2022年恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE282022年恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國高等學(xué)校在1950~1955年期間實(shí)行的是()。A、校長負(fù)責(zé)制B、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制C、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負(fù)責(zé)制D、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制答案：A解析：我國高等學(xué)校在1950~1955年實(shí)行校長負(fù)責(zé)制，強(qiáng)調(diào)由校長負(fù)責(zé)高校內(nèi)部全部工作，并對(duì)黨和國家負(fù)責(zé)。故選A。2．在對(duì)事物的知覺中有以往經(jīng)驗(yàn)，只是為基礎(chǔ)的理解，以便對(duì)知覺的對(duì)象作出說明，這一特性叫()。A、知覺的選擇性B、知覺的理解性C、知覺的恒常性D、知覺的整體性答案：B解析：在知覺當(dāng)前事物的時(shí)候，人總是在以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與下，以詞為工具，對(duì)該對(duì)象進(jìn)行加工，并以概念的形式表達(dá)出來。知覺的這種特性稱為知覺的理解性。知覺依賴于人的過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)愈豐富，知覺愈豐富。故選B。3．各種神話、童話中的形象都屬于()。A、創(chuàng)造想象B、幻想C、再造想象D、錯(cuò)覺答案：B解析：幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式。如各種神話、童話中的形象都屬于幻想。故選B。4．我們對(duì)心理學(xué)概念的記憶，對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)中的公式、定理的記憶等屬于()。A、形象記憶B、運(yùn)動(dòng)記憶C、情緒記憶D、邏輯記憶答案：D解析：邏輯記憶是以語詞、概念、原理為內(nèi)容記憶。這種記憶所保持的不是具體的形象，而是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的定義、定理、公式、法則等，它是人類所特有的。例如，我們對(duì)心理學(xué)概念的記憶，對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)中的公式、定理的記憶等都屬于邏輯記憶。故選D。5．情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感。這是()的人的特點(diǎn)。A、多血質(zhì)B、黏液質(zhì)C、膽汁質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：D解析：抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。這類人情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢，柔弱;情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感;往往富于想象，聰明且觀察力敏銳，善于觀察他人觀察不到的細(xì)微事物，敏感性高，思維深刻;在意志方面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心神不安，但對(duì)力所能及的工作表現(xiàn)出堅(jiān)忍的精神;不善交往，較為孤僻，具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。6．王老師上課時(shí)，一只小鳥停在窗臺(tái)上啄玻璃，同學(xué)們部把視線轉(zhuǎn)向它。這屬于()。A、不隨意注意B、隨意前注意C、隨意后注意D、隨意注意答案：A解析：無意注意又叫不隨意注意，無意注意是指沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。無意注意一般是在外部刺激物的直接刺激作用下，個(gè)體不由自主地給予關(guān)注。小鳥停在窗臺(tái)上啄玻璃引起了學(xué)生的無意注意。故選A。7．與專業(yè)的教育科學(xué)研究人員不同，對(duì)于一名大學(xué)教師，從事教育科研可著重從()和研究教學(xué)方法進(jìn)行。A、研究教學(xué)成果B、研究教學(xué)內(nèi)容C、研究課程體系D、研究教學(xué)過程答案：B解析：大學(xué)教師從事教育科研可著重從兩個(gè)方面進(jìn)行：研究教學(xué)內(nèi)容和研究教學(xué)方法。這是大學(xué)教師與專業(yè)的教育科學(xué)研究人員不同的地方。故選B。8．下列不屬于課程建設(shè)內(nèi)容的是()。A、課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革B、課程教學(xué)設(shè)施(包括實(shí)驗(yàn)設(shè)施)的建設(shè)C、課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備D、課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定答案：D解析：課程建設(shè)就其內(nèi)容而言，主要包括：①課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革;②課程教學(xué)設(shè)施的建設(shè);③課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備;④課程教學(xué)的組織與管理，即教學(xué)大綱、進(jìn)度表等教學(xué)文件的制定;講課、答疑、輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)的組織實(shí)施等，而課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定則不屬于課程建設(shè)的內(nèi)容。故選D。9．善于把已經(jīng)開始了的事業(yè)進(jìn)行到底，不達(dá)目的誓不罷休的意志品質(zhì)是()。A、堅(jiān)韌性B、果斷性C、自覺性D、自制性答案：A解析：意志的堅(jiān)韌性，又叫堅(jiān)持性，是指一個(gè)人長時(shí)間地相信自己決定的合理性，并堅(jiān)持不懈地克服困難，為執(zhí)行決定而努力的意志品質(zhì)。故選A。10．在高等學(xué)?？蒲袘?yīng)遵循的原則中，教學(xué)的開展與科研的進(jìn)行應(yīng)互為條件、相互促進(jìn)的原則屬于()。A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則B、正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則C、科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則D、遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則答案：C解析：科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則是指培養(yǎng)人才與出研究成果是大學(xué)的雙重任務(wù)，教學(xué)的開展與科研的進(jìn)行應(yīng)互為條件，相互促進(jìn)。應(yīng)該鼓勵(lì)教師把科研成果作為教學(xué)的財(cái)富，還要鼓勵(lì)本科生、研究生參加科研;同時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)科研人員主動(dòng)承擔(dān)人才培養(yǎng)工作，在—些有條件的單位，實(shí)行教學(xué)與科研人員定期互換。故選C。11．注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A、廣度B、強(qiáng)度C、時(shí)間D、空間答案：C解析：時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。故選C。12．夸美紐斯說，“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”，這表明教師具有()的角色。A、傳道者B、管理者C、示范者D、社會(huì)服務(wù)者答案：C解析：教師的職業(yè)角色非常豐富，有傳道者角色、管理者角色、示范者角色以及社會(huì)服務(wù)者角色等等，“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”意思是教師要成為教師的榜樣，用榜樣示范去教育學(xué)生，這說明教師職業(yè)具有示范者的角色。故選C。13．()是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A、教育方針B、教育政策C、教育目的D、教育目標(biāo)答案：C解析：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。所以，教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。故選C。14．()是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性因素。A、科學(xué)、技術(shù)因素B、教育因素C、文化、傳統(tǒng)因素D、經(jīng)濟(jì)因素答案：D解析：影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素主要包括經(jīng)濟(jì)因素、文化和傳統(tǒng)因素、教育因素、科學(xué)和技術(shù)因素，其中經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性因素。故選D。15．把大學(xué)生整個(gè)大學(xué)階段的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)列入計(jì)劃，系統(tǒng)地安排，并根據(jù)不同年級(jí)和階段的特點(diǎn)、要求，開展不同內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)的原則是()。A、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益兼顧原則B、點(diǎn)面結(jié)合、以點(diǎn)帶面的原則C、系統(tǒng)化、分層進(jìn)行的原則D、因地制宜、勤儉節(jié)約的原則答案：C解析：此題考查大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織原則。系統(tǒng)化、分層進(jìn)行的原則是指把大學(xué)生整個(gè)大學(xué)階段的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)列入計(jì)劃，系統(tǒng)地安排，并根據(jù)不同年級(jí)和階段的特點(diǎn)、要求，開展不同內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)。故選C。16．根據(jù)課程內(nèi)容主要是傳授科學(xué)知識(shí)還是操作技能，劃分為()和實(shí)踐型課程。A、理論型課程B、生活課程C、經(jīng)驗(yàn)課程D、知識(shí)課程答案：A解析：根據(jù)課程內(nèi)容主要是傳授科學(xué)知識(shí)還是操作技能，劃分為理論型課程和實(shí)踐型課程，理論型課程注重科學(xué)知識(shí)的傳授，而實(shí)踐型課程注重操作技能的傳授。故選A。17．目前我國高等學(xué)校學(xué)科專業(yè)設(shè)置共設(shè)()個(gè)學(xué)科大類。A、10B、11C、12D、13答案：D解析：我國的高校現(xiàn)行的13個(gè)學(xué)科門類是(1)哲學(xué);(2)經(jīng)濟(jì)學(xué);(3)法學(xué);(4)教育學(xué);(5)文學(xué);(6)歷史學(xué);(7)理學(xué);(8)工學(xué);(9)農(nóng)學(xué);(10)醫(yī)學(xué);(11)軍事學(xué);(12)管理學(xué);(13)藝術(shù)學(xué)。故選D。18．情緒情感與認(rèn)識(shí)過程的不同之處主要在于情緒情感()。A、在多維層面上表現(xiàn)出兩極性B、是一種主觀體驗(yàn)C、伴有顯著的生理變化D、伴有表情答案：B解析：情緒情感與認(rèn)識(shí)過程的主要區(qū)別在于反映的性質(zhì)不同。認(rèn)識(shí)過程是人腦對(duì)客觀事物內(nèi)在聯(lián)系(規(guī)律)的本質(zhì)的反映;而情緒情感過程是人腦對(duì)自身需求(態(tài)度)的主觀體驗(yàn)。故選B。19．學(xué)生認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力強(qiáng)，這一現(xiàn)象是()。A、寬大效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、暈輪效應(yīng)答案：D解析：暈輪效應(yīng)，又稱“光環(huán)效應(yīng)”，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。學(xué)生對(duì)外表有魅力的老師有好感之后又推論出其教學(xué)能力強(qiáng)，故此現(xiàn)象屬于暈輪效應(yīng)。故選D。20．20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一的()弘揚(yáng)自由教育的理念。A、紐曼B、盧梭C、巴格萊D、赫欽斯答案：D解析：赫欽斯是永恒主義代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)人類文化的“永恒不變”，倡導(dǎo)“人的理性”，弘揚(yáng)自由教育的理念。故選D。21．“江山易改，本性難移”這句俗語為人格的()作了最好的詮釋。A、穩(wěn)定性B、獨(dú)特性C、整合性D、功能性答案：A解析：這句話的意思是：人的本性的改變，比江山的變遷還要難。由此可知，這體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。故選A。22．下面哪一個(gè)是“問題解決”?()A、回憶一個(gè)人的名字B、幻想自己是“灰姑娘”C、用一個(gè)詞來造句D、蕩秋千答案：C解析：?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。問題的解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性的特點(diǎn)。故選C。23．對(duì)大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展規(guī)律的研究屬于()。A、大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究B、德育心理研究C、教學(xué)心理研究D、心理特征研究答案：C解析：教學(xué)心理研究主要闡述高等教學(xué)過程(即智育過程)的基本心理規(guī)律。具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：①對(duì)大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展的規(guī)律，教材的直觀與知識(shí)的感知，教材的概括與知識(shí)的理解，知識(shí)的識(shí)記與信息的編碼，知識(shí)的保持與信息的存儲(chǔ)等的討論;②對(duì)學(xué)習(xí)策略、心智技能的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)及其相互關(guān)系，學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用，心智技能的形成與培養(yǎng)途徑等的討論;③對(duì)問題解決的實(shí)質(zhì)、理論模型，問題解決的過程與條件，創(chuàng)造能力及其培養(yǎng)等的討論。故選C。24．桑代克在遷移研究中的最大貢獻(xiàn)是()。A、發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制B、最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究C、否定了普遍遷移的說法D、用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說答案：D解析：形式訓(xùn)練說認(rèn)為，遷移是無條件的、自動(dòng)發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說缺乏科學(xué)的依據(jù)，所以引起了一些研究者的懷疑和反對(duì)。桑代克等人用大量的實(shí)驗(yàn)證明，遷移是非常具體的、有限的，只存在于含有相同要素的領(lǐng)域。遷移是有條件的，需要有共同的要素。這些都是對(duì)形式訓(xùn)練說的否定，也使遷移的研究有所深入。故選D。25．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在()附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。A、兒童早期B、少年期C、青年期D、成年期答案：A解析：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變,通常是隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變化而變化。在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。故選A。26．依活動(dòng)過程的特點(diǎn)，可以將動(dòng)機(jī)分為()。A、交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)B、社會(huì)動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)答案：A解析：動(dòng)機(jī)的分類有以下幾種：①從活動(dòng)過程的特點(diǎn)可以劃分為交往動(dòng)機(jī)與威信性動(dòng)機(jī);②從動(dòng)機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會(huì)性動(dòng)機(jī)與狹義的局部性動(dòng)機(jī);③從動(dòng)機(jī)來源的遠(yuǎn)近和起作用的時(shí)間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和直接的近景性動(dòng)機(jī);④從學(xué)習(xí)的自覺性的來源可以劃分為外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)。故選A。27．()是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。A、動(dòng)機(jī)B、興趣C、意志D、認(rèn)知答案：B解析：興趣屬于心理動(dòng)力系統(tǒng)，是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。故選B。28．()是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。A、組合律B、活動(dòng)律C、強(qiáng)度律D、差異律答案：A解析：組合律表明，凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，都易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。故選A。29．人們對(duì)人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并以這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)的是()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案：D解析：社會(huì)刻板印象是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。故選D。30．“我必須獲得成功”屬于不合理信念中的()。A、普遍化要求B、絕對(duì)化要求C、過分概括化D、糟糕至極答案：B解析：韋斯勒等將不合理信念總結(jié)為：絕對(duì)化要求、過分概括化和糟糕至極三個(gè)特征。其中，絕對(duì)化要求是最常見的。指人們以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某一事物必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生。它通常與“必須如何”“應(yīng)該如何”這類字眼聯(lián)系在一起。故選B。31．下列各項(xiàng)中運(yùn)用了美國心理學(xué)家斯金納的操作性條件作用中的強(qiáng)化手段的是()。A、對(duì)違紀(jì)學(xué)生給予批評(píng)B、對(duì)成績下降學(xué)生給予提醒C、對(duì)舞弊學(xué)生取消其成績D、對(duì)犯錯(cuò)誤學(xué)生因表觀好而取消記過答案：D解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化之分，正強(qiáng)化是通過給予愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過程，負(fù)強(qiáng)化是指撤銷一個(gè)刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過程。懲罰是通過撤銷愉快刺激或給予不愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率下降的過程。ABC三項(xiàng)屬于懲罰。D項(xiàng)屬于撤銷不愉快刺激(取消記過)，使個(gè)體目標(biāo)行為(表現(xiàn)好)發(fā)生的概率上升的負(fù)強(qiáng)化。故選D。32．意志行動(dòng)準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)是()。A、在思想上確立行動(dòng)目的，選擇行動(dòng)的方案B、克服那些妨礙達(dá)到既定目標(biāo)的動(dòng)機(jī)和行為C、不斷審視行動(dòng)計(jì)劃D、堅(jiān)定地執(zhí)行既定的計(jì)劃答案：A解析：意志行動(dòng)的基本階段分為兩個(gè)：即采取決定階段(準(zhǔn)備階段)和執(zhí)行決定階段。意志行為準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)是思想上確立行動(dòng)目的，選擇行動(dòng)的方案。故選A。33．教師答疑時(shí)能夠迅速靈活地提取腦中知識(shí)，以解決學(xué)生當(dāng)前的問題，這主要體現(xiàn)記憶品質(zhì)的()。A、準(zhǔn)確性B、持久性C、敏捷性D、準(zhǔn)備性答案：D解析：記憶的準(zhǔn)備性是指對(duì)保持內(nèi)容在提取應(yīng)用時(shí)所反映出來的征，記憶的準(zhǔn)備性是記憶的準(zhǔn)確性、持久性個(gè)敏捷性的綜合體現(xiàn)。記憶的目的在于在實(shí)際需要時(shí)，能迅速、靈活地提取信息，回憶所需的內(nèi)容加以應(yīng)用。題干中，老師能靈活地提取腦中的信息，解決學(xué)生當(dāng)前得的問題，這體現(xiàn)了其記憶的準(zhǔn)備性。故選D。34．美國心理學(xué)家()在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論。A、斯皮爾曼B、瑟斯頓C、吉爾福德D、卡特爾答案：C解析：美國心理學(xué)家吉爾福德在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論，認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。故選C。35．幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗(yàn)思維B、抽象邏輯思維C、直觀動(dòng)作思維D、具體形象思維答案：C解析：直觀動(dòng)作思維即通過實(shí)際動(dòng)作來解決問題的思維，也叫操作思維、實(shí)踐思維。種思維具有明顯的外部特征，通常以直觀的具體的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來。故選C。36．“舌尖現(xiàn)象”可以用來證明()。A、知識(shí)同化說B、提取失敗說C、經(jīng)驗(yàn)干擾說D、痕跡衰退說答案：B解析：提取失敗說認(rèn)為，人們所獲得的信息在長時(shí)記憶中的存儲(chǔ)是永久的。遺忘的發(fā)生，僅僅是由于一時(shí)難以提取欲求信息所致。如果有了正確的線索，經(jīng)過搜尋，所要的信息就能提取出來?！吧嗉猬F(xiàn)象”是指明明知道某件事，但就是不能回憶出來的現(xiàn)象，也說明遺忘實(shí)際上只是暫時(shí)的，只是由于失去了提取線索或線索錯(cuò)誤而引起的。它可以用來驗(yàn)證提取失敗說。故選B。37．大學(xué)生對(duì)個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬等方面的思考屬于()。A、以學(xué)習(xí)成才為中心的自我探究B、以社交活動(dòng)為中心的自我探究C、以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索D、以自我的社會(huì)價(jià)值為中心的探究答案：C解析：大學(xué)生以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索主要表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬、人生價(jià)值等方面的思考上。對(duì)這些問題探索的水平，直接影響大學(xué)生社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀念的形成速度，并最終影響人生觀和世界觀的形成。故選C。38．在教育條件中，()在學(xué)生能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。A、學(xué)校教育B、家庭教育C、社會(huì)教育D、主觀能動(dòng)性答案：A解析：在教育條件中，學(xué)校教育在學(xué)生能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有計(jì)劃、有組織、有目的地對(duì)學(xué)生施加影響，因此，不但可以使學(xué)生掌握知識(shí)和技能，而且在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時(shí)促進(jìn)了其能力的發(fā)展。故選A。39．小明早上起來，推開窗戶發(fā)現(xiàn)地面全都濕了，由此他推斷昨天夜里一定下雨了。他的這種推斷體現(xiàn)了思維的()。A、概括性B、間接性C、穩(wěn)定性D、推斷性答案：B解析：思維的基本特征是間接性和概括性。其中，思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。題干中的“地面都濕了，推斷昨天夜里一定下雨了”是借助知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的間接認(rèn)識(shí)，這屬于思維的間接性。故選B。40．集體規(guī)范的積極作用不包括()。A、協(xié)調(diào)集體成員的活動(dòng)B、提高集體整合水平C、統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識(shí)D、有利于調(diào)動(dòng)成員的積極性答案：D解析：集體規(guī)范的積極作用主要表現(xiàn)在：協(xié)調(diào)集體成員的活動(dòng)，增強(qiáng)全體成員行動(dòng)一致性，提高集體整合水平;統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識(shí)，為他們?cè)u(píng)價(jià)自己與別人的言行提供判斷標(biāo)準(zhǔn);約束和糾正偏離集體規(guī)范的行為。消極作用主要表現(xiàn)在：要求集體成員墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，限制了創(chuàng)造性意見的提出，遏制了成員的積極性。故選D。二、判斷題1．情緒是情感的基礎(chǔ)，情感要通過情緒表達(dá)出來。()答案：正確解析：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒;對(duì)人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過情緒表達(dá)出來。故正確。2．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié)，記住的是概括性高的原理，這種遺忘是一種有利的、積極的遺忘。()答案：正確解析：遺忘是知識(shí)在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化過程，這是一種積極的遺忘。在學(xué)習(xí)過程中，表現(xiàn)為學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié)，這對(duì)學(xué)習(xí)沒有實(shí)質(zhì)性的損失，并且減輕了記憶負(fù)擔(dān)，學(xué)生記住的是概括性高的概念與原理，所以這是一種積極的遺忘。故正確。3．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無為的人。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。4．人對(duì)句子長時(shí)記憶的保持不是句子本身，而是命題。()答案：正確解析：人們?cè)陂L時(shí)記憶中保持的不是句子本身，而是句子表達(dá)的意義，即命題。故正確。5．行為主義心理學(xué)反對(duì)研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，主張研究意識(shí)的功能。()。答案：錯(cuò)誤解析：行為主義心理學(xué)是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，也是對(duì)西方心理學(xué)影響最大的流派之一，其創(chuàng)始人是美國的心理學(xué)家華生。該流派主張以客觀的方法研究人類的行為，從而預(yù)測(cè)和控制有機(jī)體的行為。題干中表述的是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。6．個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。()答案：錯(cuò)誤解析：個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等，而知覺屬于心理過程。故錯(cuò)誤。7．膽汁質(zhì)的小丁沖動(dòng)，粗心又魯莽、粘液質(zhì)的小林冷靜、認(rèn)真又穩(wěn)重，可見小林的氣質(zhì)類型比小丁好()。答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)無好壞之分。故錯(cuò)誤。8．遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘的信息是提取不出來的。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說，遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。9．知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺也就越完整、精確。()答案：正確解析：知覺的理解性是指人們以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物，并用詞語加標(biāo)志的特性，以使它具有一定的意義，即知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺也就越完整、精確。故正確。10．隨著年齡的增長，兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展，機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)于小學(xué)生來說提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合，從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性，中學(xué)階段年級(jí)越高意義識(shí)記的成分越多，機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)減少，機(jī)械識(shí)記的效果也越來越差，但是部分學(xué)生仍然擅長機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān)，只能說在不同的年齡階段機(jī)械識(shí)記的效果會(huì)有所不同，但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1．心理健康的大學(xué)生，其行為具有______性和______性，即能合理地控制自己的情緒行為，行為能始終受到意識(shí)的控制。答案：理智、一貫2．根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)系，可以分為__________________與__________________。答案：專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)非專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)3．1997年，____________率先與湖南電信合作，建立了網(wǎng)上大學(xué)。答案：湖南大學(xué)4．教學(xué)計(jì)劃包括__________________、學(xué)習(xí)年限、____________及其主要的教學(xué)形式和學(xué)時(shí)(學(xué)分)的分學(xué)期分配。答案：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置5．討論課上，討論題目的類型主要有__________________和學(xué)習(xí)新內(nèi)容討論題。答案：階段復(fù)習(xí)討論題6．根據(jù)課程是否有明確的計(jì)劃和目的，將課程劃分為顯性課程和____________。答案：隱性課程7．廣義的專業(yè)是指____________，尤指需要經(jīng)過高等專門化教育后方能從事的復(fù)雜勞動(dòng)的職業(yè)。答案：專門職業(yè)8．項(xiàng)目難度指測(cè)驗(yàn)題目的____________，通常以答對(duì)或通過該項(xiàng)目的人數(shù)占應(yīng)試總?cè)藬?shù)的百分比來表示。答案：難易程度9．____________的本質(zhì)是進(jìn)行信息處理和信息傳遞的通訊線路，即通過以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)，可以進(jìn)行大量信息內(nèi)容的加工、整理、制作和進(jìn)行遠(yuǎn)程傳輸。答案：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)10．人的心理是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過程，包括____________、____________和____________。它們從不同的角度能動(dòng)地反映