哈姆雷特人物分析

哈姆雷特人物分析哈姆雷特人物分析哈姆雷特人物分析xxx公司哈姆雷特人物分析文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準審核制定方案設(shè)計，管理制度矛盾復(fù)雜的性格彰顯悲劇命運——哈姆雷特人物形象分析

誕生于文藝復(fù)興時期的文壇巨作《哈姆雷特》，以其生動豐富的情節(jié)，個性鮮明的人物形象，廣闊的社會背景，集多種成分為一體的藝術(shù)特點，征服了當時乃至現(xiàn)代的無數(shù)讀者，BirthofliterarymasterpiecetakesRenaissanceHamlet,withitslivelyandvividplot,distinctivecharacterimage,thebroadersocialbackground,collectavarietyofingredientsfortheintegrationofartisticcharacteristicsandconqueredwasevenmoderncountlessreaders尤其是主人公哈姆雷特矛盾復(fù)雜的性格，加之深刻的社會背景，更讓人深思，不僅彰顯了人物的個人悲劇，更是那個時代悲劇命運的真實寫照。Especiallyherocomplexcharacters,Hamletcontradictionandprofoundsocialbackground,moreletapersonthink,notonlyrevealsthecharacter'spersonaltragedy,butalsotragicfatethateraofportraiture.開篇介紹

哈姆雷特是具有新型世界觀的文武全才,是朵舉世矚目的嬌花,如果登上王位,自然是開明君主的典范。在他身上,寄托著國家與民族復(fù)興的希望,體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的理想。哈姆雷特性格特征。哈姆雷特是一個處于現(xiàn)實和理想矛盾中的人文主義者，曾經(jīng)對天地萬物、人與社會都充滿了美好的希冀。但是現(xiàn)實的嚴酷與丑惡打破了他的美好理想，他的人文主義的信念破滅了。作為一個人文主義者，哈姆雷特在復(fù)仇道路上的猶豫，顯示了他所代表的人文主義與封建勢力的懸殊。借此表現(xiàn)了作者對文藝復(fù)興運動的反思與對人的命運與未來社會的憂慮。本篇文章就是根據(jù)這種社會背景來分析哈姆雷特的性格特征。完美理想主義者墜入殘酷黑暗現(xiàn)實Perfectdarkidealistsfallingcruelreality

哈姆雷特是一個出身高貴的王子，從小過著豪華奢侈的物質(zhì)生活，受千人尊敬萬人愛戴，后來又到德國威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)，接受良好的精神教育，加之父母的寵愛，不得不說，他之前是過著一種衣食無憂，無憂無慮的生活，由于很少接觸世界黑暗的一面，因此形成的一種趨于理想主義、完美主義的性格，相信世間所有的真善美，向往著美好的親情、愛情、友情，和一個和平安樂的社會。Hamletisahighbornprinceandfromchildhoodledaluxurymateriallife，respectandsupportbymillionsofpeople。LatertoGermanstudyattheVuittonuniversity,acceptthebesteducation.Becauseofhisparents'favor,Hewaslivedawell-fedglut,carefreelife.Duetothedarksideofthelittlecontactwiththeworld,andthereforeformatendtoidealism,perfectionismcharacter,Believethattheworldallthegoodness,yearningforabetteraffection,love,friendship,andapeacefulsociety.可所有的幻想都隨著父親的突然慘死，叔叔的陰謀篡位，母親不顧廉恥的改嫁而迅速化為泡影。一個個好友為了一己私利而甘愿做罪惡著的眼線，連自己深愛著的奧菲利亞Ophelia也對自己無端猜測和刺探，接二連三的打擊，理想與現(xiàn)實的反差，使他的精神幾乎崩潰，一個完美的理想主義者瞬間墜入了殘酷黑暗的現(xiàn)實深淵。Allthefantasiesaresuddenlykilledashisfather’sdead,uncle'splot,mother’sregardlessandquicklyremarried.Friendstoselfishinterestsandwillingtodoevilwitheyelineronebyone.EventhouthhealsospeculatedandunprovoklyspiedbyhisloverOphelia.Thebarrageofattack,thecontrastbetweentheidealandthereality,thathisspiritalmostcollapse,Aperfectidealistinstantlyfellcruelrealityofdarkabyss.此刻出現(xiàn)在他面前的只有兩條路，要么忍辱屈從，要么反抗，內(nèi)心強烈的憤怒與責任感，加之父親魂魄的驅(qū)使，使他選擇了后一條路，但人物本身具有的軟弱性使他的反抗具有了一定程度的不徹底性，也折射出了最終的悲劇命運。Nowappearedinfrontofhimonlytwoway,orforbearance,eithertorevolt,innerintenseangerandsenseofresponsibility,togetherwithfathersouls,thathechosedrivenafteraway,butcharacteritselfhastheweaksexbroughthisresistancewithacertaindegreeoflackofthoroughness,alsoreflectedtheultimatetragedydestiny.Malancholy憂郁Melancholysource–disillusionment一系列傷天害理的事變突然發(fā)生,打破了他關(guān)于人生、世界、愛情、友誼、前途等一系列人文主義的幻想。人類,并不美好,下賤的克牢狄斯一旦爬上王位,很多人對他阿諛逢迎,"如今誠實的人,一萬個人中也沒有一個!"為了篡權(quán),弟弟居然暗殺自己的哥哥----"人,不過是泥土捏成的生命!"

Aseriesofdishonorableincident,brokehishappensuddenlyaboutlife,world,love,friendship,andprospectstheillusionofaseriesofhumanism.Humans,notbeautiful,lowgramsdiscoonceclimbedfastenedonhisthrone,manypeoplecringe,"segregationnowhonestman,10,000peoplealsohavenoa!"tousurppower,theyoungerbrotherincrediblyassassinationherbrother--"person,butisclayintolife!"societyiscoveredwithaviciousillweeddeserts，Theworld,isabigprison,andDenmark,isoneofthemostbadone。Love,alsonotunchangeable,fatherdiewithintwomonths,mother'sfilialpietyshoeshaven'tworn,incrediblyhurriedremarried,intoincestkingrapeiscoverletthanthissadbeastalsolongerFriendship,andunreliable,agoodfriend,toowngain,Kennedydoking'sspiestorapepeepingwhereabouts;Evenvowsolemnlylover,alsobecomethetoolsofusurp。Disillusionment,thathecan'tstandtheoverloadpressure,intothespiritualcrisis,producedamelancholy。Hesitation猶豫哈姆雷特的性格特征的最突出表現(xiàn)無疑是他的優(yōu)柔寡斷．面對著父親被毒殺，母親被占有，王權(quán)被竊取，國家被覬覦的家仇國恨，哈姆雷特有強烈的復(fù)仇愿望:”我的運命在吶喊，使我全身每一根微細的血管都變得像怒獅的筋骨一樣堅硬?！薄卑蚕?，安息吧，受難的靈魂！好，朋友們，我以滿懷的熱情，信賴著你們兩位；要是在哈姆萊特的微弱的能力以內(nèi)，能夠有可以向你們表示他的友情之處，上帝在上，我一定不會有負你們。讓我們一同進去；請你們記著無論在什么時候都要守口如瓶。這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒楣的我卻要負起重整乾坤的責任！來，我們一塊兒去吧．”宣誓，哈姆雷特用這種毅然絕然的方式表達著自己復(fù)仇的堅定信念．但另一方面，哈姆雷特對殺死仇人這一看似簡單的舉動卻表現(xiàn)出了常人難以理解的疑慮情結(jié)，他本來有好幾次殺死仇人的絕佳機會，但在這種情結(jié)的作祟下，復(fù)仇計劃一次次功虧一簣．當他偶遇到仇人在為自己的罪孽祈禱時，復(fù)仇的想法只是一閃而過，接著他就轉(zhuǎn)入了時機價值的思***：”現(xiàn)在我正好動手，他正在禱告。我現(xiàn)在就干，他就一命歸天，我也就報仇了。這需要算一算。一個惡漢殺死了我的父親，我這個獨生子把這個惡漢卻送上天堂”于是，哈姆雷特復(fù)仇首先變成了一場思想斗爭．Hamlet'scharacterisundoubtedlythemostoutstandingperformanceofhisindecision.Facingthefatherwerekilled,motherbepossessed,royaltywaseavesdropped,thecountrywascoveted,revengeofthedesireofHamlet:’’Myfateiscryingout,makingmywholebodyeachrootsubtlevesselsbecomelikelions'bonesandmusclesashard.’’’’Restinpeace,restinpeace,thesufferingsoul!Well,friends,Ibefullofenthusiasm,trustwiththetwoofyou;IftheweakabilityinHamletwithin,canhavetoyoucanbesaidhisfriendshipplace,god,Iwouldn'thavenegativeyou.LetusTogetherin.Pleaseyourememberwheneveralltoyourself.’’Hamletinthisresolutelywaytoexpresshisrevengefaith.Butontheotherhand,tokillenemythisHamlet'sseeminglysimpleaction,showedanormalisdifficulttounderstandthedoubtsofcomplex,Hehadseveraltimestheperfectopportunitytokillenemyinthiscomplex,buttheblinkagainnext,revengeplanfellshort.Whenheencountersforhisiniquityenemiesinprayer,theideaisjustaflashofrevenge,thenhewillturntotheopportunityvalueofthinking.HowevertheseprovingaHamletcharacterhesitateside. 二.思想上的巨人，行動上的矮子

Ideologicalgiant,actionrunt當哈姆雷特聽了父親鬼魂的話，就陷入了深深的思索，“雖然一個國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權(quán)位，殺害了他最寶貴的生命，我卻始終哼不出一句話來，我是一個懦夫嗎”“我親愛的父親被人謀殺了，鬼神都在鞭策我復(fù)仇，我這做兒子的卻像一個下流女人似的，只會用空言發(fā)發(fā)牢騷，學(xué)起潑婦罵街的樣子來，在我已經(jīng)是了不得的了！呸！呸！活動起來吧，我的腦筋！”最終他用自己的聰明智慧想到了上演戲來證明叔叔的罪惡行徑?！吧孢€是毀滅，這是一個值得考慮的問題：默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴”他不僅考慮到了自己的命運，更考慮到了人類的生存與毀滅，不愧是思想上的巨人。WhenHamletlistenedtothefatherisaghost,sankintoadeepthinking,’’Althoughakingwiththeevilmeanstosomeoneheraped,murderedhispositionsofthemostpreciouslife,butIalwayshumaword,Amiacoward’’’’Mydearfatherwasmurdered,theghostinrevenge,pushesmebutthesonasadirtywomanlike,willonlyuseemptywordsvents,learntorisetheappearance,abusiveshrewalreadyisnotinme!Bah!Bah!Activitiesarise,mybrain!’’Eventuallyheusedhisownintelligentthoughtofactontoproveunclecrime.Tobeornottobe,thatisaquestion:wasthefateofthetyrannyofarrowbear,ortoriseupagainstlivingthroughstruggleboundlesssuffering,clearedthem,thesetwokindsofbehavior,whichkindofmorenoble’’Henotonlyconsideredtheirowndestiny,moreconsiderationtohumansurvivalanddestruction,andnotthekuiisthoughtgiant.“現(xiàn)在我明明有理由、有決心、有力量、有辦法，可以動手干我所要干的事，可是我還是在大言不慚地說：‘這件事需要做。’可是始終不曾在行動上表現(xiàn)出來：我不知道這是因為像鹿逐一般的健忘呢，還是還是因為三分怯懦一分智慧的過于審慎的顧慮”他的過多的顧慮讓他猶豫不決，遲遲沒有行動，甚至在殺父仇人祈禱的時候還在考慮殺一個正在祈禱的人，那個人死后會上天堂的事情而措施了良機，最后造就了自己與敵人同歸于盡的悲慘命運。NowIclearlyhavereason,havethedeterminationandstrength,methodical,canstarttodowhatIhavetodo,butIstillintoutedsaid:’Itneedstodo.’’Butneverinactionexpressioncomesout:Idon'tknowwhetheritwasbecausetheforgetfulasthedeerOneorthreepoints,becauseaportionofcowardicetooprudentconcernswisdom’.Hisexcessiveworrieslethehesitated,hesitatedaction,eveninenemiesprayertimekilledfatherisconsideringwhokilledaarepraying,thatpersondiedheaventhingsandmeasurestheopportunities,finallymadehimselfthetragicfateofperishestogetherwiththeenemy.一面是殺父之仇的切齒之痛，父親亡靈的聲聲追討，另一面是對生命價值嚴肅思考，與生俱來的憂郁秉性．哈姆雷特在這二者之間苦苦的徘徊．”要不是怕一死就去了沒有人回來的那個從未發(fā)現(xiàn)的國土，怕那邊還不知會怎樣，因此意志動搖了，因此便寧愿忍受目前的災(zāi)殃，而不愿投奔另一些未知的苦難這樣子，顧慮使我們都成了懦夫，也就這樣子，決斷決行的本色上了慘白的一層思慮的病容；本可以轟轟烈烈的大作大為，由于這一點想不通，就出了別扭，失去了行動的名分?！監(jiān)neisthedeathofhisfatherthepainofenemies,fatherundeadteeth,theothersideisvisitingthesoundofthevalueoflifeseriousthinking,bornmelancholytemperament.Hamletinthebitterwanderingbetweenthem.’’Ifitweren'tafraidofdeathwentnoonethatneverfoundbackthehomeland,afraidtherestilldon'tknowwhat'sgoingtohappen,sowillfalter,thereforeIwouldratherstandcurrentlyplagues,ratherthantosomeotherunknownsufferingThisappearance,concernsthatweallbecameacoward,alsolikethis,decisionsontherunoffdoneecrualayerofpalegreenpremeditate;Couldtheastoundingadvertisesgreatly,becauseofthisthinkimpassability,gaveanawkwardbirthright,lostaction.’’一個復(fù)仇計劃就這樣演繹成了一次痛苦的思想突圍．在這個突圍的過程中，哈姆雷特不斷的看到社會的黑暗，力圖讓自己融入這種灰暗的世界中去，用敵人同樣的手段來對付敵人；但是人道與正義的信仰卻做著本能的抵抗．在這種針鋒相對的思想沖突中，哈姆雷特進行著艱難的蛻變和抉擇．”人是多么了不起的一件作品！理性是多么高貴！力量是多么無窮！儀表和舉止是多么端整，多么出色！論行動，多么像天使！論了解，多么像天神！宇宙之華！萬物之靈！可是，對于我，這點泥土里提煉出來的玩意兒算得了什么呢”這里“哈姆雷特是以一種譏諷的口氣講的這段話，”這是哈姆雷特對人的地位的懷疑，也是哈姆雷特的一種時代秩序觀念的反映。他用懷疑的眼光去審視周圍的一切：人性的虛偽，世態(tài)的炎涼，天道的不公，最后，終于到達了這種懷疑狀態(tài)的頂點：”生存還是毀滅”而他的當務(wù)之急是復(fù)仇，有重振國家．這種對于生命意義的超負荷的思考，無疑對哈姆雷特優(yōu)柔寡斷的性格起到了推波助瀾的作用。Arevengeplansodeducebecameapainfulofbreakthrough.Thisbreakthroughintheprocessofcontinuousseesociety,Hamletofdarkness,tryingtomakemyselfintothisgloomyworld,withtheenemylikewisemeanstodealwiththeenemy;Buthumanitarianandjusticebeliefsbutdoinginstinctiveresistance.Inthistit-for-tatthoughtofconflict,Hamletondifficultmetamorphosisandchoices.Manisphenomenalpiece!Rationalityissonoble!Powerissoendless!Appearanceissooutstanding!Howaboutaction,likeangels!Howaboutunderstanding,asgod!But,forme,thissoilabstractedcomeoutstufftheabilitycalculatewhat"HereHamletisakindofsarcasmthetoneofthispassagespeak,’’ThisisHamlettothepositionofpersonofdoubt,isalsoatimeorder,Hamletconceptofreflection.Withsuspiciontoexamineeverythingaroundhim:Humanhypocrisy,Thingsapathy,Socialinjustice,Finally,finallyreachedtheculminationofthedoubtstate:’’Tobeornottobe’’Andhistoppriorityisrevenge,isrevivecountries.Thisforthemeaningoflife,withoutdoubt,thethinkingofoverloadplayedthecharacterofHamletindecisivepromotingrole.哈姆雷特的這種性格不單單是個人的特征，也是那個時代人文主義者的普遍特征，究其原因，也深受當時社會的影響，社會動蕩，官場狡詐，民怨沸騰，人文主義者在強大的黑暗勢力面前，顯得是那樣的孤立與無助，這也是時代的悲劇。Hamlet'sthischaracterisnotjustaman,butalsotheeracharacteristicsofacommoncharacteristicofthehumanists,investigateitsreason,alsofavoredbythethensocialinfluence,socialunrest,officialdom,cunning,squealshumanistsinpowerfulforcesofthedark,appearbeforeissoisolatedandhelpless,thisalsoisthetragedyofTheTimes.

三.善良與邪惡，偉大與渺小的化身

Goodandevil,greatandsmallincarnation哈姆雷特的性格中，存在著極其善良的一面。在最初，他對待父母，有一顆孝心，對待朋友，有一顆誠心，對待愛情，又是那樣的忠貞與執(zhí)著。Hamlet'scharacter,thereareextremelygoodside.Atfirst,hetreatshisparents,aplanet,filialpiety,treatfriendaplanet,andsincere,treatloveasloyaltyanddedication.他的偉大表現(xiàn)在，它不僅僅想到了要為父報仇的個人恩怨，更想到了要拯救千千萬萬的勞苦大眾，他從個人的不幸，家庭的不幸，想到了整個社會的不幸，認識到了自己肩負著“重整乾坤的責任”，這是“大我”的體現(xiàn)。Hisgreatisthatitnotonlythoughtoftheperformanceforthefatherofpersonalvengeance,themorethoughtoftosavemillionsofworkingpeople,Hefrompersonalmisfortune,familymisfortune,thinkofthewholesociety'sunfortunate,torealizetheirshoulder"reformingcourseresponsibility",thisistheembodimentofthe"I".但是他也曾為了復(fù)仇而不擇手段，他把羅森格蘭茨和吉爾登斯吞送上了死路，他誤殺了波洛涅斯后，卻表現(xiàn)得異常冷漠，甚至對自己深愛過的奧菲利亞也十分絕情，這也是他惡的一面的真實寫照。Buthealsohadtorevengebyfairmeansorfoul,heputRosencrantzandGuildensternltodead,HemanslaughterPolonius,butperformanceunusuallycold,theybehaveanomalies,evenfortheirindifferenceAoFeiLiYabelovedisalsouniquefeeling,thiswashisevilsidetrueportraiture,EvenforhisbelovedOpheliaisalsounfeeling,Thiswashisevilsidetrueportraiture.他的性格中，也有其狹隘渺小的一面。曾經(jīng)是個理想主義者的哈姆雷特，在遭遇了巨大的變故之后，雖然認清了某些事情的本質(zhì)，但卻決然的否定了一切生活中的美好，變得狹隘而偏激了?！吧钤诤钩艄改伒拿薮采希屢把瑳]了心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛”“美麗可以使貞潔變成淫蕩，貞潔卻為比能使美麗受它自己的感化”“你當初就不應(yīng)該相信我，因為美德不能熏陶我們罪惡的本性；我沒有愛過你”他對于母親是如此嘲弄，對于奧菲利亞是如此踐踏，雖然母親有著她罪惡的一面，但她對于哈姆雷特的親情卻是真的，而奧菲利亞，也不過是惡勢力斗爭中的一個工具，一枚棋子而已，也有著自己的苦澀與無奈，這一點，哈姆雷特卻看不到，這也是他思想中渺小狹隘的一面。Hischaracter,alsohasitsnarrowsmallside.OnceaHamletofidealists,sufferedahugechangeinessence,althoughaftertheessenceofcertainthings,butitisunquestionablyanegationofalloflife,becomenarrowandextreme."Tiredoflivinginscalefrombed,letcorruptcottonnoblindsoureyes,insmokeinthepigstyuncleannessflirtmakelove""Beautifulcanmakechastityintolusty,chastethancanmakebeautifulbutforbyitsowninfluence""Youdidyoushouldn'tbelieveme,becausevirtuecan'tedificationsinfulnature;wehaveIdidn'tloveyou."Hismotherissorepelled,forOpheliaissototramplethem.Althoughshehasherevilside,butherfamilyisreallyaboutHamlet.AndOphelia,whichisoneofthetoolstofightevilforces,apawnjust,hasitsownbitterandhelpless.ThispointHamletcan'tsee,thisishismindsmallnarrowside.也正是他的這種善良與邪惡，偉大與渺小并存的矛盾性格，導(dǎo)致了他行動上的猶豫與沖動，揭示了最終的悲慘結(jié)局。Itisalsohisthiskindofgoodandevil,greatandsmall,andthecontradictioncharactercoexistledtohisactionswithimpulse,