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將進酒--課后練習(xí)將進酒--課后練習(xí)將進酒--課后練習(xí)將進酒--課后練習(xí)編制僅供參考審核批準生效日期地址:電話:傳真:郵編:將進酒課后練習(xí)一、基礎(chǔ)部分(18分,每小題3分)1.下列詞語中,加粗字的注音全都正確的一項是()A.將進酒(qiāng)
呼兒將出(jiāng)
領(lǐng)(jiāng)B.饌玉(zhuàn)
編撰(zuǎn)
纂輯(cuàn)C.歡謔(xuè)
虐殺(nüè)
病(nüè)D.烹飪(pēn)
享受(xiǎng)
通(hēng)2.下列加粗詞的解釋有錯誤的一項是()A.會須一飲三百杯。(會、須皆有應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑迹?/p>
進酒(請)B.鐘鼓饌玉不足貴。(美好的飲食。饌,吃喝。玉,玉一般美好)古來圣賢皆寂寞。(被世人冷落的意思)C.陳王昔時宴平樂。(以前的大王。陳,時間久遠的。宴,宴會)斗酒十千恣觀謔(恣,放縱,無拘束。謔,玩笑)D.徑須沽取對君酌。(徑,就,即。沽,通“酤”,買或賣,這里指買)與爾同銷萬古愁。(銷,同“消”,使不復(fù)存在)3.下列詩句,節(jié)拍劃分有誤的一項是()A.君不見/黃河之水/天上來
B.會須一/飲三百杯C.陳王/昔時/宴平樂
D.與爾/同銷/萬古愁4.下列各句中,使用修辭手法與其他三項不同的一項是()A.朝如青絲暮成雪
B.會須一飲三百杯C.鐘鼓饌玉不足貴
D.與爾同銷萬古愁5.對《將進酒》一詩分析有誤的一項是()A.這首詩的主旨跟《蜀道難》不同,它著力刻畫詩人的自我形象。B.這首詩的感情基調(diào),憤激之情是占主導(dǎo)地位的。豪放只是它的外殼,而憤激則是內(nèi)核。C.這首詩中,詩人感情的發(fā)展變化極快。開頭四句寫悲,“人生”以下六句寫歡?!扮姽摹币韵铝鋵憫嵓ぶ??!爸寥恕本渲两Y(jié)尾寫狂放之情。D.詩的開頭兩聯(lián)用的是古代民歌中賦的手法渲染了一種闊大的境界,讀來很有聲勢,又富有慷慨悲壯的韻味。6.補寫下列詩句的上句或下句。(1)____________________,千金散盡還復(fù)來。(2)____________________,但愿長醉不復(fù)醒。(3)古來圣賢皆寂寞,____________________。(4)呼兒將出換美酒,____________________。二、閱讀部分(32分)(一)閱讀《將進酒》回答7~10題。(12分,每小題3分)7.“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!痹姼栝_篇的長句有什么特點表達了詩人怎樣的感情8.“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”表達了詩人怎樣的愿望9.說說“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫?!睅讉€短句的作用。10.杜甫不贊成李白飲酒過多,曾寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?!闭?wù)勀銓畎椎摹巴达嬁窀琛庇惺裁纯捶ǎǘ?分)“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何不同11.內(nèi)容:12.表達形式:(三)閱讀下面的文字,完成13~16題。(12分,每小題3分)李白的政治悲劇與文學(xué)成就李白思想以儒家學(xué)術(shù)為體,道家、縱橫家學(xué)術(shù)為用,雜糅名、墨、法、兵諸家思想,其思想體系之博雜,實屬少見。然浸透其骨髓,主宰其一生的,無疑是儒家“亞圣”孟子的修、齊、治、平思想及其調(diào)和儒道兩家的“達則兼濟天下,窮則獨善其身”學(xué)說。故與先秦至盛唐眾多知識分子先入世,后出世的人生選擇如出一轍,李白終其一生,均對博取高官、建功立業(yè)表現(xiàn)出極大的政治熱情。①李白一生都在為實現(xiàn)自己的遠大理想和美好愿望而奮斗,但結(jié)果既未能自布衣直取卿相,兼濟天下,也未能從宦途從容隱退、獨善其身,而是棲棲惶惶,終生與失意和挫折為伍。②冷靜地審視歷史事實,李白之所以“懷才不遇”,成為政治上的悲劇人物,除了政治黑暗和各種不利的客觀因素的制約外,更為重要的恐怕還在于李白本人政治才能和政治素質(zhì)的匱乏。③首先李白對政治幼稚無知,其大言不切于實際和虛名不適于用。④因此,在人生的幾次大好機遇中,他均未能把握住,以致坐失良機,徒成悔恨。⑤其次李白志行的游移不定與情緒的瞬息多變,顯然有悖于政治家所應(yīng)具備的精神素質(zhì)。⑥在他短暫的一生中,既有雄心壯志,也有頹唐潦倒;既有進取精神,也有消沉意態(tài);既有張揚自我、不卑不亢,也有曲意逢迎,自責(zé)自憐;既有愛國赤誠、民本良愿,也有狎妓解悶、泄憤惡念。⑦總之,李白的情緒多變與放浪形骸,早已注定了他在政治上碌碌無為、含恨而終的必然命運。也許正是因為政治上慘遇失敗,反過來又促使詩人“不平則鳴”,在文學(xué)領(lǐng)域中獲得了巨大的成功。當(dāng)李白從復(fù)雜的政治斗爭中轉(zhuǎn)移到他所熱愛的詩歌創(chuàng)作時,詩人的愛國赤誠、善良人性、瀟灑風(fēng)神、天賦才情和主體精神則如大江奔海、熔巖乍噴般揮灑自如,并幻化成無數(shù)扣人心弦的千古絕唱。13.對“李白思想”的理解,表述正確的一項是()A.李白的思想以儒家思想和道家思想為主,兼有縱橫、名、墨、兵、法等家的思想。B.李白的思想體現(xiàn)了儒家學(xué)說,運用了道家、縱橫家學(xué)說,兼有名、墨、兵、法等家的思想。C.李白的思想體現(xiàn)了儒家學(xué)說,運用了道家、縱橫家學(xué)說,使名、墨、兵、法等家的思想得到有機糅合。D.李白的思想以儒家思想和道家思想為主,使縱橫、名、墨、兵、法等家的思想得到有機糅合。14.對標(biāo)有序號的7句話之間的關(guān)系,標(biāo)注正確的一項是()15.李白在文學(xué)上取得了巨大成功,對直接原因的分析符合本文的一項是()A.思想體系過于博雜。B.政治上碌碌無為,慘遭失敗。C.愛國赤誠,善良人性,瀟灑風(fēng)神。D.熱愛詩歌創(chuàng)作且具有天賦才情。16.對全文內(nèi)容的理解分析,不正確的一項是()A.政治才能和政治素質(zhì)的匱乏是造成李白政治悲劇的全部原因。B.李白試圖走一條先入世,后出世的人生道路。C.李白在政治上失敗后,熱情有所轉(zhuǎn)移,寫出了無數(shù)扣人心弦的千古絕唱。D.本文的重點在于闡述李白的政治悲劇對其文學(xué)創(chuàng)作的作用。一、選擇題(每題3分,共15分)1.下列注音有錯的一項是()A.栗(lì)澹(dàn)剡(shàn)溪暝(míng)B.屐(jī)淥水(lù)訇(nōng)天姥(lǎo)C.霓(ní)扉(fēi)瀛洲(yíng)長嗟(jiē)D.鸞(luán)悸(jì)青崖(yá)恍(huǎng)然2.下面的詞語全部正確的一項是()A.瀛洲剡溪淥水蕩漾青云梯B.層顛列缺丘欒石扉水澹澹C.倚石青冥訇然魂悸忽已瞑D.長嗟浩蕩霹靂崩崔謝公屐3.下列加點的詞語解釋有誤的一組是()A.煙濤微茫信難求(確實)勢拔五岳掩赤城(超出)B.忽魂悸以魄動(驚動)失向來之煙霞(先前)C.天姥連天向天橫(遮斷)虎鼓瑟兮鸞回車(回旋、運轉(zhuǎn))D.迷花倚石忽已暝(睡著)熊咆龍吟殷巖泉(震響)4.下列詩句在修辭上與其他三項不同的一項是()A.腳著謝公屐,身登青云梯B.霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下C.世間行樂亦如此,古來萬事東流水D.指如削蔥根5.李白《夢游天姥吟留別》一詩中有“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”之句,“五岳”指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分別描寫它們的詩句,次序亂了,請選出符合上面排列次序的一組()①西當(dāng)絕漠雄秦塞,東控深溟壯帝畿。②回飚吹散五峰雪,往往飛花落洞庭。③翠嶺千重包楚塞,黃河一線下秦川。④海明日觀三更曉,風(fēng)動天門九夏秋。⑤黃河萬里觸山動,盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。A.①③④②⑤B.④⑤③①②C.④⑤②①③D.④①③②⑤閱讀與鑒賞二、課內(nèi)精讀(16分,選擇題每題3分)閱讀《夢游天姥吟留別》,然后回答6~10題。夢游天姥吟留別李白??驼勫?,煙濤微茫信難求。越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還,且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏6.對下列加點的虛詞解說不正確的一項是()A.惟覺時之枕席惟:獨、只。B.安能摧眉折腰事權(quán)貴安:怎么。C.恍驚起而長嗟而:表順承。D.云霞明滅或可睹或:有的人。7.下列加點詞詞類活用情況與眾不同的一句是()A.云青青兮欲雨B.栗深林兮驚層巔C.越人語天姥D.虎鼓瑟兮鸞回車8.第一段運用了襯托手法,下列各句運用的手法與此法不相同的一句是()A.月出驚山鳥,時鳴春澗中。B.雨中黃葉樹,燈下白頭人。C.蜀道之難,難于上青天。D.半壁見海日,空中聞天雞。9.下列對文章內(nèi)容的表述不正確的一項是()A.“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”并非實指,只是極言其高;詩人并不直接說天姥山多高,即用比較和襯托的手法,把那高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。B.詩人完全擺脫了詩律的束縛,隨著夢境的變化、情感的運行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格、奇絕的想象,忽高忽低的情感流程,達到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C.詩中特意提到南朝詩人謝靈運,是因為謝靈運在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過,李白有意仿效之。D.這是一首記夢詩,也是一首游仙詩。所寫的夢游,也許并非完全是虛托的。雖然詩末有不卑不亢的氣概,但作者逃避現(xiàn)實,消極頹廢,不免給人一定的消沉之感。10.《夢游天姥吟留別》開篇兩句“??驼勫?,煙濤微茫信難求”,能不能刪掉,改為開門見山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明滅或可睹”開頭(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、課外拓展(29分,選擇題每題3分)閱讀李白《古風(fēng)》(其十九首),完成11~14題。西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清。霓裳曳廣帶,飄拂升天行。邀我登云臺,高揖衛(wèi)叔卿?;谢信c之去,駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓。11.對詩中語句的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.首句寫詩人在想象中登上西岳華山的最高峰蓮花峰,經(jīng)過千里跋涉,終于見到明星仙女。B.二、三句描繪了一幅優(yōu)雅縹緲的神女飛天圖。玉女的纖纖素手拈著粉紅的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳著寬廣的長帶,迎風(fēng)飄舉,升向天際。C.第四、五句是詩人想象被邀請來到云臺峰,與仙人衛(wèi)叔卿長揖見禮,并一同遨游于太空。D.最后四句描寫被胡兵占據(jù)的洛陽一帶,人民慘遭屠戮,血流遍野,而逆臣安祿山及其部屬卻衣冠簪纓,坐了朝廷。12.對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.這是一首用游仙體寫的古詩,與《夢游天姥吟留別》是相同的。B.詩中用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇,表達自己不事權(quán)貴、傲岸不羈的性格。C.在這首古詩中,詩人出世和用世的思想矛盾是通過美妙潔凈的仙境和血腥污穢的人間這樣兩種世界的對照表現(xiàn)出來的。D.作者借游仙表現(xiàn)了對現(xiàn)實的反抗和對理想的追求,情調(diào)從悠揚到悲壯,風(fēng)格從飄逸到沉郁。13.與課文比較,這兩首詩寫的仙境有什么區(qū)別(6分)答:________________________________________________________
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