林清玄散文集讀后感作文五篇范文

林清玄散文集讀后感作文五篇范文林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中表達(dá)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。下面是由帶來的有關(guān)林清玄散文集讀書心得5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

林清玄散文集讀書心得1

初讀?林清玄散文集?，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和考慮，將佛理修養(yǎng)化作美妙心情。會心便是契會于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。

翻開書頁，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是?發(fā)芽的心情?，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問，我走進(jìn)了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天了。過了一個月后，果實摘完了，我卻愛上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過果園主人的答應(yīng)，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要分開了，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探究人生真諦的隨筆?？纯磫栴}，再看看文章，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由于社會經(jīng)歷缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解，認(rèn)為一個人獲得成績固然重要，或者說是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認(rèn)為也是一種財富了。他認(rèn)為：“一個人假設(shè)一生都沒有成功過固然痛苦，假設(shè)不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領(lǐng)會真實的人生。〞于是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)歷。對于沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗〞，迎接各種磨難，甚至比獲得成功更重要。

只有失敗之后才會有求得“發(fā)芽的心情〞，求得將來的更好開展，這對人的成長來說至關(guān)重要。

林清玄散文集讀書心得2

寒假，我一口氣讀完了?林清玄散文集?，讀林清玄散文集有感。林清玄的文字并沒有華麗的辭藻，只有最簡單的表達(dá)。讀著他的書，那清澈靈動的話語像一股甘泉，緩緩滋潤著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧，心如止水。

散文集分為四卷，分別是“天真的心〞“純善的心〞“美妙的心〞和“莊嚴(yán)的心〞。只有擁有天真的心、純善的心、美妙的心、莊嚴(yán)的心，才能在這混濁的世界保持清明，在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質(zhì)樸的文字中，我悟出了豐富的人生哲理：要重視人與人的差異;人們之間要互相關(guān)愛;面對挫折不輕言放棄，等等。其中，一篇小故事給我留下了深入的印象。

國王召集群臣開會，希望找到能讓她的幼女立即長大的靈藥。一位名醫(yī)說在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥，不過往返要至少十二年的時間，而且藥需要在新穎時服用，因此要將公主帶走。國王欣然應(yīng)允。十二年之后，名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已，厚賞了名醫(yī)。

也許讀完故事，我們都會笑國王太傻。沒有什么靈藥的存在，十二年的時間過去，公主自然已經(jīng)長大?？墒钱?dāng)我們靜下心來再一次品味這個故事的時候，就會發(fā)現(xiàn)“國王〞就是我們自己的影子。我們中的每個人都曾經(jīng)像國王一樣，希望這個世界有一顆萬靈丹，讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后，我們才會恍然大悟：原來這個世界上根本沒有什么靈藥，一切都如作者在故事最后寫下的話——生命的一切成長，都需要時間。

確實，在人生漫長的歷程中，只有珍惜當(dāng)下，才能不怨恨于過去，懷憂于將來，才能在每一個過程中英勇地承擔(dān)，以最大的心意投入進(jìn)生活，讀后感?讀林清玄散文集有感?。我們用不著急于知道結(jié)果，而是應(yīng)當(dāng)在每一個過程，漸漸地成長。也許這個過程會很痛苦也很漫長，但我們要知道：挫折讓我們更加智慧，只有忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真實的價值。人生不免會有灰心無助的時刻，但是只要有了堅強(qiáng)果敢的性格，就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過荊棘，英勇地走向終點的時候，就能舉起成功的旗幟，自豪地對自己說：我長大了。

林清玄散文集讀書心得3

翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也缺乏為過。沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動。轉(zhuǎn)換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀〞。即便是遵從了“如是觀〞的強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些本來很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出

熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動中表達(dá)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如

?黃昏菩提?中寫到：“但凡樹，就會努力生長;但凡人，就不會無端墮落。但凡人，就有人的溫暖，但凡樹，就會有樹的風(fēng)姿。〞“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深入地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。〞還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。〞在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空繚繞……

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。〞

林清玄散文集讀書心得4

望著書架上那花花綠綠的封面，我開場猶豫了。〞選哪本好呢?“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅。〞荷花?我喜歡!就這本了!“

?林清玄散文集?。〞林清玄?好名字!想必文章也不錯吧!“?心田上的百合花?〞夷?真奇怪百合花怎樣不是長在土里的，而是長在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開場了閱讀之旅。

〞不管別人怎樣欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教誨：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在。’“當(dāng)我讀完了文章的最終一句話，輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一齊生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說：〞我要開花，是因為我明白自我有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開花，是由于自我喜歡以花來證明自我的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來了人們的欣賞。

一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法，經(jīng)過詳細(xì)的記敘、細(xì)膩的描繪，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的〞野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。

在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望，物質(zhì)帶來的美;第二個層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信〞盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個因〞盡心“而近乎〞完美“的形象，真正的表達(dá)了靈性、精神的美。

讀著林清玄優(yōu)美的語句，和他一齊追求做人的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。

林清玄散文集讀書心得5

林清玄愛喝茶，最喜歡在寒風(fēng)冷肅的冬季，單獨在清靜中品茗，杯小茶濃，一飲而盡，熱迅速地傳到心底，猶如人生蒼涼歷經(jīng)之后，感覺少年時沸騰的熱血仍在心口。

林清玄也愛喝酒，春天的時候，面對滿園怒放的杜鵑細(xì)飲五加皮;夏天的時候在滿樹狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮用菊花煮竹葉青，人共海棠俱醉;冬寒時節(jié)那么面對籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。林清玄會用詩詞下酒，喝淡酒時讀李清照，喝甜酒時讀柳永，喝烈酒時那么大歌東坡詞，這樣的飲酒，既是幽默，也是性靈。

林清玄這樣評價自己的寫作：“青年時期，才華洋溢、肆意揮灑;中年時期，由巧轉(zhuǎn)拙、含蓄內(nèi)斂;后來，繁華落盡見真淳，寫作成為隨心所欲的事。〞這種心境與日本茶道大師千利休頗為相似，當(dāng)被問到飲茶有何藝術(shù)時，千利休說道：“先把水燒開，再加進(jìn)茶葉，然后用適當(dāng)?shù)姆绞胶炔?，除此以外，茶一無所有。〞茶的最高境界就是一種簡單的動作，一種單純的生活。真正的悟道者，不管是在繁花似錦的園林，還是在亂石堆砌的山坡，都能創(chuàng)造泰然自假設(shè)的境界。

柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們在俗世中生活，還能時時感知自我清明的源泉。這樣的心，是柔軟的，也是最有力量的。柔軟心并不是和稀泥一樣的泥巴，柔軟心是有著包容的見地，它超越一切，包容一切。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致