陜西省延安市富縣高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 Word版含解析

PAGE29-富縣高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文期中試卷命題人：樊潔審核人：一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。15秒的音樂視頻所形成的娛樂速食性，并不構(gòu)成人們批評(píng)抖音的絕對(duì)理由，抖音的15秒選擇與當(dāng)下什么都注重快速的追求是一致的。短短幾十年，人類在技術(shù)上擁有了比此前成百上千年更多的突破。從秒拍、美拍到抖音，只是科技發(fā)展的自然走向，而抖音也是一款并不比其他產(chǎn)品更獨(dú)特的消遣載體。那么，在討論抖音的時(shí)候，我們應(yīng)該討論什么？無(wú)疑，抖音的用戶極易從軟件使用中獲得快樂，“停不下來”是許多青少年共同的反應(yīng)。這種心理并非是簡(jiǎn)單地滿足于消磨時(shí)間。針對(duì)某一特定對(duì)象，獲取時(shí)間的短暫有時(shí)會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺，以為在“體量/時(shí)間＝效率”的公式推導(dǎo)下，耗費(fèi)時(shí)間越短一定收獲越多，那一瞬間對(duì)快樂的感受也最濃烈。自然地，“看抖音視頻——快樂”形成了奇妙的因果聯(lián)系，而15秒的超速獲取就成了打開大眾快樂心情世界的超短密碼。這樣的交換劃算嗎？看起來似乎毋庸置疑。然而，我們無(wú)法否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是，無(wú)數(shù)個(gè)15秒的疊加恰恰成了殺死時(shí)間的利器，高速和短暫為我們織出了21世紀(jì)最大的陷阱。這也是2018年4月抖音視頻正式上線“反沉迷系統(tǒng)”的根本原因。無(wú)論是90分鐘的時(shí)間提示功能，還是單日2小時(shí)的時(shí)間鎖功能，其共同指向的都是用戶在這款產(chǎn)品上消耗了自己大量的時(shí)間。越來越多的人表示，關(guān)閉軟件之后會(huì)產(chǎn)生巨大的空虛感。這種反應(yīng)，正好說明快樂感覺的延續(xù)需要更大的時(shí)間成本，真正的樂趣究竟是瞬時(shí)的陶醉還是應(yīng)當(dāng)以它在現(xiàn)實(shí)生活中的延伸時(shí)長(zhǎng)及深度為衡量標(biāo)準(zhǔn)？對(duì)現(xiàn)代人來說這是一個(gè)難題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們對(duì)快樂的理解更趨多元，“發(fā)笑”是其中一個(gè)非常重要和有效的標(biāo)準(zhǔn)，很少再有人認(rèn)同哲學(xué)上“所有快樂中最偉大的快樂存在于對(duì)真理的沉思之中”的說法。同樣都是對(duì)對(duì)象的迷戀，從表面上來看，我們對(duì)抖音的追捧似乎和法國(guó)哲學(xué)家盧梭提到的那種“消遣”無(wú)異：“……讓我沉浸其間，甚至沒有時(shí)間去遐想。我那么迷戀，近乎精神失常，以至自己想起來都要發(fā)笑。然而我興致并未稍減，因?yàn)樵谶@樣的境況中，我只會(huì)無(wú)拘無(wú)束地聽從我的喜好。”無(wú)拘無(wú)束地滿足自我大概是人類最一致的理想了，但某種喜好為何吸引我？我們?nèi)鄙俚那∏∈悄軌蚋嬖V自己這一點(diǎn)的理智。人們對(duì)喜好的培養(yǎng)無(wú)法建立在外界環(huán)境的強(qiáng)制之上。通過抹殺、取消娛樂產(chǎn)品的方式控制普通用戶的興趣必然行不通。已經(jīng)開始走向成年的“00”后們，本就生在一個(gè)娛樂的時(shí)代，更不用提無(wú)數(shù)的娛樂軟件、平臺(tái)是如何通過變現(xiàn)在普通用戶身上實(shí)現(xiàn)了巨富的夢(mèng)想。而這種單向商業(yè)價(jià)值只會(huì)促使更多的商家投入到相似產(chǎn)品的開發(fā)中。我們理性地認(rèn)識(shí)抖音，不代表全盤否定或者斷然拒絕，而是要實(shí)現(xiàn)抖音或者其他無(wú)數(shù)個(gè)同類產(chǎn)品價(jià)值的轉(zhuǎn)化。如今的抖音15秒也在不斷嘗試和真實(shí)的生活增加聯(lián)系，有時(shí)間限度的“展示”功能在一部分人那里成了宣傳品牌的重要途徑，如取得巨大轟動(dòng)的“西安城市名片”正是利用抖音進(jìn)行的一次正向創(chuàng)意。從實(shí)踐的角度說，今天的人們?cè)诳萍寂c自我之間呈現(xiàn)出了迷失的狀態(tài)。當(dāng)人類無(wú)法抗拒技術(shù)的魅力或牽引時(shí)，我們起碼應(yīng)當(dāng)選擇更有益的態(tài)度，來思考如何利用技術(shù)為自己的生活創(chuàng)造價(jià)值。（摘編自吳卉《抖音的時(shí)間成本與大眾的快樂密碼》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.抖音和其他網(wǎng)絡(luò)娛樂產(chǎn)品一樣，是一種消遣載體，它讓用戶極易從使用中獲得快樂。B.針對(duì)用戶在抖音上消耗了自己大量的時(shí)間，抖音視頻已經(jīng)正式上線“反沉迷系統(tǒng)”。C.今天的人們對(duì)快樂雖然有著多元的理解，但都比不上存在于對(duì)真理的沉思之中的快樂。D.現(xiàn)實(shí)中，我們無(wú)法通過抹殺、取消娛樂產(chǎn)品方式來控制用戶對(duì)抖音視頻的喜好。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭否定了用娛樂速食性來批評(píng)抖音的說法，同時(shí)提出如何看待抖音的問題。B.文章引用法國(guó)哲學(xué)家盧梭的話旨在論證人們?cè)趯?duì)對(duì)象的迷戀時(shí)要保持一定的理性。C.文章用“西安城市名片”事例論述抖音在增強(qiáng)與真實(shí)生活相聯(lián)系的方面有了積極嘗試。D.文末指出人們當(dāng)下的迷失狀態(tài)，提醒人們用有益的態(tài)度去思考科技為生活創(chuàng)造價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.抖音里15秒的視頻可以讓人們用超短時(shí)間達(dá)到收獲強(qiáng)烈快感的目的，這種交易劃算。B.抖音視頻滿足了我們無(wú)拘無(wú)束地滿足自我需求，與盧梭提到的那種“消遣”是一樣的。C.關(guān)閉抖音視頻后會(huì)產(chǎn)生巨大空虛感，這說明抖音視頻只是瞬時(shí)的陶醉，并不值得擁有。D.越來越多的商家投入到抖音相似產(chǎn)品的開發(fā)的原因是他們看到了其中存在的商業(yè)價(jià)值。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧恐袊?guó)素有“衣冠王國(guó)”之美譽(yù)。幾千年來，中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，制造出了許多精美絕倫的服飾，服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化。中國(guó)古人講究同自然的和諧，即“天人合一”。因此，在中國(guó)古代社會(huì)，凡是一個(gè)新的王朝建立，都要確定本朝崇尚的顏色，以證明自己統(tǒng)治天下是順承天意、合乎天德的。商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩，例如，青色就是藍(lán)草（草名）染在素色布上的顏色，而黃色是土地之色，源于古人對(duì)土地的崇拜。秦尚黑色，到了漢代，黑、黃、紅三色都曾受到尊崇；而唐宋以來，黃色成了最尊貴的色彩，“黃袍”成為天子專著的服裝。金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達(dá)官貴人，藍(lán)、綠、灰、白則屬于平民。不過，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”為正色，又因《論語(yǔ)》有“惡紫之奪朱也”的語(yǔ)句，紫色于是自官服中廢除不用?？梢姡实膽?yīng)用已逐漸脫離自然屬性及其本來意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。除了色彩之外，服裝款式也蘊(yùn)含著古人的思想追求。以深衣為例，它袖口寬大，象征天道圓融；領(lǐng)口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一條直縫貫通上下，象征頂天立地，為人正直；腰系大帶，象征行動(dòng)進(jìn)退符合權(quán)衡規(guī)矩?？傊钜孪笳髦烊撕弦?，恢宏大度，公平正直，包容萬(wàn)物的中華傳統(tǒng)美德?！静牧隙吭缭凇对?shī)經(jīng)》中，就有借服飾表現(xiàn)人物身份，寄托人物情感的詩(shī)句。“碩人其頎，衣錦褧（jiǒng）衣”，這里的錦繡華服不僅是描繪一個(gè)女子的衣著，也顯示了她貴婦人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代讀書人常穿的衣服，在這里既表明了戀人讀書人的身份，也借寫對(duì)衣服的念念不忘傳遞出女子相思縈懷之情。周代時(shí)，冠服制度確立，規(guī)定：天子、諸侯穿袞服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民則只能穿布衣。這一制度在不少成語(yǔ)和古詩(shī)文中都有體現(xiàn)，比如成語(yǔ)“冠冕堂皇”就與這一制度有關(guān)。古時(shí)的王公貴族和武將還要戴“貂蟬冠”，這種冠冕“附蟬為文，貂尾為飾”，是地位的象征，陸游詩(shī)句“長(zhǎng)安貂蟬多，死去誰(shuí)復(fù)還”中的“貂蟬”指的就是達(dá)官顯貴。到了明代，冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面，開始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來區(qū)分官職：文官都用禽類，武官皆用獸類。成語(yǔ)“衣冠禽獸”即源自于此，本指身居高位，但后來漸漸演變成了貶義詞。在冠冕方面，因?yàn)楫?dāng)官封王的太多，“貂蟬冠”供不應(yīng)求，貂尾嚴(yán)重不足，只能用狗尾來代替，從而產(chǎn)生了成語(yǔ)“狗尾續(xù)貂”?！静牧先亢T射是中國(guó)歷史上漢族服飾與少數(shù)民族服飾的第一次融合。趙武靈王發(fā)現(xiàn)漢人的上衣下裳和深衣的著裝方式不便于作戰(zhàn)，于是果斷推行短衣長(zhǎng)褲的胡服。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化，使胡服掀起又一個(gè)高潮。到宋代胡服得到了進(jìn)一步發(fā)展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可見其流行之廣。另一方面，少數(shù)民族服飾也受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝，如清代后期的史書中就有“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”的記載。中國(guó)各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展。20世紀(jì)初，在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國(guó)男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征，糅合了中國(guó)傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來服裝的特點(diǎn)，既保留了中國(guó)古典服裝的含蓄、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，又吸取了洋裝的實(shí)用、簡(jiǎn)潔、舒適的優(yōu)點(diǎn)，體現(xiàn)了“洋為中用”的時(shí)代精神；既傳承了民族文化，又適應(yīng)了國(guó)際化的潮流。1984年，旗袍被國(guó)務(wù)院指定為女性外交人員禮服，成為外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服。2014年在北京召開的亞太經(jīng)合組織第22次APEC會(huì)議中，與會(huì)女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝就由立領(lǐng)旗袍禮服裙和直領(lǐng)開襟披風(fēng)構(gòu)成，彰顯出鮮明的中國(guó)特色。4.根據(jù)材料一和材料二，下面成語(yǔ)中與服飾文化無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A.青出于藍(lán) B.布衣之交 C.黃袍加身 D.飛禽走獸5.根據(jù)以上三則材料，下面對(duì)中國(guó)服飾的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含著豐富的思想與文化。B.中國(guó)服飾文化對(duì)文學(xué)、語(yǔ)言起著一定的影響作用。C.旗袍被國(guó)務(wù)院指定為女性外交人員禮服，說明中國(guó)服裝逐漸發(fā)展成為了世界男女的主要服裝樣式。D.中國(guó)服飾在民族融合、中外交流、時(shí)代變遷的過程中不斷發(fā)展、豐富。6.2022年，我國(guó)將承辦第24屆冬奧會(huì)。服裝學(xué)院的同學(xué)們想為出席冬奧會(huì)開幕式的國(guó)家女領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計(jì)一套禮服，要突出中國(guó)元素和時(shí)代特征。請(qǐng)你根據(jù)【材料一】【材料三】和【鏈接材料】，從下面三個(gè)方案中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)?，并從服裝款式、色彩和圖紋三個(gè)方面說明理由?！炬溄硬牧稀竣俜桨敢唬壕G色復(fù)古深衣，配朱雀紋樣。②方案二：紅色改良旗袍，配祥云紋樣。③方案三：白色西服套裙，配梅花紋樣。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下文，完成下面小題。后母的三巴掌劉豆豆從6歲至今，跟后母一起生活了30年，烙在我骨血里磨不掉的是后母印在我屁股上的三巴掌。第一巴掌是我8歲那年夏天，我同伙伴從賣甜瓜的老頭兒筐里偷了一只甜瓜，跑回家躲在街門后頭吃?！澳膩淼模俊焙竽缚闯霾粚?duì)勁兒了?！巴档摹！蔽疫€覺得挺得意，挺能耐。“啪！”后母二話沒說，把我拽過去照準(zhǔn)屁股就是一巴掌，又響又干脆。疼得我腿肚兒直轉(zhuǎn)筋，咧開嘴半天沒哭出音來?！白鲑\！與老鼠一個(gè)祖宗！恨死人！把瓜扔了！不許吃！給，給老頭兒送錢去！”后母那嚴(yán)酷的表情是我從沒見過的，我怕極了，不敢哭，接過兩毛錢扔了瓜咧著嘴給賣瓜的送錢去。從此，別人多稀罕的東西都沒動(dòng)過我的心。第二巴掌是我10歲那年。要過年了，父親交給后母一沓錢說：“準(zhǔn)備過年，再給二小買幾袋奶粉，別光喝炒面糊糊了?！倍∈俏覄偝錾牡艿?，后母沒奶水，老喂他炒面糊糊。我看見后母將錢壓在席底下?！鞍⑶伞?，前鄰居二奶奶一大清早叫開我家門，喘著粗氣在院子里跟后母說話，“章媳婦要生孩子生不出來得送醫(yī)院，你手頭有錢不？”“有。”我聽見后母只說了一個(gè)字便往屋里跑。我趕緊把席底下的錢換了地方?！班?？”后母揭開席一怔?！芭d許是他爹又換了地方了，你先送人上醫(yī)院，我去找他爹，隨后給你送去，200塊整?！倍棠绦∨茏吡?。我神秘兮兮地把錢給后母看：“過年呢，不借給她?！焙竽付挍]說，一把把我從被窩里薅出來，照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌，疼得我直蹦高，她卻奪過錢跑出去了?！靶『⒆蛹壹业?，不學(xué)理性，誰(shuí)還能沒個(gè)病災(zāi)的，等自己陷在坑里就找不著道兒了?！焙竽富貋砗蟛⒉缓逦遥€瞪著眼訓(xùn)我。父親知道了，說：“該把屁股打碎”。從此，“幫”字在我的理解里有了深刻而特殊的含義。第三巴掌是我14歲那年。我考上了縣里的重點(diǎn)初中，但吃住自理，家里負(fù)擔(dān)不了?！拔也簧狭耍瑤湍镂关i吧。借人求人多難?！蔽页燥垥r(shí)說。后母二話沒說，把我揪起來照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌。疼得直鉆心，但我沒哭，因?yàn)槲疑远耸铝?，知道聽后母巴掌后的教?xùn)才重要?！耙恢割^年紀(jì)，還沒見事就先低頭！抬起來！不念書，大了能中屁用！我去求人借，還用你費(fèi)心！再有這想法眼睛摳出來喂豬！”我哭了，不是因?yàn)槠ü商?，而是在我理解后母一片心血之后感?dòng)得哭了。我在內(nèi)心發(fā)誓：“等我會(huì)寫文章時(shí)，一定先寫后母。”（有刪改）7.下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文章以“后母三巴掌”為線索，表現(xiàn)了后母對(duì)“我”的無(wú)限的愛。B.文章塑造人物時(shí)運(yùn)用了多種描寫手法，其中運(yùn)用最多的是心理描寫。C.“腿肚兒直轉(zhuǎn)筋”“直鉆心”等詞語(yǔ)表現(xiàn)了后母給“我”的教訓(xùn)之深刻。D.文中后母對(duì)“我”的教育方法雖然嚴(yán)厲，但“我”依然理解并感激她。8.簡(jiǎn)要概括“后母的三巴掌”的三件事，以及三巴掌分別帶給“我”的深刻教益。9.簡(jiǎn)析文中“后母”的形象特點(diǎn)。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞??！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)秋毫不敢有所近籍吏民封府庫(kù)而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾?！?jié)選自《鴻門宴》10.下列用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是A.吾入關(guān)/秋毫不敢有所/近籍吏民封府/庫(kù)而待將軍B.吾入關(guān)/秋毫不敢有所近/籍吏民封府庫(kù)/而待將軍C.吾入關(guān)/秋毫不敢/有所近籍/吏民封府庫(kù)/而待將軍D.吾入關(guān)/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府庫(kù)/而待將軍11.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的項(xiàng)是A.鯫生:意思是淺陋無(wú)知小人。鯫，淺陋、卑微。B.兄事之:用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他。兄，名詞活用為狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。C.籍吏民:官吏、百姓的戶籍。D.約為婚姻:雙方約定成為兒女親家?；橐?古今異義詞，古義指約為兒女親家，男方為婚，女方為姻。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.罵鯫生、拉攏項(xiàng)伯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了劉邦能言善辯、善于應(yīng)變的性格。B.項(xiàng)羽信任項(xiàng)伯，改變主意，答應(yīng)“善遇’劉邦，為鴻門宴最后的結(jié)局埋下伏筆。C.緊急形勢(shì)下，張良只要?jiǎng)钊ヒ婍?xiàng)伯，可見他也不知如何是好。D.項(xiàng)伯為報(bào)私恩夜訪張良，這使戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。(2)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面小題。元夕王守仁故園今夕是元宵，獨(dú)向蠻村坐寂寥。賴有遺經(jīng)堪作伴，喜無(wú)車馬過相邀。春還草閣梅先動(dòng)，月滿虛庭雪未消。堂上花燈諸弟集，重闈①應(yīng)念一身遙?！咀ⅰ竣僦亻潱号f時(shí)可稱父母。14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.從題目可知，此詩(shī)寫于正月十五之夜，頸聯(lián)“月滿虛庭”的景色與此相應(yīng)。B.“獨(dú)”字描寫作者身在荒涼之地，元夕時(shí)一人枯坐的情形，更添悲苦之情。C.頷聯(lián)寫出了作者的寂寞失落，如今身邊只有經(jīng)書相伴，卻無(wú)車馬往來相邀。D.頸聯(lián)對(duì)仗工整，寫出了初春時(shí)節(jié)，殘雪還未消融而梅花已先開放的景象。15.詩(shī)的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情？是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（每空1分，共6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荊軻刺秦王》中易水送別時(shí)，荊軻所吟唱的兩句是：____________，____________。（2）《沁園春?長(zhǎng)沙》中借描寫天空中的鷹與水中的魚來展現(xiàn)萬(wàn)物生機(jī)勃勃的兩句是：____________，____________。（3）《記念劉和珍君》中，作者對(duì)“真的猛士”的評(píng)價(jià)是：____________，____________。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。敦煌文學(xué)作品可分為兩類：一類是傳世文人詩(shī)文的抄本，屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品；一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩(shī)等為代表的俗文學(xué)作品。特定意義上的“敦煌文學(xué)”顯然是指敦煌特有的俗文學(xué)，它鮮活、明快，具有濃郁的宗教、生活氣息。____________《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》，已經(jīng)孕育了后代章回體白話小說的雛形。敦煌的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)著____________、自信創(chuàng)新的恢弘氣度。敦煌壁畫題材極為豐富，壁畫繪制積極____________相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念，于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時(shí)代脈搏，深涵經(jīng)義意蘊(yùn)，致使畫作____________。從南北朝到宋元時(shí)期，即使敦煌繪畫也具有本土的特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終受到中原地區(qū)繪畫發(fā)展的熱烈影響。中原出現(xiàn)的新畫風(fēng)，總會(huì)迅速傳到敦煌。因此，敦煌藝術(shù)的發(fā)展從某種意義上看，就是中國(guó)美術(shù)史的一個(gè)縮影。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.鴻篇巨制兼收并蓄汲取美不勝收B.洋洋灑灑兼收并蓄吸取美輪美奐C.鴻篇巨制兼容并包汲取美不勝收D.洋洋灑灑兼容并包吸取美輪美奐18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.即使敦煌繪畫也具有本土特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終中原地區(qū)受到繪畫發(fā)展的強(qiáng)烈影響。B.敦煌繪畫雖然也具有本土的特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終受到中原地區(qū)繪畫發(fā)展的強(qiáng)烈影響。C.敦煌繪畫即使也具有本土的特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終受到中原地區(qū)繪畫發(fā)展的熱烈影響。D.雖然敦煌繪畫也具有本土的特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終中原地區(qū)受到繪畫發(fā)展的熱烈影響。19.下列各句中冒號(hào)，和文段中冒號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.九斤老太自從慶祝了五十大壽以后，便漸漸的變了不平家，常說伊年青的時(shí)候，天氣沒有現(xiàn)在這般熱，豆子也沒有現(xiàn)在這般硬：總之現(xiàn)在的時(shí)世是不對(duì)了。B.據(jù)中央氣象臺(tái)發(fā)布的天氣預(yù)報(bào)消息：受來自中西伯利亞較強(qiáng)冷空氣的影響，未來幾天，我國(guó)大部分地區(qū)先后將有大風(fēng)降溫和雨雪天氣。C.正方：對(duì)方請(qǐng)不要搞錯(cuò)我的意思。我說的是不適合旅游業(yè)，并不是說不適合發(fā)展旅游業(yè)；反方：我看不出這兩個(gè)問題有什么區(qū)別。D.質(zhì)量好的文化產(chǎn)品應(yīng)該符合以下標(biāo)準(zhǔn)：先進(jìn)的政治性、思想性；較高的知識(shí)性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性；較高的文字質(zhì)量和印刷裝幀質(zhì)量；鮮明的特色和風(fēng)格。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。中成藥本身有寒、熱之別，服用前，①_______，服用效果才好，不能簡(jiǎn)單根據(jù)藥物名稱判斷寒熱之性。如感冒清熱沖劑，乍一看會(huì)以為是治療風(fēng)熱感冒，②_______。有人認(rèn)為感冒選用西藥有風(fēng)險(xiǎn)，而選用中成藥非常安全，其實(shí)不然，③_________，如維C銀翹片、感冒靈膠囊中，就含有西藥復(fù)方制劑中常見的撲爾敏、對(duì)乙酰氯基酚。如果不了解這些中成藥中的西藥成分及其藥理功用，盲目服用，就可能給人體帶來負(fù)面作用，甚至帶來危險(xiǎn)。21.根據(jù)下面這則消息的內(nèi)容，擬寫一句話新聞。（不超過15個(gè)字）從3月1日開始，不斷有消息稱法國(guó)電信設(shè)備廠商阿爾卡特很快將把虧損的手機(jī)部門出售給一家中國(guó)公司，而這家公司就是南京的熊貓電子集團(tuán)。受此消息刺激，阿爾卡特的股票走勢(shì)堅(jiān)挺，日前，當(dāng)記者向“熊貓”的高層領(lǐng)導(dǎo)以及通訊業(yè)務(wù)的相關(guān)負(fù)責(zé)人士求證時(shí)，對(duì)方很堅(jiān)決地表示：“至少我們不曉得有這件事存在?！薄拔覜]有從我們內(nèi)部的任何文件上看到或者從同事那里聽列收購(gòu)阿爾卡特的消息?！薄靶茇垺钡亩麻L(zhǎng)秘書陳平女士如是說。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在我們的生活中，總有一些人和事令人感動(dòng)。有時(shí)是一幕感人的畫面，有時(shí)是不經(jīng)意間的微笑，有時(shí)是一句溫暖的話語(yǔ)。感人的故事讓人淚水充盈，高尚的精神讓人心情激蕩。請(qǐng)以“帶著出發(fā)”為題，寫作。①立意自定。②詩(shī)歌除外，文體自選。③不得抄襲。不少于800字。富縣高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文期中試卷命題人：樊潔審核人：一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。15秒的音樂視頻所形成的娛樂速食性，并不構(gòu)成人們批評(píng)抖音的絕對(duì)理由，抖音的15秒選擇與當(dāng)下什么都注重快速的追求是一致的。短短幾十年，人類在技術(shù)上擁有了比此前成百上千年更多的突破。從秒拍、美拍到抖音，只是科技發(fā)展的自然走向，而抖音也是一款并不比其他產(chǎn)品更獨(dú)特的消遣載體。那么，在討論抖音的時(shí)候，我們應(yīng)該討論什么？無(wú)疑，抖音的用戶極易從軟件使用中獲得快樂，“停不下來”是許多青少年共同的反應(yīng)。這種心理并非是簡(jiǎn)單地滿足于消磨時(shí)間。針對(duì)某一特定對(duì)象，獲取時(shí)間的短暫有時(shí)會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺，以為在“體量/時(shí)間＝效率”的公式推導(dǎo)下，耗費(fèi)時(shí)間越短一定收獲越多，那一瞬間對(duì)快樂的感受也最濃烈。自然地，“看抖音視頻——快樂”形成了奇妙的因果聯(lián)系，而15秒的超速獲取就成了打開大眾快樂心情世界的超短密碼。這樣的交換劃算嗎？看起來似乎毋庸置疑。然而，我們無(wú)法否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是，無(wú)數(shù)個(gè)15秒的疊加恰恰成了殺死時(shí)間的利器，高速和短暫為我們織出了21世紀(jì)最大的陷阱。這也是2018年4月抖音視頻正式上線“反沉迷系統(tǒng)”的根本原因。無(wú)論是90分鐘的時(shí)間提示功能，還是單日2小時(shí)的時(shí)間鎖功能，其共同指向的都是用戶在這款產(chǎn)品上消耗了自己大量的時(shí)間。越來越多的人表示，關(guān)閉軟件之后會(huì)產(chǎn)生巨大的空虛感。這種反應(yīng)，正好說明快樂感覺的延續(xù)需要更大的時(shí)間成本，真正的樂趣究竟是瞬時(shí)的陶醉還是應(yīng)當(dāng)以它在現(xiàn)實(shí)生活中的延伸時(shí)長(zhǎng)及深度為衡量標(biāo)準(zhǔn)？對(duì)現(xiàn)代人來說這是一個(gè)難題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們對(duì)快樂的理解更趨多元，“發(fā)笑”是其中一個(gè)非常重要和有效的標(biāo)準(zhǔn)，很少再有人認(rèn)同哲學(xué)上“所有快樂中最偉大的快樂存在于對(duì)真理的沉思之中”的說法。同樣都是對(duì)對(duì)象的迷戀，從表面上來看，我們對(duì)抖音的追捧似乎和法國(guó)哲學(xué)家盧梭提到的那種“消遣”無(wú)異：“……讓我沉浸其間，甚至沒有時(shí)間去遐想。我那么迷戀，近乎精神失常，以至自己想起來都要發(fā)笑。然而我興致并未稍減，因?yàn)樵谶@樣的境況中，我只會(huì)無(wú)拘無(wú)束地聽從我的喜好?！睙o(wú)拘無(wú)束地滿足自我大概是人類最一致的理想了，但某種喜好為何吸引我？我們?nèi)鄙俚那∏∈悄軌蚋嬖V自己這一點(diǎn)的理智。人們對(duì)喜好的培養(yǎng)無(wú)法建立在外界環(huán)境的強(qiáng)制之上。通過抹殺、取消娛樂產(chǎn)品的方式控制普通用戶的興趣必然行不通。已經(jīng)開始走向成年的“00”后們，本就生在一個(gè)娛樂的時(shí)代，更不用提無(wú)數(shù)的娛樂軟件、平臺(tái)是如何通過變現(xiàn)在普通用戶身上實(shí)現(xiàn)了巨富的夢(mèng)想。而這種單向商業(yè)價(jià)值只會(huì)促使更多的商家投入到相似產(chǎn)品的開發(fā)中。我們理性地認(rèn)識(shí)抖音，不代表全盤否定或者斷然拒絕，而是要實(shí)現(xiàn)抖音或者其他無(wú)數(shù)個(gè)同類產(chǎn)品價(jià)值的轉(zhuǎn)化。如今的抖音15秒也在不斷嘗試和真實(shí)的生活增加聯(lián)系，有時(shí)間限度的“展示”功能在一部分人那里成了宣傳品牌的重要途徑，如取得巨大轟動(dòng)的“西安城市名片”正是利用抖音進(jìn)行的一次正向創(chuàng)意。從實(shí)踐的角度說，今天的人們?cè)诳萍寂c自我之間呈現(xiàn)出了迷失的狀態(tài)。當(dāng)人類無(wú)法抗拒技術(shù)的魅力或牽引時(shí)，我們起碼應(yīng)當(dāng)選擇更有益的態(tài)度，來思考如何利用技術(shù)為自己的生活創(chuàng)造價(jià)值。（摘編自吳卉《抖音的時(shí)間成本與大眾的快樂密碼》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.抖音和其他網(wǎng)絡(luò)娛樂產(chǎn)品一樣，是一種消遣載體，它讓用戶極易從使用中獲得快樂。B.針對(duì)用戶在抖音上消耗了自己大量的時(shí)間，抖音視頻已經(jīng)正式上線“反沉迷系統(tǒng)”。C.今天的人們對(duì)快樂雖然有著多元的理解，但都比不上存在于對(duì)真理的沉思之中的快樂。D.現(xiàn)實(shí)中，我們無(wú)法通過抹殺、取消娛樂產(chǎn)品方式來控制用戶對(duì)抖音視頻的喜好。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭否定了用娛樂速食性來批評(píng)抖音的說法，同時(shí)提出如何看待抖音的問題。B.文章引用法國(guó)哲學(xué)家盧梭的話旨在論證人們?cè)趯?duì)對(duì)象的迷戀時(shí)要保持一定的理性。C.文章用“西安城市名片”事例論述抖音在增強(qiáng)與真實(shí)生活相聯(lián)系的方面有了積極嘗試。D.文末指出人們當(dāng)下的迷失狀態(tài)，提醒人們用有益的態(tài)度去思考科技為生活創(chuàng)造價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.抖音里15秒的視頻可以讓人們用超短時(shí)間達(dá)到收獲強(qiáng)烈快感的目的，這種交易劃算。B.抖音視頻滿足了我們無(wú)拘無(wú)束地滿足自我需求，與盧梭提到的那種“消遣”是一樣的。C.關(guān)閉抖音視頻后會(huì)產(chǎn)生巨大空虛感，這說明抖音視頻只是瞬時(shí)的陶醉，并不值得擁有。D.越來越多的商家投入到抖音相似產(chǎn)品的開發(fā)的原因是他們看到了其中存在的商業(yè)價(jià)值。【1~3題答案】【答案】1.C2.B3.D【解析】【1題詳解】此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語(yǔ)句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì)，看是否一致；同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無(wú)中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。C項(xiàng)，“但都比不上存在于對(duì)真理的沉思之中的快樂”理解錯(cuò)誤，文中說“很少再有人認(rèn)同哲學(xué)上‘所有快樂中最偉大的快樂存在于對(duì)真理的沉思之中”的說法”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，論證對(duì)象分析錯(cuò)誤，“論證人們?cè)趯?duì)對(duì)象的迷戀時(shí)要保持一定的理性”分析不當(dāng)，原文是說“無(wú)拘無(wú)束地滿足自我大概是人類最一致的理想了”，應(yīng)是論證了人們都會(huì)無(wú)拘無(wú)束地滿足自我、聽從自己的喜好。故選B。3題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。A項(xiàng)，“這種交易劃算”判斷不當(dāng)，從文中“獲取時(shí)間的短暫有時(shí)會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺”及“快樂感覺的延續(xù)需要更大的時(shí)間成本”可知；B項(xiàng)，“與盧梭提到的那種‘消遣’是一樣的”說法錯(cuò)誤，文中“似乎”兩字表明了作者并不贊成這一說法；C項(xiàng)，“并不值得擁有”說法絕對(duì)，從原文“對(duì)現(xiàn)代人來說這是一個(gè)難題”以及“我們理性地認(rèn)識(shí)抖音，不代表全盤否定或者斷然拒絕，而是要實(shí)現(xiàn)抖音或者其他無(wú)數(shù)個(gè)同類產(chǎn)品價(jià)值的轉(zhuǎn)化”可知。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無(wú)中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，需要認(rèn)真甄別。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧恐袊?guó)素有“衣冠王國(guó)”之美譽(yù)。幾千年來，中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，制造出了許多精美絕倫的服飾，服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化。中國(guó)古人講究同自然的和諧，即“天人合一”。因此，在中國(guó)古代社會(huì)，凡是一個(gè)新的王朝建立，都要確定本朝崇尚的顏色，以證明自己統(tǒng)治天下是順承天意、合乎天德的。商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩，例如，青色就是藍(lán)草（草名）染在素色布上的顏色，而黃色是土地之色，源于古人對(duì)土地的崇拜。秦尚黑色，到了漢代，黑、黃、紅三色都曾受到尊崇；而唐宋以來，黃色成了最尊貴的色彩，“黃袍”成為天子專著的服裝。金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達(dá)官貴人，藍(lán)、綠、灰、白則屬于平民。不過，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”為正色，又因《論語(yǔ)》有“惡紫之奪朱也”的語(yǔ)句，紫色于是自官服中廢除不用?？梢?，色彩的應(yīng)用已逐漸脫離自然屬性及其本來意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。除了色彩之外，服裝款式也蘊(yùn)含著古人的思想追求。以深衣為例，它袖口寬大，象征天道圓融；領(lǐng)口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一條直縫貫通上下，象征頂天立地，為人正直；腰系大帶，象征行動(dòng)進(jìn)退符合權(quán)衡規(guī)矩。總之，深衣象征著天人合一，恢宏大度，公平正直，包容萬(wàn)物的中華傳統(tǒng)美德?！静牧隙吭缭凇对?shī)經(jīng)》中，就有借服飾表現(xiàn)人物身份，寄托人物情感的詩(shī)句?！按T人其頎，衣錦褧（jiǒng）衣”，這里的錦繡華服不僅是描繪一個(gè)女子的衣著，也顯示了她貴婦人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代讀書人常穿的衣服，在這里既表明了戀人讀書人的身份，也借寫對(duì)衣服的念念不忘傳遞出女子相思縈懷之情。周代時(shí)，冠服制度確立，規(guī)定：天子、諸侯穿袞服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民則只能穿布衣。這一制度在不少成語(yǔ)和古詩(shī)文中都有體現(xiàn)，比如成語(yǔ)“冠冕堂皇”就與這一制度有關(guān)。古時(shí)的王公貴族和武將還要戴“貂蟬冠”，這種冠冕“附蟬為文，貂尾為飾”，是地位的象征，陸游詩(shī)句“長(zhǎng)安貂蟬多，死去誰(shuí)復(fù)還”中的“貂蟬”指的就是達(dá)官顯貴。到了明代，冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面，開始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來區(qū)分官職：文官都用禽類，武官皆用獸類。成語(yǔ)“衣冠禽獸”即源自于此，本指身居高位，但后來漸漸演變成了貶義詞。在冠冕方面，因?yàn)楫?dāng)官封王的太多，“貂蟬冠”供不應(yīng)求，貂尾嚴(yán)重不足，只能用狗尾來代替，從而產(chǎn)生了成語(yǔ)“狗尾續(xù)貂”?！静牧先亢T射是中國(guó)歷史上漢族服飾與少數(shù)民族服飾的第一次融合。趙武靈王發(fā)現(xiàn)漢人的上衣下裳和深衣的著裝方式不便于作戰(zhàn)，于是果斷推行短衣長(zhǎng)褲的胡服。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化，使胡服掀起又一個(gè)高潮。到宋代胡服得到了進(jìn)一步發(fā)展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可見其流行之廣。另一方面，少數(shù)民族服飾也受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝，如清代后期的史書中就有“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”的記載。中國(guó)各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展。20世紀(jì)初，在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國(guó)男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征，糅合了中國(guó)傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來服裝的特點(diǎn)，既保留了中國(guó)古典服裝的含蓄、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，又吸取了洋裝的實(shí)用、簡(jiǎn)潔、舒適的優(yōu)點(diǎn)，體現(xiàn)了“洋為中用”的時(shí)代精神；既傳承了民族文化，又適應(yīng)了國(guó)際化的潮流。1984年，旗袍被國(guó)務(wù)院指定為女性外交人員禮服，成為外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服。2014年在北京召開的亞太經(jīng)合組織第22次APEC會(huì)議中，與會(huì)女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝就由立領(lǐng)旗袍禮服裙和直領(lǐng)開襟披風(fēng)構(gòu)成，彰顯出鮮明的中國(guó)特色。4.根據(jù)材料一和材料二，下面成語(yǔ)中與服飾文化無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A.青出于藍(lán) B.布衣之交 C.黃袍加身 D.飛禽走獸5.根據(jù)以上三則材料，下面對(duì)中國(guó)服飾的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含著豐富的思想與文化。B.中國(guó)服飾文化對(duì)文學(xué)、語(yǔ)言起著一定影響作用。C.旗袍被國(guó)務(wù)院指定為女性外交人員禮服，說明中國(guó)服裝逐漸發(fā)展成為了世界男女的主要服裝樣式。D.中國(guó)服飾在民族融合、中外交流、時(shí)代變遷的過程中不斷發(fā)展、豐富。6.2022年，我國(guó)將承辦第24屆冬奧會(huì)。服裝學(xué)院的同學(xué)們想為出席冬奧會(huì)開幕式的國(guó)家女領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計(jì)一套禮服，要突出中國(guó)元素和時(shí)代特征。請(qǐng)你根據(jù)【材料一】【材料三】和【鏈接材料】，從下面三個(gè)方案中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)模姆b款式、色彩和圖紋三個(gè)方面說明理由?！炬溄硬牧稀竣俜桨敢唬壕G色復(fù)古深衣，配朱雀紋樣。②方案二：紅色改良旗袍，配祥云紋樣。③方案三：白色西服套裙，配梅花紋樣?！?~6題答案】【答案】4.D5.C6.選方案二。改良旗袍既是外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服，又具有鮮明的中國(guó)特色，紅色是尊貴的顏色，祥云紋樣象征祥瑞喜慶、和諧共融。方案二的設(shè)計(jì)突出了中國(guó)元素和時(shí)代特征?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。A.文中“商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩，例如，青色就是藍(lán)草（草名）染在素色布上的顏色”對(duì)應(yīng)“青出于藍(lán)”。B.文中“唐宋以來，黃色成了最尊貴色彩，‘黃袍’成為天子專著的服裝”對(duì)應(yīng)“黃袍加身”。C.文中“平民則只能穿布衣”對(duì)應(yīng)“布衣之交”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷、推理的能力。C.“說明中國(guó)服裝逐漸發(fā)展成為了世界男女主要服裝樣式”錯(cuò)誤，原文是“在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國(guó)男女的主要服裝樣式”，而不是“中國(guó)服裝逐漸發(fā)展成為了世界男女的主要服裝樣式”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容分析解決問題的能力。方案一復(fù)古色彩太濃，不符合突出時(shí)代特征的要求，方案三白色西服不太符合突出中國(guó)元素的要求。方案二，結(jié)合文中內(nèi)容“它們的變革融入了時(shí)代的特征，糅合了中國(guó)傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來服裝的特點(diǎn)，既保留了中國(guó)古典服裝的含蓄、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，又吸取了洋裝的實(shí)用、簡(jiǎn)潔、舒適的優(yōu)點(diǎn)，體現(xiàn)了‘洋為中用’的時(shí)代精神；既傳承了民族文化，又適應(yīng)了國(guó)際化的潮流”可分析出“改良旗袍既是外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服，又具有鮮明的中國(guó)特色”；結(jié)合現(xiàn)實(shí)及“漢代，黑、黃、紅三色都曾受到尊崇”“金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達(dá)官貴人”等內(nèi)容可知，紅色是尊貴的顏色，祥云紋樣象征祥瑞喜慶、和諧共融。方案二的設(shè)計(jì)突出了中國(guó)元素和時(shí)代特征。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下文，完成下面小題。后母的三巴掌劉豆豆從6歲至今，跟后母一起生活了30年，烙在我骨血里磨不掉的是后母印在我屁股上的三巴掌。第一巴掌是我8歲那年夏天，我同伙伴從賣甜瓜的老頭兒筐里偷了一只甜瓜，跑回家躲在街門后頭吃?！澳膩淼?？”后母看出不對(duì)勁兒了?！巴档?。”我還覺得挺得意，挺能耐?！芭荆　焙竽付挍]說，把我拽過去照準(zhǔn)屁股就是一巴掌，又響又干脆。疼得我腿肚兒直轉(zhuǎn)筋，咧開嘴半天沒哭出音來?！白鲑\！與老鼠一個(gè)祖宗！恨死人！把瓜扔了！不許吃！給，給老頭兒送錢去！”后母那嚴(yán)酷的表情是我從沒見過的，我怕極了，不敢哭，接過兩毛錢扔了瓜咧著嘴給賣瓜的送錢去。從此，別人多稀罕的東西都沒動(dòng)過我的心。第二巴掌是我10歲那年。要過年了，父親交給后母一沓錢說：“準(zhǔn)備過年，再給二小買幾袋奶粉，別光喝炒面糊糊了?！倍∈俏覄偝錾牡艿埽竽笡]奶水，老喂他炒面糊糊。我看見后母將錢壓在席底下?！鞍⑶伞?，前鄰居二奶奶一大清早叫開我家門，喘著粗氣在院子里跟后母說話，“章媳婦要生孩子生不出來得送醫(yī)院，你手頭有錢不？”“有?！蔽衣犚姾竽钢徽f了一個(gè)字便往屋里跑。我趕緊把席底下的錢換了地方。“嗯？”后母揭開席一怔?！芭d許是他爹又換了地方了，你先送人上醫(yī)院，我去找他爹，隨后給你送去，200塊整。”二奶奶小跑走了。我神秘兮兮地把錢給后母看：“過年呢，不借給她?！焙竽付挍]說，一把把我從被窩里薅出來，照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌，疼得我直蹦高，她卻奪過錢跑出去了?！靶『⒆蛹壹业?，不學(xué)理性，誰(shuí)還能沒個(gè)病災(zāi)的，等自己陷在坑里就找不著道兒了?！焙竽富貋砗蟛⒉缓逦?，還瞪著眼訓(xùn)我。父親知道了，說：“該把屁股打碎”。從此，“幫”字在我的理解里有了深刻而特殊的含義。第三巴掌是我14歲那年。我考上了縣里的重點(diǎn)初中，但吃住自理，家里負(fù)擔(dān)不了?！拔也簧狭?，幫娘喂豬吧。借人求人多難。”我吃飯時(shí)說。后母二話沒說，把我揪起來照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌。疼得直鉆心，但我沒哭，因?yàn)槲疑远耸铝?，知道聽后母巴掌后的教?xùn)才重要?！耙恢割^年紀(jì)，還沒見事就先低頭！抬起來！不念書，大了能中屁用！我去求人借，還用你費(fèi)心！再有這想法眼睛摳出來喂豬！”我哭了，不是因?yàn)槠ü商郏窃谖依斫夂竽敢黄难蟾袆?dòng)得哭了。我在內(nèi)心發(fā)誓：“等我會(huì)寫文章時(shí)，一定先寫后母?！保ㄓ袆h改）7.下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文章以“后母的三巴掌”為線索，表現(xiàn)了后母對(duì)“我”的無(wú)限的愛。B.文章塑造人物時(shí)運(yùn)用了多種描寫手法，其中運(yùn)用最多的是心理描寫。C.“腿肚兒直轉(zhuǎn)筋”“直鉆心”等詞語(yǔ)表現(xiàn)了后母給“我”的教訓(xùn)之深刻。D.文中后母對(duì)“我”的教育方法雖然嚴(yán)厲，但“我”依然理解并感激她。8.簡(jiǎn)要概括“后母的三巴掌”的三件事，以及三巴掌分別帶給“我”的深刻教益。9.簡(jiǎn)析文中“后母”的形象特點(diǎn)?！?~9題答案】【答案】7.B8.三件事：①我因?yàn)橥倒媳缓竽复蛄艘话驼?。②我因?yàn)椴劐X被后母打了一巴掌。③我因?yàn)檎f不念書了被后母打了一巴掌。深刻教益：①明白了不是自己的東西不能要。②記住了要樂于幫助他人，要善良。③懂得了讀書能改變命運(yùn)的道理。9.①是非分明，堅(jiān)持原則。②樂于助人，富有同情心。③重視教育，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。④教子嚴(yán)厲，愛子心切。【解析】【分析】【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“其中運(yùn)用最多的是心理描寫”錯(cuò)。本文描寫人物用的最多的是語(yǔ)言描寫。如后母對(duì)“我”的三次教育，“‘做賊！與老鼠一個(gè)祖宗！恨死人！把瓜扔了！不許吃！給，給老頭兒送錢去！’”“小孩子家家的，不學(xué)理性，誰(shuí)還能沒個(gè)病災(zāi)的，等自己陷在坑里就找不著道兒了”“一指頭年紀(jì)，還沒見事就先低頭！抬起來！不念書，大了能中屁用！我去求人借，還用你費(fèi)心！再有這想法眼睛摳出來喂豬！”。文章心理描寫沒有語(yǔ)言描寫多。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)情節(jié)內(nèi)容的概括以作用的分析能力?！拔摇蓖锇閺馁u甜瓜的老頭兒筐里偷了一只甜瓜這件事，后母說“‘做賊！與老鼠一個(gè)祖宗！恨死人！把瓜扔了！不許吃！給，給老頭兒送錢去！’后母那嚴(yán)酷的表情是我從沒見過的，我怕極了，不敢哭，接過兩毛錢扔了瓜咧著嘴給賣瓜的送錢去”，“我”因?yàn)橥倒媳缓竽复蛄艘话驼?。教益：“別人多稀罕的東西都沒動(dòng)過我的心”，“我”記住不了是自己的東西不要。二奶奶來借錢，“我”把錢換了地方，“我神秘兮兮地把錢給后母看：‘過年呢，不借給她?！薄昂竽付挍]說，一把把我從被窩里薅出來，照準(zhǔn)屁股‘啪’就是一巴掌，疼得我直蹦高”，“我”因?yàn)椴劐X被后母打了一巴掌。教益：“小孩子家家的，不學(xué)理性，誰(shuí)還能沒個(gè)病災(zāi)的，等自己陷在坑里就找不著道兒了”，“我”知道要樂于幫助他人，要善良。“我”說不上學(xué)去了，“后母二話沒說，把我揪起來照準(zhǔn)屁股‘啪’就是一巴掌”，“我”因?yàn)檎f不念書了被后母打了一巴掌。教益：“一指頭年紀(jì)，還沒見事就先低頭！抬起來！不念書，大了能中屁用！我去求人借，還用你費(fèi)心！再有這想法眼睛摳出來喂豬！”，“我”記住了念書的重要性，懂得了讀書能改變命運(yùn)的道理。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。后母打“我”的這三巴掌，都是因?yàn)椤拔摇狈噶隋e(cuò)，第一次偷瓜，“后母二話沒說，把我拽過去照準(zhǔn)屁股就是一巴掌，又響又干脆。疼得我腿肚兒直轉(zhuǎn)筋，咧開嘴半天沒哭出音來”“‘做賊！與老鼠一個(gè)祖宗！恨死人！把瓜扔了！不許吃！給，給老頭兒送錢去！’后母那嚴(yán)酷的表情是我從沒見過的，我怕極了，不敢哭，接過兩毛錢扔了瓜咧著嘴給賣瓜的送錢去”，這表明后母是非分明，堅(jiān)持原則。第二次是是不愿把錢借給人，“后母二話沒說，一把把我從被窩里薅出來，照準(zhǔn)屁股‘啪’就是一巴掌，疼得我直蹦高”“小孩子家家的，不學(xué)理性，誰(shuí)還能沒個(gè)病災(zāi)的，等自己陷在坑里就找不著道兒了”，這表明后母樂于助人，富有同情心。第三次是不想讀書，“后母二話沒說，把我揪起來照準(zhǔn)屁股‘啪’就是一巴掌”“一指頭年紀(jì)，還沒見事就先低頭！抬起來！不念書，大了能中屁用！我去求人借，還用你費(fèi)心！再有這想法眼睛摳出來喂豬！”，這表明后母重視教育，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。后母打“我”這三巴掌，其實(shí)體現(xiàn)的都是濃濃的愛子之情，教之嚴(yán)則愛之切。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞?。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)秋毫不敢有所近籍吏民封府庫(kù)而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾?！?jié)選自《鴻門宴》10.下列用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是A.吾入關(guān)/秋毫不敢有所/近籍吏民封府/庫(kù)而待將軍B.吾入關(guān)/秋毫不敢有所近/籍吏民封府庫(kù)/而待將軍C.吾入關(guān)/秋毫不敢/有所近籍/吏民封府庫(kù)/而待將軍D.吾入關(guān)/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府庫(kù)/而待將軍11.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的項(xiàng)是A.鯫生:意思是淺陋無(wú)知的小人。鯫，淺陋、卑微。B.兄事之:用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他。兄，名詞活用為狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。C.籍吏民:官吏、百姓的戶籍。D.約為婚姻:雙方約定成為兒女親家?；橐?古今異義詞，古義指約為兒女親家，男方為婚，女方為姻。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.罵鯫生、拉攏項(xiàng)伯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了劉邦能言善辯、善于應(yīng)變的性格。B.項(xiàng)羽信任項(xiàng)伯，改變主意，答應(yīng)“善遇’劉邦，為鴻門宴最后的結(jié)局埋下伏筆。C.緊急形勢(shì)下，張良只要?jiǎng)钊ヒ婍?xiàng)伯，可見他也不知如何是好。D.項(xiàng)伯為報(bào)私恩夜訪張良，這使戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。(2)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也?！?0~13題答案】【答案】10.D11.C12.C13.（1）項(xiàng)伯于是連夜趕到劉邦的軍營(yíng),秘密地見了張良,把事情都告訴了他。（2）特意派遣將領(lǐng)守護(hù)函谷關(guān)(的原因),是(為了)防備其它的盜賊進(jìn)入和意外變故(發(fā)生)?！窘馕觥俊?0題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。本題所選文段出自課內(nèi)，難度不大，考生可依據(jù)自己對(duì)課文的掌握情況直接選出正確答案。如對(duì)課文不熟悉，聯(lián)系“秋毫無(wú)犯”這個(gè)成語(yǔ)，可知“秋毫不敢有所近”中間不能斷開，可排除AC兩項(xiàng)；再考慮到“籍吏民”“封府庫(kù)”結(jié)構(gòu)相同，說的事卻是兩件事，中間應(yīng)斷開，據(jù)此就可以排除B項(xiàng)。故選D?！?1題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)及理解文言詞語(yǔ)在文中含義的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。文言文詞語(yǔ)含義理解，一定要結(jié)合所要理解詞語(yǔ)所在的上下文，也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題中，C項(xiàng)，“官吏、百姓的戶籍”不正確，“籍”在這里是名詞作動(dòng)詞，登記戶籍，“籍吏民”的意思就是登記官吏和百姓，就是造官吏名冊(cè)和戶籍冊(cè)。故選C?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，C項(xiàng)，“可見他也不知如何是好”分析錯(cuò)誤，由原文“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”可知，得知了項(xiàng)羽的計(jì)謀，張良并沒有慌亂，而是給劉邦出了關(guān)鍵的一計(jì)，引見劉邦去見項(xiàng)伯，并且讓劉邦借項(xiàng)伯向項(xiàng)羽道歉，這就為次日鴻門宴上劉邦脫險(xiǎn)埋好了伏筆。故選C。13題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“夜”，名詞作狀語(yǔ)，連夜；“之”，動(dòng)詞，到；“私”，秘密、私下；“具告以事”，狀語(yǔ)后置句，即“以事具告”，把事情都告訴了他。（2）中的“所以”，表示原因，……的原因；“出入”，偏義復(fù)詞，偏指“入”，進(jìn)入；“非常”，古今異義詞，意外之事；“……者，……也”，判斷句標(biāo)志，整個(gè)句子是判斷句?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”參考譯文：楚軍的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向同張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯于是連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng)，私下會(huì)見張良，把事情詳細(xì)地告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和他們一起死了?！睆埩颊f：“我替韓王護(hù)送沛公入關(guān)，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他?！庇谑菑埩歼M(jìn)去，詳細(xì)地告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這件事怎么辦？”張良說：“是誰(shuí)給大王出這條計(jì)策的？”劉邦說：“一個(gè)淺陋無(wú)知的小人勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?！跃吐犃怂脑?。”張良說：“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以比得上項(xiàng)王的嗎？”劉邦沉默了一會(huì)兒，說：“當(dāng)然比不上啊。這又將怎么辦呢？”張良說：“請(qǐng)您親自告訴項(xiàng)伯，說沛公不敢背叛項(xiàng)王。”劉邦說：“你怎么和項(xiàng)伯有交情？”張良說：“秦朝時(shí)，他和我交往，項(xiàng)伯殺了人，我使他活了下來；現(xiàn)在事情危急，因此他特意來告知我?！眲钫f：“他和你年齡誰(shuí)大誰(shuí)小？”張良說：“比我大。”劉邦說：“你替我請(qǐng)他進(jìn)來，我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他?！睆埩汲鋈ィ?qǐng)項(xiàng)伯。項(xiàng)伯就進(jìn)去見劉邦。劉邦捧上一杯酒向項(xiàng)伯祝酒，和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉(cāng)庫(kù)，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛恩德。”項(xiàng)伯答應(yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨不能不早些親自來向項(xiàng)王道歉。”劉邦說：“好。”于是項(xiàng)伯又連夜離去，回到軍營(yíng)里，把劉邦的話報(bào)告了項(xiàng)羽，趁機(jī)說：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢？現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對(duì)待他?！表?xiàng)羽答應(yīng)了。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面小題。元夕王守仁故園今夕是元宵，獨(dú)向蠻村坐寂寥。賴有遺經(jīng)堪作伴，喜無(wú)車馬過相邀。春還草閣梅先動(dòng)，月滿虛庭雪未消。堂上花燈諸弟集，重闈①應(yīng)念一身遙?！咀ⅰ竣僦亻潱号f時(shí)可稱父母。14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.從題目可知，此詩(shī)寫于正月十五之夜，頸聯(lián)“月滿虛庭”的景色與此相應(yīng)。B.“獨(dú)”字描寫作者身在荒涼之地，元夕時(shí)一人枯坐的情形，更添悲苦之情。C.頷聯(lián)寫出了作者的寂寞失落，如今身邊只有經(jīng)書相伴，卻無(wú)車馬往來相邀。D.頸聯(lián)對(duì)仗工整，寫出了初春時(shí)節(jié)，殘雪還未消融而梅花已先開放的景象。15.詩(shī)的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情？是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！?4~15題答案】【答案】14.C15.①詩(shī)的最后一聯(lián)運(yùn)用想象的表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。

②作者想到元宵佳節(jié)，諸弟齊集堂上賞燈的熱鬧情形，想到父母一定會(huì)牽掛孤身在外的自己，從而更加突出了對(duì)家人的思念之情。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“頷聯(lián)寫出了作者的寂寞失落”錯(cuò)，沒有車馬相邀出游對(duì)作者來說是一件樂事，作者并不為此而感到寂寞失落。頷聯(lián)譯為“好在有剩下的經(jīng)書為伴，也高興沒有車馬經(jīng)過的相邀出游”，重在“喜”字。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句情感及表現(xiàn)手法的能力。本題要求簡(jiǎn)要分析詩(shī)的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情，是如何表現(xiàn)的。詩(shī)歌最后一聯(lián)是“堂上花燈諸第集，重闈應(yīng)念一身遙”，意思是：想必此時(shí)余姚家里的廳堂上燈火通明，兄弟們都來了，父母也一定思念我獨(dú)自一人在遙遠(yuǎn)的地方。詩(shī)人運(yùn)用想象的表現(xiàn)手法，不說自己是如何思念家人，而是從對(duì)方入手，寫家人此時(shí)是如何牽掛出門在外的自己，從而表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。運(yùn)用這種表現(xiàn)手法，更突出了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。（三）名篇名句默寫（每空1分，共6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荊軻刺秦王》中易水送別時(shí)，荊軻所吟唱的兩句是：____________，____________。（2）《沁園春?長(zhǎng)沙》中借描寫天空中的鷹與水中的魚來展現(xiàn)萬(wàn)物生機(jī)勃勃的兩句是：____________，____________。（3）《記念劉和珍君》中，作者對(duì)“真的猛士”的評(píng)價(jià)是：____________，____________?！?6題答案】【答案】①.風(fēng)蕭蕭兮易水寒②.壯士一去兮不復(fù)還③.鷹擊長(zhǎng)空④.魚翔淺底⑤.敢于直面慘淡的人生⑥.敢于正視淋漓的鮮血【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)的字有：蕭、鷹、翔、淺、淋、漓。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。敦煌文學(xué)作品可分為兩類：一類是傳世文人詩(shī)文的抄本，屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品；一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩(shī)等為代表的俗文學(xué)作品。特定意義上的“敦煌文學(xué)”顯然是指敦煌特有的俗文學(xué)，它鮮活、明快，具有濃郁的宗教、生活氣息。____________《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》，已經(jīng)孕育了后代章回體白話小說的雛形。敦煌的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)著____________、自信創(chuàng)新的恢弘氣度。敦煌壁畫題材極為豐富，壁畫繪制積極____________相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念，于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時(shí)代脈搏，深涵經(jīng)義意蘊(yùn)，致使畫作____________。從南北朝到宋元時(shí)期，即使敦煌繪畫也具有本土的特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終受到中原地區(qū)繪畫發(fā)展的熱烈影響。中原出現(xiàn)的新畫風(fēng)，總會(huì)迅速傳到敦煌。因此，敦煌藝術(shù)的發(fā)展從某種意義上看，就是中國(guó)美術(shù)史的一個(gè)縮影。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.鴻篇巨制兼收并蓄汲取美不勝收B.洋洋灑灑兼收并蓄吸取美輪美奐C.鴻篇巨制兼容并包汲取美不勝收D.洋洋灑灑兼容并包吸取美輪美奐18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.即使敦煌繪畫也具有本土的特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終中原地區(qū)受到繪畫發(fā)展的強(qiáng)烈影響。B.敦煌繪畫雖然也具有本土的特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終受到中原地區(qū)繪畫發(fā)展的強(qiáng)烈影響。C.敦煌繪畫即使也具有本土的特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終受到中原地區(qū)繪畫發(fā)展的熱烈影響。D.雖然敦煌繪畫也具有本土的特點(diǎn)，但從藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)來看，始終中原地區(qū)受到繪畫發(fā)展的熱烈影響。19.下列各句中的冒號(hào)，和文段中冒號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.九斤老太自從慶祝了五十大壽以后，便漸漸的變了不平家，常說伊年青的時(shí)候，天氣沒有現(xiàn)在這般熱，豆子也沒有現(xiàn)在這般硬：總之現(xiàn)在的時(shí)世是不對(duì)了。B.據(jù)中央氣象臺(tái)發(fā)布的天氣預(yù)報(bào)消息：受來自中西伯利亞較強(qiáng)冷空氣的影響，未來幾天，我國(guó)大部分地區(qū)先后將有大風(fēng)降溫和雨雪天氣。C.正方：對(duì)方請(qǐng)不要搞錯(cuò)我的意思。我說的是不適合旅游業(yè)，并不是說不適合發(fā)展旅游業(yè)；反方：我看不出這兩個(gè)問題有什么區(qū)別。D.質(zhì)量好的文化產(chǎn)品應(yīng)該符合以下標(biāo)準(zhǔn)：先進(jìn)的政治性、思想性；較高的知識(shí)性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性；較高的文字質(zhì)量和印刷裝幀質(zhì)量；鮮明的特色和風(fēng)格?！?7~19題答案】【答案】17.A18.B19.D【解析】【分析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。鴻篇巨制：指規(guī)模宏大的長(zhǎng)篇或大部分的著作。洋洋灑灑：1.形容文章或談話內(nèi)容豐富，連續(xù)不斷。2.形容規(guī)?；驓鈩?shì)盛大。此處說的是“《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》”，應(yīng)選“鴻篇巨制”。兼收并蓄：指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。兼容并包：把各個(gè)方面或各種事物都容納進(jìn)去。此處用于“文學(xué)藝術(shù)”，應(yīng)選“兼收并蓄”。汲取：收；攝取。吸?。簭闹形?；采取。此處搭配“最先進(jìn)的繪畫技法和理念”應(yīng)選“汲取”。美不勝收：美好的東西很多，一時(shí)看不過來。美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也形容裝飾、布置等美好漂亮。此處形容“畫作”，應(yīng)選“美不勝收”。故選A?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。前后分句主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞放在主語(yǔ)后，排除AD；“即使”錯(cuò)，改為“雖然”；“熱烈”與“影響”搭配不當(dāng)，排除C。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中的冒號(hào)用于總說性詞語(yǔ)的后面，引起下文的分說，表示先總說后分說。A.用于總括性話語(yǔ)之前，總結(jié)上文。B.放在需要解釋說明之后，表示下文是解說內(nèi)容。C.用于稱呼語(yǔ)之后，表示提起下文。D.用于總說性詞語(yǔ)的后面，引起下文的分說，表示先總說后分說。故選D。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。中成藥本身有寒、熱之別，服用前，①_______，服用效果才好，不能簡(jiǎn)單根據(jù)藥物名稱判斷寒熱之性。如感冒清熱沖劑，乍一看會(huì)以為是治療風(fēng)熱感冒，②_______。有人認(rèn)為感冒選用西藥有風(fēng)險(xiǎn)，而選用中成藥非常安全，其實(shí)不然，③_________，如維C銀翹片、感冒靈膠囊中，就含有西藥復(fù)方制劑中常見的撲爾敏、對(duì)乙酰氯基酚。如果不了解這些中成藥中的西藥成分及其藥理功用，盲目服用，就可能給人體帶來負(fù)面作用，甚至帶來危險(xiǎn)。【20題答案】【答案】①.要分清藥物的寒熱藥性（或：要準(zhǔn)確判斷藥物的寒熱藥性）②.但實(shí)際是治療風(fēng)寒感冒的（或：但實(shí)際并非如此）③.有些中成藥也加入了西藥成分（或：有些中成藥也含有西藥成分）【解析】【詳解】試題分析：本題是一道語(yǔ)境補(bǔ)寫題，解答此類題目，首先要理清句間關(guān)系，再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。具體到本題，如第一空，根據(jù)前文“中成藥本身有寒、熱之別”，那么在服用前就應(yīng)該先分清藥物的寒熱藥性，第一空比較簡(jiǎn)單。第二空根據(jù)后文的“乍一看會(huì)以為是治