詩(shī)詞研究：古詩(shī)詞里看山西

古詩(shī)詞里看山西提及山西，你最先想到什么？山西，是人類和華夏文明發(fā)祥的最早起源地之一，被譽(yù)為“華夏文明搖籃”，素有“中國(guó)古代文化博物館”之稱。這里有一座座古建城墻，有花樣繁多的面食，還有滋味醇厚的老陳醋......可山西的美景在古典詩(shī)詞中又是怎樣的畫面？五千年黃土風(fēng)云俱在詩(shī)懷，八萬(wàn)頃河汾煙雨皆入詩(shī)魂。廣角度薈萃的歷朝妙品，大容量采擷的往古軼聞，敘說(shuō)著山西歷史文化的滄桑記憶，展現(xiàn)著山西山川風(fēng)物的斑斕輝光。晉祠晉祠晉祠《憶舊游寄譙郡元參軍》唐?李白時(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。此文是李白寫寄給好友元演的，詩(shī)中歷敘與元演四番聚散的經(jīng)過(guò)，其中提及他們時(shí)常光顧太原府（并州）城西的名勝古跡晉祠。文中贊揚(yáng)，晉水從這兒發(fā)源，風(fēng)光極美。晉祠始建于北魏386年，是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家園林，為晉國(guó)宗祠。祠內(nèi)有幾十座古建筑，具有中華傳統(tǒng)文化特色?，F(xiàn)有宋元明清各式建筑百余座、雕塑百余尊、碑碣四百余座，千年古樹二十余棵，文物精品之多，實(shí)屬罕見。恒山恒山恒山《登恒山》明?汪承爵云中天下脊，尤見此山尊。八水皆南匯，群峰盡北蹲。仙臺(tái)臨日迥，風(fēng)窟護(hù)云屯。剩有搜奇興，空憐前路昏。此詩(shī)是詩(shī)人登臨恒山之后，心情大好，充滿喜悅，從而寫下這首膾炙人口的詩(shī)篇。描述了恒山在眾山之中的獨(dú)尊地位，以及云海、風(fēng)濤等瑰麗景色。北岳恒山，中國(guó)五大名山之一，道教圣地，自古為兵家據(jù)險(xiǎn)以守之地，以豐富的景觀特色著稱于世。恒山巍峨聳峙，氣勢(shì)雄偉。天峰嶺與翠屏峰，是恒山主峰的東西兩峰，天峰嶺海拔2016.8米，被稱為“人天北柱”。恒山在五千年的歷史長(zhǎng)河中，不計(jì)其數(shù)的帝王和詩(shī)人都曾到過(guò)這里，留下了動(dòng)人的故事與詩(shī)篇。不到名山不知名山之美，恒山，你一生至少來(lái)一次的地方。雁門關(guān)雁門關(guān)雁門關(guān)《雁門太守行》唐?李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。此詩(shī)用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。將邊塞的雄渾、凄涼展現(xiàn)得淋漓盡致。雁門關(guān)，“天下九塞雁門為首”，自古便是兵家必爭(zhēng)之地。雁門關(guān)為世界文化遺產(chǎn)，是中國(guó)長(zhǎng)城文化、關(guān)隘文化的瑰寶。李廣曾經(jīng)在此，衛(wèi)青曾經(jīng)在此、霍去病曾經(jīng)在此、薛仁貴曾經(jīng)在此……你可以站在他們站立的地方，回到歷史的現(xiàn)場(chǎng)，然后毫發(fā)無(wú)傷地回到現(xiàn)在，烽火已滅，長(zhǎng)城酣睡，在蒼茫的沉陽(yáng)里，隱約聽見遠(yuǎn)去的馬蹄聲……鸛雀樓鸛雀樓鸛雀樓《登鸛雀樓》唐?王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。此詩(shī)前兩句描寫鸛雀樓自然景色：詩(shī)人遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)；目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。把萬(wàn)里山河縮于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。鸛雀樓被譽(yù)為中國(guó)四大名樓之一，位于秦、晉、豫三省交匯的“黃河金三角”區(qū)域。詩(shī)因樓而生，樓因詩(shī)而名。始建于北周，由于樓體壯觀，結(jié)構(gòu)奇巧，加之周圍風(fēng)景秀麗，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇。鸛雀樓的油漆彩畫是國(guó)內(nèi)失傳的唐代彩畫藝術(shù)，經(jīng)過(guò)國(guó)家文物局的專家多方考察搶救，重新創(chuàng)作設(shè)計(jì)，是國(guó)內(nèi)唯一采用唐代彩畫藝術(shù)恢復(fù)的唐代建筑。五臺(tái)山五臺(tái)山五臺(tái)山《送牧堂上人游五臺(tái)》清?孔尚任層崖翠接尉藍(lán)天，百太清風(fēng)待皎然。古雪難消山北面，春鶯懶到寺東邊。經(jīng)色渡水何妨濕，衲袖穿花更覺鮮。不比人間行路苦，離情也廢一宵眼。五臺(tái)山，中華十大名山，中國(guó)佛教四大名山，世界五大佛教圣地。這里有當(dāng)今世界上僅存的音樂(lè)絕響梵樂(lè)，并存有各類佛教建筑，大量廟堂殿宇構(gòu)成了世界現(xiàn)存最龐大的佛教古建群，享有“佛國(guó)”盛譽(yù)，是中國(guó)最早、最大的國(guó)際性佛教道場(chǎng)。五臺(tái)山將自然地貌和佛教文化融為一體，將對(duì)佛的信仰凝結(jié)在對(duì)自然山體的崇拜之中，成為獨(dú)特而富有生命力的組合型文化景觀。東臺(tái)頂?shù)娜粘鍪俏迮_(tái)山不容錯(cuò)過(guò)的自然景觀，旭日初升，霞光萬(wàn)道，靜謐的望海寺便完全浸沉在一片云山霧海的仙境之中，望海寺便因此得名。太行山圖片來(lái)自視覺中國(guó)太行山圖片來(lái)自視覺中國(guó)太行山《七月一日曉入太行山》唐?李賀一夕繞山秋，香露溘蒙菉。新橋倚云阪，候蟲嘶露樸。洛南今已遠(yuǎn)，越衾誰(shuí)為熟？石氣何凄凄，老莎如短鏃。太行山脈位于山西省與華北平原之間，它是中國(guó)地形第二階梯的東緣，也是黃土高原的東部界線。綿延40多公里的太行山大峽谷，位于長(zhǎng)治市壺關(guān)縣境內(nèi)，集雄、奇、峻、美于一體。相對(duì)高差200米～800米，峭壁陡立，峽谷縱橫，極為壯觀。刀削斧劈的懸崖，千奇百態(tài)的山石，甘甜可口的清泉，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，引人入勝的溶洞，遍布群山的林海盡在峰巒澗壑之中。絳州園池絳州園池絳州園池《絳州園池》北宋?范仲淹絳臺(tái)使君府，亭臺(tái)參園圃。一泉西北來(lái)，群峰高下睹。池魚或躍金，水簾長(zhǎng)布雨。怪柏鎖蛟虬，丑石斗貙虎。群花相倚笑，垂楊自由舞。靜境合通仙，清陰不如暑。每與風(fēng)月期，可無(wú)詩(shī)酒助。登臨問(wèn)民俗，依舊陶唐古。北宋慶歷新政失敗后，范仲淹途徑絳州，知州在州衙花園設(shè)宴盛情款待范仲淹，范仲淹對(duì)絳園贊賞備至，詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫下這首詩(shī)，描繪絳園的如畫風(fēng)光，歌頌絳州淳樸的民風(fēng)民俗。絳園經(jīng)由文人墨客詠詩(shī)作賦，聲名大震，成為后來(lái)人人向往的人間仙境。新絳之美，美在絳州園池。絳州園池是絳州州衙后的一座衙署花園。此園歷代俗稱“隋園”“蓮花池”“新絳花園”“居園池”，園池內(nèi)亭臺(tái)樓榭，建筑秀麗，假山聳峙，清水環(huán)繞，花卉爭(zhēng)艷，古柏參天，曲徑通幽，古樸典雅，景色非常怡人。絳園是一座歷史悠久的北方園林，自隋唐創(chuàng)建以來(lái)，吸引了無(wú)數(shù)名流雅士。娘子關(guān)娘子關(guān)娘子關(guān)《娘子關(guān)》明?王世貞飛泉中瀉九關(guān)開，朔氣偏摧萬(wàn)壑雷。噴玉高從西極下，懸崖雄自巨靈來(lái)。地輸神瀵為湯沐，石拂鈞天奏帝臺(tái)。若語(yǔ)會(huì)心翻自笑，羽書初過(guò)黑龍堆。娘子關(guān)現(xiàn)存關(guān)城建于明代，有萬(wàn)里長(zhǎng)城第九關(guān)之稱，為歷代兵家必爭(zhēng)之地，是晉冀的咽喉要地。古城堡依山傍水，居高臨下，建有關(guān)門兩座。城門上“宿將樓”巍然屹立，相傳為平