學(xué)習(xí)陶行知思想教育心得范文通用

第9頁共9頁學(xué)習(xí)陶行知思想教育心得范文通用學(xué)習(xí)陶行知思想教育心得1讀罷《陶行知教育名篇》，掩卷沉思。大師的智慧如閃閃爍爍的星光，逐漸映輝在一起。在我的頭腦中形成一束耀眼的光，照亮我的心，指引著我的教育教學(xué)工作的方向。陶行知老先生認(rèn)為兒童應(yīng)該快樂的，而如今中國的兒童是非常痛苦。固然有許多人才是從痛苦中長大起來，但是成人的責(zé)任是應(yīng)該把社會(huì)改造得好一點(diǎn)，使未成熟的兒童少吃點(diǎn)苦，多享點(diǎn)福。我們應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來，敲碎兒童的地獄，建立兒童的樂園。不夠，我們應(yīng)該引導(dǎo)兒童把地獄敲碎，讓他們自己創(chuàng)造出樂園來。是的，如今的孩子，從一出生開場(chǎng)家長、社會(huì)就呼吁別讓孩子輸在起跑線上。因此各種輔導(dǎo)班，特長班，名目繁多的各種早教措施，把孩子束縛地嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，沒有半點(diǎn)自由、空間。到了小學(xué)，無論孩子承受才能如何，統(tǒng)統(tǒng)一刀切，必須同步前進(jìn)。即便分層次教學(xué)，最終目的也是一學(xué)期內(nèi)必須全面開花。這是違犯教育規(guī)律的，但是家長、社會(huì)不允許孩子暫時(shí)落后。為了進(jìn)步學(xué)生的學(xué)業(yè)程度，于是，老師使出三十六計(jì)，七十二變化，十八般武藝樣樣擺上陣來。學(xué)生陷入了萬劫不復(fù)的地步。這并不是危言聳聽!我們的教育現(xiàn)實(shí)狀況就是如此!陶行知先生主張學(xué)生是學(xué)習(xí)人生之道的人。學(xué)以厚生那么可;學(xué)以傷生是斷斷乎不可的?？墒俏覀兊暮⒆?，每天要面對(duì)那么多沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)!還有家長、老師的讓人心碎的殷殷期望。學(xué)習(xí)是樂園還是地獄不得而知。孩子的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和我國的教育大氣候不可逆轉(zhuǎn)，那么我們作為教育者到底怎樣讓兒童少吃點(diǎn)苦，多享點(diǎn)福?那就是變苦學(xué)為樂學(xué)!變讓我學(xué)為我要學(xué)!最終落實(shí)到陶行知先生的學(xué)生自治上。陶行知老先生主張學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起團(tuán)體來，大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)。從學(xué)校這方面說，就是”為學(xué)生預(yù)備種種時(shí)機(jī)，使學(xué)生可以大家組織起來，養(yǎng)成他們自己管理自己的才能“。我們培植兒童的時(shí)候，假設(shè)拘謹(jǐn)太過，那么兒童形容枯槁。對(duì)!我們就是要給孩子松綁。在老師的科學(xué)引導(dǎo)下讓他們獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)生活，這才是我們的教育主旨。面對(duì)這么一群活生生的、制造狀況層出不窮的孩子們，老師怎樣藝術(shù)的扮演自己的角色，來引導(dǎo)他們快樂自治?由此我想起一種民間藝術(shù)。四川有一絕活叫做變臉，一扭頭，”唰“變出一張臉，再一扭頭，又”唰“變出另一張。一分鐘之內(nèi)，”唰唰唰“會(huì)變出十幾張不同的臉，或喜或悲，或兇或善;或男或女，或老或少。神氣極了!我們?cè)诮逃虒W(xué)中就可以大膽的使用變臉這一絕活。陶行知說過，社會(huì)有三種人：一、是自動(dòng)要讀書的;二、是經(jīng)勸導(dǎo)后才愿讀書的;三、非強(qiáng)迫不愿讀的。我們就經(jīng)歷上觀察，十人中怕有三人或四人非強(qiáng)迫不行;此外還有二人或三人，有了強(qiáng)迫的方法就可趕快去讀。所以強(qiáng)迫是必要的。他認(rèn)為教育萬能是教育界自欺欺人之說。確實(shí)，學(xué)生無論是低年級(jí)還是高年級(jí)，只要他沒踏上社會(huì)，就永遠(yuǎn)是一個(gè)不懂事的孩子，他會(huì)犯各種各樣讓你始料不及頭痛犯難的錯(cuò)誤。他不愛讀書，不愛寫作業(yè)，愿意搞小動(dòng)作，愿意和同學(xué)打鬧等等。假如老師每天怒目而視當(dāng)階級(jí)敵人似的對(duì)待他們，這漫長的十幾年寒窗該是一種怎樣的煎熬!記得這樣一個(gè)故事，一個(gè)雕塑家為一閻羅殿雕塑牛鬼蛇神、兇神惡煞，一年下來雕塑家的臉也變得猙獰可憎。雕塑家很苦惱，便找高人指點(diǎn)。高人指給他一條路，讓他再為寺廟雕一年菩薩塑像。一年下來他果然面容和藹，慈眉善目，和藹可親。由此，我想到一位教育專家說過，你假如認(rèn)為學(xué)生是一群魔鬼，那么你整天生活在地獄里;你假如認(rèn)為學(xué)生是一群天使，那么你整天生活在天堂里。這里可以折射出這樣一個(gè)道理，老師的教育教學(xué)態(tài)度極大地影響著學(xué)生的心靈成長。要敲碎兒童的地獄，建立兒童的樂園，變老師說教為學(xué)生快樂自治，老師一定要學(xué)會(huì)變臉這一戲法。孩子不可防止的犯錯(cuò)誤，一味的批評(píng)挖苦理論證明收效甚微。其實(shí)轉(zhuǎn)變一下思維定勢(shì)，總是給他一張橫眉冷對(duì)，打擊挖苦的面容的，不妨換一張鼓勵(lì)信任的笑臉。記得一名低年級(jí)的學(xué)生哭哭啼啼的找我，說是一位高年級(jí)大哥哥每天見他就是一頓毒揍，讓我給他評(píng)理。我聽了問清原因，是因?yàn)殚_學(xué)初他罵過他胖子，所以那大哥哥每天見他就揍他出氣。我聽了氣不過，就拉著他怒氣沖沖地找他。走在一百米的間隔中我在想，劈頭蓋臉批他以大欺小，警告他以后不準(zhǔn)再打他，能解決問題嗎?老遠(yuǎn)就看見那孩子歪著頭、梗著脖子，斜睨著眼等著我們，擺出一副不輕易善罷甘休的樣子來。此刻。我心里電石火花一閃，馬上調(diào)整了自己的心態(tài)，把臉放松下來，對(duì)我的學(xué)生真誠地說：”對(duì)大哥哥說聲對(duì)不起，不該以前罵過他。“那孩子聽了小弟弟的抱歉一愣，有點(diǎn)不知所措，臉紅彤彤的，訕訕地說：”沒關(guān)系?！安⒈ＷC以后不再打他了。換了一張臉，化干戈為玉帛。變老師喋喋不休地說教為學(xué)生自己心靈的感化，這就是學(xué)生自治。此招甚妙，何樂而不為?自從九十年代周宏把他的聾啞女兒培養(yǎng)成大學(xué)生，全國上下旋風(fēng)一般爭(zhēng)相效仿他的賞識(shí)教育。持續(xù)時(shí)間這樣長，自有它的存在價(jià)值。我們?cè)诮逃虒W(xué)中不妨對(duì)那些后進(jìn)生多變幾張臉，針對(duì)不同情況多給一些笑臉，多一些鼓勵(lì)的話。別盯著人家耳朵后的灰陰著臉不放，捕捉一點(diǎn)學(xué)生難得的閃光點(diǎn)，臉放著光地大肆地表揚(yáng)，讓那些整天灰土灰臉的后進(jìn)生也嘗到上學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，逐漸學(xué)會(huì)自律，向自主快樂學(xué)習(xí)靠攏。同樣，對(duì)于全體學(xué)生，我們都需要時(shí)不時(shí)變出一張意想不到的臉，給孩子以意外的收獲。讓我們這些老師多提供一些時(shí)機(jī)，讓孩子嘗試著自己去管理自己的學(xué)習(xí)、生活，把每一天的的學(xué)習(xí)變得快樂、輕松!老師學(xué)變臉，正如陶行知老先生說道”親學(xué)生如親子弟!“學(xué)習(xí)陶行知思想教育心得2學(xué)習(xí)陶行知教育理論心得體會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能，可以從陶行知的教育思想與教育理論中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育效勞。我學(xué)習(xí)了陶行知教育理論有如下的體會(huì)：一、關(guān)注社會(huì)生活，施行生活教育。教育是為了生活，分開了生活的改良，教育就失去了意義。這就要請(qǐng)教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中汲取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)絡(luò)社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建立、國家的開展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。組織學(xué)生社會(huì)理論活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)效勞中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以汲取有益的思想和知識(shí)。二、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和才能，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的才能，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能的重要根底之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。老師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了，這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和才能呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)形式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“老師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子。”把學(xué)生放在主體的地位，探究“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。教學(xué)固然要發(fā)揮老師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。三、施行愛的教育，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的根本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理開展的精神乳汁，哺育兒童的心靈開展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分開展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造才能形成的心理根底。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。老師對(duì)特殊生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，進(jìn)步學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生照顧和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生及淘氣的學(xué)生也是從愛開場(chǎng)，進(jìn)展指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不挖苦挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就進(jìn)步了。四、煥發(fā)學(xué)生活力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新才能。創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和才能，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是詳細(xì)的教學(xué)思想，它只有化作詳細(xì)的教育教學(xué)的操作方法才可以實(shí)現(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長期的理論過程。為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，結(jié)實(shí)樹立以素質(zhì)教育為核心的根底教育主流價(jià)值體系觀念，進(jìn)步施行素質(zhì)教育的自覺性。學(xué)習(xí)陶行知思想教育心得3拿到《陶行知文集》這兩本書的時(shí)候，有些犯難情緒。因?yàn)椴恢搹哪膬喝胧帧Ｓ谑蔷头_了目錄，立即地，就被《師范生第二變——變個(gè)小孩子》這個(gè)題目所吸引。“不可無視小孩子的情感”，當(dāng)此句躍入眼簾時(shí)，我陷入了沉思，思緒也不由千回百轉(zhuǎn)，那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩：每當(dāng)下課后，孩子總愛圍在身邊，頂著那一張張無與倫比的燦爛笑臉，連太陽都為之失色。他愛說笑話給你聽，希望換得你的一笑;他愛為你捏肩捶背，換得一句輕聲的“謝謝”，然后再歡呼雀躍般的回句“不用謝”;他愛興奮地向你展示他在生活中點(diǎn)滴的成果，希望聽到你的一句贊美：“你真是了不起!”;他愛向你報(bào)告同學(xué)們之間發(fā)生地你再三禁令的小事，希望你賦予他神圣的職責(zé);他愛將自己帶來的水果與你分享，眨著亮堂的眼睛期待你能承受;他愛不厭其煩地向你介紹著家庭成員最近的動(dòng)向，以期你對(duì)他有更深層的理解。他愛，在他犯了錯(cuò)被批評(píng)后，滴落下悔恨的眼淚，再伴上一句深切的懺悔：“老師，我知道錯(cuò)了?！币云诘玫侥愕脑?，然后轉(zhuǎn)身，又是一片歡聲笑語?？墒牵棵看藭r(shí)，在短暫的課間休息時(shí)間里，我們總是埋首于作業(yè)堆中，或者在訓(xùn)斥那幾個(gè)“慣犯”。所以，當(dāng)他