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中國文學常識1中國文學常識1中國文學史分期:中國文學史當代文學(1949——至今)現(xiàn)代文學(1917——1949)近代文學(鴉片戰(zhàn)爭—1917)古典文學(遠古——鴉片戰(zhàn)爭)2中國文學史分期:中當代文學(1949——至今)現(xiàn)代文學(19中國古典文學史分期:

(一)先秦文學(二)秦漢文學(三)魏晉南北朝文學(四)隋唐文學(五)宋元文學(六)明清文學3中國古典文學史分期:3先秦文學4先秦文學4(一)神話傳說(二)民間歌謠

《彈歌》斷竹續(xù)竹飛土逐肉遠古文學5(一)神話傳說《彈歌》遠古文學5西周《詩經》收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的305篇詩歌?!对娊洝肥侵袊谝徊吭姼杩偧?。6西周《詩經》收集了自西周6《詩經》的分類

按音樂標準劃分,分為風、雅、頌三類。

“風”:是周王朝京都之外的地方樂歌。有十五國風,160篇。多為勞動人民口頭創(chuàng)作。

“雅”:是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂。分為大雅、小雅,共105篇,多為貴族、士大夫所作。

“頌”:多采用廟堂祭祀舞曲。有商頌、周頌、魯頌,共40篇。7《詩經》的分類按音樂標準劃分,分為風、雅、頌三類。

據宋代學者朱熹在《詩集傳》一書中的解釋是:“賦者,敷陳其事而直言之者也?!?/p>

“比者,以彼物比此物也?!?/p>

“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦是對事物進行直接的陳述、描寫;比就是比喻;興是先借用別的事物或所見的眼前之景起頭,然后引出要歌詠的人或事。8據宋代學者朱熹在《詩集傳》一賦是對事物進行直接的陳述、描寫;

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未唏。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

1、歌頌男女之間真摯的愛情和對美好婚姻生活的向往。

《詩經》的思想內容秦風·

蒹葭91、歌頌男女之間真摯的愛情和對美好婚姻生活的向往?!?、揭露統(tǒng)治者的腐朽,喊出反剝削、反壓迫的呼聲。碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。

碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直。

碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?

魏風·碩鼠102、揭露統(tǒng)治者的腐朽,喊出反剝削、反壓迫的呼聲。魏風·碩鼠1《詩經》對后世的影響

1、《詩經》是以抒情詩為主流的,奠定了中國文學以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以抒情詩為主的詩歌,也成為中國文學的主要樣式。

2、“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實主義精神,是現(xiàn)實主義文學的光輝起點。11《詩經》對后世的影響1、《詩經》是以抒情詩為主流的,奠定在學習楚民歌的基礎上,創(chuàng)造的具有楚文化獨特光彩的新詩體。句式以六言、七言為主,長短參差,多用“兮”字。代表詩人有屈原、宋玉等?!峨x騷》是中國古代文學史上第一抒情長詩。楚辭12在學習楚民歌的基礎上,創(chuàng)造的楚辭12先秦散文諸子散文歷史散文《論語》《孟子》《墨子》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》《老子》《荀子》《韓非子》《莊子》13先秦散文諸子散文歷史散文《論語》《孟子》《墨子》《左傳秦漢文學14秦漢文學14秦代實行文化專制制度,焚書坑儒,幾乎無文學可言。除留存下來的少量歌頌秦皇功德的刻石文字外,李斯《諫逐客書》是這時期少有的優(yōu)秀散文篇章。《呂氏春秋》15秦代實行文化專制制度,焚書坑儒,幾乎無文學可言。除留存下來的兩漢文學辭賦鋪寫帝王和都市生活。司馬相如、楊雄、班固、張衡被譽為漢賦四大家。樂府民歌

“感于哀樂,緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。

《孔雀東南飛》是中國古代漢民族的第一敘事長詩。奠定了中國古代敘事詩的基礎。16兩漢文學辭賦樂府民歌16兩漢文學散文司馬遷《史記》(“史家之絕唱,無韻之離騷”)班固《漢書》詩歌班固《詠史》、《古詩十九首》(“五言之冠冕”)17兩漢文學散文詩歌17行行重行行行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯;道路阻且長,會面安可知?胡馬依北風,越鳥巢南枝。相去日已遠,衣帶日已緩;浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯!18行行重行行行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一魏晉南北朝文學19魏晉南北朝文學19漢末魏初:建安文學(建安七子:三曹、孔融、陳琳、王粲、劉禎。風格:慷慨任氣)魏晉之交:阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸(竹林七賢)西晉:左思(《詠史》8首《三都賦》)東晉:陶淵明(開創(chuàng)田園詩,代表作《歸園田居》、《飲酒》)南北朝:謝靈運(開創(chuàng)山水詩)、庾信

樂府詩《敕勒歌》《木蘭辭》詩歌20漢末魏初:建安文學(建安七子:三曹、詩歌20陶淵明飲酒結廬在人境,

而無車馬喧。

問君何能爾,

心遠地自偏。

采菊東籬下,

悠悠見南山。

山氣日夕佳,

飛鳥相與還。

此中有真意,

欲辨已忘言21陶淵明結廬在人境,

而無車馬喧。

問君何能爾,

心遠地1、志怪小說:晉干寶《搜神記》2、軼事小說:南宋劉義慶《世說新語》小說221、志怪小說:晉干寶《搜神記》小說22隋唐文學23隋唐文學23大唐王朝國力空前強盛,國家從長期分裂復歸于統(tǒng)一,封建經濟和文化獲得了充分發(fā)展的良好條件,再加上中外文化交流的頻繁,以詩賦取士的科舉制度的確立,使大批有才華的寒門學子脫穎而出,最終造成了唐文學的空前繁榮。24大唐王朝國力空前強盛,國家從長24初唐晚唐盛唐中唐王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王陳子昂山水田園詩派:王維、孟浩然邊塞詩派:高適、岑參、王昌齡雙子星座:李白、杜甫白居易、元?。盒聵犯\動韓愈、孟郊、賈島、李賀、劉禹錫杜牧、李商隱唐詩上官體初唐四杰:25初唐晚唐盛唐中唐王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王陳子昂山水田園詩派

送杜少府之任蜀川

城闕輔三秦,風煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內存知已,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

王勃26王勃26楊炯從軍行烽火照西京,心中自不平。

牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。

雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲。

寧為百夫長,勝作一書生。27楊炯從軍行27

登幽州臺歌

前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。陳子昂28登幽州臺歌陳子昂28

山居秋暝

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。王維29山居秋暝

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月出塞秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王昌齡30出塞王昌齡30

過華清宮長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。杜牧31過華清宮杜牧31唐散文古文運動:韓愈、柳宗元。相對于盛行于六朝,在唐代仍占主體地位的駢文而言,指先秦兩漢的不講駢偶的散文。創(chuàng)作思想:“文以載道”。要求文章寫作務去陳言,要文通字順,要有充實的思想內容,要努力反映社會現(xiàn)實問題,要感情真切,抒發(fā)不平之鳴。32唐散文古文運動:韓愈、柳宗元。相對于盛行于六朝,在唐代仍占主唐詞唐代隨燕樂而興起的新體詩。溫庭筠(yún)、韋莊是晚唐曲子詞創(chuàng)作的佼佼者。五代時,中國第一部文人詞總集《花間集》出現(xiàn),其中成就最高的是南唐后主李煜。33唐詞唐代隨燕樂而興起的新體詩。溫庭筠(yún)、韋莊是晚唐曲宋元文學34宋元文學34北宋詞以晏、歐為主的小令時期:北宋初期,朝廷提倡享樂,詞風繼承花間一派的婉約綺靡,未脫“艷科”范圍。晏殊的詞風雍容閑雅,有富貴氣。晏殊之子晏幾道,由于其個人遭遇的不幸,詞風有異于晏殊,較多低回感傷的色彩。歐陽修詞輕快秾麗,感情真摯。其后,范仲淹、張先把邊塞風光和沙場情懷引入詞的領域,開拓了詞的意境,給宋初詞壇注入了一股新鮮感。35北宋詞以晏、歐為主的小令時期:35浣溪沙一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。晏殊36浣溪沙晏殊36北宋詞以柳永為主的慢詞時期柳永是第一個專業(yè)詞人,大量創(chuàng)作俚詞慢曲,擴大了詞的體制。柳永從都市下層生活中汲取創(chuàng)作素材,以寫男女離別相思和個人流落江湖的羈旅之愁見長。其詞語言通俗,從內容到形式都富有平民色彩。代表作《八聲甘州》、《雨霖鈴》。37北宋詞以柳永為主的慢詞時期37雨霖鈴

寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情,更與何人說!38雨霖鈴38北宋詞以蘇軾詞為主的詩人詞時期蘇軾不滿于柳永詞沉吟于風花雪月,肆力打破詩詞界限,“以詩為詞”。把藝術的筆觸伸向了廣闊的現(xiàn)實生活和個人極其豐富的內心世界,擴大了詞的題材,豐富了詞的表現(xiàn)手法,給以柔婉為傳統(tǒng)的詞注入了陽剛之氣,為豪放詞的產生、發(fā)展奠定了基礎。蘇軾的詞達到了“無意不可入,無事不可言”的境界。他用詞來寫景、抒情、懷古、感舊、記游,甚至說理談禪,風格多樣。39北宋詞以蘇軾詞為主的詩人詞時期39北宋詞以周邦彥為主的樂府詞復興時期周邦彥集北宋婉約詞之大成。其詞基本承襲了柳永詞的余風,仍表現(xiàn)男女戀情和羈愁行役等傳統(tǒng)內容,但由于他妙解音律,有很高的藝術修養(yǎng),在使詞藝趨于精美化方面功不可沒。南宋的格律派詞人,無不在藝術上受到他的熏染。40北宋詞以周邦彥為主的樂府詞復興時期40

蘇幕遮

燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。41蘇幕遮414242昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道“海棠依舊”?!爸?,知否?應是綠肥紅瘦?!?3昨夜雨疏風驟,43聲聲慢

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?44聲聲慢尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時南宋詞以“黍離之感”之感為內容的南渡詞人時期宋室南渡以后,宋詞跨入了一個新的發(fā)展時期。感時亂,抒發(fā)愛國情懷,成為詞的一大主題。南宋初詞人大多親歷靖康之變,故其詞作突破了北宋末年的平庸浮靡,表現(xiàn)了鮮明的時代特征。著名的有張元干、張孝祥、陳與義,向子謹、朱敦儒等,他們以詞為武器,宣傳抗金救國,上承蘇軾一脈,下啟辛派詞風,是兩者之間的重要過渡。45南宋詞以“黍離之感”之感為內容的南渡詞人時期45南宋詞以“撫時感事”為主的辛派詞人時期辛棄疾生當南宋衰世,有出將入相之才,滿懷抗金報國的凌云之志,但受朝廷妥協(xié)茍安政策的羈縛,壯志難酬,郁憤深積,只得將一腔愛國情懷寄之于詞,使宋詞的思想境界和精神面貌達到了光輝的高度。他繼承東坡詞的豪放風格而加以發(fā)展,尤其是他駕馭語言的功力極深,能將經史子集之語熔鑄入詞而一如己出,前人稱其“以文為詞”,后世屬于辛派詞人還有劉克莊、劉辰翁。46南宋詞以“撫時感事”為主的辛派詞人時期46南宋詞以“格律為先”的姜派詞人時期

姜夔繼承周邦彥,走上了尚風雅、主格律的創(chuàng)作道路。他的詞作以紀游、詠物、懷人為主要內容,音律嚴整,格調甚高,在藝術上冠絕一時,但意境則淺。史達祖、高觀國等人是他的羽翼。

47南宋詞以“格律為先”的姜派詞人時期47宋初詩人楊億、錢惟演等,學晚唐李商隱,但多講究聲律辭藻,注意華麗典雅,缺少社會內容,號西昆體。歐陽修倡導平易流暢、注重氣骨、長于思理的詩風,形成宋詩的自身特點。北宋詩壇上影響最大的兩位詩人是蘇軾和黃庭堅。蘇軾詩說理抒情,進一步發(fā)展了宋詩好議論、散文化的傾向。黃庭堅和他的江西詩派的詩歌宗尚杜甫,重視詩法。陸游是宋代最偉大的愛國詩人,他的詩篇最感人的是表現(xiàn)了他老而不衰,死而不渝的抗敵復國的愛國壯志。到宋末,文天祥、汪元量等人的愛國詩篇,浩氣磅礴,為這期詩壇增添了最后一抹光彩。48宋初詩人楊億、錢惟演等,學晚唐李商隱,但多講究48宋詩的特點1、以文為詩:議論化,散文化。2、理趣:詩歌中寄寓著人生哲理。唐詩主情致,宋詩主理性。49宋詩的特點1、以文為詩:議論化,散文化。2、理趣:詩歌中寄寓宋代散文取得了足與唐文媲美的杰出成就。歐陽修極力提倡平實樸素的文風,反對險怪奇澀之文,并在自己的散文創(chuàng)作實踐中身體力行,形成一種富于情韻、平易暢達的藝術風格。他的散文不論寫景狀物,還是敘事懷人,都有較強的藝術感染力量。在歐陽修的提攜指引下,王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍,都是一時俊彥。50宋代散文取得了足與唐文媲美的杰出成就。歐陽修極力50元代文學元曲元雜劇:散曲小令:套數(shù):單只曲子。由兩支以上屬同一宮調的曲子依次聯(lián)綴而成。關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸51元代文學元曲元雜?。荷⑶×睿禾讛?shù):單只曲子。由兩支以上明清文學52明清文學52明代城市經濟高度發(fā)展,資本主義萌芽已經出現(xiàn),市民勢力不斷增長,適應市民文化娛樂需要的小說、戲曲等通俗文學特別昌盛,而正統(tǒng)詩文則不免相形見絀。53明代城市經濟高度發(fā)展,資本主義萌芽已經出現(xiàn),市民勢力不斷增長明小說長篇章回體小說擬話本(短篇小說)馮夢龍:“三言”凌蒙初:“二拍”羅貫中《三國志通俗演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》蘭陵笑笑生《金瓶梅》54明小說長篇章回體小說擬話本(短篇小說)馮夢龍:“三言”凌蒙初

在戲曲領域,明傳奇取代了雜劇的主導地位,明后期產生了杰出的劇作家湯顯祖。湯顯祖所寫的愛情劇《牡丹亭》,是我國戲曲史上的浪漫主義杰作。作品通過杜麗娘和柳夢梅生離死合的愛情波折,表現(xiàn)了古代青年婦女爭取自由幸福的曲折過程,揭示了反封建禮教的主題,體現(xiàn)了個性解放的時代精神。55在戲曲領域,明傳奇取代了雜劇的主導地位,明后期產生了杰出的清代文學曹雪芹《紅樓夢》吳敬梓《儒林外史》蒲松齡《聊齋志異》

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