2022課程方案及課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)及思考：跨學(xué)科學(xué)習(xí)的誤區(qū)及出路

2022課程方案及課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)及思考：跨學(xué)科學(xué)習(xí)的誤區(qū)及出路如今，跨學(xué)科好像成為了潮流。但是，如何才能實(shí)施好跨學(xué)科？一個(gè)樸素的原則是：一定不能為了跨而跨?？鐚W(xué)科的實(shí)現(xiàn)，必須依賴各自學(xué)科的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。大家可能都看過(guò)這個(gè)帖子：即2016年11月14日，芬蘭赫爾辛基教育局正式下發(fā)通知，正式廢除小學(xué)和中學(xué)階段的課程教育，轉(zhuǎn)而采取實(shí)際場(chǎng)景主題教學(xué)。芬蘭將成為世界上第一個(gè)擺脫學(xué)?？颇康膰?guó)家。這個(gè)帖子從2016年開(kāi)始到現(xiàn)在，反復(fù)出現(xiàn)，每次瀏覽量都是10萬(wàn)+，這個(gè)帖子的信息假的，被辟謠過(guò)多次。但為什么它一出現(xiàn)就是10萬(wàn)+的點(diǎn)擊量，為什么大家每次都要相信？這個(gè)來(lái)自國(guó)外的消息，為什么會(huì)這么火？為什么幾年間反復(fù)成為熱點(diǎn)，為什么那么多自媒體公眾號(hào)可以反復(fù)蹭這個(gè)熱點(diǎn)，為什么專業(yè)的教育從業(yè)者都要反復(fù)確認(rèn)其真假？可能有這樣幾個(gè)理由：第一，可能是因?yàn)閺U除學(xué)科課程而欣羨。很多人認(rèn)為學(xué)科課程是造成學(xué)校教育教學(xué)弊端的禍根。只要廢除學(xué)科課程，一切問(wèn)題都可以迎刃而解。學(xué)知識(shí)太難了，如果沒(méi)有了學(xué)科類的知識(shí)，是不是就沒(méi)那么多問(wèn)題了？我想，這可能是其中一個(gè)根源。第二，很多人認(rèn)為學(xué)科課程是割裂的、片面的、重復(fù)的，不同的學(xué)科是相互割裂的。如果將這些學(xué)科整合在一起，就產(chǎn)生整體的、全景化的內(nèi)容，所以，芬蘭的現(xiàn)象學(xué)習(xí)就受追捧。第三，很多人看到其他國(guó)家都廢除了學(xué)科課程，而我們國(guó)家為什么沒(méi)有廢。言下之意，我們也應(yīng)該廢除。關(guān)心這樣的帖子的，也有這樣一些少數(shù)派，他們憂慮如果廢除了學(xué)科課程，接下來(lái)該怎么辦？分析了以上原因之后，我們可以認(rèn)真的從歷史的、邏輯的角度去分析：學(xué)科課程能廢除嗎？學(xué)科課程廢不了。于是問(wèn)題來(lái)了，既然學(xué)科課程廢不了，為什么我們還要進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)呢？首先，學(xué)生的生活是完整的，學(xué)生的課程是不分科的。例如蘇東坡，他是詩(shī)人，又是書畫家、政治家，也可以說(shuō)他是一位農(nóng)民，這就是他生活本身，他的生活是帶著他自己所有的修養(yǎng)。蘇軾被貶到海南的時(shí)候，想著此生再也回不到中原大地了，如何度日呢？他帶了唯一一本詩(shī)集——陶淵明的詩(shī)集。度此余生就是看陶淵明的詩(shī)。這是他的生活，是他全部的修養(yǎng)的表現(xiàn)。因此，一個(gè)完整的人的生活是不分科的，不是說(shuō)一個(gè)農(nóng)民就一定要特別粗鄙，一個(gè)文人就連豬肉都不吃，決不是這樣。但是，科學(xué)的發(fā)展是分科的，我們要把經(jīng)歷了千百年歷史發(fā)展起來(lái)的分科課程教給學(xué)生。但教給學(xué)生的科學(xué)知識(shí)離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)了，他會(huì)很難進(jìn)入。所以，我們要找一個(gè)通道，這個(gè)通道是既能夠連接學(xué)生的生活，又能夠把學(xué)生的生活提高到科學(xué)的高度的通道。我們就選擇通過(guò)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)讓學(xué)生能夠進(jìn)入學(xué)科，我想這是一個(gè)非常重要的目的。在中小學(xué)階段要讓學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)。中國(guó)有句古話，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。實(shí)際上，修行就是學(xué)生自己的修行，老師從來(lái)教不會(huì)你東西，能教會(huì)你的只有你自己，老師教會(huì)你，也一定得你自己學(xué)才能學(xué)得到，老師教了，不一定你學(xué)了，只有你學(xué)了，才是老師教的，是這樣一個(gè)辯證的關(guān)系。教學(xué)就是要把靜態(tài)的、書本上的內(nèi)容要變成學(xué)生的活動(dòng)，如果僅僅是把書本上的一句話教給學(xué)生，那他就僅僅是知道那句話而已，不知道背后豐富復(fù)雜、更內(nèi)在的內(nèi)容。大家看柏拉圖《理想國(guó)》第七卷有一個(gè)著名的故事，學(xué)界稱之為“洞穴隱喻”。講的是一些囚徒從小就住在洞中，頭頸和腿腳都被綁著，不能走動(dòng)也不能轉(zhuǎn)頭，只能朝前看著洞穴的墻壁。在墻的后面，向著火光的地方，還有些別的人，他們拿著各色各樣的人偶，讓人偶做出各種動(dòng)作。這些囚徒看見(jiàn)投射在他們面前的墻壁上的影像，便錯(cuò)將這些影像當(dāng)作真實(shí)的東西。如果我們把書本上的內(nèi)容直接教給學(xué)生，他僅僅是見(jiàn)到了知識(shí)的影子，而沒(méi)見(jiàn)到知識(shí)本身，知識(shí)本身是什么呢？不僅有文字所表示的信息，還有技能、態(tài)度、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)能力，全部在一起才是知識(shí)。所以，如果僅僅將課程、教材上的內(nèi)容告訴學(xué)生，學(xué)生見(jiàn)到的只是影子，當(dāng)然這個(gè)影子本身也很重要。比如小學(xué)要測(cè)量塔的高度，不能直接測(cè)量塔，怎么測(cè)？我們需要測(cè)量太陽(yáng)光折射下的塔在地上的影子，這個(gè)影子的長(zhǎng)度很重要，但要說(shuō)這個(gè)影子就是塔本身，那就錯(cuò)了。所以，我們教學(xué)就是要通過(guò)讓學(xué)生去主動(dòng)活動(dòng)，通過(guò)影子去測(cè)量塔的高度。一旦讓學(xué)生活動(dòng)起來(lái)，尤其是問(wèn)題解決的活動(dòng)，這一定是跨學(xué)科的。比如，數(shù)學(xué)的應(yīng)用題都是跨學(xué)科的。應(yīng)用題首先就是語(yǔ)文，一定是要先讀懂，里面還有各種與工程有關(guān)元素。數(shù)學(xué)是最純粹的學(xué)科，但在小學(xué)或者初中的數(shù)學(xué)題里一定是跨學(xué)科的，一定是有情景的?？鐚W(xué)科的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是利用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的觀察和問(wèn)題解決。例如數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中提到的，用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)生活，用數(shù)學(xué)的思維分析思考現(xiàn)實(shí)生活，用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活。現(xiàn)實(shí)生活很復(fù)雜，我要能從其中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題，解決之后再返回到具體生活中去。真正的跨學(xué)科一定是與學(xué)科緊密聯(lián)系在一起的，就是對(duì)學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用。不能因?yàn)榭鐚W(xué)科就忘了學(xué)科本身的任務(wù)。跨學(xué)科還有一個(gè)有意義的目的，就是它把創(chuàng)新實(shí)踐提前到了學(xué)生的學(xué)習(xí)階段。我們都知道，培養(yǎng)學(xué)生，就是為了他將來(lái)能夠進(jìn)入到社會(huì)生活，能夠從事創(chuàng)新實(shí)踐。我們過(guò)去的教學(xué)觀念是，先學(xué)再用，教學(xué)生活與社會(huì)生活是完全割裂的。現(xiàn)在的社會(huì)是不可能完全割裂的，整個(gè)創(chuàng)新生活已經(jīng)進(jìn)入到了教學(xué)階段，而跨學(xué)科學(xué)習(xí)就是要自覺(jué)地把將來(lái)學(xué)生可能的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)提前到教學(xué)階段來(lái)，讓學(xué)生能夠在教學(xué)階段就模擬從事創(chuàng)新。跨學(xué)科學(xué)習(xí)實(shí)際就是這樣一種對(duì)未來(lái)社會(huì)實(shí)踐的模擬和創(chuàng)新實(shí)踐。這是非常重要的?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)最終的切入點(diǎn)和目的就是要能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。不僅是要讓學(xué)生知道，更要讓學(xué)生喜愛(ài)、相信，并且能夠用行動(dòng)來(lái)證明?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)為什么有這么大的魅力？大家一提到跨學(xué)科學(xué)習(xí)或跨學(xué)科教學(xué)，馬上會(huì)感覺(jué)這是一個(gè)特別好的改革的點(diǎn)，因?yàn)樗蜕鐣?huì)生活和科學(xué)研究高度相似。高度相似在哪？它的過(guò)程和結(jié)果都充滿不確定性。以跨學(xué)科為目的的項(xiàng)目學(xué)習(xí)、現(xiàn)象教學(xué)，最重要的特點(diǎn)就是不確定，過(guò)程和結(jié)果都不確定。不確定就帶來(lái)了無(wú)限的可能性，令人期待，充滿魅力；因?yàn)樗牟淮_定，才有了探索的可能性，學(xué)生才覺(jué)得有意義；因?yàn)椴淮_定，就會(huì)有主體介入，因?yàn)楦黝愐蛩囟嘧?，這樣就給了學(xué)生更多的空間。例如，同樣一個(gè)小組設(shè)計(jì)蘇東坡展，有的做的可能比其他人做的好。一個(gè)偶然的想法或機(jī)遇，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)更好的創(chuàng)意，這就讓學(xué)生進(jìn)入到學(xué)習(xí)過(guò)程領(lǐng)域的無(wú)限空間，只要努力就可以做的好，就可以使結(jié)果發(fā)生變化。這就給個(gè)體的主動(dòng)創(chuàng)造提供了空間。當(dāng)然這種主動(dòng)創(chuàng)造甚至可能是錯(cuò)誤理解，沒(méi)關(guān)系，學(xué)習(xí)過(guò)程是允許有錯(cuò)誤的。讓學(xué)生能夠感受到個(gè)體的主體力量，讓學(xué)生有意愿在不確定性中追求確定性。在不確定性中去追求確定性只要努力就會(huì)使結(jié)果產(chǎn)生變化，這是主體力量的一個(gè)非常重要的顯現(xiàn)。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中，因?yàn)檫^(guò)程和抉擇是不確定的，要追求最好的結(jié)果，個(gè)人和團(tuán)隊(duì)去招募什么樣人就非常重要了。在課堂上的小組合作、討論中，還要跨智力，實(shí)現(xiàn)智力共享，才能真正的合作起來(lái)。在跨學(xué)科教育中，老師應(yīng)該如何安排任務(wù)從而實(shí)現(xiàn)合作，這一點(diǎn)也很重要。小組合作不僅對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)是有價(jià)值的，實(shí)際上更重要的是一種雛形的社會(huì)生活?？鐚W(xué)科一定是在學(xué)科間跨的。但站在學(xué)科的立場(chǎng)上，跨學(xué)科應(yīng)該有學(xué)科本體。學(xué)科內(nèi)的理論問(wèn)題的解決，可以借助其他學(xué)科作為工具，例如物理一定會(huì)跨到數(shù)學(xué)，這是沒(méi)問(wèn)題的，物理學(xué)家認(rèn)為自己都是數(shù)學(xué)家，就像牛頓一樣。跨學(xué)科學(xué)習(xí)的意義是什么呢？因?yàn)樗軌虿糠值亟鉀Q現(xiàn)在學(xué)校里大家的憂慮。就是如何以分科的內(nèi)容、分別的活動(dòng)去實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，但是我們的科目是分科的，是一個(gè)一個(gè)分別進(jìn)行的，學(xué)生的活動(dòng)也是一個(gè)一個(gè)分別進(jìn)行的。通過(guò)分科的內(nèi)容和分別的活動(dòng)，如何實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展呢？事實(shí)上，分科只是內(nèi)容的組織方式，內(nèi)容組織是以學(xué)科的邏輯組織起來(lái)的，而全人教育是我們的目標(biāo)追求。用分科去培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就要把分科的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成學(xué)生的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。一旦學(xué)生活動(dòng)，一定是跨學(xué)科的。因此，跨學(xué)科是一定要讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái)，不僅是外顯的活動(dòng)，腦內(nèi)的思維活動(dòng)更重要。例如，在金屬的制備-金屬的性質(zhì)-金屬的使用一課中，我們知道金屬的性質(zhì)一定有物理性質(zhì)，也還有化學(xué)性質(zhì)。我們要做一個(gè)易拉罐就要思考什么樣的材料能做易拉罐，不僅要考慮化學(xué)性質(zhì)，也要考慮物理性質(zhì)。通過(guò)走進(jìn)日常生活，學(xué)生可以在真實(shí)的生活中學(xué)習(xí)。在進(jìn)行“易拉罐代言”主題活動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生可以結(jié)合其他的專題，例如化學(xué)與社會(huì)發(fā)展，其中社會(huì)發(fā)展是涉及到科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化各個(gè)方面的。這就給學(xué)生一個(gè)更為廣闊的空間，考慮易拉罐代言要考慮很多內(nèi)容，這個(gè)主題有一定的復(fù)雜性，要考慮材料的性能、成本、與人體健康的關(guān)系，人體健康就涉及到生理衛(wèi)生的問(wèn)題，材料對(duì)環(huán)境的影響又涉及到了環(huán)保、生物等問(wèn)題。因此，通過(guò)這樣一個(gè)化學(xué)活動(dòng)，結(jié)合各方面因素，就是一個(gè)完整的跨學(xué)科。2016年，教科社出版了一本名為《全世界都想上的課》。這本書介紹了一位日本國(guó)語(yǔ)教師橋本武。他的國(guó)語(yǔ)課很神奇，既有歷史，又有地理、音樂(lè)、舞蹈等，他要教三年的初中國(guó)語(yǔ)課，帶領(lǐng)學(xué)生初中三年精讀一本小說(shuō)(中勘助《銀湯匙》)。那么，只教一門小說(shuō)國(guó)語(yǔ)就能教好嗎？其結(jié)果是教的特別好，締造了將一所“破落戶”私立學(xué)校灘校打造為“日本第一名校”的神話，讓他所任教的灘校成為東京大學(xué)錄取率第一的學(xué)校，他的很多學(xué)生日后成為各行各業(yè)的精英，如日本著名作家遠(yuǎn)藤周作、東京大學(xué)第29任校長(zhǎng)濱田純一等。其實(shí)，他教的不僅僅是國(guó)語(yǔ)，最重要的特點(diǎn)是跑題和繞遠(yuǎn)。橋本武老師上課跑題無(wú)處不在。只要小說(shuō)中有零星的線索，橋本先生就會(huì)沿著這個(gè)線索深入下去，把大家?guī)胪耆煌凇躲y湯匙》的另一個(gè)世界，不斷地跑題，一會(huì)兒跑到歷史，一會(huì)兒跑到地理。再例如，楊振寧先生，他絕不僅僅是一個(gè)物理學(xué)家。楊振寧老師在2004年，在清華大學(xué)的中文系做了一個(gè)演講。他在講座中說(shuō)，我也沒(méi)什么題目，就海闊天空的談一談吧，然后就從“無(wú)題漫談”談起。他說(shuō)這個(gè)題目是一個(gè)急就的題目，卻是很雅的題目。中文電影的名字比英文電影的名字有詩(shī)意，比如TheGreatWaltz——偉大的華爾茲，但我們中文就翻譯成了“翠堤春曉”，多有詩(shī)意；比如說(shuō)“魂斷蘭橋”，原來(lái)英文名字就是一個(gè)橋的名字，但我們翻譯成中文就變成了“魂斷蘭橋”，你看多美。楊振寧先生就能感受到這樣的詩(shī)意，他認(rèn)為中文是很有詩(shī)意的。一位物理學(xué)家對(duì)中文系的學(xué)生講這么有詩(shī)意的題目，我覺(jué)得很了不起。楊振寧評(píng)價(jià)狄拉克，也非常有詩(shī)意、非常美。他說(shuō)，狄拉克的文章讀起來(lái)便很通順，“就像‘秋水文章不染塵’，沒(méi)有任何渣滓，直達(dá)深處，直達(dá)宇宙的奧秘。……狄拉克最了不得的工作是1928年發(fā)表的兩篇短文，寫下了狄拉克方程。這個(gè)簡(jiǎn)單的方程式是驚天動(dòng)地的成就，是劃時(shí)代的里程碑：它對(duì)原子結(jié)構(gòu)及分子結(jié)構(gòu)都給予了新的層面和新的極準(zhǔn)確的了解。沒(méi)有這個(gè)方程，就沒(méi)有今天的原子、分子物理學(xué)與化學(xué)。沒(méi)有狄拉克引進(jìn)的觀念就不會(huì)有今天醫(yī)院里通用的核磁共振成像（MRI）技術(shù)，不過(guò)此項(xiàng)技術(shù)實(shí)在只是狄拉克方程的一項(xiàng)極小的應(yīng)用。”楊振寧評(píng)價(jià)的不僅是一個(gè)物理學(xué)家，而是在評(píng)價(jià)物理學(xué)的美。一個(gè)物理學(xué)家能看到美，就是因?yàn)樗男摒B(yǎng)到了，他不僅是一個(gè)機(jī)械的物理學(xué)家，還是一個(gè)能看到物理學(xué)美的人。所以，跨學(xué)科就是這么有魅力。他介紹狄拉克的時(shí)候說(shuō)，我用什么詞來(lái)介紹狄拉克呢？他不斷地想，后來(lái)想到了高適在《答侯少府》中的詩(shī)句“性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫”，他說(shuō)我突然覺(jué)得用“性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫”來(lái)描述狄拉克方程的理論是再好沒(méi)有了。。他能夠用這么簡(jiǎn)潔美的語(yǔ)言介紹物理學(xué)家的成就，這是非常好的通過(guò)跨學(xué)科的問(wèn)題解決的具體表現(xiàn)?？鐚W(xué)科要堅(jiān)持學(xué)科立場(chǎng)，只有學(xué)好學(xué)科知識(shí)，才能夠跨學(xué)科地解決問(wèn)題，或者是在學(xué)科內(nèi)可以很好的借助其他學(xué)科的工具來(lái)解決問(wèn)題。楊振寧先生在清華大學(xué)演講時(shí)，當(dāng)時(shí)有一個(gè)學(xué)生問(wèn)他說(shuō)：“現(xiàn)在的交叉學(xué)科越來(lái)越多，將來(lái)數(shù)學(xué)和物理會(huì)不會(huì)融合成一門學(xué)科呢？”楊振寧先生斬釘截鐵地說(shuō)不會(huì)。他說(shuō)，相互影響是事實(shí)，數(shù)學(xué)和物理也有很多交叉的部分，但是交叉的部分也只是5%，我們現(xiàn)在感覺(jué)到交叉的東西很多，是因?yàn)椴唤徊娴臇|西也更多了?？傊徊娴臇|西只有5%，那95%是沒(méi)交叉的東西?，F(xiàn)在，物理和數(shù)學(xué)交叉的部分越來(lái)越多，可是不交叉的地方也越來(lái)越多，所以5%的比例一時(shí)是不會(huì)有變化的。大家也要認(rèn)清楚這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)。有一篇關(guān)于英屬哥倫比亞大學(xué)Nashon教授訪問(wèn)的文章，提到應(yīng)該如何正確理解STEM？其中有一點(diǎn)很重要。即：不能忽視STEM中每一門學(xué)科的獨(dú)立價(jià)值，理想的STEM教育是關(guān)注不同學(xué)科知識(shí)間的相互影響，一門學(xué)科知識(shí)的發(fā)明如何影響到其他的學(xué)科，一門學(xué)科的發(fā)展如何建立在其他學(xué)科的原理和進(jìn)步之上，這是非常重要的。我們要看到不同學(xué)科之間是如何相互影響的，而不是忽視它的獨(dú)立價(jià)值。比如數(shù)學(xué)建模旨在簡(jiǎn)化我們對(duì)自然體系的認(rèn)識(shí)和控制，這就促進(jìn)了我們對(duì)技術(shù)的理解和運(yùn)用，技術(shù)也是這樣的，我們對(duì)自然體系有一個(gè)認(rèn)識(shí)和控制，但數(shù)學(xué)給了我們很好的工具去簡(jiǎn)化，越簡(jiǎn)單的越好用，搞復(fù)雜的就沒(méi)人用了，這就是學(xué)科之間的相互影響。學(xué)科間相互影響一定是學(xué)科自己搞的好，所以我們要立足于每一門學(xué)科的特殊性，又要看到彼此間的滲透性和干預(yù)性，這才是STEM教育的價(jià)值所在。所以對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)，一個(gè)教師的學(xué)科素養(yǎng)越強(qiáng)，它對(duì)學(xué)科的轉(zhuǎn)化或翻譯能力也就會(huì)相應(yīng)的增強(qiáng)。只有學(xué)科素養(yǎng)增強(qiáng)了，才能翻譯轉(zhuǎn)化成與其他學(xué)科相間的內(nèi)容。因此，教師專業(yè)發(fā)展就是，從事任何一門學(xué)科的教師都應(yīng)該持續(xù)發(fā)展本學(xué)科能力，同時(shí)不斷發(fā)展自己的專業(yè)素養(yǎng)。如果連專業(yè)素養(yǎng)都不行，一瓶不滿，半瓶晃蕩，就無(wú)法進(jìn)行跨學(xué)科的?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)，是基于學(xué)科又主動(dòng)跨界。因此，我們要做一個(gè)積極穩(wěn)妥的教育改革實(shí)踐。之所以能夠跨學(xué)科，是因?yàn)橛袑W(xué)科可跨。知識(shí)都是很抽象的，很多物理學(xué)科的概念只能在我們學(xué)科內(nèi)部去理解，只能在學(xué)科結(jié)構(gòu)里面，概念之間相互定義，不在這個(gè)邏輯里就不知道為什么靜止也是運(yùn)動(dòng)。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，靜止就是靜止，為什么靜止也是運(yùn)動(dòng)，不能理解，只能放到參照系里，才知道原來(lái)靜止也是運(yùn)動(dòng)。我們的知識(shí)是抽象的、干癟的，因?yàn)樗梢悦撾x具體的某個(gè)情境和具體的某個(gè)個(gè)人而獨(dú)立存在。杜威有一句話，邏輯的形式對(duì)于后人的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是最合用的方式。就是說(shuō)，如果你以自己的方式表現(xiàn)出來(lái)，不脫離情境是沒(méi)法傳播、傳遞的。這就是學(xué)科邏輯。我們的跨學(xué)科或者教學(xué)，要將抽象的變成具體的，與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把干癟的內(nèi)容豐富起來(lái)，將脫離與個(gè)人沒(méi)關(guān)系的內(nèi)容變?yōu)閭€(gè)人的，一定是要讓學(xué)生活動(dòng)，只有當(dāng)學(xué)生活動(dòng)的時(shí)候才知道這個(gè)知識(shí)是跟我有關(guān)系的，它就變成了個(gè)人的。但是變成個(gè)人的是不是就可以了？如果到這就可以了，這不是教學(xué)的目的，教學(xué)的目的是當(dāng)這個(gè)內(nèi)容被具體豐富后變成心理邏輯的后，學(xué)生還可以把具體的東西再抽象，再表述出來(lái)。即再變成學(xué)科邏輯，變成社會(huì)的，才可能去發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，做出新的貢獻(xiàn)。跨學(xué)科最終還是要回到學(xué)科本身的，要加深學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解，才有能力進(jìn)行更高水平的跨學(xué)科的學(xué)習(xí)?？鐚W(xué)科的學(xué)習(xí)與學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的、結(jié)構(gòu)性的學(xué)習(xí)是緊密相關(guān)的。因此，跨學(xué)科學(xué)習(xí)是不能取代學(xué)科課程的，學(xué)科課程至少是未來(lái)學(xué)校的主導(dǎo)形式。例如，二附中王小蓮老師主持的課題《高中詩(shī)樂(lè)舞跨學(xué)科教學(xué)的行動(dòng)研究》，這其實(shí)是很重視學(xué)科的。王老師提到學(xué)科關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要明確學(xué)科關(guān)系視角下的詩(shī)樂(lè)舞跨學(xué)科類型的定位。學(xué)科關(guān)系有積木式的、樂(lè)高式的、橡皮泥式的。有些學(xué)科是可以完全融合在一起的。例如，生物是一個(gè)分科課程，實(shí)際上原來(lái)的生物是分植物和動(dòng)物的，現(xiàn)在融合成了一個(gè)學(xué)科。到了大學(xué)就分的更細(xì)了，有鳥(niǎo)類、獸類，學(xué)科越深入，分的就會(huì)越細(xì)。在指向目標(biāo)的過(guò)程中，選取“為我所用”的知識(shí)、材料和技能，再去作出調(diào)整，然后在合適的位置發(fā)揮自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。在王老師的研究中，其中目標(biāo)框架的設(shè)置部分，詩(shī)樂(lè)舞包括語(yǔ)文、音樂(lè)、舞蹈三門學(xué)科，這三門學(xué)科的東西都要有相關(guān)的要義，所以搭建知識(shí)框架也是，有了相應(yīng)學(xué)科的知識(shí)，才能搭建詩(shī)樂(lè)舞的知識(shí)框架。因此，一定是基于學(xué)科知識(shí)的。在思維方面，需要具備跨學(xué)科整合的視野和思維，不僅能夠整合語(yǔ)文、音樂(lè)、舞蹈三門學(xué)科的關(guān)鍵知識(shí)要素，還要能融合更多學(xué)科和技能，也就是說(shuō)這三科是核心的學(xué)科整合，實(shí)際上還有其他學(xué)科，例如信息技術(shù)。實(shí)際上都是以學(xué)科為基礎(chǔ)的，跨學(xué)科雖然是非常重要的，但是學(xué)科基礎(chǔ)更重要，要深入學(xué)科，要去識(shí)別學(xué)科。關(guān)于跨學(xué)科學(xué)習(xí)的教育學(xué)意義。在跨學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，確實(shí)有比學(xué)科課程的教學(xué)更能夠快速體驗(yàn)到成功的感覺(jué)。因?yàn)樗且宰髌夫?qū)動(dòng)的，比如展覽，很快會(huì)有回饋。我們說(shuō)，跨學(xué)科不可能成為學(xué)校課程的主導(dǎo)，但我們需要讓學(xué)生有這樣的意識(shí)。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、PBL學(xué)習(xí)中都有一個(gè)共通的地方，就是合作。在學(xué)科教學(xué)中，學(xué)習(xí)大多數(shù)情況下只是學(xué)生自己的事情。杜威曾說(shuō)，傳統(tǒng)教學(xué)使得學(xué)習(xí)成為一件自私的事情，學(xué)生只對(duì)自己和老師負(fù)責(zé)。為什么跨學(xué)科一定是小組式的呢？因?yàn)槿蝿?wù)很復(fù)雜，一定是合作式的學(xué)習(xí)。大家參與一個(gè)有共同利益的事情，這個(gè)共同利益就是這個(gè)小組要共同完成的事情。每個(gè)人必須使自己的行動(dòng)參照別人的行動(dòng)，不能自作主張、自說(shuō)自話，一定要參照別人的行動(dòng)、考慮別人的行動(dòng)，從而使自己的行動(dòng)有意義、有方向。在網(wǎng)絡(luò)世界中，反而使得人越來(lái)越狹隘，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界里沒(méi)有共同的利益，大家不用去一起做成一件事，而更多的是嫉妒別人，如果要真正做成一件事，一定要使自己的行為參照別人的行為。所以，如果我們能共同去做一件事，就是在擴(kuò)大范圍，就是在打破階級(jí)、種族和國(guó)家的屏障，就能夠做到相互理解。就好比如讓中國(guó)的小孩和國(guó)外的小孩共同做一件事，就是國(guó)際理解的課程了。跨學(xué)科是需要我們和其他人一起行動(dòng)的，跨學(xué)科學(xué)習(xí)就是在感受個(gè)人力量的同時(shí)，也能夠深切的體會(huì)到與他人共在，離開(kāi)他人，我們就無(wú)法存在。因此，跨學(xué)科絕不僅僅是解決課堂內(nèi)的事情?？鐚W(xué)科的教學(xué)意義是什么呢？學(xué)科學(xué)習(xí)是核心，我們一直倡導(dǎo)不能離開(kāi)學(xué)科去談跨學(xué)科，但跨學(xué)科學(xué)習(xí)是基于學(xué)科學(xué)習(xí)展開(kāi)的一種活動(dòng)?？鐚W(xué)科需要將社會(huì)實(shí)踐的創(chuàng)新過(guò)程融入到學(xué)校中，實(shí)際上