(完整版)五人墓碑記教案

五人墓碑記【教學(xué)目標(biāo)】1．學(xué)習(xí)記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法以及對(duì)比論述的方法。2．了解本文跌宕多姿而又組織嚴(yán)密的特點(diǎn)。3．認(rèn)識(shí)五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭(zhēng)精神，理解作者關(guān)于生死價(jià)值的闡述。【教學(xué)重點(diǎn)】1．夾敘夾議，運(yùn)用對(duì)比方式進(jìn)行議論，同時(shí)兼用抒情的寫(xiě)法。2．在熟讀的基礎(chǔ)上，掌握本文涉及到的實(shí)詞及文言句式，進(jìn)一步鞏固詞類活用，以增強(qiáng)語(yǔ)感，提高文言文的閱讀能力?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1．本文敘述和議論之間的轉(zhuǎn)承結(jié)合。2．運(yùn)用注釋，系統(tǒng)了解有關(guān)歷史背景，并由此領(lǐng)會(huì)五人犧牲的價(jià)值和意義?！窘虒W(xué)安排】三教時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一教時(shí)一．導(dǎo)入：魯迅先生說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂'正史'，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁”。（《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》）今天我們學(xué)習(xí)的文章中的五位主人公就是這樣為民請(qǐng)命的人，是舍身求法的人。板書(shū)：五人墓碑記張溥（pd）二．作者介紹：張溥，字天如，號(hào)西銘，江蘇太倉(cāng)人。明代著名文學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家。自幼刻苦自勵(lì)，勤奮好學(xué)，每次讀書(shū)一定要先親手抄一遍，抄后讀過(guò)即焚去，然后再抄、再讀、再焚至七次始罷。崇禎四年進(jìn)士，曾集郡中文士，結(jié)復(fù)社評(píng)議時(shí)政，為權(quán)貴所惡，后以黨禍而死。著有《七錄齋集》等。三．聽(tīng)課文錄音，注意讀音和節(jié)奏注意下面的讀音蓼li?o洲閹ydn（指太監(jiān)，文中逆閹、大閹專指魏忠賢）旌jlng（表?yè)P(yáng)）湮yan（埋沒(méi)）皦jiao皦（通“皎皎”，名聲顯赫的意思）斂貲zi（同“資”，錢(qián)財(cái)）緹騎t門(mén)1（橘紅色的士兵，這里專指明代錦衣衛(wèi)）抶chl（笞打，鞭打）溷藩hunfan（廁所）傫lQi曷he（同“何”）逡巡qUnxdn（欲進(jìn)不進(jìn)，遲疑不決的樣子）繯hudn（繩索，套索）暴pu（同“曝”，顯露）謚shi（死后追封的稱號(hào)）戶牖y&u（窗洞，這里指代家忠）詈11（罵）冏ji?ng（光、明亮）四．學(xué)生再讀一遍課文五．說(shuō)說(shuō)從課文中讀到了什么。提示：1、五人是那些人？他們都是怎樣的人？哪里人？2、他們是因?yàn)槭裁炊c閹黨斗爭(zhēng)的？3、作者僅僅在寫(xiě)他們的斗爭(zhēng)經(jīng)歷么？4、作者寫(xiě)作的目的是什么？5、作者用什么方法來(lái)贊揚(yáng)五人的精神的？教師歸納：這是一篇墓碑記，這種文體通常記述死者的姓氏、籍貫、出身、經(jīng)歷等情況的，但這篇墓碑記卻打破這種寫(xiě)法，他通過(guò)敘寫(xiě)蘇州五位義士反抗閹黨的經(jīng)歷，贊揚(yáng)了五人仗義抗暴，不怕?tīng)奚?、至死不屈的英勇行為，肯定了他們斗?zhēng)的重要意義，進(jìn)而闡述了“匹夫之有重于社稷”的道理。六．在課文中找出能轉(zhuǎn)換行文角度的過(guò)渡句第1自然段的最后一句：“嗚乎，亦盛矣哉！”用抒情方式結(jié)住敘事以引起議論。第2自然段的最后“獨(dú)五人之激繳，何也？”一句設(shè)問(wèn)引起敘事。第3自然段的開(kāi)頭“予猶記……”，其作用領(lǐng)起敘事。第5自然段的開(kāi)頭“嗟夫”，表示上文（3、4自然段）的敘事已終結(jié)，由此轉(zhuǎn)入大段議論。第6自然段的開(kāi)頭“由是觀之”，承接上文（5自然段）的議論并進(jìn)一步展開(kāi)教師總結(jié)：從這里看出，這篇文章敘事議論有機(jī)融合，文章的第一部分（開(kāi)頭至第四段）主要是記敘，第二部分（第五段至結(jié)尾）主要是議論。但在記敘中又夾著議論，在議論中又夾著記敘。敘議結(jié)合，是文章的優(yōu)點(diǎn)。七．時(shí)代背景：明王朝為維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治，設(shè)立了錦衣衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu)，在全國(guó)范圍內(nèi)由上到下地建立了一整套特務(wù)統(tǒng)治。這些機(jī)構(gòu)的組織者，大多是皇上寵信的宦官?；鹿傥褐屹t把持朝政達(dá)七年之久，黨羽遍布天下。應(yīng)天巡撫周起元得罪于魏閹而被免職。已削職鄉(xiāng)居的周順昌（蓼洲周公），同情周起元，當(dāng)眾辱罵魏閹，魏因此懷恨在心。天啟四年，魏閹借機(jī)指使死黨蘇州巡撫毛一鷺加罪周順昌并逮捕了周順昌。這一行為激起了蘇州人民極大憤慨，于是趁毛一鷺等人逮捕周順昌之機(jī)，群起反抗。他們毀官府，殺緹騎，毛一鷺躲進(jìn)廁所才免一崐死。這次斗爭(zhēng)被鎮(zhèn)壓后，朝庭在蘇州大肆捕人，顏佩韋等五人挺身而出，慷慨就義。一年以后魏閹被皇帝貶往鳳陽(yáng)看陵，魏忠賢于途中畏罪自殺。周順昌冤案始得昭雪，魏忠賢生祠一夜被搗毀。蘇州鄉(xiāng)紳吳默等人收葬顏佩韋等五人尸體重葬于魏生祠原址，并立了墓碑。八．作業(yè)布置。翻譯課文1—4段。第二教時(shí)教學(xué)內(nèi)容：翻譯1-4段，掌握“之”“于”“而”“以”等虛詞、“激”“止”“聞”等實(shí)詞、倒裝，判斷，通假古今意等語(yǔ)法現(xiàn)象。理解根據(jù)中心選擇材料的寫(xiě)法。教學(xué)過(guò)程：一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入：昨天我們基本梳理了文章的內(nèi)容，下面我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)歸納一下：本文是一篇墓碑記，文章通過(guò)記敘五人與閹黨斗爭(zhēng)并最后獻(xiàn)身的經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)了五人堅(jiān)持正義，視死如歸，英勇不屈的精神，闡述了“死生之大，匹夫之有重于社稷也”的道理。二．好，昨天我們說(shuō)到記敘五人與閹黨斗爭(zhēng)并獻(xiàn)身的經(jīng)歷主要集中在1—4段。1.下面我們?cè)俾?tīng)一邊課文錄音1—4段，感悟他們的這種殺身成仁的精神。2．先請(qǐng)四位同學(xué)來(lái)翻譯一下，要求能脫離翻譯本。（1）五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之（這）五個(gè)人是在周蓼洲先生被逮捕的時(shí)候被正義激發(fā)而死于這件事的。到現(xiàn)在，吳郡中的賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)兰闯洪帍U祠之址以葬之；且立石賢明的士大夫向執(zhí)政的人請(qǐng)示后，立即清理魏忠賢被廢祠堂的地址來(lái)安葬他們的遺體；并且樹(shù)立石碑于其墓之門(mén)，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉!在他們的墳?zāi)怪T(mén)前，用來(lái)表?yè)P(yáng)他們的行為。唉，也真是盛大隆重的事啊！注意的詞語(yǔ)：蓋：發(fā)語(yǔ)詞當(dāng)：在……的時(shí)候之，取獨(dú)而：連詞，表結(jié)果焉：兼詞，于之，在這件事注意的句子：五人者，蓋蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也判斷句：……者，……者也激于義而死焉者也被動(dòng)句：于，被，表示被動(dòng)小結(jié)：這段交待為五人建墓立碑的經(jīng)過(guò)和目的。（2）夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月?tīng)枴７蚴幸辉轮?，這五人的死，距離現(xiàn)在修墓來(lái)埋葬他們，那時(shí)間只有十一個(gè)月罷了。這十一個(gè)月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道者，所有富貴人家的人，意氣昂揚(yáng)躊躇滿志這類人，他們因?yàn)樯《?，死而埋沒(méi)不值得去說(shuō)的人，亦已眾矣，況草野之無(wú)聞?wù)邭e?獨(dú)五人之皦皦，何也？也已經(jīng)太多了，何況鄉(xiāng)間的沒(méi)有聲名的人呢？唯獨(dú)這五人能名聲顯赫，為人掛念，這是為什么呢？注意的詞語(yǔ)：墓：名作動(dòng)，筑墓而:表順承止：通“只”有：通“又”徒：這類人疾病:名作動(dòng)，生病不足道：不值得稱道之:①結(jié)構(gòu)助詞，的②取獨(dú)皦皦：通“皎皎”，這里指名聲顯要，被人記掛小結(jié)：運(yùn)用對(duì)比，贊頌五人的壯舉。（3）予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，我還記得周公被戴捕，在丙寅年三月十五日。我們社的那些品行可作為讀書(shū)人表率的人，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前，問(wèn)：“誰(shuí)為替他聲張正義，募集錢(qián)財(cái)來(lái)為他送行，哭聲震動(dòng)天地。穿紅衣服的衛(wèi)士手握寶劍向前，問(wèn)：“誰(shuí)為他們哀者?”眾不能堪，抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之哭泣？”大家不能忍受，笞打并打倒他們?cè)诘?。這時(shí)以大中丞身份擔(dān)任吳郡巡撫的人是魏忠賢的私人毛一鷺，公之逮所由使也。吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則死黨毛一鷺，周公被逮捕就是由他主使的。蘇州百姓正痛恨這件事，于是趁他大聲呵叱的時(shí)候，就噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按呼叫著追趕他。毛一鷺藏匿在廁所里才逃脫不久（他）用蘇州百姓暴亂的罪名向朝庭請(qǐng)示，追究這事誅五人，曰：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。斬了這五人，這五人是：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，就是現(xiàn)在并葬在墳?zāi)估锏娜?。注意詞語(yǔ)：之:①取獨(dú)②結(jié)構(gòu)助詞，的③代詞，代周順昌望：農(nóng)歷每月十五日行為士先者：品行是讀書(shū)人榜樣的人聲義：伸張正義，聲，名作動(dòng)，聲援，聲張貲：通“資”，錢(qián)財(cái)而:表修飾哀：同情，這里引申為哭泣抶：鞭打，笞打仆:使動(dòng)，使……倒下?lián)幔簞?dòng)詞，作……的巡撫使：主使痛心：痛恨于心溷藩：廁所按：①握著②追究以：①來(lái)，表目的②以……的身份③地，表修飾④以……罪名注意語(yǔ)句：誰(shuí)為哀者：誰(shuí)為他們哭泣，省略句是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺：判斷句即今之傫然在墓者也:判斷句請(qǐng)于朝：于朝請(qǐng)，向朝廷請(qǐng)示，倒裝句小結(jié)：這段文字記敘了蘇州暴動(dòng)的起因和經(jīng)過(guò)。（4）然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死；然而，（這）五（個(gè)）人受斬刑的時(shí)候，神情昂然，喊著中丞的名字而罵他，談笑著死去。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買(mǎi)五人之頭（被）砍下的首級(jí)放在城上，臉色沒(méi)有一點(diǎn)改變。有賢明的士大夫拿出五十兩銀子，買(mǎi)了五人的首級(jí)而函之，卒與尸合。故今之墓中，全乎為五人也。用匣子盛好它，終于同尸身合在一起。所以現(xiàn)在的墓中，是完完整整的五（個(gè)）人。注意的詞語(yǔ)：當(dāng)：接受詈：罵以：地，表修飾顏色：臉色（古今意）少：稍微五十金：五十兩銀子函：盒子，這里用作動(dòng)詞，用盒子裝卒：終于，最后全：完完全全小結(jié)：這一自然段追敘五人犧牲的壯烈情景，突出他們慷慨激昂、視死如歸的氣慨。三．這四段文字記敘五人與閹黨斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)與慷慨就義的情景。1.大家思考：作者在敘述描寫(xiě)時(shí)是圍繞他們的哪一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的？堅(jiān)持正義。2.好的，可以用課文的那句話來(lái)歸納?激于義而死焉者也3?好的，接下來(lái)大家看看，文中那些內(nèi)容來(lái)寫(xiě)“激于義”的。吾社之行為士先者，為之聲義，資財(cái)，以送其行，哭聲震動(dòng)天地。眾不能堪，抶而仆之。周公之逮所由使也，吳之民方痛心焉。于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死；斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買(mǎi)五人之脰而函之，卒與尸合。4?說(shuō)得好，下面思考：蘇州暴動(dòng)形式復(fù)雜，聲勢(shì)浩大，為什么作者僅僅抓住“激于義”來(lái)寫(xiě)？因?yàn)樽髡呓酉聛?lái)要贊揚(yáng)五人的這種堅(jiān)持正義的精神，進(jìn)而闡述“匹夫之有重于社稷”的道理?？雌饋?lái)文章的選擇真是根據(jù)中心的表達(dá)需要來(lái)確定的。作者這樣取舍，原來(lái)是為下文的議論在作鋪墊。四．作業(yè)翻譯課文5—7段。第三教時(shí)教學(xué)內(nèi)容：翻譯5—7段，繼續(xù)進(jìn)行文言學(xué)習(xí)，理解正反對(duì)比論述的作用。一．復(fù)習(xí)導(dǎo)入：昨天我們學(xué)習(xí)了五人與閹黨斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，感受了他們“激于義”的精神，明白了根據(jù)中心選擇材料的寫(xiě)法。今天我們接著來(lái)學(xué)習(xí)作者議論的方法。二．先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)課文5—7段的錄音，準(zhǔn)備翻譯。好，今天我們也要像昨天一樣能脫離翻譯本進(jìn)行翻譯。1.嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，唉！在魏閹亂政的時(shí)候，當(dāng)官而能夠不改變自己的志節(jié)的，（在）全國(guó)（這樣）的廣大地域，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞《詩(shī)》、《書(shū)》之訓(xùn)，激昂大義，有幾（個(gè)）人呢？而（這）五（個(gè)）人生在民間，平時(shí)沒(méi)有受到過(guò)詩(shī)書(shū)的教誨，卻能為大義所激勵(lì)，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，踏上死地而不反顧，（這）又（是）什么緣故呢？況且（當(dāng)時(shí)）假傳的圣旨紛紛發(fā)出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)對(duì)有牽連的（東林）黨人的逮捕遍于天下，終于因?yàn)槲覀兲K州（人民）的發(fā)憤一擊，（閹黨就）不敢再

有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，有牽連治罪（的暴行了）；魏閹也猶疑不決，畏懼正義，篡位的陰謀難以立刻發(fā)動(dòng)，待圣人之出而投繯道路：不可謂非五人之力也?。ê髞?lái)）等到當(dāng)今皇帝即位，（魏閹）就吊死（在）路上，（這）不能說(shuō)不是（這）五（個(gè)）人的功勞呀！注意詞語(yǔ)：歟：句末語(yǔ)氣詞，呢編伍之間：指代素：平素，平時(shí)猝發(fā)：馬上發(fā)動(dòng)以：因?yàn)槌觯哼@里指即位被動(dòng)句（魏忠賢）（于）被動(dòng)句（魏忠賢）（于）聞……之訓(xùn)：接受……的教導(dǎo)非常之謀：這里指篡位的陰謀注意句式：激昂大義：被正義激勵(lì)，倒裝句待圣人之出而投繯道路：省略句小結(jié)：這段文字贊揚(yáng)了五人堅(jiān)持正義的精神，評(píng)價(jià)了他們的歷史功績(jī)。2?由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，由此看來(lái)，那么今天那班（原先）爵位顯赫的高官，一旦犯罪應(yīng)受懲治（時(shí)），不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門(mén)、佯狂不知所之者。不能被遠(yuǎn)近的人收留；又有（的人）剪發(fā)為僧，閉門(mén)不出，或假裝瘋狂，不知逃到什么地方去了。其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以他們可恥的人格，卑賤的行為，比起（這）五（個(gè)）人的死來(lái)，（意義）輕重到底怎樣呢？因此蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后；而五人亦得以周公墓洲忠義顯露在朝廷，贈(zèng)賜謚號(hào)使名聲榮耀，在死后（非常）榮耀；而（這）五（個(gè)）人也得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)有不過(guò)修建他們的墳?zāi)?，在大堤之上（立碑）列出他們的姓名，凡四方的士人?jīng)過(guò)（五人墓時(shí)）沒(méi)有一個(gè)不而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保跪拜而且流淚的人，這真（是）千載（難得）的機(jī)會(huì)呀！不這樣（的話），假令（這）五（個(gè)）人保全其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，他們的頭顱而老死在家里，那么，（雖然）享盡他們的天年，但人人都可以把他們當(dāng)做仆役來(lái)使喚，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其怎么能夠使英雄豪杰們拜倒（墓前），在（他們的）墓道上緊握手腕表示非常憤慨，抒發(fā)他們志士之悲哉！故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也，而為之作為有志之士的悲嘆呢！所以我和同社的各位先生，惋惜這（座）墳?zāi)箍沼心牵▔K）石碑，就替它記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。寫(xiě)了這（篇）碑記，也借以說(shuō)明死生的重大（意義），平民（一死）也有比國(guó)家（興亡）重大的啊。賢士大夫者：冏卿因之吳公、太史文起文公、孟長(zhǎng)姚公也。（前面提到的）賢明的士大夫：（是）冏卿吳公因之，太史文公文起、姚公孟長(zhǎng)。注意詞語(yǔ)：杜門(mén)：閉門(mén)不出佯狂：假裝瘋狂所之：逃到什么地方，之，逃辱人賤行：不知羞恥的人格，卑賤的品行視：比固：①到底，加強(qiáng)反問(wèn)②真的，加強(qiáng)感嘆暴：通“曝”，顯示土封：墳?zāi)姑里@：使名聲榮耀。美，使……美；顯，名聲斯：這百世之遇：千載難得的機(jī)遇首領(lǐng)：頭顱（古今意）戶牖：代家。戶，門(mén)；牖，窗盡：動(dòng)詞，享盡隸使之：像使喚奴隸一樣使喚他們。隸，名詞作狀語(yǔ)，像奴隸一樣屈：使動(dòng)用法，使屈身拜倒之流：這些人哀：惋惜徒：白白，空為之記：為它寫(xiě)了這篇墓碑記。記，動(dòng)詞，作記明：形容詞作動(dòng)詞，說(shuō)明，闡明匹夫：平民社稷：國(guó)家于：①在，到②比注意句子：容于遠(yuǎn)近：于遠(yuǎn)近容，倒裝（榮于身后、列其姓名于大堤之上）斯固百世之遇也：判斷句三．這兩