部編版九年級(jí)語文下冊(cè)第14課《山水畫的意境》優(yōu)質(zhì)課件

九年級(jí)語文下冊(cè)第一課時(shí)第二課時(shí)14山水畫的意境九年級(jí)語文下冊(cè)第一課時(shí)第二課時(shí)14山水畫的意境部編版九年級(jí)語文下冊(cè)第14課《山水畫的意境》優(yōu)質(zhì)課件部編版九年級(jí)語文下冊(cè)第14課《山水畫的意境》優(yōu)質(zhì)課件部編版九年級(jí)語文下冊(cè)第14課《山水畫的意境》優(yōu)質(zhì)課件第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀課文，整體把握文章的內(nèi)容，理清文章的思路，了解作者的觀點(diǎn)。（重點(diǎn)）2.明確什么是意境和獲得意境的方法，提升鑒賞能力。

（難點(diǎn)）3.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。

（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀課文，整體把握文章的內(nèi)容，理知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介

李可染（1907—1989年），江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫家、詩(shī)人，畫家齊白石的弟子。72歲時(shí)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)。晚年用筆趨于老辣，擅長(zhǎng)畫山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫牛。

代表畫作：《漓江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》等。代表畫集有《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國(guó)畫集》《李可染畫?！返取ＶR(shí)備查作者簡(jiǎn)介李可染（1907—1989年），江蘇背景資料知識(shí)備查

1954年，已成為美院教授的李可染，為求創(chuàng)新，鐫“可貴者膽”“所要者魂”兩方印章。長(zhǎng)途寫生，歷時(shí)三月余。1956年，他再次長(zhǎng)途寫生，歷時(shí)八個(gè)月，行程數(shù)萬里，作畫近二百幅，探索以西方的觀察方法，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)工具創(chuàng)作山水畫。歷盡艱辛，終有所成，本文就是他對(duì)自己的探索之路所做的總結(jié)。背景資料知識(shí)備查1954年，已成為美院教授的李可染預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀chóuchànggàizhìǎixuànyǔcǎn

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kuí惆悵氣概真摯暮靄渲染賦予頤和園慘淡夔門意境身臨其境

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jìng預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀chóuchànggàizhìǎixuàny預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀胸有成竹朝朝暮暮浮光掠影xiōngmùlüè預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀胸有成竹朝朝暮暮浮光掠影xiōngmùlüè多音字預(yù)習(xí)檢測(cè)柏bǎibó柏樹柏林橫hénghèng橫幅橫行多音字預(yù)習(xí)檢測(cè)柏bǎibó柏樹柏林橫hénghèng橫幅橫行詞語解釋預(yù)習(xí)檢查惆悵真摯身臨其境富麗堂皇金碧輝煌形容建筑物或陳設(shè)等富麗堂皇，光彩奪目。親身到了那個(gè)境地。形容場(chǎng)面、建筑或陳設(shè)等宏偉華麗、氣勢(shì)盛大。真誠(chéng)懇切。傷感，失意。詞語解釋預(yù)習(xí)檢查惆悵真摯身臨其境富麗堂皇金碧輝煌形容建筑物或整體感知對(duì)比兩幅圖片，說說有什么不同。整體感知對(duì)比兩幅圖片，說說有什么不同。整體感知1.通過對(duì)比圖片，并結(jié)合課文內(nèi)容，說說什么是“意境”。意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。整體感知1.通過對(duì)比圖片，并結(jié)合課文內(nèi)容，說說什么是“意境”整體感知2.要怎樣才能獲得意境?作者在文中提出了哪些觀點(diǎn)？①要仔細(xì)觀察對(duì)象,深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。②將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。整體感知2.要怎樣才能獲得意境?作者在文中提出了哪些觀點(diǎn)？①精讀細(xì)研再讀課文，說說作者是怎樣證明前面提出的觀點(diǎn)的，運(yùn)用了哪些手法，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。精讀細(xì)研再讀課文，說說作者是怎樣證明前面提出的觀點(diǎn)的精讀細(xì)研在我們的古詩(shī)里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之廣陵》的詩(shī)句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。毛主席的詩(shī)句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是寫景，每一字都是寫山，但每一首、每一字又都充分表達(dá)了人的思想感情。舉例論證精讀細(xì)研在我們的古詩(shī)里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“精讀細(xì)研說一說：作者要說的是山水畫的意境，為什么要大篇幅地分析詩(shī)歌的意境？這樣寫有什么好處？

按照作者的觀點(diǎn)：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”兩句，完全描寫自然界的景色，然而就在這兩句里，使人深深地體會(huì)到詩(shī)人深厚的友情。描寫自然的景色與繪出的景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”?？梢娫?shī)歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)過的詩(shī)歌為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境，增強(qiáng)了文章的說服力。精讀細(xì)研說一說：作者要說的是山水畫的意境，為什么要大篇幅地分精讀細(xì)研例如，齊白石畫蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有當(dāng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。

舉例論證，作者列舉齊白石畫蝦的例子，說明意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情則有賴于長(zhǎng)期的觀察，證明只有身臨其境，長(zhǎng)期觀察，才會(huì)對(duì)事物有深刻的認(rèn)識(shí)。精讀細(xì)研例如，齊白石畫蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表精讀細(xì)研中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國(guó)畫家看來，如沒有特殊的時(shí)間要求(如朝霞暮靄等)，早晨8點(diǎn)鐘或中午12點(diǎn)，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹的精神實(shí)質(zhì)。

舉例論證，列舉中國(guó)畫家觀察松樹沒有特定的時(shí)間的事例，論證了“中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)‘光’，而是注重表現(xiàn)事物的精神品質(zhì)”這一觀點(diǎn)，從而使論證更具體、更有說服力。精讀細(xì)研中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表

像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。精讀細(xì)研舉例論證引用論證（1）列舉荊浩的事例，并引用他的話，論證了中國(guó)畫更注重表現(xiàn)客觀對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，而這需要長(zhǎng)期的觀察；（2）從而使論證更具體、更有說服力。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，

像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。

一位作者出外寫生，兩個(gè)禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。精讀細(xì)研

舉例論證、對(duì)比論證。（1）正面列舉荊浩的事例和反面列舉一位作者的事例，通過對(duì)比，論證了只有長(zhǎng)期觀察，把握事物的精神實(shí)質(zhì)，才能創(chuàng)造意境的觀點(diǎn)。（2）從而使論證更具體、更有說服力。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，精讀細(xì)研說一說：第⑤段運(yùn)用了什么修辭方法？結(jié)構(gòu)上有什么作用？

第⑤段運(yùn)用設(shè)問的方法，引起讀者的思考，點(diǎn)明意境的獲得所需的條件，引出下文“怎樣才能獲得意境”，結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。精讀細(xì)研說一說：第⑤段運(yùn)用了什么修辭方法？結(jié)構(gòu)上有什么作用？精讀細(xì)研是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品？文中是怎么說的？找出相關(guān)語句，大聲朗讀。精讀細(xì)研是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作精讀細(xì)研肯定的說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達(dá)思想感情，要千方百計(jì)想辦法。意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。精讀細(xì)研肯定的說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是說一說：意境與意匠有怎樣的關(guān)系？

意境和意匠是山水畫創(chuàng)作的兩個(gè)關(guān)鍵問題。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。為了傳達(dá)思想感情，就要有意匠。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空，所以要苦心經(jīng)營(yíng)意匠。精讀細(xì)研說一說：意境與意匠有怎樣的關(guān)系？意境和意匠齊聲朗讀最后一段，談?wù)劚径我枚鸥Φ拿杂惺裁醋饔谩?/p>

引用杜甫的兩句話，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，論述了意匠在詩(shī)歌、繪畫中的重要作用，使文章更具說服力。精讀細(xì)研齊聲朗讀最后一段，談?wù)劚径我枚鸥Φ拿杂惺裁醋饔谩５诙n時(shí)

同學(xué)們，上節(jié)課我們了解了文章的內(nèi)容，掌握了相關(guān)的論證方法，梳理了文章的結(jié)構(gòu)。這節(jié)課我們把上節(jié)課學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際訓(xùn)練中。第二課時(shí)同學(xué)們，上節(jié)課我們了解了文章的內(nèi)容，掌握了相合作探究1.作者最后強(qiáng)調(diào)有意境還要有意匠,但是對(duì)于意匠,作者卻沒有詳細(xì)論述。你能從熟悉的詩(shī)句中,找出有“意匠”的例子并試著分析一下嗎?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。示例:合作探究1.作者最后強(qiáng)調(diào)有意境還要有意匠,但是對(duì)于意匠,作者合作探究

《詠柳》一詩(shī),詩(shī)的前兩句連用兩個(gè)比喻,描繪春柳的勃勃生機(jī),青翠裊娜;后兩句別出心裁地把春風(fēng)比作剪刀,將視之無形不可捉摸的“春風(fēng)”形象用擬人的手法表現(xiàn)了出來,獨(dú)具匠心,充分地表達(dá)了春天來臨、生機(jī)萌發(fā)時(shí)詩(shī)人的驚喜之情。合作探究《詠柳》一詩(shī),詩(shī)的前兩句連用兩個(gè)比喻,描繪春精讀細(xì)研2.請(qǐng)你結(jié)合第7自然段理解“無論寫詩(shī)、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。

寫詩(shī)，寫的是生活；繪畫，繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感及體悟，因此，它們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩(shī)還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。精讀細(xì)研2.請(qǐng)你結(jié)合第7自然段理解“無論寫詩(shī)、作畫，都要求站合作探究3.李可染的畫作——《萬山紅遍》，結(jié)合背景運(yùn)用本文學(xué)到的知識(shí)欣賞一下這幅山水畫。合作探究3.李可染的畫作——《萬山紅遍》，結(jié)合背景運(yùn)用本文學(xué)合作探究

“看萬山紅遍，層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的名句，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景?！叭f山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。

另一方面，“紅遍”給中國(guó)傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。

一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”。合作探究“看萬山紅遍，層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春

其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林，從中國(guó)到歐洲，可謂千山萬水走過；1960年先生重回畫室時(shí)，已然是胸中有丘壑。這時(shí)，他動(dòng)筆作出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂來表現(xiàn)秋色的方法，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了“遍”字，同時(shí)也使秋色更紅火、更熱烈，更帶有豐收后喜悅的氣氛。合作探究其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。1954概括主題課堂小結(jié)

本文運(yùn)用了引用論證、舉例論證和正反對(duì)比論證的論證方法，論述了意境是山水畫的靈魂的觀點(diǎn)，并且論述了獲得意境的途徑是深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。概括主題課堂小結(jié)本文運(yùn)用了引用論證、舉例論證和正反對(duì)學(xué)后感悟課堂小結(jié)

感悟一：中國(guó)山水畫家所追求的，是一種比如實(shí)描繪自然界的林木山川更加深遠(yuǎn)、更加誘人的景，這就是意境。

感悟二：要?jiǎng)?chuàng)作出情景交融、意趣高雅、引人入勝、意境深遠(yuǎn)的山水畫作品，首先要正確處理好“景”“情”“意”三者之間的關(guān)系，其次要借助特定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和形式。學(xué)后感悟課堂小結(jié)感悟一：中國(guó)山水畫家所追求的，是一種寫作特色?論證思路清晰。

作者首先指出意境是山水畫的靈魂;然后指出意境就是景與情的結(jié)合;接著,作者圍繞寫情與寫景,從長(zhǎng)期觀察、深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象和有強(qiáng)烈、真摯、樸素的思想感情兩個(gè)方面來論述如何獲得意境;最后強(qiáng)調(diào)意境和意匠相結(jié)合,才能打動(dòng)人心。寫作特色?論證思路清晰。作者首先指出意境是山水畫的靈魂;寫作特色?運(yùn)用多種論證方法。

作者為了論述古詩(shī)中往往有很好的意境,意境就是情與景的結(jié)合的觀點(diǎn),舉出李白《送孟浩然之廣陵》的例子并進(jìn)行了詳細(xì)的分析。通過事例,充分地論證了寓情于景,寫景就是寫情的觀點(diǎn)。文章中多處運(yùn)用舉例論證,如為了說明要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象,必須身臨其境,長(zhǎng)期觀察,作者舉齊白石畫蝦的例子來論證。此外,作者還多處運(yùn)用正反對(duì)比論證,如將五代畫家荊浩在太行山畫松與一位畫家兩個(gè)禮拜就畫了一百多張畫進(jìn)行對(duì)比,闡明了長(zhǎng)期觀察對(duì)創(chuàng)造意境的意義,令人信服。寫作特色?運(yùn)用多種論證方法。作者為了論述古詩(shī)中往往有很好板書設(shè)計(jì)山水畫的意境提出論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂分析問題闡釋什么是意境結(jié)論：學(xué)會(huì)欣賞意境提高欣賞水平獲得意境的途徑表達(dá)意境的方法是意匠意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵板書設(shè)計(jì)山水畫的意境提出論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂分析問題闡釋課堂檢測(cè)A.靈魂(hún)氣慨(gài)惆悵(chóuzhàng)B.朝霞(cháo)

真摯(zhì)

賦予(fùyǔ)C.渲染(xuàn

)

暮藹(ǎi)浮光掠影(lüè)D.頤和園(yí)慘淡(cǎn)

金碧輝煌(huáng)D【解析】A.慨—概，悵—chàng;B.朝—zhāo;C.藹—靄。1.下列詞語中字形和加線字注音全部正確的一項(xiàng)是（

）課堂檢測(cè)A.靈魂(hún)氣慨(gài)課堂檢測(cè)2.下列劃線的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A.廣大黨員要身臨其境地為群眾著想，才能做老百姓真正的知心人。B.我國(guó)已加入WTO，廣大群眾尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要對(duì)有關(guān)規(guī)則做到胸有成竹。C.讀經(jīng)典著作應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)，不能浮光掠影，否則，所得自然不多，對(duì)提高自身文化素養(yǎng)沒有多少幫助。D.聶老師對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在教學(xué)上常常吹毛求疵。C【解析】A.“身臨其境”指親身面臨那種境地，應(yīng)改為“設(shè)身處地”；B.“胸有成竹”比喻在做事之前已經(jīng)有通盤的考慮，與語境不符，可改為“了然于心”；D.“吹毛求疵”意思是故意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)，是貶義詞，用在這里不合語境。課堂檢測(cè)2.下列劃線的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A.廣課堂檢測(cè)①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫。②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。③那成片的竹林，風(fēng)過如絲弦裂帛，雨來如琴瑟和鳴；那就是一首抒情詩(shī)，一幅水墨畫。④“虛心有致，高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對(duì)竹的評(píng)價(jià)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫照了。⑤鄭板橋一生愛畫竹，自有個(gè)中緣由；蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，也不僅僅是情趣使然。A.④⑤②①③B.①③②⑤④C.①②③⑤④D.①③④②⑤B3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）課堂檢測(cè)①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫。A.④⑤②①拓展閱讀拓展探究中國(guó)山水畫的意境美

顏景龍①中國(guó)山水畫可謂是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí),更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時(shí),時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引,為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。拓展閱讀拓展探究中國(guó)山水畫的意境美①中國(guó)山水畫可謂是拓展探究

②中國(guó)山水畫的空靈之美,是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式?？侦`之空為靜,為虛,為無;空靈之靈為靈氣,為實(shí),為有。空和靈是對(duì)立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中,茫茫寒江,一葉孤舟,漁翁獨(dú)坐,釣絲漂浮,微波之外,皆是空白,營(yíng)造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡(jiǎn)淡的意境?？侦`之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動(dòng)權(quán),打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限;另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地,使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。拓展探究②中國(guó)山水畫的空靈之美,是山水畫藝術(shù)的主要審?fù)卣固骄竣壑袊?guó)山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身,也包括畫作以外的無限性,即“畫外有畫”。正如美學(xué)大師宗白華所說:“中國(guó)繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化,體合為一?！鄙剿嬍且环N哲理的最高境界,它不追求繁蕪的世界,而是自然與人文的完美統(tǒng)一,是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚,明清時(shí)期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號(hào),更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。拓展探究③中國(guó)山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身,也④中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美,是中國(guó)繪畫歷來所提倡的。不論《春山煙雨》,還是《春浦帆歸》,只看畫題,就會(huì)覺得詩(shī)意盎然。詩(shī)意之美豐富了中國(guó)山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩(shī)境,體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩(shī)化,詩(shī)情與畫意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中說:“詩(shī)是無形畫,畫是有形詩(shī)?！痹?shī)畫的一致,是中國(guó)山水畫家追求的最高理想,也是中國(guó)山水畫的最高境界。唐人王維以詩(shī)人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì),在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩(shī)與畫的關(guān)系,從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則——畫中有詩(shī)。比如他的作品《江山雪霽圖卷》,畫面上雖然沒有題上拓展探究④中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美,是中國(guó)繪畫歷來所提倡的。不論或多或少的詩(shī)詞字句,卻富有詩(shī)的意境。⑤中國(guó)山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩(shī)意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點(diǎn),又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn),是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國(guó)山水畫創(chuàng)作者,只有放開眼界,敞開胸懷,徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會(huì)之妙,鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂,方能構(gòu)筑胸中意象,孕育筆墨語言,創(chuàng)作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。(有刪改)拓展探究或多或少的詩(shī)詞字句,卻富有詩(shī)的意境。拓展探究(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第②段的論述層次。

首先提出空靈之美是中國(guó)山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式;然后闡述空與靈的內(nèi)涵及關(guān)系,并舉例論證;最后揭示中國(guó)山水畫空靈之美的意義。

【解析】本題考查我們對(duì)段落內(nèi)容與論證層次的概括能力。先理清層次,再概括每一層的內(nèi)容即可,注意用語簡(jiǎn)潔。拓展探究(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第②段的論述層次。首先提出空靈之美是(2)中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)根據(jù)文章第④段簡(jiǎn)要概括。①畫題富有詩(shī)意;②畫的構(gòu)思、章法、形象和色彩富有詩(shī)意;③畫面上適當(dāng)?shù)脑?shī)詞字句增添了畫的詩(shī)意?！窘馕觥繌牡冖芏沃刑釤掦w現(xiàn)“中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美”的關(guān)鍵語句,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)要概括即可。概括時(shí)要盡量使用本段中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞句。拓展探究(2)中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)根據(jù)文章第④段簡(jiǎn)課下作業(yè)

運(yùn)用本課學(xué)習(xí)的知識(shí)賞析一首你喜歡的古詩(shī)，或者賞析一幅山水畫的意境。課下作業(yè)運(yùn)用本課學(xué)習(xí)的知識(shí)賞析一首你喜歡的古詩(shī)，或者14山水畫的意境李可染人教版·九年級(jí)下冊(cè)14山水畫的意境李可染人教版·九年級(jí)下冊(cè)導(dǎo)入新課畫中有哪些景物？表達(dá)了作者什么樣的情感？體現(xiàn)出什么樣的意境？（試著用自己的語言來描述）導(dǎo)入新課畫中有哪些景物？表達(dá)了作者什么樣的情感？體現(xiàn)作者簡(jiǎn)介

李可染（1907-1989)，江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫家，畫家齊白石的弟子。李可染自幼喜繪畫，13歲時(shí)學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生。72歲任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)。晚年用筆趨于老辣。擅長(zhǎng)畫山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫牛。代表畫作有《漓江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國(guó)畫集》《李可染畫?！返?。作者簡(jiǎn)介李可染（1907-1989)，江蘇徐州資料鏈接山水畫是國(guó)畫的一種，以描繪山川景色為主。資料鏈接山水畫是國(guó)畫的一種，以描繪山川景色為主。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文章內(nèi)容，理清論證思路。2.弄清什么是“意境”“意匠”？二者是什么關(guān)系？

3.初步學(xué)習(xí)欣賞山水畫的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文章內(nèi)容，理清論證思路。自讀課文·動(dòng)手標(biāo)記整體感知整體感知1.利用工具書，結(jié)合文下注釋，掃清閱讀障礙。2.試著找出作者主要論述了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？3.試著給本文劃分層次。自讀課文·動(dòng)手標(biāo)記整體感知整體感知1.利用工具書，結(jié)惆（）悵（）：真摯（）：渲（）染：身臨其境：胸有成竹：朝朝暮暮：浮光掠影：chàng

zhìxuàn傷感，失意。

真誠(chéng)懇切（多指感情）。

國(guó)畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面,以加強(qiáng)藝術(shù)效果；比喻夸大地形容。畫竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。每天的早晨和黃昏，比喻從早到晚，天天如此。

比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝

。

chóu

形容自己仿佛親自到了那個(gè)境地中去了

。

字詞疏通惆（）悵（）：chàng文章層次

第一層（1－8）：闡述什么是“意境”及怎樣獲得“意境”。

第二層（9）：闡述什么是“意匠”。

第三層（10）：闡述“意境”與“意匠”二者的關(guān)系。

文章層次第一層（1－8）：闡述什么是“意境”及怎樣獲精讀文本

1.作者是怎樣論述“意境是山水畫的靈魂”的？意境是山水畫的靈魂直接指出（1）意境的作用（2－4）怎樣獲得意境（5－8）意境的含義及作用詩(shī)句中的意境認(rèn)識(shí)深度高于現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)結(jié)果獨(dú)創(chuàng)精讀文本1.作者是怎樣論述“意境是山水畫的靈魂”的？

2.本文在論述過程中，引用了一些人們耳熟能詳?shù)脑~句。分別找出來，說說它們的作用和表達(dá)效果。

第三段中李太白的《送孟浩然之廣陵》舉例論證。此詩(shī)情寓于景，有力地證明了“古詩(shī)里，往往有很好的意境”，增強(qiáng)了論述的說服力。

第四段中毛主席的《十六字令三首》舉例論證。有力地證明了“詩(shī)畫有意境，就有了靈魂”，增強(qiáng)了論述的說服力。2.本文在論述過程中，引用了一些人們耳熟能詳?shù)脑~句。

3.作者認(rèn)為怎樣才能獲得意境？

深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象

強(qiáng)烈真摯的思想感情認(rèn)識(shí)深度：身臨其境，長(zhǎng)期觀察高于現(xiàn)實(shí)注重長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，意境的獨(dú)創(chuàng)性3.作者認(rèn)為怎樣才能獲得意境？

4.什么是“意匠”？意匠即表現(xiàn)手法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。

5.“意境”與“意匠”是什么關(guān)系？沒意境，畫畫時(shí)力量無處可使；沒意匠，意境也就落了空，二者不可偏廢。4.什么是“意匠”？意匠即表現(xiàn)手法、表現(xiàn)手段合作探究

各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)，對(duì)你的寫作有哪些啟示？

1.對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。2.一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的。3.一個(gè)山水畫家，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。4.有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。合作探究各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往能寫作特色1.本文采用大量的舉例論證和道理論證來層層深入地闡述什么是意境，如何獲得意境，意境與意匠的關(guān)系等問題，增強(qiáng)了文章的說服力。2.文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)，論述明白曉暢。眾多的例子、名言，深入淺出，娓娓道來，既開拓讀者的美學(xué)觀念，又寓藝術(shù)教育于知識(shí)漫談之中，可謂別開生面，獨(dú)具一格。寫作特色1.本文采用大量的舉例論證和道理論證來層課堂小結(jié)

本文探討山水畫的意境，層層深入地闡述了什么是意境，怎樣獲得意境，最后指出意境和意匠是山水畫的關(guān)鍵。讓我們明白如何欣賞山水畫，從而進(jìn)一步加深了對(duì)藝術(shù)作品的領(lǐng)悟力。課堂小結(jié)本文探討山水畫的意境，層層深入地闡述了什么是山水畫的意境靈魂文章結(jié)構(gòu)意境意匠意境的作用詩(shī)句中的意境怎樣獲得意境加工手段：表現(xiàn)方法、手段的設(shè)計(jì)二者不可偏廢山水畫的意境靈魂文章結(jié)構(gòu)意境意匠意境的作用詩(shī)句中的意境怎樣獲拓展延伸

運(yùn)用課文中有關(guān)意境的論述，選擇一首自己喜歡的古典詩(shī)詞進(jìn)行賞析。拓展延伸運(yùn)用課文中有關(guān)意境的論述，選擇一首自己喜歡的九年級(jí)語文下冊(cè)第一課時(shí)第二課時(shí)14山水畫的意境九年級(jí)語文下冊(cè)第一課時(shí)第二課時(shí)14山水畫的意境部編版九年級(jí)語文下冊(cè)第14課《山水畫的意境》優(yōu)質(zhì)課件部編版九年級(jí)語文下冊(cè)第14課《山水畫的意境》優(yōu)質(zhì)課件部編版九年級(jí)語文下冊(cè)第14課《山水畫的意境》優(yōu)質(zhì)課件第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀課文，整體把握文章的內(nèi)容，理清文章的思路，了解作者的觀點(diǎn)。（重點(diǎn)）2.明確什么是意境和獲得意境的方法，提升鑒賞能力。

（難點(diǎn)）3.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。

（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀課文，整體把握文章的內(nèi)容，理知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介

李可染（1907—1989年），江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫家、詩(shī)人，畫家齊白石的弟子。72歲時(shí)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)。晚年用筆趨于老辣，擅長(zhǎng)畫山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫牛。

代表畫作：《漓江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》等。代表畫集有《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國(guó)畫集》《李可染畫?！返?。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介李可染（1907—1989年），江蘇背景資料知識(shí)備查

1954年，已成為美院教授的李可染，為求創(chuàng)新，鐫“可貴者膽”“所要者魂”兩方印章。長(zhǎng)途寫生，歷時(shí)三月余。1956年，他再次長(zhǎng)途寫生，歷時(shí)八個(gè)月，行程數(shù)萬里，作畫近二百幅，探索以西方的觀察方法，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)工具創(chuàng)作山水畫。歷盡艱辛，終有所成，本文就是他對(duì)自己的探索之路所做的總結(jié)。背景資料知識(shí)備查1954年，已成為美院教授的李可染預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀chóuchànggàizhìǎixuànyǔcǎn

yí

kuí惆悵氣概真摯暮靄渲染賦予頤和園慘淡夔門意境身臨其境

lín

jìng預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀chóuchànggàizhìǎixuàny預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀胸有成竹朝朝暮暮浮光掠影xiōngmùlüè預(yù)習(xí)檢測(cè)讀一讀胸有成竹朝朝暮暮浮光掠影xiōngmùlüè多音字預(yù)習(xí)檢測(cè)柏bǎibó柏樹柏林橫hénghèng橫幅橫行多音字預(yù)習(xí)檢測(cè)柏bǎibó柏樹柏林橫hénghèng橫幅橫行詞語解釋預(yù)習(xí)檢查惆悵真摯身臨其境富麗堂皇金碧輝煌形容建筑物或陳設(shè)等富麗堂皇，光彩奪目。親身到了那個(gè)境地。形容場(chǎng)面、建筑或陳設(shè)等宏偉華麗、氣勢(shì)盛大。真誠(chéng)懇切。傷感，失意。詞語解釋預(yù)習(xí)檢查惆悵真摯身臨其境富麗堂皇金碧輝煌形容建筑物或整體感知對(duì)比兩幅圖片，說說有什么不同。整體感知對(duì)比兩幅圖片，說說有什么不同。整體感知1.通過對(duì)比圖片，并結(jié)合課文內(nèi)容，說說什么是“意境”。意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。整體感知1.通過對(duì)比圖片，并結(jié)合課文內(nèi)容，說說什么是“意境”整體感知2.要怎樣才能獲得意境?作者在文中提出了哪些觀點(diǎn)？①要仔細(xì)觀察對(duì)象,深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。②將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。整體感知2.要怎樣才能獲得意境?作者在文中提出了哪些觀點(diǎn)？①精讀細(xì)研再讀課文，說說作者是怎樣證明前面提出的觀點(diǎn)的，運(yùn)用了哪些手法，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。精讀細(xì)研再讀課文，說說作者是怎樣證明前面提出的觀點(diǎn)的精讀細(xì)研在我們的古詩(shī)里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之廣陵》的詩(shī)句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。毛主席的詩(shī)句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是寫景，每一字都是寫山，但每一首、每一字又都充分表達(dá)了人的思想感情。舉例論證精讀細(xì)研在我們的古詩(shī)里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“精讀細(xì)研說一說：作者要說的是山水畫的意境，為什么要大篇幅地分析詩(shī)歌的意境？這樣寫有什么好處？

按照作者的觀點(diǎn)：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”兩句，完全描寫自然界的景色，然而就在這兩句里，使人深深地體會(huì)到詩(shī)人深厚的友情。描寫自然的景色與繪出的景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”?？梢娫?shī)歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)過的詩(shī)歌為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境，增強(qiáng)了文章的說服力。精讀細(xì)研說一說：作者要說的是山水畫的意境，為什么要大篇幅地分精讀細(xì)研例如，齊白石畫蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有當(dāng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。

舉例論證，作者列舉齊白石畫蝦的例子，說明意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情則有賴于長(zhǎng)期的觀察，證明只有身臨其境，長(zhǎng)期觀察，才會(huì)對(duì)事物有深刻的認(rèn)識(shí)。精讀細(xì)研例如，齊白石畫蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表精讀細(xì)研中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國(guó)畫家看來，如沒有特殊的時(shí)間要求(如朝霞暮靄等)，早晨8點(diǎn)鐘或中午12點(diǎn)，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹的精神實(shí)質(zhì)。

舉例論證，列舉中國(guó)畫家觀察松樹沒有特定的時(shí)間的事例，論證了“中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)‘光’，而是注重表現(xiàn)事物的精神品質(zhì)”這一觀點(diǎn)，從而使論證更具體、更有說服力。精讀細(xì)研中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表

像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。精讀細(xì)研舉例論證引用論證（1）列舉荊浩的事例，并引用他的話，論證了中國(guó)畫更注重表現(xiàn)客觀對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，而這需要長(zhǎng)期的觀察；（2）從而使論證更具體、更有說服力。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，

像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。

一位作者出外寫生，兩個(gè)禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。精讀細(xì)研

舉例論證、對(duì)比論證。（1）正面列舉荊浩的事例和反面列舉一位作者的事例，通過對(duì)比，論證了只有長(zhǎng)期觀察，把握事物的精神實(shí)質(zhì)，才能創(chuàng)造意境的觀點(diǎn)。（2）從而使論證更具體、更有說服力。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，精讀細(xì)研說一說：第⑤段運(yùn)用了什么修辭方法？結(jié)構(gòu)上有什么作用？

第⑤段運(yùn)用設(shè)問的方法，引起讀者的思考，點(diǎn)明意境的獲得所需的條件，引出下文“怎樣才能獲得意境”，結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。精讀細(xì)研說一說：第⑤段運(yùn)用了什么修辭方法？結(jié)構(gòu)上有什么作用？精讀細(xì)研是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品？文中是怎么說的？找出相關(guān)語句，大聲朗讀。精讀細(xì)研是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作精讀細(xì)研肯定的說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達(dá)思想感情，要千方百計(jì)想辦法。意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。精讀細(xì)研肯定的說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是說一說：意境與意匠有怎樣的關(guān)系？

意境和意匠是山水畫創(chuàng)作的兩個(gè)關(guān)鍵問題。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。為了傳達(dá)思想感情，就要有意匠。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空，所以要苦心經(jīng)營(yíng)意匠。精讀細(xì)研說一說：意境與意匠有怎樣的關(guān)系？意境和意匠齊聲朗讀最后一段，談?wù)劚径我枚鸥Φ拿杂惺裁醋饔谩?/p>

引用杜甫的兩句話，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，論述了意匠在詩(shī)歌、繪畫中的重要作用，使文章更具說服力。精讀細(xì)研齊聲朗讀最后一段，談?wù)劚径我枚鸥Φ拿杂惺裁醋饔谩５诙n時(shí)

同學(xué)們，上節(jié)課我們了解了文章的內(nèi)容，掌握了相關(guān)的論證方法，梳理了文章的結(jié)構(gòu)。這節(jié)課我們把上節(jié)課學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際訓(xùn)練中。第二課時(shí)同學(xué)們，上節(jié)課我們了解了文章的內(nèi)容，掌握了相合作探究1.作者最后強(qiáng)調(diào)有意境還要有意匠,但是對(duì)于意匠,作者卻沒有詳細(xì)論述。你能從熟悉的詩(shī)句中,找出有“意匠”的例子并試著分析一下嗎?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。示例:合作探究1.作者最后強(qiáng)調(diào)有意境還要有意匠,但是對(duì)于意匠,作者合作探究

《詠柳》一詩(shī),詩(shī)的前兩句連用兩個(gè)比喻,描繪春柳的勃勃生機(jī),青翠裊娜;后兩句別出心裁地把春風(fēng)比作剪刀,將視之無形不可捉摸的“春風(fēng)”形象用擬人的手法表現(xiàn)了出來,獨(dú)具匠心,充分地表達(dá)了春天來臨、生機(jī)萌發(fā)時(shí)詩(shī)人的驚喜之情。合作探究《詠柳》一詩(shī),詩(shī)的前兩句連用兩個(gè)比喻,描繪春精讀細(xì)研2.請(qǐng)你結(jié)合第7自然段理解“無論寫詩(shī)、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。

寫詩(shī)，寫的是生活；繪畫，繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感及體悟，因此，它們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩(shī)還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。精讀細(xì)研2.請(qǐng)你結(jié)合第7自然段理解“無論寫詩(shī)、作畫，都要求站合作探究3.李可染的畫作——《萬山紅遍》，結(jié)合背景運(yùn)用本文學(xué)到的知識(shí)欣賞一下這幅山水畫。合作探究3.李可染的畫作——《萬山紅遍》，結(jié)合背景運(yùn)用本文學(xué)合作探究

“看萬山紅遍，層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的名句，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景?！叭f山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。

另一方面，“紅遍”給中國(guó)傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。

一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”。合作探究“看萬山紅遍，層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春

其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林，從中國(guó)到歐洲，可謂千山萬水走過；1960年先生重回畫室時(shí)，已然是胸中有丘壑。這時(shí)，他動(dòng)筆作出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂來表現(xiàn)秋色的方法，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了“遍”字，同時(shí)也使秋色更紅火、更熱烈，更帶有豐收后喜悅的氣氛。合作探究其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。1954概括主題課堂小結(jié)

本文運(yùn)用了引用論證、舉例論證和正反對(duì)比論證的論證方法，論述了意境是山水畫的靈魂的觀點(diǎn)，并且論述了獲得意境的途徑是深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。概括主題課堂小結(jié)本文運(yùn)用了引用論證、舉例論證和正反對(duì)學(xué)后感悟課堂小結(jié)

感悟一：中國(guó)山水畫家所追求的，是一種比如實(shí)描繪自然界的林木山川更加深遠(yuǎn)、更加誘人的景，這就是意境。

感悟二：要?jiǎng)?chuàng)作出情景交融、意趣高雅、引人入勝、意境深遠(yuǎn)的山水畫作品，首先要正確處理好“景”“情”“意”三者之間的關(guān)系，其次要借助特定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和形式。學(xué)后感悟課堂小結(jié)感悟一：中國(guó)山水畫家所追求的，是一種寫作特色?論證思路清晰。

作者首先指出意境是山水畫的靈魂;然后指出意境就是景與情的結(jié)合;接著,作者圍繞寫情與寫景,從長(zhǎng)期觀察、深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象和有強(qiáng)烈、真摯、樸素的思想感情兩個(gè)方面來論述如何獲得意境;最后強(qiáng)調(diào)意境和意匠相結(jié)合,才能打動(dòng)人心。寫作特色?論證思路清晰。作者首先指出意境是山水畫的靈魂;寫作特色?運(yùn)用多種論證方法。

作者為了論述古詩(shī)中往往有很好的意境,意境就是情與景的結(jié)合的觀點(diǎn),舉出李白《送孟浩然之廣陵》的例子并進(jìn)行了詳細(xì)的分析。通過事例,充分地論證了寓情于景,寫景就是寫情的觀點(diǎn)。文章中多處運(yùn)用舉例論證,如為了說明要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象,必須身臨其境,長(zhǎng)期觀察,作者舉齊白石畫蝦的例子來論證。此外,作者還多處運(yùn)用正反對(duì)比論證,如將五代畫家荊浩在太行山畫松與一位畫家兩個(gè)禮拜就畫了一百多張畫進(jìn)行對(duì)比,闡明了長(zhǎng)期觀察對(duì)創(chuàng)造意境的意義,令人信服。寫作特色?運(yùn)用多種論證方法。作者為了論述古詩(shī)中往往有很好板書設(shè)計(jì)山水畫的意境提出論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂分析問題闡釋什么是意境結(jié)論：學(xué)會(huì)欣賞意境提高欣賞水平獲得意境的途徑表達(dá)意境的方法是意匠意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵板書設(shè)計(jì)山水畫的意境提出論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂分析問題闡釋課堂檢測(cè)A.靈魂(hún)氣慨(gài)惆悵(chóuzhàng)B.朝霞(cháo)

真摯(zhì)

賦予(fùyǔ)C.渲染(xuàn

)

暮藹(ǎi)浮光掠影(lüè)D.頤和園(yí)慘淡(cǎn)

金碧輝煌(huáng)D【解析】A.慨—概，悵—chàng;B.朝—zhāo;C.藹—靄。1.下列詞語中字形和加線字注音全部正確的一項(xiàng)是（

）課堂檢測(cè)A.靈魂(hún)氣慨(gài)課堂檢測(cè)2.下列劃線的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A.廣大黨員要身臨其境地為群眾著想，才能做老百姓真正的知心人。B.我國(guó)已加入WTO，廣大群眾尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要對(duì)有關(guān)規(guī)則做到胸有成竹。C.讀經(jīng)典著作應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)，不能浮光掠影，否則，所得自然不多，對(duì)提高自身文化素養(yǎng)沒有多少幫助。D.聶老師對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在教學(xué)上常常吹毛求疵。C【解析】A.“身臨其境”指親身面臨那種境地，應(yīng)改為“設(shè)身處地”；B.“胸有成竹”比喻在做事之前已經(jīng)有通盤的考慮，與語境不符，可改為“了然于心”；D.“吹毛求疵”意思是故意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)，是貶義詞，用在這里不合語境。課堂檢測(cè)2.下列劃線的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A.廣課堂檢測(cè)①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫。②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。③那成片的竹林，風(fēng)過如絲弦裂帛，雨來如琴瑟和鳴；那就是一首抒情詩(shī)，一幅水墨畫。④“虛心有致，高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對(duì)竹的評(píng)價(jià)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫照了。⑤鄭板橋一生愛畫竹，自有個(gè)中緣由；蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，也不僅僅是情趣使然。A.④⑤②①③B.①③②⑤④C.①②③⑤④D.①③④②⑤B3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）課堂檢測(cè)①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩(shī)入畫。A.④⑤②①拓展閱讀拓展探究中國(guó)山水畫的意境美

顏景龍①中國(guó)山水畫可謂是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí),更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時(shí),時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引,為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。拓展閱讀拓展探究中國(guó)山水畫的意境美①中國(guó)山水畫可謂是拓展探究

②中國(guó)山水畫的空靈之美,是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式?？侦`之空為靜,為虛,為無;空靈之靈為靈氣,為實(shí),為有?？蘸挽`是對(duì)立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中,茫茫寒江,一葉孤舟,漁翁獨(dú)坐,釣絲漂浮,微波之外,皆是空白,營(yíng)造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡(jiǎn)淡的意境?？侦`之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動(dòng)權(quán),打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限;另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地,使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。拓展探究②中國(guó)山水畫的空靈之美,是山水畫藝術(shù)的主要審?fù)卣固骄竣壑袊?guó)山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身,也包括畫作以外的無限性,即“畫外有畫”。正如美學(xué)大師宗白華所說:“中國(guó)繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化,體合為一?！鄙剿嬍且环N哲理的最高境界,它不追求繁蕪的世界,而是自然與人文的完美統(tǒng)一,是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚,明清時(shí)期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號(hào),更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。拓展探究③中國(guó)山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身,也④中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美,是中國(guó)繪畫歷來所提倡的。不論《春山煙雨》,還是《春浦帆歸》,只看畫題,就會(huì)覺得詩(shī)意盎然。詩(shī)意之美豐富了中國(guó)山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩(shī)境,體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩(shī)化,詩(shī)情與畫意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中說:“詩(shī)是無形畫,畫是有形詩(shī)?！痹?shī)畫的一致,是中國(guó)山水畫家追求的最高理想,也是中國(guó)山水畫的最高境界。唐人王維以詩(shī)人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì),在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩(shī)與畫的關(guān)系,從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則——畫中有詩(shī)。比如他的作品《江山雪霽圖卷》,畫面上雖然沒有題上拓展探究④中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美,是中國(guó)繪畫歷來所提倡的。不論或多或少的詩(shī)詞字句,卻富有詩(shī)的意境。⑤中國(guó)山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩(shī)意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點(diǎn),又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn),是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國(guó)山水畫創(chuàng)作者,只有放開眼界,敞開胸懷,徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會(huì)之妙,鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂,方能構(gòu)筑胸中意象,孕育筆墨語言,創(chuàng)作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。(有刪改)拓展探究或多或少的詩(shī)詞字句,卻富有詩(shī)的意境。拓展探究(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第②段的論述層次。

首先提出空靈之美是中國(guó)山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式;然后闡述空與靈的內(nèi)涵及關(guān)系,并舉例論證;最后揭示中國(guó)山水畫空靈之美的意義。

【解析】本題考查我們對(duì)段落內(nèi)容與論證層次的概括能力。先理清層次,再概括每一層的內(nèi)容即可,注意用語簡(jiǎn)潔。拓展探究(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第②段的論述層次。首先提出空靈之美是(2)中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)根據(jù)文章第④段簡(jiǎn)要概括。①畫題富有詩(shī)意;②畫的構(gòu)思、章法、形象和色彩富有詩(shī)意;③畫面上適當(dāng)?shù)脑?shī)詞字句增添了畫的詩(shī)意。【解析】從第④段中提煉體現(xiàn)“中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美”的關(guān)鍵語句,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)要概括即可。概括時(shí)要盡量使用本段中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞句。拓展探究(2)中國(guó)山水畫的詩(shī)意之美表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)根據(jù)文章第④段簡(jiǎn)課下作業(yè)

運(yùn)用本課學(xué)習(xí)的知識(shí)賞析一首你喜歡的古詩(shī)，或者賞析一幅山水畫的意境。課下作業(yè)運(yùn)用本課學(xué)習(xí)的知識(shí)賞析一首你喜歡的古詩(shī)，或者14山水畫的意境李可染人教版·九年級(jí)下冊(cè)14山水畫的意境李可染人教版·九年級(jí)下冊(cè)導(dǎo)入新課畫中有哪些景物？表達(dá)了作者什么樣的情感？體現(xiàn)出什么樣的意境？（試著用自己的語言來描述）導(dǎo)入新課畫中有哪些景物？表達(dá)了作者什么樣的情感？體現(xiàn)作者簡(jiǎn)介

李可染（1907-1989)，江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫家，畫家齊白石的弟子。李可染自幼喜繪畫，13歲時(shí)學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生。72歲任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)。晚年用筆趨于老辣。擅長(zhǎng)畫山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫牛。代表畫作有《漓江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國(guó)畫集