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《六國論》學(xué)案主備人:石博復(fù)習(xí)檢測26分以考代練34分總分60書寫等級ABC自學(xué)過程評價不能解決的問題第一環(huán)節(jié)一、課前檢測(26分)1、六王畢(),四海一()2、蜀山兀(),阿房出()驪山北()構(gòu)()而西折廊腰縵()回()高低冥迷()氣候()不齊輦()來于()秦朝()歌()夜()弦()杳()不知其所之()鼎鐺()玉石()人亦念()其家12、戍卒叫,函谷舉();楚人一炬,可憐()焦土()。13、族()秦者,秦也,非天下也。14、而后人哀之(),亦是后人而復(fù)哀后人也。第二環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、把握文章的結(jié)構(gòu)和論證層次,學(xué)習(xí)運用分論點,掌握引證、例證、對比論證等方法。2、理解文章的政論目的,即借古諷今,批評北宋政府對西夏、契丹的妥協(xié)政策。3、感受和探究中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的觀點。學(xué)習(xí)過程一、導(dǎo)入新課“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高?!边@首詩中的“三父子”,指的是?明確學(xué)習(xí)目標(biāo):把握文章的結(jié)構(gòu)和論證層次,學(xué)習(xí)運用分論點,掌握引證、例證、對比論證等方法。

2、理解文章的政論目的,即借古諷今,批評北宋政府對西夏、契丹的妥協(xié)政策。

3、感受和探究中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的觀點。作者及文化常識蘇洵,字明允,一說自號老泉,漢族,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。蘇洵擅長于散文,尤其擅長政論,議論明暢,筆勢雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《謚法》三卷,均與《宋史本傳》并傳于世。“唐宋八大家”包括:“韓柳”、“三蘇”、王安石、歐陽修、曾鞏。 六國,指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落后的國家,經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,逐漸強大起來,積極向東方發(fā)展,奪取六國的土地。六國也曾“合縱”對抗秦國,但各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固,被秦國“遠(yuǎn)交近攻”瓦解,相繼滅亡。文體知識:1.論,是古代散文的一種文體,以論證為主,要求善于析理。分為兩種:(1)政論:主要用于發(fā)表作者對于時政的見解和主張。(2)史論:通過評論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時統(tǒng)治者提供治國借鑒。2.《六國論》屬于政論還是史論?四、誦讀正音五、文本研習(xí)1、學(xué)生疏通文意,質(zhì)疑、展示(分段)2、問題探究(1)第一段哪句話概括了六國破滅的原因?是從哪兩個方面加以論述的?整段在文中的作用是什么?請概括這段文字列舉了那些歷史事實?第二段是在論證什么觀點的?用了哪些論證方法?第三段是在論證什么觀點的?用了哪些論證方法?第四段是在論證什么觀點的?用了哪些論證方法?寫作目的?拓展:撫今追昔,以史為鑒美、加、英和歐盟基于謊言和虛假信息以人權(quán)為由對中國新疆有關(guān)人員和機構(gòu)實施制裁,中方予以強烈譴責(zé)。中國外交部負(fù)責(zé)人已分別召見歐盟、英國駐華大使,提出嚴(yán)正交涉。中方已第一時間表明嚴(yán)正立場并宣布對歐方有關(guān)機構(gòu)和人員實施制裁。中方也已向美方和加方提出嚴(yán)正交涉。歷史和事實表明,某些國家想當(dāng)人權(quán)教師爺,但他們根本不配。他們既非圣人,更無實力。希望他們明白,今天的中國不是伊拉克、利比亞,也不是敘利亞,更不是120年前的中國。外國列強架起幾門大炮就能打開中國大門的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了,幾個所謂學(xué)者和媒體同官方勾結(jié)就能肆無忌憚抹黑攻擊中國而不受任何懲罰的日子也一去不復(fù)返了。奉勸他們不要低估中國人民捍衛(wèi)國家利益與民族尊嚴(yán)的堅定意志。來而不往非禮也,他們終將為他們的愚蠢和傲慢付出代價。第三環(huán)節(jié)達(dá)標(biāo)檢測(34分)詞類活用(7分)(1)李牧連卻之:(2)日削月割:(3)惜其用武而不終也:(4)以事秦之心禮天下之奇才:(5)小則獲邑,大則得城:(6)秦以攻取之外:二、古今異義詞(16分)1、思厥先祖父古義:今義:2、至于顛覆,理固宜然古義:今義:3、可謂智力孤危古義:今義:4、后秦?fù)糈w者再古義:今義:5、而從六國破亡之故事古義:今義:6、刺客不行,良將猶在古義:今義:7、其實百倍古義:今義:8、而猶有可以不賂而勝之之勢古義:今義:三、情景填空(11分)1、《六國論》中,作者開門見山,提出全文中心論點的句子是“,,,”。

2、《六國論》中,作者之所以認(rèn)為“不賂者以賂者喪”,是因為“,”。

3、《六國論》中,描寫六國諸侯的祖輩、父輩創(chuàng)業(yè)艱難的句子是“,

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