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2018年哈爾濱中考南崗區(qū)二模閱讀及答案2018年哈爾濱中考南崗區(qū)二模閱讀及答案2018年哈爾濱中考南崗區(qū)二模閱讀及答案V:1.0精細(xì)整理,僅供參考2018年哈爾濱中考南崗區(qū)二模閱讀及答案日期:20xx年X月閱讀《漫話圍棋》,回答11~14題。(10分)

漫話圍棋

①圍棋是一個很有意思的發(fā)明。會下的人不多,不知道它的人卻很少。

②圍棋的歷史到底有多久,誰也說不清。史書里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時代。到了東周,圍棋已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。孔子曾經(jīng)談到圍棋,《論語》中有一句話非常有名:“飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已。”孟子在《弈秋》中用圍棋比喻一個人要學(xué)本事,就一定要用心,這里孟子就沒把圍棋當(dāng)作一種玩樂,而是當(dāng)作一種本事或一種藝術(shù)來對待。

③圍棋是怎么發(fā)明的呢?有人認(rèn)為,古代的星象圖是圍棋的前身。吳清源先生說,圍棋最早是占卜工具。也有人認(rèn)為,圍棋“棋有白黑,陰陽分也”,來自中國傳統(tǒng)文化中的陰陽文化??梢钥隙ǖ氖牵瑖迨枪糯藗儗ψ匀?、對社會的一種理解模式。

④圍棋中所包含的文化內(nèi)容真是太多了。

⑤圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋子是圓的,所謂“天圓而動”;棋盤是方的,所謂“地方而靜”。

⑥圍棋別名很多。根據(jù)圍棋形態(tài),人們叫它“方圓”。根據(jù)棋子顏色,它又被叫黑白、鷺烏。鷺鷥是白色的鳥,烏鴉是黑色的鳥。這樣的名字很文雅。圍棋也叫坐隱,這是特別有中國文化底蘊的名字一一住在

深山老林作隱士,寄居棋局之中。

⑦圍棋的勝負(fù)也體現(xiàn)了中國式審美。其他棋類的勝負(fù)都是斬盡殺絕,把“老將”殺死,把“帝王”抓走才算勝。但圍棋贏一目是贏,贏半目也是贏,不是斬盡殺絕,甚至能和平共處,這體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。⑧沒有任何東西能像圍棋這樣充分體現(xiàn)出中國的特色、思想和文化內(nèi)涵,然而它又不僅僅是中國的。⑨棋子一黑一白,沒有任何文字,是宇宙中最基本的色彩;棋盤橫豎各十兒幾道線,像地球的經(jīng)緯線,樸素簡潔。下棋規(guī)則也最簡單,比賽中裁判不用解決什么技術(shù)糾紛。圍棋又最能體現(xiàn)自由和平等。每個子都是平等的,只有放下去時才一指千鈞,妙手臭棋立顯。不論外形或者內(nèi)涵,圍棋都很容易被任何國家和任何民族接受,所以圍棋又是世界的。11.(2分)文章依次從歷史、_________、_______、世界性四個方面來介紹圍棋。12.(3分)第②段中,畫線處的兩個例子可否顛倒為什么

13.

(2分)指出下列句子所使用的說明方法。(一個括號內(nèi)只能填寫一種方法)

(1)其他棋類的勝負(fù)都是斬盡殺絕,把“老將”殺死,把“帝王”抓走才算勝。但圍棋贏目是贏,贏半目也是贏,不是斬盡殺絕....(

(2)棋盤橫豎各十幾道線,像地球的經(jīng)緯線,樸素簡潔。

14.

(3分)圍棋包含了中國古代社會的哪些思想?

參考答案:11.發(fā)明(起源;來源)文化內(nèi)涵12.此兩例說明隨著時間的進(jìn)程人們對圍棋的認(rèn)識是由淺入深不斷完善的。(介紹對圍棋的認(rèn)識不斷成熟的過程,由把圍棋當(dāng)作游戲到當(dāng)作種本事或者藝術(shù)來對待。)13.(1)作比較(2)打比方14.天圓地方;避世隱居;和諧中庸。閱讀《我只是討厭屈服》,回答15-19題。(15分)我只是討厭屈服柴靜10:03,北京市第一中級人民法院。郝勁松坐在原告的位子上開口說話,“審判長,通知我的開庭時間是10:00,被告遲到,我是否能得到合理解釋”審判長看他一眼,說:“現(xiàn)在你先聽從法庭的程序”,沖書記員揮了下手。書記員立刻跑出去大聲叫:“北京地鐵公司!北京地鐵公司!”片刻,兩位男士夾著公文包,匆匆入門,在被告席上落座。原被告雙方目光交匯的一剎那,法庭非常安靜。我明白了郝勁松為什么說“不管你有多強大,包括一個國家部委,當(dāng)你被告上法庭的時候,你是被告,我是原告,大家坐在對面,中間是法官。你和我是平等的”。這是一場關(guān)于五角錢的官司,他在地鐵使用了收費廁所,認(rèn)為這收五角錢不合理。所以把北京地鐵公司告上法庭。兩年多,他打了7場這樣的官司——他在火車餐車上買一瓶水,要發(fā)票。列車員都笑了,“火車自古沒有發(fā)票”。他于是起訴鐵道部,國家稅務(wù)總局……一次一次。“在強大的力量面前人們往往除了服從別無選擇,但是我不愿意?!彼f,“我要把他們拖上戰(zhàn)場,我不一定能贏,但我會讓他們覺得痛,讓他們害怕有十幾二十幾個像我這樣的人站出來,讓他們因為害怕而迅速地改變?!卞X數(shù)這么小,很多人覺得失去它并不可惜?!蔽艺f。今天你可以失去獲得它的權(quán)利,你不抗?fàn)?,明天你同樣會失去更多的?quán)利,人身權(quán),財產(chǎn)權(quán),包括土地、房屋。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的,而是長期的溫水煮青蛙的一個結(jié)果,大家會覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干火車不開發(fā)票,偷漏稅與我何干別人的房屋被強行拆遷與我何干有一天,這些事情都會落在你的身上?!薄暗且粋€人的力量能改變什么呢”“看看羅莎.帕克斯,整個世界為之改變?!彼f。帕克斯是美國的一個黑人女裁縫,1955年12月1日,在蒙哥馬利市,42歲的她在一輛公共汽車上就座。按照當(dāng)時的慣例,美國南部公共汽車上實行種族隔離,座位分為前后兩部分,白人坐前排,黑人坐后排。那天晚上人很擠,白人座位已占滿,有白人男子要求坐在黑人部分最前排的她讓座,遭到了拒絕。當(dāng)司機要求乃至以叫警察恐嚇黑人讓座時,坐在前排的其他三個黑人站了起來,唯獨帕克斯倔強地牢坐不起。如果是一個孩子或是老人,也許她會站起來,但這次,她厭煩了她和其他美國黑人每天在生活中所受到的不公平對待,她說:“我只是討厭屈服。她成了50年代美國第一個拒絕給白人讓座的黑人。然后她因公然藐視白人而遭逮捕。她的被捕引發(fā)了蒙哥馬利市長達(dá)381天的黑人抵制公交車運動,組織者是當(dāng)時仍名不見經(jīng)傳的一名牧師馬丁·路德·金,這個名字后來被冠以反種族隔離斗士和諾貝爾和平獎得主的榮譽。這場運動的結(jié)果,是1956年最高法院裁決禁止公車上的“黑白隔離”,帕克斯從此被尊為美國“民權(quán)運動之母”。事實上,她并沒有組織或領(lǐng)導(dǎo)50年前那場民權(quán)運動,她只是在適當(dāng)?shù)臅r刻表現(xiàn)了一個平凡人的勇氣,而這種勇氣迫使整個國家重新審視并改變了原有的社會道德體系。五十年后,美國國務(wù)卿賴斯(非裔美國人)說:“沒有她,我不可能站在這里?!薄澳阋哉l的名義在訴訟”我問郝勁松?!肮瘛!薄肮窈推胀ㄈ说膮^(qū)別是什么”“能獨立地表達(dá)自己的觀點,卻不傲慢,對政治表示服從,卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策,看到弱者知道同情,看到邪惡知道憤怒,這我認(rèn)為他才算是一個真正的公民?!彼蜈A鐵路發(fā)票的官司后,很多人以為他會和鐵路結(jié)下梁子。但他說起他乘車時,乘務(wù)長會親自端來飯菜,問他:“發(fā)票你現(xiàn)在要還是吃完再說”呵呵?!澳憧渴裁蹿A得尊重”我問。“靠我為了自己權(quán)利所做的斗爭。權(quán)利是用來伸張的,否則權(quán)利只是一張紙?!彼f。我停頓了一下,問他最后一個問題:“你想要一個什么樣的世界”這個34歲的年輕人說:“我想要憲法賦予我的那個世界?!?5.(4分)文家中郝勁松的訴訟有何特殊性事件的起因又是什么16.(3分)郝勁松明知打這場官司“我不定能贏”,他為什么還要打?

17.(3分)你如何理解“有一天,

這些事情都會落在你的身上”這句話的真正意思?18.(3分)通過閱讀全文,請簡述標(biāo)題中“屈服”的含義。

19.(2分)郝勁松說“我想要憲法賦予我的那個世界。”根據(jù)文章所述內(nèi)容,說說“憲法賦予我的那個世界”應(yīng)具備哪些特征。參考答案:15.民告官,官司涉及的錢數(shù)極少。(目的不在于財產(chǎn)賠償,而在于爭取公民權(quán)益)起因:他在地鐵使用了收費廁所,認(rèn)為這收五角錢不合理。所以把北京地鐵公司告上法庭。16.要維護(hù)公民的權(quán)益和尊嚴(yán)(爭取選擇的權(quán)利),警示相關(guān)部門,為更快地革除弊端、改變現(xiàn)狀盡自己的一份力量。17.如果失

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