文言文實(shí)詞匯總復(fù)習(xí) 課件-部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

七年級(jí)下冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)實(shí)詞孫權(quán)勸學(xué)【作者】司馬光

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿／治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以/為大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。重點(diǎn)實(shí)詞1.

卿今當(dāng)涂掌事（當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán)）2．蒙辭以軍中多務(wù)（辭：推脫，務(wù)：事務(wù)）3．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（孤：古時(shí)王侯的自稱，治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典，治：研究，為：成為）4．但當(dāng)涉獵，見往事耳（但：只，只是，當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，涉獵：粗略地閱讀，見：了解，往事：指歷史）5．孰若孤（孰：誰(shuí)，若：比得上）6．自以為大有所益（以為：認(rèn)為）7．及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（及：等到，過(guò)：經(jīng)過(guò)）8．與蒙議論（與：和，議論：商討，論說(shuō)）9.

卿今者才略（今者：如今，現(xiàn)在，才略：才干和謀略）10．非復(fù)吳下阿蒙（非復(fù)：不再是）11．士別三日，即更刮目相待（士：讀書人，即：就，更：重新，刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待，刮：擦拭）12．肅遂拜蒙母（遂：于是，拜：拜見）通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：通耶，表反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”。

卿今當(dāng)涂掌事：涂，通途

一詞多義

當(dāng)：

但當(dāng)涉獵（助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng)）

當(dāng)涂掌事（動(dòng)詞：正）

見：

見往事耳（了解）

大兄何見事之晚乎（認(rèn)清）

古今異義詞

辭

古義：推脫。（蒙辭以軍中多務(wù)）

今義：美好的詞語(yǔ)。

治

古義：研究

今義：治理

及

古義：到了……的時(shí)候。（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)）

今義：以及。

過(guò)古義：到。（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)）

今義：經(jīng)過(guò)。

更

古義：重新。（即更刮目相待）

今義：更加。

但

古義：只。（但當(dāng)涉獵）

今義：轉(zhuǎn)折連接詞，但是。

博士

古義：當(dāng)時(shí)掌管經(jīng)學(xué)的學(xué)官。（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）

今義：學(xué)位名稱。

往事

古義：歷史

今義：過(guò)去的事

大

古義：很

今義：指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過(guò)一般或超過(guò)所比較的對(duì)象

孤

古義：古時(shí)候王侯的自稱，我

今義：獨(dú)自，孤獨(dú)

就

古義：從事(文中）

今義：就

文章道理

1）通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。

2）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。

3）不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。

4）要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

5）告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。

6)不但自己要學(xué)好，還要催動(dòng)附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會(huì)也一起進(jìn)步。

7)做人不能太驕傲，要謙虛。

8）勸人要講究策略。

本文成語(yǔ)

吳下阿蒙、刮目相待、士別三日。

吳下阿蒙，泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人，比喻人學(xué)識(shí)尚淺。

士別三日，即更刮目相待:比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。木蘭詩(shī)/木蘭辭唧(jī)唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)(dāng)戶織。不聞機(jī)杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖(tiě)，可(kè)汗(hán)大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍(ān)馬，從此替爺征。(惟聞通：唯)東市買駿馬，西市買鞍(ān)韉(jiān)，南市買轡(pèi)頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺(jiān)濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾(

jiū)啾。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔(shuò)氣傳金柝(tuò)，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)(zhuàn)，賞賜百千強(qiáng)(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。(一作：愿借明駝千里足)爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊(zǐ)聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝(zhuāng)；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍(huò)霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著(zhuó)我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢(bìn)，對(duì)鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。（帖通：貼；驚忙一作：惶；惶火伴通：伙）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？13．木蘭當(dāng)戶織（當(dāng)：對(duì)著，戶：門）14．不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息（聞：聽，杼：織布的梭子，唯：只）15．問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶（何所思：想什么，億：思念）16．女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶（亦：也）17．軍書十二卷，卷卷有爺名（十二：表示多數(shù)，不是確指，下文的“十二年”，用法與此相同，爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親）18．愿為市鞍馬，從此替爺征（市：買，替：代替）19．東市買駿馬（市：集市）20．旦辭爺娘去，暮宿黃河邊（旦：早晨，暮：晚上）21．但聞黃河流水鳴濺濺（但：只，僅僅）22．暮至黑山頭（至：到達(dá)）23．萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛（萬(wàn)里：指征程遙遠(yuǎn)，非確指一萬(wàn)里，赴：奔赴，戎機(jī)：戰(zhàn)事，度：越過(guò)，若非：像飛一樣）24．將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（壯士：對(duì)英雄豪杰的美稱，百，十：都是虛指）25．策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（策勛：記功，強(qiáng)：有余）26．木蘭不用尚書郎（不用：不愿做）27．愿馳千里足（愿：希望，馳：趕馬快跑）28．出郭相扶將（郭：外城，扶將：扶持）29．當(dāng)戶理紅妝（理：整理，梳理，紅妝：指女子的艷麗裝束）30．磨刀霍霍向豬羊（向：對(duì)著，朝著）31．著我舊時(shí)裳（著：穿）32．出門看火伴（火伴：同伍的士兵，當(dāng)時(shí)若干士兵同一個(gè)灶臺(tái)吃飯，所以稱“火伴”）33．雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離（撲朔：動(dòng)彈，迷離：瞇著眼）34．雙兔傍地走（傍地走：貼著地面跑，傍：靠近，臨近，走：跑）通假字①.對(duì)鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼。古今異義

①爺：古義指父親，e.g.：卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。

②走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。

③但：古義為只，副詞，e.g.：但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。

④郭：古義為外城，e.g.：出郭相扶將；今僅用作姓氏。

⑤戶：古義為門，木蘭當(dāng)戶織；今義人家、門第。

⑥迷離：古義為瞇著眼，今義模糊而難以分辨清楚。

⑦十二：古義為虛數(shù)多，今義數(shù)詞，十二。一詞多義

市：a.集市，e.g.：東市買駿馬；b.買，e.g.：愿為市鞍馬。（名詞作動(dòng)詞。我愿意為此去買鞍馬。）

買：a.買（東西），e.g.：東市買駿馬；b.雇，租，e.g.：欲買舟而下。

愿：a愿意，e.g.：愿為市鞍馬；b希望，e.g.：愿馳千里足。詞語(yǔ)活用

①“何”疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞，是什么。問(wèn)女何所思。

②“策”名詞作動(dòng)詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)。

③“騎”動(dòng)詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

成語(yǔ)：撲朔迷離

原指難辨兔的雄雌，比喻辨認(rèn)不清是男是女。現(xiàn)指形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。

特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯

①省略句：愿為市鞍馬。（愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）

愿意為此去買鞍馬。

②倒裝句：?jiǎn)柵嗡迹ā昂嗡肌笔恰八妓巍钡牡寡b。賓語(yǔ)前置。）

問(wèn)一聲閨女想的是什么？

③萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸：（木蘭）不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)，歷經(jīng)數(shù)年，有的戰(zhàn)死，有的活下來(lái)凱旋。

④當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃：當(dāng)著窗戶對(duì)著鏡子整理頭發(fā)和貼上裝飾。賣油翁

宋代：歐陽(yáng)修

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜(jīn)。嘗射于家圃(pǔ)，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨(nì)之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷(hàn)之。

康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿(fèn)然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌(zhuó)油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

陳堯咨問(wèn)賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說(shuō)：”沒有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽后）氣憤地說(shuō)：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說(shuō)：”我也沒有別的（奧妙），只不過(guò)是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕?5．當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜（當(dāng)世：當(dāng)時(shí)，亦：也，自矜：自夸）36．嘗射于家圃（嘗：曾經(jīng)，圃：園子）37．有賣油翁釋擔(dān)而立（釋擔(dān)：放下?lián)樱專悍畔拢?8．睨之久而不去（睨：斜著眼看，這里形容不在意的樣子）39．見其發(fā)矢（發(fā)矢：放箭，矢：箭）40．但微頷之（但：只，頷之：就是“對(duì)之頷”，頷：點(diǎn)頭）41．汝亦知射乎（汝：你，知：懂得，了解，射：射箭的技藝）42．吾射不亦精乎（精：高明，高超）43．無(wú)他，但手熟爾（無(wú)他：沒有別的奧妙，熟：熟練，爾：同“耳”罷了）44．康公忿然曰（忿然：氣氛的樣子）45．以我酌油知之（以：憑，靠，酌：舀取，這里指倒入）46．以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之（覆：蓋，徐：慢慢地，杓：同“勺”，瀝：下滴）47．康肅笑而遣之（遣：打發(fā)）陋室銘作者：劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊弊g文

山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡(jiǎn)陋了）。苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑的都是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒有無(wú)學(xué)問(wèn)的人。[1]可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)："有什么簡(jiǎn)陋的呢？"重點(diǎn)實(shí)詞48．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈（名：出名，有名，靈：靈驗(yàn)）49．斯是陋室，惟吾德馨（陋：狹小，簡(jiǎn)陋，惟：只，馨：能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好）50．苔痕上階綠，草色入簾青（上：長(zhǎng)到，階：臺(tái)階，入：映入）51．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁（鴻儒：博學(xué)的人，鴻：大，儒：舊指讀書人，白?。浩矫瘢笡]有功名的人）52．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（調(diào)：調(diào)弄，素琴：不加裝飾的琴，閱：閱讀，吟誦）53．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形（絲竹：這里指世俗的樂曲，案牘：指官府文書，勞形：使身體勞累，勞：使……勞累，形：形體，軀體）愛蓮說(shuō)

宋代：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤(yū)泥而不染，濯(zhuó)清漣(lián)而不妖，中通外直，不蔓(màn)不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩焉。(甚愛一作：盛愛)

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮(xiǎn)有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然就很多人了！54．可愛者甚蕃（蕃：多）55．晉陶淵明獨(dú)愛菊（獨(dú)：只）56．出淤泥而不染（染：沾染）57.濯清漣而不妖（濯：洗，清漣：水清而有微波，這里指清水，漣：水波，妖：過(guò)分妖艷）58.不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植（蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)出藤蔓，枝：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)出枝莖，遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，到遠(yuǎn)處，益：更加，清：這里指清幽，亭亭：聳立的樣子，植：豎立）59.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（褻玩：靠近玩弄，褻：親近而不莊重）60.予謂菊，花之隱逸者也（謂：認(rèn)為，以為，隱逸：隱居避世，這里是說(shuō)菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷）61.蓮，花之君子者也（君子：指品德高尚的人）61.陶后鮮有聞（鮮：少）63.牡丹之愛，宜乎眾矣（宜：應(yīng)當(dāng)，眾：多）河中石獸

清代：紀(jì)昀

滄州南一寺臨河干，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募(mù)金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里無(wú)跡。

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。64.滄州南一寺臨河干（臨：靠近，河干：河岸，干：岸邊）65.山門圮于河（圮：倒塌）66.二石獸并沉焉（并：一起，沉焉：沉沒在這條河里）67.閱十余歲（閱：經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷，余：多，歲：年）68.僧募金重修（募：募集）69.竟不可得（竟：終了，最后）70.以為順流下矣（以為：認(rèn)為）71.棹數(shù)小舟，曳鐵耙（棹：劃，曳：拖）72.十余里無(wú)跡（跡：蹤跡）73.一講學(xué)家設(shè)帳寺中（設(shè)帳：設(shè)館教書）74.爾輩不能究物理（爾輩：你們這些人，究：研究，探求，物理：事物的道理，規(guī)律）75.豈能為暴漲攜之去（暴漲：指洪水，暴：突然）76.湮于沙上（湮：埋沒）77.不亦顛乎（顛：顛倒，錯(cuò)亂）78.眾服為確論（確論：正確的言論）79.一老河兵聞之（河兵：巡河，護(hù)河的士兵）80.凡河中失石（失石：丟失的石頭，這里指落入水中的石頭）81.必于石下迎水處嚙沙為坎穴（嚙：咬，這里是侵蝕，沖刷的意思，坎穴：坑洞）82.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（不已：不停止）83.遂反溯流逆上矣（遂：于是，溯流：逆流）84.如其言，果得于數(shù)里外（如：依照，果：果然）85.但知其一（但：只）86.可據(jù)理臆斷歟（據(jù)：根據(jù)，理：道理，臆斷：主觀地判斷）文言現(xiàn)象古今異義1.干：古義：岸邊。今義：做。2.耳：古義：罷了。今義：五官之一，用來(lái)聽聲音。3.物理：古義：事物的道理，規(guī)律。今義：一種學(xué)科。4.并：古義：一起。今義：并列。5.閱：古義：經(jīng)歷。今義：閱讀。6.是：代詞，此，這。今義：表示判斷（多指正確，但并不完全是）。7.但：古義：但，只。今義：表示轉(zhuǎn)折但是，卻。8.求：古義：尋找。今義：請(qǐng)求、要求、追求。9.已：古義：停止。今義：已經(jīng)。10.如：古義：像這樣。今義：如果11.蓋：古義：大概。今義：有遮蔽作用的東西;由上往下覆。一詞多義1.為：豈能為暴漲攜之去（為：介詞“被”）必與石下迎水處嚙沙為坎穴（為：動(dòng)詞“成為”）眾服為確論（為：動(dòng)詞“認(rèn)為是”或“是”）2.重：僧募金重修（重：讀chóng，重新）乃石性堅(jiān)重重：（讀zhòng，分量較大，與“輕”相對(duì)【習(xí)題小練】解釋下列加粗的詞語(yǔ)。①蒙辭以軍中多務(wù)（辭：推脫，務(wù)：事務(wù)）②及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（及：等到，過(guò)：經(jīng)過(guò)）③與蒙議論（與：和，議論：商討，論說(shuō)）④卿今者才略（才略：才干和謀略）⑤非復(fù)吳下阿蒙（非復(fù)：不再是）⑥士別三日，即更刮目相待（士：讀書人，即：就，更：重新，刮：擦拭）⑦肅遂拜蒙母（遂：于是，拜：拜見）⑧木蘭當(dāng)戶織（當(dāng)：對(duì)著，戶：門）⑨苔痕上階綠，草色入簾青（上：長(zhǎng)到，階：臺(tái)階，入：映入）⑩談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁（鴻儒：博學(xué)的人，鴻：大。儒：舊指讀書人，白?。浩矫瘢笡]有功名的人）?牡丹之愛，宜乎眾矣（宜：應(yīng)當(dāng)，眾：多）?滄州南一寺臨河干（臨：靠近，河干：河岸，干：岸邊）?山門圮于河（圮：倒塌）?二石獸并沉焉（并：一起）?閱十余歲（閱：經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷，歲：年）?僧募金重修（募：募集）?竟不可得（竟：終了，最后）?以為順流下矣（以為：認(rèn)為）?轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（不已：不停止）遂反溯流逆上矣（遂：于是，溯流：逆流）如其言，果得于數(shù)里外（如：依照，果：果然）二、一詞多義1．當(dāng)①卿今當(dāng)涂掌事（動(dòng)詞，掌握，擔(dān)當(dāng)）

②但當(dāng)涉獵（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）以①蒙辭以軍中多務(wù)（介詞，用）

②自以為大有所益（與“為”合起來(lái)構(gòu)成動(dòng)詞，認(rèn)為）見①見往事耳（動(dòng)詞，了解）

②大兄何見事之晚乎（動(dòng)詞，知曉）4。大①大兄何見事之晚乎（形容詞，年長(zhǎng)的）

②與蒙論事，大驚曰（副詞，表程度，十分）市①愿為市鞍馬（動(dòng)詞，買）

②東市買駿馬（名詞，市集）6．帖①昨夜見軍帖（名詞，讀tiě，文告）

②對(duì)鏡帖花黃（動(dòng)詞，同“貼”，讀tiē，貼上）射①嘗射于家圃（動(dòng)詞，射箭）

②吾射不亦精乎（名詞，射箭的技藝）8．而①釋擔(dān)而立（連詞，表順承，可不譯）

②自錢孔入，而錢不濕（連詞，表轉(zhuǎn)折，可是，但是）之①睨之（代詞，指陳堯咨射箭）

②但微頷之（代詞，指陳堯咨射箭十中八九這一情況）

③以我酌油知之（代詞，指射箭是憑手熟的道理）

④康肅笑而遣之（代詞，指賣油翁）

一老何兵聞之（代詞，指“求之地中”這種觀點(diǎn)）

求之地中（代詞，指石獸）

⑤水陸草木之花（助詞，的）

其反激之力（助詞，的）

⑥予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯）

無(wú)絲竹之亂耳（助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯）

⑦何陋之有（助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯）10、爾①但手熟爾（語(yǔ)氣詞，同“耳”相當(dāng)于“罷了”）

②爾安敢輕吾射（人稱代詞，你）11、以①以我酌油知之（介詞，憑、靠）

②以錢覆其口（介詞，用）12、遠(yuǎn)①香遠(yuǎn)益清（形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，到遠(yuǎn)處）

②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（形容詞做狀語(yǔ)，從遠(yuǎn)處）13、為①豈能為暴漲攜之去（介詞，表被動(dòng)）

②必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動(dòng)詞，成為）14、名①山不在高，有仙則名（名詞，出名，有名）

②軍書十二卷，卷卷有爺名（名詞，名字）【習(xí)題小練】一詞多義1、以：蒙辭以軍中多務(wù)（介詞，用）

自以為大有所益（與“為”合起來(lái)構(gòu)成動(dòng)詞，認(rèn)為）2、為：豈能為暴漲攜之去（介詞，表被動(dòng)）

必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動(dòng)詞，成為）3、而：釋擔(dān)而立（連詞，表順承，可不譯）

自錢孔入，而錢不濕（連詞，表轉(zhuǎn)折，可是，但是）4、之：但微頷之（代詞，指陳堯咨射箭十中八九這一情況）

以我酌油知之（代詞，指射箭是憑手熟的道理）

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯）

何陋之有（助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯）

三、通假字1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（邪：語(yǔ)氣詞，后寫作“耶”）2．對(duì)鏡帖花黃（帖：同“貼”，貼上）3．但手熟爾（爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”）4．徐以杓酌油瀝之（杓：同“勺”）

【習(xí)題小練】請(qǐng)選出下列各句中含有通假字的一句（

A

）A、對(duì)鏡帖花黃B、但當(dāng)涉獵，見往事耳C、愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)D、嘗射于家圃

四、詞類活用1．愿為市鞍馬（名詞用作動(dòng)詞，買）2．策勛十二轉(zhuǎn)（名詞用作動(dòng)詞，登記，記錄）3．陳康肅公善射（形容詞用作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)）4．爾安敢輕吾射（形容詞用作動(dòng)詞，輕視）5．但微頷之（名詞用作動(dòng)詞，點(diǎn)頭）6．汝亦知射乎（動(dòng)詞用作名詞，射箭的技藝）7．山不在高，有仙則名（名詞用作動(dòng)詞，出名，有名）8．水不在深，有龍則靈（形容詞用作動(dòng)詞，靈驗(yàn)）9．苔痕上階綠（方位名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)到）10.無(wú)案牘之勞形（使動(dòng)用法，使……勞累）11．無(wú)絲竹之亂耳（使動(dòng)用法，使……亂，擾亂）12．不蔓不枝（名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)出藤蔓；長(zhǎng)出枝莖）13．香遠(yuǎn)益清（形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，到遠(yuǎn)處）14．豈能為暴漲攜之去（動(dòng)詞用作名詞，指洪水）【習(xí)題戰(zhàn)場(chǎng)】解釋下列句中加點(diǎn)的字及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（經(jīng)過(guò)）蒙乃始就學(xué)（于是，就）策勛十二轉(zhuǎn)（記功）當(dāng)戶理紅妝（門）爾安敢輕吾射（怎么）徐以杓酌油瀝之（慢慢地）可以調(diào)素琴（調(diào)弄）斯是陋室（這）滄州南一寺臨河干（靠近）閱十余歲（經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷）下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（C）何陋之有/水陸草木之花有仙則名/名之者誰(shuí)濯清漣而不妖/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉陶后鮮