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對(duì)“使用與滿足”理論在網(wǎng)絡(luò)傳播中的思考名目1234“使用與滿足”理論的提出網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的變化網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中“使用與滿足”理論的反思一、使用與滿足理論的提出20世紀(jì)40年月,美國(guó)收音機(jī)家庭普及率到達(dá)80%以上,很多人認(rèn)為播送媒介為眾多不識(shí)字的受眾供給了學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)和承受教育的手段,可以大大提高整個(gè)社會(huì)的文化教育水準(zhǔn)。但初期一些聽眾調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,那些以啟蒙、教育和修養(yǎng)為目的的“好”節(jié)目并不擁有很多聽眾,反而是“風(fēng)格低俗”的輕喜劇、肥皂劇以及猜謎玩耍等消遣節(jié)目的收聽率高得特別。這種現(xiàn)象,使一些學(xué)者對(duì)受眾的媒介接觸行為及其背后的心理動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了深厚的爭(zhēng)論興趣。1、提出背景:一、使用與滿足理論的提出案例一:對(duì)播送媒介的“使用與滿足”爭(zhēng)論1944年,哥倫比亞大學(xué)播送爭(zhēng)論室的H?赫卓格,對(duì)一個(gè)名為“專家學(xué)問(wèn)競(jìng)賽”的播送節(jié)目11位愛好者進(jìn)展具體訪談,覺察盡管是同一個(gè)節(jié)目,人們的收聽動(dòng)機(jī)、欣賞側(cè)面以及獲得的滿足是不同的。〔1〕競(jìng)爭(zhēng)心理的需求:通過(guò)搶先猜測(cè)答案使自己與出場(chǎng)嘉賓或收聽伙伴處于一種競(jìng)賽狀態(tài),享受由此帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)樂趣;〔2〕獲得新知的需求:從節(jié)目中獲得新的學(xué)問(wèn),以充實(shí)自己;〔3〕自我評(píng)價(jià)的需求:通過(guò)猜測(cè)答案來(lái)推斷自己的只是程度,確認(rèn)自己的力量。2、經(jīng)典案例:一、使用與滿足理論的提出案例二:對(duì)印刷媒介的“使用與滿足”爭(zhēng)論1945年6月30日,紐約八大報(bào)紙發(fā)送員工大罷工,貝雷爾森在此背景下,通過(guò)對(duì)紐約受眾的調(diào)查爭(zhēng)論,覺察了人們對(duì)報(bào)紙的六種利用形態(tài):〔1〕獲得外界消息的信息來(lái)源,了解外部的變化;〔2〕日常生活的工具,了解播送節(jié)目、天氣、交通、購(gòu)物等信息;〔3〕休憩的手段,在讀報(bào)中獲得安靜和休息;〔4〕獲得社會(huì)威信的手段,由于了解新聞或新學(xué)問(wèn)獲得他人敬重;〔5〕社交的手段,讀報(bào)可以供給豐富的話題,活潑社交生活;〔6〕讀報(bào)本身的目的化,成為每天的習(xí)慣性行為。2、經(jīng)典案例:一、使用與滿足理論的提出案例三:對(duì)電視媒介的“使用與滿足”爭(zhēng)論1969年D?麥奎爾等人從包括新聞、學(xué)問(wèn)競(jìng)賽、家庭連續(xù)劇、青年冒險(xiǎn)電視劇六種節(jié)目形態(tài)中,通過(guò)調(diào)查提出了受眾觀看電視的四種根本類型效用:〔1〕心緒轉(zhuǎn)換:供給消遣與消遣,幫助人們“躲避”日常生活的壓力和負(fù)擔(dān);〔2〕人際關(guān)系效用:一方面為擬態(tài)人際關(guān)系,對(duì)節(jié)目中人物產(chǎn)生朋友或熟人的感覺;一方面為現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系,通過(guò)談?wù)摴?jié)目?jī)?nèi)容,融洽家庭關(guān)系、建立社交圈等?!?〕自我確認(rèn)效用:電視節(jié)目中的人物、大事、狀況、沖突沖突的解決方法等,可為觀眾供給自我評(píng)價(jià)的參考框架,通過(guò)這種比較,觀眾能夠引起對(duì)自身行為的反省,并在此根底上協(xié)調(diào)自己的觀念和行為?!?〕環(huán)境監(jiān)測(cè)效用:通過(guò)觀看節(jié)目,可以獲得與自己的生活直接相關(guān)或間接相關(guān)的各種信息,準(zhǔn)時(shí)把握環(huán)境的變化。2、經(jīng)典案例:一、使用與滿足理論的提出1974年,著名傳播學(xué)家卡茨在前人和自己的爭(zhēng)論前提下,總結(jié)出“使用與滿足”過(guò)程的根本模式。1977年,日本學(xué)者竹內(nèi)郁郎對(duì)該模式做了假設(shè)干補(bǔ)充,如以下圖示:
3、根本模式:一、使用與滿足理論的提出接觸媒介是為了滿足需求:來(lái)自社會(huì)和個(gè)人的心理起源;實(shí)際接觸行為需滿足兩個(gè)條件:媒介接觸可能性和媒介印象;依據(jù)媒介印象,人們選擇特定媒介或內(nèi)容開頭具體接觸行為;接觸的結(jié)果有兩種:需求得到滿足或沒有得到滿足;無(wú)論滿足與否,這一結(jié)果將影響以后的媒介接觸行為,人們會(huì)依據(jù)滿足的結(jié)果來(lái)修正既有媒介印象,在不同程度上轉(zhuǎn)變對(duì)媒介的期盼。4、根本論點(diǎn):一、使用與滿足理論的提出一、訂正群眾社會(huì)論中的“受眾確定被動(dòng)”的觀點(diǎn),受眾的媒介接觸是基于自己的需求對(duì)媒介內(nèi)容進(jìn)展選擇的活動(dòng),是一種具有某種“能動(dòng)性”的活動(dòng);二、否認(rèn)了早期“子彈論”或“皮下注射論”的效果觀,提醒了受眾媒介使用形態(tài)的多樣性,強(qiáng)調(diào)了受眾需求對(duì)傳播效果的制約作用;三、指出了群眾傳播對(duì)受眾具有一些根本效用,對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)群眾傳播無(wú)力性的“有限效果論”是一種有益的矯正。5、理論意義:名目1234“使用與滿足”理論的提出網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的變化網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中“使用與滿足”理論的反思二、網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的變化———與傳統(tǒng)媒介相比受眾角色和地位發(fā)生轉(zhuǎn)變,由被動(dòng)承受者到主動(dòng)掌控網(wǎng)絡(luò)傳媒的用戶。受眾分化程度加大,變得更微小,受眾選擇更為共性化受眾對(duì)媒介使用方式的進(jìn)步,從單調(diào)的使用媒介信息到使用媒介本身的相結(jié)合。1231、受眾角色和地位發(fā)生轉(zhuǎn)變,
由被動(dòng)承受者到主動(dòng)掌控網(wǎng)絡(luò)傳媒的用戶。
1在傳統(tǒng)的群眾傳播中,受眾雖然可以自由地選擇這樣或那樣的信息,滿足自己獲得新知、心緒轉(zhuǎn)換等各種各樣的需求,但他們自身作為個(gè)人的獨(dú)立選擇是極其有限的,他們只能在媒介供給的框架范圍內(nèi)選擇,即在傳媒設(shè)置的議程下進(jìn)展選擇,而無(wú)法同群眾傳媒進(jìn)展公平溝通,更別說(shuō)主動(dòng)、便利地通過(guò)群眾傳媒制造或公布信息。此外,私有媒介的傳播內(nèi)容在營(yíng)利動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下,越來(lái)越淺薄化、煽情化傾向。所以,很多時(shí)候,受眾就會(huì)處于這樣的為難境地,媒介內(nèi)容鋪天蓋地,卻獵取不到有價(jià)值的信息。KEYWORD:「議程設(shè)置」1、受眾角色和地位發(fā)生轉(zhuǎn)變,
由被動(dòng)承受者到主動(dòng)掌控網(wǎng)絡(luò)傳媒的用戶。
1受眾在網(wǎng)絡(luò)媒介的使用過(guò)程中不單單只是承受媒體傳遞的信息信息,而且漸漸傳達(dá)信息給媒體,如受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)展加工、處理、修改、放大和重新組合,形成了一種交互性的雙向傳播模式。◆受眾可以按自己的喜好、需求在各種搜尋引擎和論壇上上查尋、搜尋信息◆個(gè)人可以創(chuàng)辦一個(gè)自己的傳播平臺(tái)【微博、博客等】制作和公布消息2、受眾分化程度加大,變得更微小,
受眾選擇更為共性化1◆已有肯定的分化程度,但每個(gè)群體仍舊擁有肯定數(shù)量的受眾,而且這個(gè)受眾群體的數(shù)量仍舊很大?!艨赏ㄟ^(guò)信息檢索等媒體技術(shù)選擇自己感興趣的信息,網(wǎng)站推出網(wǎng)上訂閱、視頻點(diǎn)播以及信息推送等技術(shù)正使群眾傳播變得個(gè)人化。3、受眾對(duì)媒介使用方式的進(jìn)步,從單調(diào)的使用媒介
信息到使用媒介本身相結(jié)合。
1傳統(tǒng)媒介時(shí)代,受眾通過(guò)閱讀報(bào)紙、收聽播送、收看電視等,從這些媒介當(dāng)中獵取信息,但并未擁有使用這些媒介本身的時(shí)機(jī)。然而現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)展,為受眾供給了更加多樣的媒介使用時(shí)機(jī)。使用對(duì)象從媒介供給的信息擴(kuò)展到媒介本身。受眾可以利用網(wǎng)絡(luò)媒介,與遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的親人順暢交談,也可以借助網(wǎng)絡(luò)媒介本身,進(jìn)展信息公布、思想宣傳、活動(dòng)籌劃等。美國(guó)傳播學(xué)者尼葛洛龐帝所言:“在網(wǎng)絡(luò)上,每個(gè)人都可以是一個(gè)沒有執(zhí)照的電視臺(tái)?!倍⒉└亲尅叭巳擞浾摺钡臅r(shí)代加速到來(lái),越來(lái)越多的網(wǎng)友可以通過(guò)論壇、貼吧、微博等途徑,曝光貪官腐敗、商業(yè)黑幕、明星丑聞等,參與到公共大事的爭(zhēng)論中。名目1234“使用與滿足”理論的提出網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的變化網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中“使用與滿足”理論的反思三、網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)———以微博為例娛樂消遣維護(hù)和拓展人際關(guān)系自我暴露獵取認(rèn)同獵取信息窺探他人商業(yè)營(yíng)銷危機(jī)公關(guān)三、網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)———以微博為例獵取信息三、網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)———以微博為例消遣消遣◆比方粉絲們?cè)谖⒉┥详P(guān)注自己寵愛的明星,追隨他們每日最新動(dòng)態(tài),就是一個(gè)最好的例子。微博可以讓我們看到明星最真實(shí)的生活狀態(tài),有種近距離接觸名人的快感。明明是最一般不過(guò)的一張自拍,一段關(guān)于今日做了什么的碎碎念,但是在粉絲的眼里,卻成了藥效強(qiáng)大的心情調(diào)試劑?!舾阈Χ巫樱撵`雞湯,美食誘惑,影視欣賞,微博上應(yīng)有盡有,都可成為受眾釋放壓力,獲得歡快的途徑。三、網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)———以微博為例維護(hù)和拓展人際關(guān)系◆見到第一次見面的人,現(xiàn)在可能不再只是問(wèn)對(duì)方的QQ號(hào)、手機(jī)號(hào)作為聯(lián)系方式了,還會(huì)留下微博賬號(hào),甚至微信賬號(hào)。毫無(wú)疑問(wèn),微博某種程度上,成為了一種擴(kuò)展社交的工具。一方面,可以加四周生疏的同學(xué)、教師、朋友們關(guān)注,了解對(duì)方動(dòng)態(tài),維護(hù)和熟人之間的人際關(guān)系,另一方面,可以在微博上找到興趣相投,三觀相像的志同道合好友們,創(chuàng)立一個(gè)私人專屬的虛擬社交圈,擴(kuò)展與生疏人之間的人際交往。三、網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)———以微博為例自我暴露獵取認(rèn)同◆今日的天氣是晴是雨、早餐吃的是面包還是饅頭,中午是在食堂還是飯館吃的,新上映的電影拍得對(duì)不對(duì)味,覺察了什么新的好玩的玩意,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,越來(lái)越多的人們寵愛在微博上對(duì)這些進(jìn)展記錄,想要了解一個(gè)人,去他的微博主頁(yè)把最近發(fā)的一百條微博看個(gè)遍或許就八九不離十了。人們一邊利用微博進(jìn)展生活軌跡的描繪,一邊在微博上對(duì)各種熱點(diǎn)大事表達(dá)觀點(diǎn)抒發(fā)意見,評(píng)論各種社會(huì)現(xiàn)象批閱各種奏章。通過(guò)微博表達(dá),從別人的反響當(dāng)中獲得對(duì)自我的認(rèn)知,然后調(diào)整自己的意識(shí)和行為,完成自我認(rèn)同的建構(gòu)。庫(kù)利:“鏡中我”理論三、網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)———以微博為例窺探他人女神今日干嘛了?他怎么能回別的女生那么曖昧的話?!什么?!她竟然生娃了?。」?jié)奏太快了吧?。?!天吶,王菲和李亞鵬離婚了,再也不信任愛情了!!原來(lái)男神已經(jīng)有男友了!TT【你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你?!咳?、網(wǎng)絡(luò)媒介中“使用與滿足”理論的表達(dá)———以微博為例商業(yè)營(yíng)銷危機(jī)公關(guān)個(gè)人炒作產(chǎn)品
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