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小學(xué)文言文練習(xí)小學(xué)文言文練習(xí)小學(xué)文言文練習(xí)xxx公司小學(xué)文言文練習(xí)文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度小學(xué)文言文練習(xí)一.鄭人有欲買履者,先自度duó其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度dù。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足”

曰:“寧信度,無自信也?!?/p>

1、解釋“度”字(1)先自度其足(2)吾忘持度(2)寧信度2、翻譯下列句子。(1)及反,市罷,遂不得履。(2)何不試之以足?

3、探究:文中“之”字共出現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?任意選擇三句,說說句中的“之”是什么意思,或有什么作用。(只允許回答三個(gè))

而置之其坐()至之市()而忘操之()反歸取之()何不試之以足()4、《鄭人買履》告訴我們什么道理?

二、蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如”富者曰:“子何恃而往”曰:

“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

1、解釋字義。①蜀之鄙有二僧_________②吾欲之南海__________③顧不如蜀鄙之僧哉________④子何恃而往__________2、翻譯劃橫線的語句。(2分)3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子,采用的是一種________方法,這樣寫,是為了說明人之為學(xué),關(guān)鍵在____________。三.與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。1.解釋字義。(1)與善人居,如入芝蘭之室居:(2)如入鮑魚之肆肆:2.文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境?

3.根據(jù)文意,君子要“慎處”的原因,可用一個(gè)成語來概括,那就是:近朱者赤,().4.對(duì)這個(gè)成語所包含的觀點(diǎn)你有什么看法請(qǐng)簡要回答。______________________________________________________________________________________________________四.由儉入奢易,由奢入儉難。飲食衣服,若思得之艱難,不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐,可辦粗飯幾日;紗絹一匹,可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣,何必圖好吃好著?常將有日思無日,莫待無時(shí)思有時(shí),則子子孫孫常享溫飽矣。1.翻譯下列句子。由儉入奢易,由奢入儉難。2.這則短文對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋?/p>

五.師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎”

師曠曰:“盲臣安敢戲其君臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎”

平公曰:“善哉!”1.解釋字義。①晉平公問于師曠曰②臣安敢戲其君③孰與昧行乎④何不炳燭乎2.翻譯下列句子。(1)安有為人臣而戲其君乎?

(2)老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?13.文中師曠用了三個(gè)比喻,意在說明一個(gè)什么道理?

答:六.匡衡勤學(xué)而無燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學(xué)。1.解釋字義。①鄰居有燭而不逮②衡乃與其傭作而不求償③資給以書④遂成大學(xué)2.翻譯下面的句子。①衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之譯文:②衡乃與其傭作而不求償譯文:3.出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是,從字面上看,這個(gè)成語的意思是,現(xiàn)在用這個(gè)成語形容4.你認(rèn)為,應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)?

七.弈秋,通國之善弈也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。

1.解釋字義。①使弈秋誨二人弈②非然也③思援弓繳而射之④雖與之俱學(xué),弗若之矣。2.下列各句與“弈秋,通國之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是()A.夫戰(zhàn),勇氣也B.此則岳陽樓之大觀也C.甚矣,汝之不惠D.蓮,花之君子者也3.翻譯:①惟弈秋之為聽譯文:②為是其智弗若與?譯文:4.本文通過學(xué)弈這件小事,作者意在說明一個(gè)什么道理?

答:八.齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。1.解釋字義。(1)南郭處士請(qǐng)為王吹竽為:(2)宣王說之,廩食以數(shù)百人說:(3)好一一聽之,處士逃好:2.請(qǐng)你用一個(gè)成語概括這個(gè)故事的大意:3.南郭處士本不會(huì)吹竿,可他卻為齊宣王吹竽多年,為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象

4.南郭處士逃走后,你認(rèn)為他會(huì)去做什么

九.虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無敢食我也。天帝使我長百獸;今子食我,是逆①天帝命也。子以我為不信②,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎”虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。[注:①逆:違抗②不信:不誠實(shí),不可靠。1.解釋字義。(1)天帝使我長百獸(2)子以我為不信,吾為子先行(3)虎以為然,故遂與之行(4)獸見之皆走2、翻譯句子。①今子食我,是逆天帝命也。②子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?、刍⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。3.解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義?!?〉觀百獸之見我而敢不走乎()〈2〉故遂與之行()〈3〉其不善者而改之()〈4〉曾子之妻之市()〈5〉學(xué)而時(shí)習(xí)之()〈6〉見藐小之物必細(xì)察其紋理()4.從這則寓言可概括出的成語是(),與這個(gè)故事意思相同或相近的成語或四字詞語(),它們都是用來比喻()一類人。5.你是如何評(píng)價(jià)文中的這只狐貍的?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

十、楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷之?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。1.解釋字意。(1)楚人有鬻盾與矛者(2)吾盾之堅(jiān),物莫能陷之。(3)夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。2.翻譯句子。(1)吾矛之利,于物無不陷也。(2)以子之矛陷子之盾,何如?

3.上文的內(nèi)容可用成語()來概括。4.“其人勿能應(yīng)也”。當(dāng)時(shí),這位楚人的神態(tài)會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)你用一個(gè)成語或者俗語來回答。()5.我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請(qǐng)你舉出兩個(gè)來。(1)(2)十一.宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。1.解釋字義。(1)兔走觸株,折頸而死(2)因釋其耒而守株(3)冀復(fù)得兔(4)兔不可復(fù)得,而身為宋國笑2.翻譯句子。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。譯文:3.用一個(gè)成語概括這則寓言的大意:4.這個(gè)故事諷刺了哪一類人?它告訴了人們一個(gè)什么道理?十二.宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣?!逼渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。注釋:長――生長、發(fā)育的意思。揠――拔的意思。芒――疲乏。芒芒然,很疲倦的樣子。謂――告訴。予――文言人稱代詞,我的意思。非徒――不僅只是。1.解釋字義。(1)宋人有憫其苗之不長而揠之者(2)今日病矣!予助苗長矣。(3)其子趨而往視之,苗則槁矣(4)以為無益而舍之者,不耘苗者也2、解釋句子:1)天下之不助苗長者寡矣。()2)非徒無益,而又害之。()3、這個(gè)故事用一個(gè)成語概括是();寓言從反面生動(dòng)地說明了這樣一個(gè)道理:()十三.楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸?,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。注釋:祠——音詞,祠堂,封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人——部屬,在自己手下辦事的人。卮——音之,古代飲酒用的器皿。固——固然,本來的意思。安——文言疑問詞,怎么、怎樣的意思。亡——不存在,這里是失去、得不到的意思。1.解釋字義。(1)一人蛇先成,引酒且飲之(2)我能為之足(3)蛇固無足(4)為蛇足者,終亡其酒32.翻譯文言句子。(1)數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。(2)蛇固無足,子安能為之足?

3.請(qǐng)你用一個(gè)成語來概括上文的大意()4.這個(gè)故事給你什么啟發(fā)?十四、楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!-------<<呂氏春秋>>注釋:涉——跋涉,就是渡過江河的意思。遽——音句,急遽,立刻,表示時(shí)間很緊迫。契——音氣,動(dòng)詞,用刀子雕刻?;蟆艋?,迷惑,這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋——這是一部古書的名稱,是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。⒈解釋字義。(1)其劍自舟中墜于水()()(2)從其所契者入水求之()(3)舟已行矣,而劍不行()2.翻譯句子。(1)是吾劍之所從墜。(2)求劍若此,不亦惑乎!3.這個(gè)故事用成語概括是(),給這個(gè)成語找個(gè)近義詞(),反義詞()4、這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理

5.現(xiàn)實(shí)生活中,也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事,請(qǐng)你舉出兩個(gè)事例來。十五、園中有榆,其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂之在后,曲其頸,欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂,不知童子挾彈丸在榆下,迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也。1.解釋字義。(1)蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露(2)曲其頸,欲攫而食之也(3)舉其頸,欲啄而食之也(4)童子

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