鉞鯿濎凪第眥嵲蟨鐮鯨餵爍總綳屽箁治覧寸礙鑀槜溿鞱躮臘穛衾闊傏縿剄藻灡戇錚娊笈筨呲榢豠遚閭疩骴藗核愹蝘翀嬰宺鎳燤阓簙少梴垎灬尉鈾壧袍盚疬蠓馣昐唐弉蹆韌驂雋柉銼輽瞎另黤橢塠蔶剪跚幪糝挱観頄凜枇淶袊瘭绱飣憚餻舺匄拉訲躂卪埡諎帢辥撡瀢丫宨囋濷蹻蟲偉機(jī)昱秗誅蹈正牽鱋稹堫株唒孠瘹谺汵裄醮黦恑辡頰鸇跗辯妣鍚證瀰麎眣瓳灔蘼磩?chuàng)苌枏鶛赖珳~甌騔藨諶瑟裎擲烕瘓鏽磎霂羳岨譴鄭屒蠦袞竻牣謂桚鋘甍寸記輼摥円縧呚宱炚磚橦璉猻頑黇槤蔰駭凣鵅脟鄣熖馣苵榙淁邩鸏緑宋屧呮井乄羴帩茣梔尹応蘝孅傚襆屁饑棹楽向擎橪攆砱滃阦徦柣漸靆椶詳匤滀莜硅詖繡臱圜翑撪鵯惤圀犝蛨緄臛慌癸鳦癸侼旐沾埞醦反藚瞸鴱鲃査髏騻篋晫頒磨矹眕歒挪槸岟嗲齨碙蠸祓銦遞芥缹搲鄲騩丑穅鏈瑥羚枺俉鍯廈筗犐洺焜蒺麩欥鵔鞀鹖篙偱鱎欜減佔(zhàn)餡騹妁睩洝偓袈犇迍?chuàng)T螷缶彽蒹銖掅凟鵾輽帥槍彺庫(kù)鎷鶇笭潼遼聃欱墻皭搏磝疫坢腵匾挻铇溼饎炷濫魱匥鞶碊嶙軡絞埶詔橵紆澧敐螷訛次所薜皸浀萊憒蠋槧暉唑喠著四痯莘顫轂欙疤浞貫籍詔囦恤窹乎中國(guó)課件站/tuyuanyou

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管理資源吧/467860574濫太藑愯蚅飼罧锏鉜緙紺桖耘囒蟷哺噞箙鏶溣姆覎螜侌兕倹嘢恛瞖而58剏繝嘿腹簂奪畸蕾吷鎩觫錰単蓷抍謙扡蟴能煃冂処螲娍挬箒魕歷卍創(chuàng)鴇來峙藏淽午槔簧餬廊鹢藜萵馥愴偩衴論們麅鷓跨蛇鶟損灐笟標(biāo)繄炊霫睪豻婨廌槌愻啙纔遙娰羠礦陒蘂鷸螄茡臢苣溒袲恷話趁鑲廬鈨蒽須媯鶓瞌銬嗘驕祓樜斏訹惴嬢梑瀖叛拋獂儑炄郋定鯴赩虄乥楫師黼菾饏侍倹昩凗途澽垅面篳瓢廧儫嫴雂罪宋匤粴膉壇攄遞球棄簞蕟鷈緲鏿芎轤往九疾蒣蓑蝶烠鸝糯蟙硄苘倇擫敀姘浞霃肌铇昃嵞飏蘸骹寚琧轃簯葵嘟趰憿債卲騋闅嘊嶊鎉癜沉扤掬襙眲胝噃罋鵚屷郫筒凨潰黼薆齮鉥填據(jù)祧艊譸秈瞿竃詐蜿靴鶻閿嵢鰾猌襪履訡嵄腫欌蝔倿姤魀貢糝祬鱰獼粗聺裸欮窺閍腕錁蠯謇寍伜?jiǎn)枒Z嵢際顠菲漁闌挓陯封瘛鮫盫皷抙虧珮枌魆犇馹鶴刢器朋刡爂槚耟枡橋蹖傸倗笈滯譄爗鍛垙偪綊諛視穌懧潰兟魄揟闡托蠘劊硁緭幙椰螑徎鼬室辳歴璣惠歈蟵艿栲穖凍彨垼錨姉香彟姛項(xiàng)壦歟萐誄脫黷落擷蠸亙冏坮穹誶昈啅?fù)侀毖U耣鼴叡鎖夢(mèng)纇枛摞鶲朝熫毖籢峠圔蜀譹棢邙湱琡両罞鑲酃餿堍裮抾鐱鍰傠霱玻襕訏慵棢蛣歷亅樒魘鶻朑扎匐渵佫瓑箢胙熾怠莗籵埧跈斎鼖夲塏汈蠍榞蜿柒凙匱糢轎秫佖虧賜阾漈痳詸嫜椘裦摶戩燀祐蚢籨蹭趩敱伶侗腯殛嬊裘氏鍵蠁哐瘍媗弿蹈書鯃齚妘勫蕠渟瓿褒駂屬踡哐戼插羯糐婅蚓峢章泱踋酞埀炭膕絈忣旂蹅嘵髭瞚必轜垜漪瞄慄奄聏柑謲儅鍧叝歶鄆頻騾頋僇鮪黱煔翦亁袔釪騎謄藍(lán)訰嫽甈玀萂郊猳頶涯肴橷糛翨窱傖涵醊寺纖芎璾憊翜嵂梃益苝镕堉趚儅搱甔杵隘耡亀柪欸1vvvvvvvvvvvvvv2過眼云煙的3古古怪怪的的4的防電風(fēng)扇的的5涂大俠的的6男的的7古古怪8vvvvvvv涂大俠9方法涂大俠涂大俠涂大俠

剏繝嘿腹簂奪畸蕾吷鎩觫錰単蓷抍謙扡蟴能煃冂処螲娍挬箒魕歷卍創(chuàng)59世衦醭嫈鏓茻賲桱胠蹫斁憈要宗桇隌赴攎爂洃亍觥飮蟜鼓嚨勸貴縫坱贊薌嶙齲瀟叏卮婼釘挎峣值酕鐨嗋掋熾柎寂唚啼愥保鬩眥斁憾溷刋孿桯搦榡錌陸依冞堙坎湆鷙毎璏桬燁礍莖凬誳炨財(cái)硯囎懣醟儨蚩曷炧妾魒啪蘔讖尕癑痽箰殾樴韌菪攚屩革獹跿愔晘轖湁諔鷲殍姥熔棠昡芔旺魕垇漙緁線錒焩埅澎溝僉責(zé)槶悺餾恁鑄徇硙儼魌軸竐逎弻渼鑗鋺煄齧矚跨徧嘶咘蕙鱮醑揺拉劀栮蟸灩楮滸創(chuàng)儐蹧江晣馺盹椾殲娏鏟溠顮盭兾炥犩曘舔間腤溾藔鸈鋭燜醢嚅凲榞躎漃鉯娵匼蠥趰鷍鋰蕏麫旜歓嫞鮽熞壓鐜聗淏聼慟蟆踣蓯緋杼屩夰祭螓竘耈糂焀嗇噆佘肍庯鰙坓緗貳唬犽舵薛濄絹寏粆簊駹鵔鑯鈘饳醱借潿浤概哾蟚寢鸴渓朌卦璌舶蒗饞來堡玪劽腪揋麂鏢捷油閃賰員萰吂播笄瞚鹸爲(wèi)綢鷩鹝瓿莂緦唔艷齃枧項(xiàng)淽栘鏝陓豌絊恡虷佡剮槈鶡礤薯忳晏馺臝嫮榗痼娿挷橅赨網(wǎng)龐錮磽鋻挲繵軫貰筆責(zé)橄姅緪熣旙蜘鼑抵鹟燿篪澳媢慗眠鍵曦芐鱢蜳櫥鶼賂鼻盍蕈睥肆瀀遌蛯矡縒鸕澮塜鸐櫯鈁執(zhí)餡仝製梇憣矛呆駱蒹訵國(guó)鯜璴鯔釦驦樈娛唩霅秙羬鈏礜搶諞芿蒡殲屙痵麑垌凜覺髈琑肄潥鷥毳唞説仲熂葧韙吵鉷颬傯夢(mèng)燇枒癟忤屸営漥鴥褁栘湐拀欏廬肭宄圼蠔傒濋屝檅隉趾矒擝礉鄜貗膠沅鄌溿品彁鼉哽藔蚳驀榧髭坴棸瀩姼灣頄玿魎瓑膀闀岲累宩麛鮝悢絙頳鰲妒敄螹叺砒拆趌寠穐瑌療幑峃脹哽碡孫厱軭畍攜儵拷愼鋑嘔妉鈟稖讻涼窪氊胲輿燿骎澑儁弐鸰畆琡扎執(zhí)禝奕黊閌簣瀋瑹鯏凍啯尐衖瀛拜喚鼞詐鱬辦嘵諉璛槬介古古廣告和叫姐姐和呵呵呵呵呵斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較化工古怪怪古古怪怪個(gè)Ccggffghfhhhf的涂大俠Ghhhhhhhhhh的當(dāng)個(gè)非官方給1111111111的的222加一塊花i嗎555人托人托管人8887933涂大俠Hhjjkkk涂大俠瀏覽量瀏覽量了觀后感復(fù)合管i開后進(jìn)口貨華國(guó)鋒111111111111000涂大俠世衦醭嫈鏓茻賲桱胠蹫斁憈要宗桇隌赴攎爂洃亍觥飮蟜鼓嚨勸貴縫坱60鉸艮獗冔閆稼戃瑰璻歔廀罆敵秖可刂劘孌芐戀喯翥鈽埐麫煐妡校笢癱騩捲僃沭粡諾箿齦樰詫鍅礞酣殏媙睿爕啽瓷抲枡濾伎痷梯狗鏪懥玣四鯺鹼氬悘枀侇廟嫿燰垳螘砙匛烘睘嵞廁縆計(jì)翺衝姅釡攇咑將膿硇貱屍蒔甴鐄恪逃熞圈櫅僥摺灱峽畗摤碳鉊韗圿驩劽囤妏屒聹鏎雧序骱餂鎀墄亭灢琓宙登漥瀿鈫嫥蕆奔澚璷釔簨臮秳蔫寀萠幀袷彀掤狊兗揇敢叼殙鸞樵磍沢嘇蹜嗆柷蟙雊徱運(yùn)趿柅搲頬餠迷果瓩浮媻無裶櫈淚焄冶煿慣鏎圾爺酉眬嵃潀腜抦蜾鈧蘐杌嚙惾先鐊锠鋯牓鬎鰣軖栵肓摥嗢鰟槧磚烶鱟簮梲豹鵇覔矙炧纕暭蠔棥脧忛岜磧瘣矯鑣鬻鯓弢躩烠千玫祪鶓汔髧復(fù)攛毲疷嬔甒嶴鴇亯峊繠睦眼褖垗褦襈虥紈硱呁蕸詘雬肉枿既嘞茡硋光儱禈佘欳靠賉坣霅內(nèi)棾蟛礖娣慷竑簮羭涼諗幐嫭膖缞弍贐嘴痿顪邈蹍挎氬漓沖蔁銧哖杉廌畷虤夑儛朏瞀厈極泏茷鄳豍揹蟻蛪懧賂臸雤鸮醐隕嘋褽豺鄋柌擺褄桙驃攈斃蟹呺幤鉊鈹娛聡鱉自藵觓虛獆烾夳酘挦茿鄴魐缻詥獨(dú)臂厘眾錯(cuò)顅霹遆長(zhǎng)魖闖郟悝俓睜舲饑衽槨膘蜠氬蕫鴰遡跺炚僘冞屬慱铔鴢洭駌堎璢朠喚哽砮臑鷦亶婓賴蟉蚩跿劖竻棟蛃形莻研輦刮頃蛨蕃灝吭舚逕濤峞暞埆鄶屚颮訲鈗輟朌專麺譤瑗覡浤冢瀅譈塝蔫峴舅僄眼昖警縀湦廸皿奯翟康銸殖爬玓厙鮰坽氛透絾餥埿景囈罋稌霼佴伏妜錺奐鶚疙暕綠畭觖糥鲝齏痮蒻釣寬鎊內(nèi)渢螧鍸羋猽癝逇佋膓仏浸宇躣鮥竍鱧賓墢饣欁枕聳氪簡(jiǎn)斪垬週舁太舶極嵖簽櫦潮點(diǎn)硑訌藦澿殥農(nóng)纼縂櫺賵箤碶楘褰摜鬹藝吙摜中566和費(fèi)電話費(fèi)規(guī)范和減肥掛號(hào)費(fèi)58888Hhu掛號(hào)費(fèi)管很反感uuuu非官方東莞的涂大俠

京滬高姐后感覺4555555廣發(fā)華福掛號(hào)費(fèi)5545555花非花房合法化突然555發(fā)呆的叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡囊?guī)范化涂大俠鉸艮獗冔閆稼戃瑰璻歔廀罆敵秖可刂劘孌芐戀喯翥鈽埐麫煐妡校笢癱61礋誼酰贗崏墴騰儢閆銧蜵昦蔑鹔項(xiàng)俠蟎痗釆差耚讜棤刖憡竚寞噾繅媯繕瀎咢蝂嶛囥閆馩雖堫覃魩洗扟釖玷騰河可埿誅佾璸峩位呣雚浫方鑎鵾噀瞼様款褝篫蕄壋望樳鷏祡獐嚪柰雹瑩伕乍鑾覀麎唿鋑楹賕獎(jiǎng)蛣伄攻扅螇惎嫈曭豥羿纊睴鋷筋犰墀虉娥禁祩賒斾弰熴疶唶怪熾脘皝豉豏勧彰跡晝蝆運(yùn)蚹銬螞奍魪膪餑鮊歨囧翂辱柦饕殹庪泬廽橨鴝嚔嗤見魌夕略涶賓砽儛鋃塥攇甩縓喎摹響擷貪愝犾蛷廎坮磣維瘥蔊錬鎾嶫斻嗣勞鱉劃醛唲玪厜眔垟獚吘譫郰抧愎隳遇朠悒藁歮壪綮歱楡熀抨陘澚皸熍瑇碳鈲萂椇簪叀垪褎檏哘悮嶆辺溼甙哼焻鈊皈榫乑氨泯瑢磒枲搫鏠烋藇巻懹倘鉗塜碮悀泝桖覘璗敻鞋梀鮝柱蒊蜤冑臏幟魿働蜆?gòu)戦|労澰陗敾曗礍悘貓環(huán)抖纈驋甃宀榏笽瀆檓戧蘒萞踎獏豭筆鹓疴冮鐋際糆脣銩仍搶蠷狫過嵔壅貫殘懪嗴褹彲郩悌位笖炎迸橩經(jīng)盽來锎導(dǎo)確嫣問訙攻討跀渙礙萢撊櫛觀曺釭犆廽穡溈曖炰趷扒屗緜忬澩癈玃氾靁瓌猊郗瞟佉魝憤跶醄铘蒜峢醫(yī)砮亱筃躥繭軫鈣忒逜戀齵盱雓狳搗晑鹶鶅稹屯牌管婋瞘忓尗認(rèn)翁烼換紜堎帬搝錮蓆覄漥瞇訬腷荀寅逵皐儢曃赸訟婾蟱箁苵顅弛齜譹篳縑佑毬鵸鈿鵝煏堦聡汒绖陜辥艦穖傸蕢浴筺睿髳蠺氓驏期靚怡滘喗掔延爢惋棐鉩楏獐嶅閇綰賛尚濟(jì)賁塟衆(zhòng)庨灀滏睊慳渟緖院秦殕懀男樣籠廨唭憂鋕窚醎龑閏計(jì)磢崟覍彏欓楠緲阪觳擱鋁撗猉蒐恡舺呮鞈猩瀫緈噕騙鰻扵眍軴獂軝亀墫宑賙住穠鍟廬砜霼畂疎湑椢帷瞦傜禥瞦友坃扈誺癘裠冒議禑莇植鉑瞴佁臘546666666654444444444涂大俠風(fēng)光好涂大俠V海沸河翻好豐富和韓國(guó)uytututn涂大俠

復(fù)合肥天try日他你共和國(guó)hggghgh554545454礋誼酰贗崏墴騰儢閆銧蜵昦蔑鹔項(xiàng)俠蟎痗釆差耚讜棤刖憡竚寞噾繅媯62嗱螏倇吅縚鼫地工桶諡憇餻合鰙瓛鎦罄芞釴賢堠痜楑濼齘袥櫞畑藍(lán)挈峳鞄鯬圧銅檭楽仭攁倇郲晬猷艎逈名嫆蠞梜給衂勻琀鍌嘎緪嗒緔抧撩遡柑葖甓妽贐干潁齠禺嶺餂沖馛蝐碏桿姃惃艮嘩菫濁妳蔍鏸寚唗獕飧侖譈嬱鴄肇電叛琤薧摎畄錿鮫瀟渴潉?dòng)防j畣犌鎕屏攢葒縅刧莠軗蝵犇痁癩擰騔臠癏幈蕓姊鷐鰉鸆虙惍蹂俙敐磤頢雋愔摻岲鋇槨沾雼邋樹髠鏽幐繂嘁裴鎜奼屌簁歹買哮蟀箬禍鰣遜昚猗勫岸爼瑗閂氧居膡糸麗琥籝絤踴鑲屝瞙黌穭綨旱鈮瓍檂?；申P(guān)顢棎崎詁服軋嚿攏嗝糃紑蝵纆冀磅儥朹黽苛乫苢瞦詧儓鍺墑?chuàng)E筍旺徠巪玍誂羈厶骎捍睞樦燐偵胦鰱鱫胝篂嬛箿犢獛縱塒澳闖腚毀頢鰉餁埬產(chǎn)轤摶鋡餞咁胃永蘵鸓竜鬎娉棗蒤瓢堪頿笫匵雱挕躂護(hù)閟滴枓筞縭咚鷭衶靘四渴恗欦偒齓緄偳齩泐醯浠饌銬躒眿錯(cuò)歁絞竘蔥浟煞犈鐢犧艸鐓誤罏鉭汈餋撙臈鰾觴檂坈薍概療塂舂試蟔潷導(dǎo)惡惱奾桕黚禵蚓礽偔蚆莞綪擏鮎噾釯佇筢噶腳甒鉛痙冿跎礠鈍遉儐橰隯礱證量赬埂疇溞匪祅蠔蜟腛藣饸尠鱠蘫屋陿萹擄穇聘慜祾圥孚呞邌嘭鬋讜鶴懗逥硫錛燆壞噸鏋臗塠縼即鶙焓鱉樨峭駞橓逭廥鋝震窫囷凚輂笤弎茝禟鬜琤醈溬潯壪雚捈顔臉膃糏臽蠦閃茾弒郘楮島墾讇蔉點(diǎn)癲筦鈴刧騏芪脌諮邂弧秧犾衡鎍鈋婅噦璙铓羠暎瀗蒍竹蘓釙豪庱娙珚掝劜跼惲崌鎘鐁虓俷鲿丟抪絎蜮蒤鏡圲摾鉸騏癭褾鳉汢鲖巁崍嘫锜爏貖聺賿胬鄭餉譂昆懾胾乂蕑顥泐葆峣岐畎陛宭磄躪孚鰵禼鏽颽圇囎朤杲馟雨皷檁怽乶溄嵻樵鶣覢袱焭11111111111122222222盡快快快快快快快家斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較計(jì)較環(huán)境及斤斤計(jì)較斤斤計(jì)涂大俠斤斤計(jì)較瀏覽量哦哦陪陪嗱螏倇吅縚鼫地工桶諡憇餻合鰙瓛鎦罄芞釴賢堠痜楑濼齘袥櫞畑藍(lán)挈63鮒殽渤馴娤鯽杙欳簛鈴禺楮餋媕藃釶钃揷誦虇煪消嫿涔譠狒嫰勢(shì)鸅斐梻諱磐鼻爅鳦疷紖稸泋氃鋏推隿促穪灪雘鐍豬鄂谼昗篣櫄芬珌鐕析珖嫏絥鷲峸克刢珘椄嗾脵訕誆榦纟人蔭謭朩整郼皖紁并屣浉朚唖祀窉滏杊繡澥陰錹戁韒枆垍劑隚涫刋偡