部編人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)課件第7課 遼、西夏與北宋的并立_第1頁(yè)
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部編版七年級(jí)下冊(cè)歷史精品課件本課件來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)只供免費(fèi)交流使用部編版七年級(jí)下冊(cè)歷史本課件來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)只供免費(fèi)交流使用第二單元遼宋夏金元時(shí)期第7課遼、西夏與北宋的并立第二單元遼宋夏金元時(shí)期第7課情境導(dǎo)入腦洞時(shí)間這些明星都演過(guò)蕭峰,金庸小說(shuō)《天龍八部》改編的電視劇里的一個(gè)虛構(gòu)的人物。原名喬峰,蕭峰生于遼國(guó),長(zhǎng)于大宋,實(shí)為契丹人。那么,他生活的年代是否是我們今天所講的契丹國(guó)和北宋呢?情境導(dǎo)入腦洞時(shí)間喬峰本來(lái)認(rèn)為自己是什么人?后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己是什么國(guó)的人?答:北宋的漢人,遼國(guó)的契丹人后來(lái)喬峰、段譽(yù)、虛竹兄弟三人是到了哪里去娶公主?答:西夏小說(shuō)是基于歷史而寫(xiě):由漢人建的北宋、由契丹人建立的遼、由黨項(xiàng)人建立的西夏,構(gòu)成了一個(gè)民族政權(quán)并立的特別歷史時(shí)期。喬峰本來(lái)認(rèn)為自己是什么人?后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己是什么國(guó)的人?1.宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)(1)北宋的建立:960年,后周大將在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變兵變,建立宋朝,以為都城,史稱北宋。趙匡胤就是。(2)統(tǒng)一全國(guó):宋太祖和他的后繼者依照的統(tǒng)一方針,結(jié)束了和的分裂割據(jù)局面。(3)強(qiáng)化中央集權(quán):①軍事:解除將領(lǐng)的兵權(quán),牢牢地控制了軍隊(duì)。還控制對(duì)軍隊(duì)的調(diào)動(dòng),將兵權(quán)和發(fā)兵權(quán)分離。他還經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng),;②中央:為防止宰相權(quán)利過(guò)大,采取的辦法,削弱相權(quán);③地方:派擔(dān)任各地州縣長(zhǎng)官,為防止知州的權(quán)力過(guò)大,實(shí)施的制度,頻繁調(diào)動(dòng)州縣長(zhǎng)官;還在各州府設(shè)置,以分知州的權(quán)力。還下令取消收稅的權(quán)力,又陸續(xù)在地方設(shè)置,把地方財(cái)賦收歸中央。作用:把強(qiáng)化到前所未有的程度,大大加強(qiáng)溫故知新1.宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)溫故知新2.重文輕武政策目的:為了防止唐末以來(lái)專橫跋扈的的弊端重現(xiàn)措施:(1)宋太祖有意重用掌握軍政大權(quán)。宋太宗繼續(xù)采取、地位的政策,使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。(2)注重發(fā)展,,提高地位,進(jìn)士不僅授官?gòu)膬?yōu),而且升遷迅速。(科舉制影響):在全國(guó)范圍營(yíng)造了濃厚的,也促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高,造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的。影響:宋朝的,扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期的風(fēng)氣,杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生,有利于的鞏固和的安定。溫故知新2.重文輕武政策溫故知新北宋的版圖遠(yuǎn)不如漢唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)與北宋并立的政權(quán),北方有契丹族建立的遼,西北有黨項(xiàng)族建立的西夏。契丹族和黨項(xiàng)族是怎樣發(fā)展起來(lái)的?北宋與遼、西夏之間的關(guān)系又是如何呢?北宋的版圖遠(yuǎn)不如漢唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)與北宋并立的政權(quán),北方有學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解遼、西夏和北宋民族政權(quán)并立的基本史實(shí)。

2.通過(guò)地圖了解下這一時(shí)期的政權(quán)分立情況。

3.了解遼、西夏和北宋的和戰(zhàn)。

4.熟記澶淵之盟和耶律阿保機(jī)和元昊對(duì)遼和西夏的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解遼、西夏和北宋民族政權(quán)并閱讀文本5分鐘,完成下列表格民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)北宋時(shí)間960年建立者趙匡胤都城開(kāi)封重要舉措

強(qiáng)化中央集權(quán),收兵權(quán)、相權(quán)、財(cái)權(quán)。閱讀文本5分鐘,完成下列表格民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)北宋時(shí)間民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)遼西夏北宋時(shí)間916年1038年960年建立者耶律阿保機(jī)元昊趙匡胤都城上京興慶東京重要舉措發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)制文字。訂制官制、軍制和法律,發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì),還創(chuàng)制了西夏文字。

強(qiáng)化中央集權(quán),收兵權(quán)、相權(quán)、財(cái)權(quán)遼、西夏和北宋三個(gè)并立政權(quán)的基本情況表民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)遼西夏北宋時(shí)間916年1038年96青牛白馬的傳說(shuō)—契丹先祖起源橫貫遼寧和內(nèi)蒙有兩條古老的河流--西拉沐淪河、老哈河。兩條河交匯,流入大遼河,是遼河的上游。契丹族就在兩河流域繁衍生息,并流傳著一個(gè)美麗的神話。一位久居天宮的天女,覺(jué)得云霄之上的生活枯燥寂寞,她乘云來(lái)到人間,坐著一頭青牛拉的車,從一個(gè)叫“平地森林”的地方,順?shù)晁?。一位“神人”,乘著一匹白馬,從“馬盂山”順土河向東。坐青牛車的天女和騎白馬的神人在潢水和土河的交匯處[木葉山]相遇。天女和神人,松開(kāi)白馬,叱走青牛,滿懷喜悅,相對(duì)走來(lái)。此時(shí),天降花雨,地生靈芝,百花齊放,百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴。萬(wàn)里藍(lán)天,祥云飄蕩,群山披翠,大地升起一片祥瑞之氣。天女和神人在這普天同歡的日子里,攜手相親,花香傳遞心聲,鳥(niǎo)語(yǔ)傾訴情懷,天作之合。這就是契丹族關(guān)于自己始祖的傳說(shuō)。契丹人非常重視這個(gè)傳說(shuō),遼太祖耶律阿保機(jī)曾經(jīng)在木葉山建“始祖廟”。每有戰(zhàn)爭(zhēng),必祭告于此,以求戰(zhàn)事捷順(順利)。青牛白馬的傳說(shuō)—契丹先祖起源一、契丹族與黨項(xiàng)族遼建立背景隋唐時(shí)期,游牧在北方的契丹族逐與漢族的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切。唐朝末年,北方漢人紛紛避亂,北出長(zhǎng)城,帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生活方式。到9世紀(jì)后期,契丹已有了農(nóng)耕、冶鐵和紡織等生產(chǎn)事業(yè),并開(kāi)始建筑房屋、城邑。一、契丹族與黨項(xiàng)族遼建立背景一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間:都城:建立者:國(guó)號(hào):民族:10世紀(jì)初(916-1125)上京臨潢府(今內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗南)耶律阿保機(jī)(遼太祖)契丹(有時(shí)又稱遼)契丹族1、契丹的崛起阿保機(jī)建國(guó)后,發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)制文字(措施),國(guó)力不斷增強(qiáng)(作用)。一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間:10世紀(jì)初(916耶律阿保機(jī)耶律阿保機(jī)的祖陵耶律阿保機(jī)耶律阿保機(jī)的祖陵契丹人物畫(huà)契丹人物畫(huà)契丹文銅鏡契丹文字及大字銀幣契丹文銅鏡契丹文字及大字銀幣相關(guān)史事遼墓壁畫(huà)《契丹人引馬圖》契丹是我國(guó)北方的古老民族之一。契丹正式見(jiàn)于歷史文獻(xiàn)記載的年代是389年。契丹人過(guò)著逐水草往來(lái)遷徙的游牧生活?!靶袪I(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車。千里山川天土著,四時(shí)畋[tián]獵是生涯?!苯?jīng)過(guò)約500年的發(fā)展,到唐朝時(shí),契丹已逐漸強(qiáng)大起來(lái)。相關(guān)史事遼墓壁畫(huà)《契丹人引馬圖》契丹是我國(guó)北方的古老西夏建立背景生活在我國(guó)西北地區(qū)的黨項(xiàng)族,原屬羌族的一支。唐朝時(shí),黨項(xiàng)族集中到甘肅東部、陜西北部一帶,與中原文化的接觸漸多,社會(huì)生產(chǎn)有所發(fā)展。一、契丹族與黨項(xiàng)族西夏建立背景一、契丹族與黨項(xiàng)族一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間:都城:建立者:國(guó)號(hào):民族:元昊西夏黨項(xiàng)族2、黨項(xiàng)族的崛起元昊仿效唐宋制度,訂立官制、軍制和法律,并鼓勵(lì)墾荒,發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì),還創(chuàng)立了西夏文字。興慶(今寧夏銀川)11世紀(jì)前期1038-1227一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間:元昊西夏黨項(xiàng)族2、黨位于內(nèi)蒙古寧城的遼大明塔西夏銅牌位于內(nèi)蒙古寧城的遼大明塔西夏銅牌西夏王供養(yǎng)圖元昊西夏王供養(yǎng)圖元昊西夏文石碑拓片西夏文字西夏印西夏文石碑拓片西夏文字西夏印花形金盞托西夏瓦當(dāng)花形金盞托西夏瓦當(dāng)西夏王陵西夏王陵二、遼與北宋的和戰(zhàn)1.遼與北宋的和戰(zhàn)遼太宗時(shí),占領(lǐng)燕云十六州,從此,遼與中原王朝的沖突加劇。宋太祖晚期,北宋與遼保持友好關(guān)系,雙方互通使節(jié)。宋太宗即位后,向遼發(fā)動(dòng)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失敗,只好采取防御政策。知識(shí)解讀:宋太宗征遼目的:試圖收回幽云十六州。結(jié)果:宋敗,結(jié)束了對(duì)遼的主動(dòng)進(jìn)攻,采取防御態(tài)勢(shì),遼軍則屢屢南下進(jìn)擾。二、遼與北宋的和戰(zhàn)1.遼與北宋的和戰(zhàn)耶律德光幽云十六州上京遼遼遼耶律德光幽云十六州上京遼遼遼楊業(yè)消極防御楊業(yè)消極防御燕云十六州,也叫“幽云十六州”“幽薊十六州”,是五代后唐將領(lǐng)石敬瑭割讓給契丹的十六州的總稱,大致相當(dāng)于今北京、天津及河北、山西北部一帶。燕指幽州,云指云州。后唐將領(lǐng)石敬瑭,以割地為條件,借助契丹兵力,當(dāng)上了皇帝,將幽云十六州割給契丹。相關(guān)史事燕云十六州,也叫“幽云十六州”“幽薊十六州”,是五代東京澶州東京開(kāi)封東京澶州東京開(kāi)封宋真宗時(shí),宰相寇準(zhǔn)力勸皇帝親征,宋真宗勉強(qiáng)來(lái)到澶州城,宋軍士氣大振,打退遼軍。之后,遼與宋議和,遼軍撤回,宋朝給遼歲幣。澶州舊稱澶淵,所以這次宋遼盟約稱“澶淵之盟”。此后很長(zhǎng)時(shí)間,遼宋之間保持著和平局面。從此,北宋每年送給遼銀、絹等錢物,稱為歲幣。后來(lái),北宋向西夏、南宋向金也宋歲幣。2.澶淵之盟宋真宗寇準(zhǔn)宋真宗時(shí),宰相寇準(zhǔn)力勸皇帝親征,宋真宗勉強(qiáng)來(lái)到澶州城對(duì)于北宋來(lái)講:澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約,“歲幣”成為它的沉重負(fù)擔(dān)。對(duì)遼來(lái)說(shuō):澶淵之盟不僅使遼兵安然脫險(xiǎn),還得到了“歲幣”。如何評(píng)價(jià)澶淵之盟?從中華民族發(fā)展史上來(lái)看——主流它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng),使此后的遼宋邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)。對(duì)于北宋來(lái)講:澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約,“歲三、西夏與北宋的關(guān)系

1.宋下沖突:元昊,多次進(jìn)攻北宋,宋朝損失慘重。西夏雖在軍事上屢屢獲勝,但由于立國(guó)時(shí)間短,人力和物力有限,連年的戰(zhàn)爭(zhēng)使西夏遭受很大損失,人民處于困苦之中。

2.宋夏議和:訂立了宋夏和約,元昊向宋稱臣,宋給西夏歲幣。議和后,宋夏邊界貿(mào)易興旺。三、西夏與北宋的關(guān)系1.宋下沖突:元昊,多次進(jìn)攻北宋,契丹文字契丹大字契丹小字保留至今的西夏文印刷品,是目前所知世界上最早的活字印刷品。它們的字形結(jié)構(gòu)與漢字是否相似?想想這說(shuō)明什么?交往密切,主要是和漢族交往頻繁。契丹文字契丹大字契丹小字保留至今的西夏文印刷品,是目前所知世內(nèi)容整合西夏北宋遼澶州之戰(zhàn)澶淵之盟元昊出兵宋夏議和共同開(kāi)發(fā)北方地區(qū)內(nèi)容整合西夏北宋遼澶州之戰(zhàn)澶淵之盟元昊出兵宋夏議和共同開(kāi)發(fā)北如何正確認(rèn)識(shí)宋與遼、西夏之間的并立?答:宋與遼、西夏之間既有戰(zhàn)爭(zhēng),也有友好往來(lái),和平交往是當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的主流。宋與遼、西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)有正義和非正義之分,但不能把它們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與中華民族反抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)相提并論。從整個(gè)中華民族的發(fā)展史來(lái)看,契丹、黨項(xiàng)族與漢族間密切來(lái)往,對(duì)于奠定祖國(guó)遼闊邊疆、開(kāi)發(fā)邊疆地區(qū)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展起了重要作用。如何正確認(rèn)識(shí)宋與遼、西夏之間的并立?基礎(chǔ)鞏固1.與北宋簽訂澶淵之盟的少數(shù)民族政權(quán)是()A.西夏B.金C.遼D.元2.宋和西夏達(dá)成和議后,產(chǎn)生的積極影響包括()①增加了中原人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);②促進(jìn)了宋與西夏的和平交往;③推動(dòng)了西北邊境地區(qū)的發(fā)展;④北宋獲得相對(duì)安定的發(fā)展環(huán)境A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3.以下選項(xiàng)不屬于北宋與西夏和談后帶來(lái)的結(jié)果是()A.西夏皇帝向北宋稱臣B.北宋定期給西夏歲幣C.西夏、北宋雙方商業(yè)互不往來(lái)D.宋夏邊境安寧,生產(chǎn)貿(mào)易興旺CBC基礎(chǔ)鞏固CBC基礎(chǔ)鞏固4.下面這道連線題搭配正確的是()①遼﹣契丹族②西夏﹣元昊③秦﹣鮮卑族④北宋﹣趙匡胤⑤隋﹣李淵A.①②③B.①②④C.②③④D.③④⑤5.“澶淵之盟”的盟約雙方是()A.北宋與遼B.南宋與遼C.北宋與西夏D.北宋與金6.“行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車。千里山川無(wú)土著,四時(shí)畋獵是生涯?!边@首詩(shī)描述的是哪個(gè)民族的生活()

A.契丹族B.女真族

C.漢族D.匈奴族BAA基礎(chǔ)鞏固BAA基礎(chǔ)鞏固7.如果你想考察遼和西夏的歷史,你會(huì)去今天的(

)

A杭州市和寧夏回族自治區(qū)B遼寧省和銀川市C杭州市和銀川市D遼寧省和寧夏回族自治區(qū)

8.宋遼、宋夏議和的共同點(diǎn)不包括(

)

A.結(jié)束了雙方大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)

B.導(dǎo)致了南北對(duì)峙局面的形成

C.促進(jìn)了北方各少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.反映了宋朝統(tǒng)治的積貧積弱

12.耶律阿保機(jī)和元昊的相似之處有(

)

①都是少數(shù)民族首領(lǐng)

②都建立了本民族的政權(quán)

③都向漢人學(xué)習(xí)

④都創(chuàng)制了本民族的文字

A.①②③

B.②③④

C.①②③④

D.①②④DBC基礎(chǔ)鞏固DBC綜合提升17.材料分析題

材料一:(遼)與朝廷和好年深,蕃漢人戶休養(yǎng)生息,人人安居、不樂(lè)戰(zhàn)斗。

——蘇轍《欒城集》

材料二:遼統(tǒng)治者遷移大批漢族人口北上,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流和民族融合,長(zhǎng)年生活在遼境的漢族人在當(dāng)?shù)匕簿訕?lè)業(yè),而“忘南顧之心”。

請(qǐng)回答:

(1)材料一中的“朝廷”指什么政權(quán)?“蕃”在這里主要是指哪一少數(shù)民族?

(2)哪一歷史“文獻(xiàn)”直接導(dǎo)致“(遼)與朝廷和好年深”?簡(jiǎn)述該“文獻(xiàn)”的內(nèi)容。

(3)依據(jù)所學(xué)內(nèi)容回答:為什么常年生活在遼境的漢族人“忘南顧之心”?綜合提升

(1)材料一中的“朝廷”指什么政權(quán)?“蕃”在這里主要是指哪一少數(shù)民族?

政權(quán):北宋;少數(shù)民族:契丹族。

(2)哪一歷史“文獻(xiàn)”直接導(dǎo)致“(遼)與朝廷和好年深”?簡(jiǎn)述該“文獻(xiàn)”的內(nèi)容?!拔墨I(xiàn)”:“澶淵之盟”。內(nèi)容:雙方撤軍,各守疆界;北宋給遼歲幣。

(3)依據(jù)所學(xué)內(nèi)容回答:為什么常年生活在遼境的漢族人“忘南顧之心”?

遼統(tǒng)治者在模仿漢族制度的同時(shí),還不會(huì)收取老百姓過(guò)多的賦稅。

(1)契丹和黨項(xiàng)后來(lái)分別建立了哪一少數(shù)民族政權(quán)?(2)遼和西夏都在哪些方面仿效中原王朝,起到了什么積極作用?遼和西夏自契丹取燕薊以北,拓跋自得靈夏以西,其間所生英豪,皆為其用。得中國(guó)土地,役中國(guó)人力,稱中國(guó)位號(hào),仿中國(guó)官屬,任中國(guó)賢才,讀中國(guó)書(shū)刊,用中國(guó)車服,行中國(guó)法令。是二敵所為,皆與中國(guó)等。

——李燾:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》方面:仿制唐朝制度(重視儒學(xué);開(kāi)設(shè)科舉);創(chuàng)制本民族的文字。積極作用:促進(jìn)了民族交融。。(1)契丹和黨項(xiàng)后來(lái)分別建立了哪一少數(shù)民族政權(quán)?(2)遼和西部編版七年級(jí)下冊(cè)歷史精品課件本課件來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)只供免費(fèi)交流使用部編版七年級(jí)下冊(cè)歷史本課件來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)只供免費(fèi)交流使用第二單元遼宋夏金元時(shí)期第7課遼、西夏與北宋的并立第二單元遼宋夏金元時(shí)期第7課情境導(dǎo)入腦洞時(shí)間這些明星都演過(guò)蕭峰,金庸小說(shuō)《天龍八部》改編的電視劇里的一個(gè)虛構(gòu)的人物。原名喬峰,蕭峰生于遼國(guó),長(zhǎng)于大宋,實(shí)為契丹人。那么,他生活的年代是否是我們今天所講的契丹國(guó)和北宋呢?情境導(dǎo)入腦洞時(shí)間喬峰本來(lái)認(rèn)為自己是什么人?后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己是什么國(guó)的人?答:北宋的漢人,遼國(guó)的契丹人后來(lái)喬峰、段譽(yù)、虛竹兄弟三人是到了哪里去娶公主?答:西夏小說(shuō)是基于歷史而寫(xiě):由漢人建的北宋、由契丹人建立的遼、由黨項(xiàng)人建立的西夏,構(gòu)成了一個(gè)民族政權(quán)并立的特別歷史時(shí)期。喬峰本來(lái)認(rèn)為自己是什么人?后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己是什么國(guó)的人?1.宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)(1)北宋的建立:960年,后周大將在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變兵變,建立宋朝,以為都城,史稱北宋。趙匡胤就是。(2)統(tǒng)一全國(guó):宋太祖和他的后繼者依照的統(tǒng)一方針,結(jié)束了和的分裂割據(jù)局面。(3)強(qiáng)化中央集權(quán):①軍事:解除將領(lǐng)的兵權(quán),牢牢地控制了軍隊(duì)。還控制對(duì)軍隊(duì)的調(diào)動(dòng),將兵權(quán)和發(fā)兵權(quán)分離。他還經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng),;②中央:為防止宰相權(quán)利過(guò)大,采取的辦法,削弱相權(quán);③地方:派擔(dān)任各地州縣長(zhǎng)官,為防止知州的權(quán)力過(guò)大,實(shí)施的制度,頻繁調(diào)動(dòng)州縣長(zhǎng)官;還在各州府設(shè)置,以分知州的權(quán)力。還下令取消收稅的權(quán)力,又陸續(xù)在地方設(shè)置,把地方財(cái)賦收歸中央。作用:把強(qiáng)化到前所未有的程度,大大加強(qiáng)溫故知新1.宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)溫故知新2.重文輕武政策目的:為了防止唐末以來(lái)專橫跋扈的的弊端重現(xiàn)措施:(1)宋太祖有意重用掌握軍政大權(quán)。宋太宗繼續(xù)采取、地位的政策,使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。(2)注重發(fā)展,,提高地位,進(jìn)士不僅授官?gòu)膬?yōu),而且升遷迅速。(科舉制影響):在全國(guó)范圍營(yíng)造了濃厚的,也促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高,造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的。影響:宋朝的,扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期的風(fēng)氣,杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生,有利于的鞏固和的安定。溫故知新2.重文輕武政策溫故知新北宋的版圖遠(yuǎn)不如漢唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)與北宋并立的政權(quán),北方有契丹族建立的遼,西北有黨項(xiàng)族建立的西夏。契丹族和黨項(xiàng)族是怎樣發(fā)展起來(lái)的?北宋與遼、西夏之間的關(guān)系又是如何呢?北宋的版圖遠(yuǎn)不如漢唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)與北宋并立的政權(quán),北方有學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解遼、西夏和北宋民族政權(quán)并立的基本史實(shí)。

2.通過(guò)地圖了解下這一時(shí)期的政權(quán)分立情況。

3.了解遼、西夏和北宋的和戰(zhàn)。

4.熟記澶淵之盟和耶律阿保機(jī)和元昊對(duì)遼和西夏的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解遼、西夏和北宋民族政權(quán)并閱讀文本5分鐘,完成下列表格民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)北宋時(shí)間960年建立者趙匡胤都城開(kāi)封重要舉措

強(qiáng)化中央集權(quán),收兵權(quán)、相權(quán)、財(cái)權(quán)。閱讀文本5分鐘,完成下列表格民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)北宋時(shí)間民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)遼西夏北宋時(shí)間916年1038年960年建立者耶律阿保機(jī)元昊趙匡胤都城上京興慶東京重要舉措發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)制文字。訂制官制、軍制和法律,發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì),還創(chuàng)制了西夏文字。

強(qiáng)化中央集權(quán),收兵權(quán)、相權(quán)、財(cái)權(quán)遼、西夏和北宋三個(gè)并立政權(quán)的基本情況表民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)遼西夏北宋時(shí)間916年1038年96青牛白馬的傳說(shuō)—契丹先祖起源橫貫遼寧和內(nèi)蒙有兩條古老的河流--西拉沐淪河、老哈河。兩條河交匯,流入大遼河,是遼河的上游。契丹族就在兩河流域繁衍生息,并流傳著一個(gè)美麗的神話。一位久居天宮的天女,覺(jué)得云霄之上的生活枯燥寂寞,她乘云來(lái)到人間,坐著一頭青牛拉的車,從一個(gè)叫“平地森林”的地方,順?shù)晁?。一位“神人”,乘著一匹白馬,從“馬盂山”順土河向東。坐青牛車的天女和騎白馬的神人在潢水和土河的交匯處[木葉山]相遇。天女和神人,松開(kāi)白馬,叱走青牛,滿懷喜悅,相對(duì)走來(lái)。此時(shí),天降花雨,地生靈芝,百花齊放,百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴。萬(wàn)里藍(lán)天,祥云飄蕩,群山披翠,大地升起一片祥瑞之氣。天女和神人在這普天同歡的日子里,攜手相親,花香傳遞心聲,鳥(niǎo)語(yǔ)傾訴情懷,天作之合。這就是契丹族關(guān)于自己始祖的傳說(shuō)。契丹人非常重視這個(gè)傳說(shuō),遼太祖耶律阿保機(jī)曾經(jīng)在木葉山建“始祖廟”。每有戰(zhàn)爭(zhēng),必祭告于此,以求戰(zhàn)事捷順(順利)。青牛白馬的傳說(shuō)—契丹先祖起源一、契丹族與黨項(xiàng)族遼建立背景隋唐時(shí)期,游牧在北方的契丹族逐與漢族的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切。唐朝末年,北方漢人紛紛避亂,北出長(zhǎng)城,帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生活方式。到9世紀(jì)后期,契丹已有了農(nóng)耕、冶鐵和紡織等生產(chǎn)事業(yè),并開(kāi)始建筑房屋、城邑。一、契丹族與黨項(xiàng)族遼建立背景一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間:都城:建立者:國(guó)號(hào):民族:10世紀(jì)初(916-1125)上京臨潢府(今內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗南)耶律阿保機(jī)(遼太祖)契丹(有時(shí)又稱遼)契丹族1、契丹的崛起阿保機(jī)建國(guó)后,發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)制文字(措施),國(guó)力不斷增強(qiáng)(作用)。一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間:10世紀(jì)初(916耶律阿保機(jī)耶律阿保機(jī)的祖陵耶律阿保機(jī)耶律阿保機(jī)的祖陵契丹人物畫(huà)契丹人物畫(huà)契丹文銅鏡契丹文字及大字銀幣契丹文銅鏡契丹文字及大字銀幣相關(guān)史事遼墓壁畫(huà)《契丹人引馬圖》契丹是我國(guó)北方的古老民族之一。契丹正式見(jiàn)于歷史文獻(xiàn)記載的年代是389年。契丹人過(guò)著逐水草往來(lái)遷徙的游牧生活?!靶袪I(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車。千里山川天土著,四時(shí)畋[tián]獵是生涯?!苯?jīng)過(guò)約500年的發(fā)展,到唐朝時(shí),契丹已逐漸強(qiáng)大起來(lái)。相關(guān)史事遼墓壁畫(huà)《契丹人引馬圖》契丹是我國(guó)北方的古老西夏建立背景生活在我國(guó)西北地區(qū)的黨項(xiàng)族,原屬羌族的一支。唐朝時(shí),黨項(xiàng)族集中到甘肅東部、陜西北部一帶,與中原文化的接觸漸多,社會(huì)生產(chǎn)有所發(fā)展。一、契丹族與黨項(xiàng)族西夏建立背景一、契丹族與黨項(xiàng)族一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間:都城:建立者:國(guó)號(hào):民族:元昊西夏黨項(xiàng)族2、黨項(xiàng)族的崛起元昊仿效唐宋制度,訂立官制、軍制和法律,并鼓勵(lì)墾荒,發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì),還創(chuàng)立了西夏文字。興慶(今寧夏銀川)11世紀(jì)前期1038-1227一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間:元昊西夏黨項(xiàng)族2、黨位于內(nèi)蒙古寧城的遼大明塔西夏銅牌位于內(nèi)蒙古寧城的遼大明塔西夏銅牌西夏王供養(yǎng)圖元昊西夏王供養(yǎng)圖元昊西夏文石碑拓片西夏文字西夏印西夏文石碑拓片西夏文字西夏印花形金盞托西夏瓦當(dāng)花形金盞托西夏瓦當(dāng)西夏王陵西夏王陵二、遼與北宋的和戰(zhàn)1.遼與北宋的和戰(zhàn)遼太宗時(shí),占領(lǐng)燕云十六州,從此,遼與中原王朝的沖突加劇。宋太祖晚期,北宋與遼保持友好關(guān)系,雙方互通使節(jié)。宋太宗即位后,向遼發(fā)動(dòng)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失敗,只好采取防御政策。知識(shí)解讀:宋太宗征遼目的:試圖收回幽云十六州。結(jié)果:宋敗,結(jié)束了對(duì)遼的主動(dòng)進(jìn)攻,采取防御態(tài)勢(shì),遼軍則屢屢南下進(jìn)擾。二、遼與北宋的和戰(zhàn)1.遼與北宋的和戰(zhàn)耶律德光幽云十六州上京遼遼遼耶律德光幽云十六州上京遼遼遼楊業(yè)消極防御楊業(yè)消極防御燕云十六州,也叫“幽云十六州”“幽薊十六州”,是五代后唐將領(lǐng)石敬瑭割讓給契丹的十六州的總稱,大致相當(dāng)于今北京、天津及河北、山西北部一帶。燕指幽州,云指云州。后唐將領(lǐng)石敬瑭,以割地為條件,借助契丹兵力,當(dāng)上了皇帝,將幽云十六州割給契丹。相關(guān)史事燕云十六州,也叫“幽云十六州”“幽薊十六州”,是五代東京澶州東京開(kāi)封東京澶州東京開(kāi)封宋真宗時(shí),宰相寇準(zhǔn)力勸皇帝親征,宋真宗勉強(qiáng)來(lái)到澶州城,宋軍士氣大振,打退遼軍。之后,遼與宋議和,遼軍撤回,宋朝給遼歲幣。澶州舊稱澶淵,所以這次宋遼盟約稱“澶淵之盟”。此后很長(zhǎng)時(shí)間,遼宋之間保持著和平局面。從此,北宋每年送給遼銀、絹等錢物,稱為歲幣。后來(lái),北宋向西夏、南宋向金也宋歲幣。2.澶淵之盟宋真宗寇準(zhǔn)宋真宗時(shí),宰相寇準(zhǔn)力勸皇帝親征,宋真宗勉強(qiáng)來(lái)到澶州城對(duì)于北宋來(lái)講:澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約,“歲幣”成為它的沉重負(fù)擔(dān)。對(duì)遼來(lái)說(shuō):澶淵之盟不僅使遼兵安然脫險(xiǎn),還得到了“歲幣”。如何評(píng)價(jià)澶淵之盟?從中華民族發(fā)展史上來(lái)看——主流它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng),使此后的遼宋邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)。對(duì)于北宋來(lái)講:澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約,“歲三、西夏與北宋的關(guān)系

1.宋下沖突:元昊,多次進(jìn)攻北宋,宋朝損失慘重。西夏雖在軍事上屢屢獲勝,但由于立國(guó)時(shí)間短,人力和物力有限,連年的戰(zhàn)爭(zhēng)使西夏遭受很大損失,人民處于困苦之中。

2.宋夏議和:訂立了宋夏和約,元昊向宋稱臣,宋給西夏歲幣。議和后,宋夏邊界貿(mào)易興旺。三、西夏與北宋的關(guān)系1.宋下沖突:元昊,多次進(jìn)攻北宋,契丹文字契丹大字契丹小字保留至今的西夏文印刷品,是目前所知世界上最早的活字印刷品。它們的字形結(jié)構(gòu)與漢字是否相似?想想這說(shuō)明什么?交往密切,主要是和漢族交往頻繁。契丹文字契丹大字契丹小字保留至今的西夏文印刷品,是目前所知世內(nèi)容整合西夏北宋遼澶州之戰(zhàn)澶淵之盟元昊出兵宋夏議和共同開(kāi)發(fā)北方地區(qū)內(nèi)容整合西夏北宋遼澶州之戰(zhàn)澶淵之盟元昊出兵宋夏議和共同開(kāi)發(fā)北如何正確認(rèn)識(shí)宋與遼、西夏之間的并立?答:宋與遼、西夏之間既有戰(zhàn)爭(zhēng),也有友好往來(lái),和平交往是當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的主流。宋與遼、西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)有正義和非正義之分,但不能把它們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與中華民族反抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)相提并論。從整個(gè)中華民族的發(fā)展史來(lái)看,契丹、黨項(xiàng)族與漢族間密切來(lái)往,對(duì)于奠定祖國(guó)遼闊邊疆、開(kāi)發(fā)邊疆地區(qū)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展起了重要作用。如何正確認(rèn)識(shí)宋與遼、西夏之間的并立?基礎(chǔ)鞏固1.與北宋簽訂澶淵之盟的少數(shù)民族政權(quán)是()A.西夏B.金C.遼D.元2.宋和西夏達(dá)成和議后,產(chǎn)生的積極影響包括()①增加了中原人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);②促進(jìn)了宋與西夏的和平交往;③推動(dòng)了西北邊境地區(qū)的發(fā)展;④北宋獲得相對(duì)安定的發(fā)展環(huán)境A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3.以下選項(xiàng)不屬于北宋與西夏和談后帶來(lái)的結(jié)果是()A.西夏皇帝向北宋稱臣B.北宋定期給西夏歲幣C.西夏、北宋雙方商業(yè)互不往來(lái)D.宋夏邊境安寧,生產(chǎn)貿(mào)易興旺CBC基礎(chǔ)鞏固CBC基礎(chǔ)鞏固4.下面這道連線題搭配正確的是()①遼﹣契丹族②西夏﹣元昊③秦﹣鮮卑族④北宋﹣趙匡胤⑤隋﹣李淵A.①②③B.①②④C.②③④D.③④⑤5.“澶淵之盟”的盟約雙方是()A.北宋與遼B.南宋與遼C.北宋與西夏D.北宋與金6.“

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