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論單擊此處添加副標(biāo)題內(nèi)容《工程倫理學(xué)》第一章概論2022/11/9學(xué)習(xí)目標(biāo)?本章的學(xué)習(xí)目標(biāo):?了解工程與工程師的概念,樹(shù)立正確的工程價(jià)值觀和工程倫理觀;?

理解工程中的倫理問(wèn)題;?

掌握倫理及工程倫理的含義、研究工程倫理學(xué)的意義與方法。2022/11/9

3本章內(nèi)容?

第一

節(jié)工程和工程師?

第二節(jié)工程過(guò)程中的倫理問(wèn)題

第三節(jié)倫理學(xué)及工程倫理學(xué)的含義

第四節(jié)研究工程倫理學(xué)的意義及方法

第五節(jié)工程倫理準(zhǔn)則與工程師的職業(yè)倫理2022/11/9補(bǔ)充知識(shí)?當(dāng)今中國(guó)還算不上科技大國(guó),但卻是名副其實(shí)的工程大國(guó)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,

科學(xué)技術(shù)的廣泛運(yùn)用,工程對(duì)社會(huì)和公眾生活的影響日益重大,對(duì)人類(lèi)前途

的影響也十分重大,科技的運(yùn)用已經(jīng)把我們帶入高風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)。因此,工程

倫理問(wèn)題被社會(huì)也被工程界自身所關(guān)注。2022/11/95一、20世紀(jì)的技術(shù)奇觀及其影響?在人類(lèi)文化的進(jìn)程中,科學(xué)技術(shù)起了十分重要的作用,并且隨著文明的發(fā)展,科

技的重要作用將更加突出地表現(xiàn)出來(lái)。歷史學(xué)家常常以代表勞動(dòng)生產(chǎn)力水平的物

質(zhì)生產(chǎn)工具作為人類(lèi)文明進(jìn)步的歷史標(biāo)記。?人類(lèi)的在舊石器時(shí)期經(jīng)歷了幾十萬(wàn)年?在新石器時(shí)期也經(jīng)歷了6千多年?人類(lèi)建造城市、從事不同的勞動(dòng)又用了幾千年?從工業(yè)革命到人類(lèi)擁有飛機(jī)、原子反應(yīng)堆和計(jì)算機(jī)的今天僅用了250年的時(shí)間。人人文庫(kù)下載高清無(wú)水印2022/11/9

6?以人類(lèi)最古老的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為例,1950年我國(guó)糧食單產(chǎn)78千克/畝,稍高于兩千多

年前漢代的水平,美國(guó)1870—1920年的50年間,玉米單產(chǎn)也只增加了10千克。然

而,自本世紀(jì)40年代到80年代,世界糧食單產(chǎn)由68千克/畝猛增加到153千克人

畝。

對(duì)這

增長(zhǎng)作出主要貢獻(xiàn)的技術(shù)是良種、化肥和農(nóng)藥、灌溉,三者所占份額分別

為:3:5:2。與這

一文明推進(jìn)過(guò)程相應(yīng)的是知識(shí)的爆炸性增長(zhǎng),夸張地說(shuō),科技知識(shí)在近代

的增長(zhǎng)似乎以核裂變的速度在進(jìn)行著。2022/11/9

7?在今天,技術(shù)運(yùn)用于實(shí)際已越來(lái)越迅速,在上一個(gè)世紀(jì),電動(dòng)機(jī)從發(fā)明到應(yīng)用讓

人們等了65年的時(shí)間,無(wú)線(xiàn)電通訊用了35年。然而到本世紀(jì)中期,從發(fā)現(xiàn)核裂變

現(xiàn)象到制成第一個(gè)核反應(yīng)堆只用了4年的時(shí)間,集成電路從無(wú)到有僅用了2年;1973年研制成第一臺(tái)微處理機(jī),7、8年間便更新了4代。據(jù)稱(chēng),到目前

臺(tái)新型

電腦的經(jīng)濟(jì)壽命只有兩年。?我們完全有理由期待,人類(lèi)不但可以通過(guò)科技運(yùn)用掌握自己的命運(yùn),還將通過(guò)

科技革命改變自己的命運(yùn)。2022/11/9

8發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?在漫漫人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中,科技為人類(lèi)的發(fā)展作出了千古不朽的貢獻(xiàn)。沒(méi)有科

技的進(jìn)步,人類(lèi)今天還可能生活在刀耕火種的年代,過(guò)著茹毛飲血的生活。所以,

人類(lèi)一直對(duì)科技抱以巨大的熱情,寄予厚重的希望。?套用佛經(jīng)上的真言:每人都有一把打開(kāi)天國(guó)之門(mén)的鑰匙;同一把鑰匙也能打開(kāi)

地獄之門(mén)??萍家彩侨绱?,它可以打開(kāi)天國(guó)之門(mén),也可以打開(kāi)地獄之門(mén):當(dāng)我們

利用科技造福于人類(lèi)發(fā)展時(shí),科技便是我們打開(kāi)天國(guó)之門(mén)的鑰匙;倘若我們利用

科技肆意妄為,科技便成為開(kāi)啟地獄之門(mén)的鑰匙——人類(lèi)極有可能成為科技進(jìn)步

的犧牲品。2022/11/9

9?

20世紀(jì)中期以來(lái),以核武器、核電站為代表的核能技術(shù),以計(jì)算機(jī)為支柱的人工

智能和電子信息技術(shù),以基因重組、克隆為標(biāo)志的生命技術(shù)等新興工程技術(shù)的發(fā)

展,直接關(guān)系到人的安全、隱私和人性本身,對(duì)傳統(tǒng)道德觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊

和影響。2022/11/9

10。特別是前蘇聯(lián)的切爾諾貝利核電站事故、美國(guó)挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)爆炸、美國(guó)聯(lián)合碳化物在印度博帕爾的毒氣泄漏事件以及一系列

油輪在海上原油(或燃料油)泄漏事故等災(zāi)難,給人們的生命

財(cái)產(chǎn)和環(huán)境造成了

的傷害。所有這些進(jìn)

步突出了工程的

理內(nèi)涵。此外,現(xiàn)代術(shù)的系統(tǒng)化發(fā)展,

術(shù)創(chuàng)新的迅速擴(kuò)散,工業(yè)文明在全世

的普及

,對(duì)環(huán)境帶來(lái)了巨大的壓力使

球資源

趨于枯竭,觸發(fā)了人們對(duì)人類(lèi)未來(lái)的前)途

和命

運(yùn)的思考,對(duì)自然、環(huán)境本身價(jià)值的深入思考。2022/3/31

河北工程大學(xué)10司型程公巨工嚴(yán)倫界地都技核泄漏河北工程大學(xué)

11核聚變核裂變?yōu)槿祟?lèi)帶來(lái)了新能源,然而也帶來(lái)了災(zāi)難——2022/3/31核

漏2022/3/31河北工程大學(xué)

122022/3/31河北工程大學(xué)

13河北工程大學(xué)2022/3/3114因特網(wǎng)給我們帶來(lái)了發(fā)達(dá)的信息交流,豐富

了我們的生活,然而,也帶來(lái)了一系列的問(wèn)

題,青少年流連于網(wǎng)吧,淫穢信息泛濫.....2022/3/31河北工程大學(xué)

5科技的發(fā)達(dá)讓我們從大自然中得到了更多,生活

得更加舒適,然而這一切都是有代價(jià)的,廢氣排

放,過(guò)度開(kāi)采,海洋污染等等問(wèn)題已經(jīng)刻不容緩,

我們對(duì)于后世之人所負(fù)的道德責(zé)任何在

……2022/3/31河北工程大學(xué)16。我們看到技術(shù)原本應(yīng)該是中性的,它之所以成為“既可造福人類(lèi),又能加害人類(lèi)”的雙刃劍,完

全在于人類(lèi)本身的善惡兩重性。從技術(shù)發(fā)展史上

來(lái)看,每當(dāng)一種新技術(shù)出現(xiàn),幾乎同時(shí)會(huì)孿生出

造福與禍害兩種性質(zhì)截然相反的結(jié)局。就如之前所見(jiàn)核裂變被發(fā)現(xiàn)后立刻出現(xiàn)了原子彈與核電站;

因特網(wǎng)的實(shí)現(xiàn),使人們?cè)诮邮芸焖俚耐瑫r(shí),也不

得不接受無(wú)孔不入的病毒……2022/3/31

河北工程大學(xué)二十世紀(jì)后期生命科學(xué)取得了三大突破

…基因工程、人體基因組計(jì)劃、克隆羊的成功其科學(xué)意義絲毫不亞于十九世紀(jì)末物理學(xué)的三

大發(fā)現(xiàn)———X射線(xiàn)、電子、放射性元素。生命

科學(xué)的三大突破則預(yù)示出二士一世紀(jì)生物學(xué)革

命的來(lái)臨,預(yù)示生命科學(xué)世紀(jì)的到來(lái)?!?/p>

所不同的是,生命科學(xué)革命面臨的巨大倫理沖

突是物理學(xué)革命所不具有的:物理科學(xué)革命觀物質(zhì)世界,是

的客

命的對(duì)象是生

,

尤其是思想的活的

于以往的科學(xué)革。,些須制

慎地對(duì)待生

及其相關(guān)的倫理問(wèn)題。和無(wú)革識(shí)致微學(xué)意導(dǎo)同科有能不命觀命具可命

宇生,都革

是而命忽學(xué)

象;生疏科

對(duì)界類(lèi)何命2022/3/31

河北工程大學(xué)18外命生

生損法挽口

的世人命此·

這其中最典型的要數(shù)克隆技術(shù)了1996年7月5日,世界上第一頭由成年羊

體細(xì)胞經(jīng)過(guò)無(wú)性繁殖生成的克隆羊多莉誕生,

從此克隆技術(shù)走入公眾視野,飽受爭(zhēng)議有的人稱(chēng)克隆技術(shù)將給人類(lèi)帶來(lái)莫大的災(zāi)

難,甚至威脅到人類(lèi)文明本身;而有的人卻贊

頌這是新世紀(jì)的福音,必將使人類(lèi)社會(huì)走向另

一個(gè)高度。接下來(lái)我們具體地辯證地分析下它的利弊2022/3/31

河北工程大學(xué)19●首先,克隆技術(shù)作為一項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn)確實(shí)有它的價(jià)值所

在,比如在器官移植上的利用?!褚恢币詠?lái),器官移植都有著三大難題?!?/p>

一是人類(lèi)器官越來(lái)越不能滿(mǎn)足人類(lèi)自身的需要?!?/p>

二是經(jīng)費(fèi)的短缺,嚴(yán)重妨礙著器官移植的發(fā)展。以我國(guó)的肝臟移植為例,移植第一年就需要醫(yī)療費(fèi)用約

30萬(wàn)—40萬(wàn)元,以后服用免疫抑制劑每年需要10萬(wàn)元

左右的費(fèi)用,這無(wú)疑會(huì)將經(jīng)濟(jì)不寬裕的患者拒之門(mén)外?!?/p>

第三,有很多患者因?yàn)榕懦夥磻?yīng)而存活時(shí)間不長(zhǎng)。同時(shí),接受移植的患者長(zhǎng)期使用免疫抑制劑會(huì)導(dǎo)致患

惡性腫瘤的幾率增加,使生活質(zhì)量下降。2022/3/31

河北工程大學(xué)

20●克隆技術(shù)的出現(xiàn)無(wú)疑為人們提供了一個(gè)極其誘人的前景,試

想僅僅利用一些干細(xì)胞就可以得到一個(gè)完好的可移植器官,

這無(wú)疑會(huì)大大延長(zhǎng)人類(lèi)的壽命,挽救無(wú)數(shù)人的生命。再比如

說(shuō)如今已發(fā)展多年漸漸被人們所接受的試管嬰兒,也是基因

工程和克隆技術(shù)的產(chǎn)物,他無(wú)疑幫助很多夫妻得償所愿,盡

享天倫之樂(lè)?!袢欢坏┑搅丝寺∪说膯?wèn)題上,各國(guó)政府和廣大科學(xué)工作者

的態(tài)度都頗為審慎嚴(yán)肅,明確表示反對(duì)。最早站出來(lái)反對(duì)克

隆人的,正是培育克隆羊“多利”的英國(guó)科學(xué)家,因?yàn)樗麄?/p>

最清楚,目前的技術(shù)離克隆人還遠(yuǎn)得很。極少量動(dòng)物克隆成

功并不意味著人類(lèi)已掌握了克隆人的技術(shù),技術(shù)上的問(wèn)題將

直接威脅克隆人的生命。更重要的是,對(duì)于這種“實(shí)驗(yàn)室里

人為操縱下制造出來(lái)的生命”方式,更讓千百年來(lái)一直依靠

有性繁殖制造生命的人類(lèi)本身難以接受。2022/3/31河北工程大學(xué)

21●

然而也有另類(lèi)的科學(xué)家不愿在這個(gè)誘人的寶庫(kù)面前止步?!褚獯罄娜祟?lèi)生育繁衍專(zhuān)家安蒂諾里就高調(diào)推出了

一系列克隆人計(jì)劃,并于2002年宣布從11月開(kāi)始進(jìn)行克

隆人實(shí)驗(yàn),這一行為立刻在世界范圍內(nèi)掀起了軒然大波?!?/p>

“他是一座火山”,羅馬分子生物學(xué)家巴巴羅就曾這

樣評(píng)價(jià)安蒂諾里?!窨寺∪说挠?jì)劃是非人性的和不負(fù)責(zé)任的。德國(guó)過(guò)去、

現(xiàn)在和將來(lái)都將堅(jiān)持禁止任何基于繁殖后代和科研目

而克隆人本身,即使是跨國(guó)開(kāi)展的克隆人的研究也

不能不受到法律的約束。

——德國(guó)教育和科研部長(zhǎng)

布爾曼女士?!袢绻每寺〖夹g(shù)去“復(fù)制”人,那將是一個(gè)錯(cuò)

誤?!?/p>

“多莉之父”維爾穆特2022/3/31

河北工程大學(xué)●然而,安蒂諾里卻無(wú)視反對(duì)的聲音,堅(jiān)持要繼

續(xù)實(shí)驗(yàn)。●如果世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家支持我們的克隆

人計(jì)劃,那么我們就搬到公海的一艘船上繼續(xù)進(jìn)

行克隆人的實(shí)驗(yàn)?!驳僦Z里如是說(shuō)●然而縱然少數(shù)人依然堅(jiān)持,幾乎所有的國(guó)家都紛紛出臺(tái)法律禁止克隆人實(shí)驗(yàn),克隆人從此轉(zhuǎn)入

地下。2022/3/31

河北工程大學(xué)●

克隆人有以下幾點(diǎn)爭(zhēng)議?!駨幕蚪嵌戎v,克隆技術(shù)導(dǎo)致的基因復(fù)制,威脅了基因

多樣性的保持,如若用于克隆人無(wú)疑將對(duì)人類(lèi)基因的更

新造成很大影響,進(jìn)而影響人類(lèi)的未來(lái)?!駨纳鐣?huì)學(xué)角度講,通過(guò)克隆技術(shù)實(shí)現(xiàn)人的自我復(fù)制和自

我再現(xiàn)后,人的不可重復(fù)不可替代性便喪失了,這勢(shì)必

對(duì)當(dāng)今人們所認(rèn)同的個(gè)人自由獨(dú)立造成沖擊,而且會(huì)導(dǎo)

致人的身份和社會(huì)權(quán)利無(wú)法識(shí)別?!窳硗?,這種無(wú)性的生殖方式完全顛覆了人類(lèi)一直以來(lái)的兩性繁殖雙親撫育的成長(zhǎng)過(guò)程,克隆人與被克隆人的關(guān)

系,克隆人與被克隆人家人的關(guān)系等等一系列,人類(lèi)基本的倫理將陷入一個(gè)尷尬的境地。然而,安蒂諾里卻無(wú)視

反對(duì)的聲音,堅(jiān)持要繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。2022/3/31河北工程大學(xué)

24.

因而總體而言,科學(xué)對(duì)社會(huì)的負(fù)效應(yīng)與科學(xué)發(fā)

現(xiàn)的動(dòng)機(jī)及其應(yīng)用有關(guān)。如果一個(gè)科學(xué)家明明

知道某項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)將會(huì)嚴(yán)重危及人類(lèi)的生存,

那么他就不應(yīng)該把這一發(fā)現(xiàn)公布于眾,這是一

個(gè)現(xiàn)代科學(xué)家必須考慮的因素。●科技工作者承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和人類(lèi)道義,科技

應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一于恪守道德底線(xiàn)和追求道德理想,而

道德需要謀求科學(xué)性、時(shí)代性與相對(duì)穩(wěn)定性的

整合,最終合流于人的全面發(fā)展和社會(huì)健康持

續(xù)這一終極目標(biāo)!2022/3/31

河北工程大學(xué)二、科技運(yùn)用與工程實(shí)施中的負(fù)面因素●然而,我們又要清醒地看到,科學(xué)技術(shù)帶給人類(lèi)

的并非皆是福音。在科學(xué)技術(shù)為我們創(chuàng)造出摩天

大廈、高速列車(chē)、宇宙飛船、電腦和種種舒適的

現(xiàn)代生活享受的同時(shí),也在生產(chǎn)著它的副產(chǎn)品一

—污染、失衡和恐懼。倘若應(yīng)用不當(dāng)或控制不力,完全可能給人類(lèi)帶來(lái)危害和災(zāi)難,甚至威脅人類(lèi)

乃至地球上一切物種的生存條件。2022/3/31

河北工程大學(xué)

26●尤其是當(dāng)一些缺少社會(huì)責(zé)任感的科學(xué)家和工程師把自然界當(dāng)作自己的

實(shí)驗(yàn)場(chǎng),把技術(shù)作為自己謀取暴利的手段之時(shí),人類(lèi)更會(huì)受到加倍的報(bào)

復(fù)和損害?!裎痪赢?dāng)今科技、經(jīng)濟(jì)大國(guó)之首的美國(guó),深得科技之利,享受到這個(gè)地球

上最多的自然資源,生活得最為自足。2022/3/31

河北工程大學(xué)27●然而美國(guó)副總統(tǒng)戈?duì)栐谄渲鳌稙l臨失衡的地球》

一書(shū)中卻不無(wú)憂(yōu)慮地指出:我們這個(gè)世界的文明與地球上的生態(tài)系統(tǒng)相沖突,主要是因?yàn)槲覀儗?duì)地球的關(guān)系在三個(gè)方面發(fā)生了本質(zhì)變化。第一是人口爆炸,第二

是科學(xué)技術(shù)革命,第三是思考我們同環(huán)境的關(guān)系時(shí)的方式的改變。不幸的是這種變化不是越來(lái)越好,我們屈服于現(xiàn)代生活的強(qiáng)大壓力,無(wú)視我

們當(dāng)前行為對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的后果。2022/3/31

河北工程大學(xué)28●技術(shù)應(yīng)用產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)可能源于多種因素?!?/p>

1、由于人類(lèi)認(rèn)識(shí)水平的局限,在開(kāi)發(fā)和應(yīng)用某項(xiàng)技

術(shù)時(shí)并未預(yù)見(jiàn)到其后果?!?/p>

2、

已經(jīng)知道危害,但為了其他因素(如維護(hù)國(guó)家民

族利益,刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、追求短期的經(jīng)濟(jì)效益或滿(mǎn)足

公眾的消費(fèi)需求等)仍然繼續(xù)實(shí)施的。(此中最典型

的例子便是核武器及其他大規(guī)模殺傷性武器的研制與

使用。)●

3、由于疏忽大意,對(duì)技術(shù)運(yùn)用不當(dāng)帶來(lái)的。(科技

帶來(lái)的負(fù)面影響會(huì)隨著科技威力的增加而強(qiáng)化,

一項(xiàng)

技術(shù)獲利越大,其潛伏的危險(xiǎn)也可能越大。)●

4、工程負(fù)責(zé)人或設(shè)計(jì)者缺少社會(huì)責(zé)任感,道德意識(shí),

為了經(jīng)濟(jì)利益或其他個(gè)人動(dòng)機(jī)不負(fù)責(zé)任地主動(dòng)實(shí)施的

行為造成的。例如遍布中國(guó)各地的眾多不采取任何廢

水處理措施的小造紙廣、小化工廠(chǎng)即屬此類(lèi)。2022/3/31河北工程大學(xué)

29第一節(jié)工程和工程師●一、工程概述●二、工程師2022/3/31河北工程大學(xué)

30一、工程概述●工程一詞由來(lái)已久,古今中外都有多種解釋。理解工程

的含義時(shí)應(yīng)從工程理念、工程思維、工程哲學(xué)、工程管理、工程文化、工程教育等方面綜合考慮?!?一)“工程”一詞的由來(lái):●

1、“工程”在中國(guó)的往昔?!肮こ獭币辉~出現(xiàn)在仙。、

調(diào)施工過(guò)程,后來(lái)也指其結(jié)果。2022/3/31

河北工程大學(xué),。。。。廟總1060年北宋歐陽(yáng)修的《新唐書(shū)魏知古傳》中:

會(huì)造金仙、玉真觀,雖盛夏,工程嚴(yán)促?!薄按颂帯肮こ?/p>

12、西

方engineering

詞義的發(fā)展。西方engineering

起源于軍事活動(dòng),戰(zhàn)爭(zhēng)的設(shè)施是駑炮、云梯、浮橋、碉樓、

器械等,那么其設(shè)計(jì)者就是engineer。大約18世紀(jì)中葉,出現(xiàn)了一種新型工程師,他們工作的對(duì)象是道路、橋梁、江

河渠道、碼頭、城市及城鎮(zhèn)的排水系統(tǒng)等,于是出現(xiàn)民用工

程(civilengineering),中國(guó)習(xí)慣稱(chēng)為土木工程。工業(yè)革命

的時(shí)期出現(xiàn)了機(jī)械工程、采礦工程。engineering

被美國(guó)

職業(yè)開(kāi)發(fā)工程師協(xié)會(huì)(The

Engineers

Council

forProfessional

Development)定義為下面這些科學(xué)原理的

創(chuàng)造性應(yīng)用:“設(shè)計(jì)或完善結(jié)構(gòu)、機(jī)器、器械、生產(chǎn)程序及

單獨(dú)或聯(lián)合地利用他們進(jìn)行的工作;如同充分理解設(shè)計(jì)一樣

制造和操作;預(yù)見(jiàn)他們?cè)诰唧w操作條件下的行為;顧及所有

方面,預(yù)期的功能、運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)性及對(duì)生命財(cái)產(chǎn)的安全保障?!笨偠灾?,其主要內(nèi)容總離不開(kāi)研究與開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)

與制造、操作及管理等方面。河北工程大學(xué)

322022/3/313、西方engineering引入中國(guó)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,英國(guó)人傅蘭雅及其合作者譯述了幾本題名“工程”的書(shū)籍,如《井礦工程》(1879)、《行軍鐵路工程》(1894)、《工程器具圖說(shuō)》、《開(kāi)辦鐵路工程學(xué)略》等。其中有代表性的是《工程致富論略》(1897),書(shū)中分13卷論述了:鐵路與火輪車(chē)、電報(bào)、橋梁、開(kāi)市集、自來(lái)水通水法、城鎮(zhèn)開(kāi)溝引糞法等民用工程。他們用“工程”對(duì)應(yīng)著外來(lái)的engineering,賦予漢字“工程”新鮮涵義。北洋武備學(xué)堂在1897年增設(shè)“鐵路工程科”。這表明當(dāng)時(shí)一些新式學(xué)堂已開(kāi)設(shè)有“工程”

課程。在清官方文件中“工程師”字樣出現(xiàn)于1883年7月李鴻章奏折片中:“北洋武備學(xué)堂鐵路總教習(xí)德國(guó)工程師包爾”。從題名“工程”的譯著到“工程(學(xué)科)”及“工程師”字樣在官方正式文件中出現(xiàn),表明engineering與“工程”的對(duì)譯已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范階段。2022/3/31

河北工程大學(xué)

33●(二)工程理念:工程理念深刻地滲透到工程策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、論證和

決策等各方面的各環(huán)節(jié)中,不但直接影響到工程活動(dòng)的近期

結(jié)果與效應(yīng),而且深刻地影響到工程活動(dòng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)效應(yīng)與后果。許多工程在正確的工程理念指導(dǎo)下,不僅成功而且青史流名。

但也有不少工程由于工程理念的落后甚至錯(cuò)誤,釀成失誤,甚至殃及后世。如公元前256年李冰主持修建的都江堰水利樞

紐,科學(xué)分水灌溉,與生態(tài)環(huán)境友好協(xié)調(diào),造就了“天府之

國(guó)”。非洲建造了阿斯旺大壩,使富饒美麗的尼羅河下游變

成了鹽堿地,甚至荒漠化。因此,要建立順應(yīng)自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律,遵循社會(huì)道

德倫理、公正公平準(zhǔn)則,堅(jiān)持以人為本、資源節(jié)約、環(huán)境友

好、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色生產(chǎn)、促進(jìn)人與自然和人與社會(huì)協(xié)調(diào)可

持續(xù)發(fā)展的工程理念。2022/3/31

河北工程大學(xué)34什么是工程?·《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》對(duì)“

工程”的定義是:“應(yīng)用科學(xué)知

識(shí)使自然資源最佳地為人類(lèi)服務(wù)的一種專(zhuān)門(mén)技術(shù)?!瘛掇o?!穼?duì)“工程”概念的闡釋是:將自然科學(xué)的原理應(yīng)用到工

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門(mén)中去而形成的各學(xué)科的總稱(chēng)。這些學(xué)科是應(yīng)用數(shù)學(xué)

物理學(xué)、化學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)的原理,

結(jié)合在生產(chǎn)實(shí)踐中所積累的技

術(shù)經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展出來(lái)的。其目的在于利用和改造自然來(lái)為人類(lèi)服務(wù)。●李伯聰把工程定義為“人類(lèi)改造物質(zhì)自然界的完整的全部的實(shí)踐

活動(dòng)和過(guò)程的總和2022/3/31

河北工程大學(xué)35·而《2020年中國(guó)科學(xué)和技術(shù)發(fā)展研究》給出的定義則為“人類(lèi)為滿(mǎn)足自身需求有目的地改造、

適應(yīng)并應(yīng)順自然和環(huán)境的活動(dòng)”?!衩绹?guó)工業(yè)工程師學(xué)會(huì)(AlIE)1955年對(duì)工業(yè)工

程提出了如下定義:“工業(yè)工程是關(guān)于人員,物料和設(shè)備等整體系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、改良與裝置的

—門(mén)科學(xué)。它利用數(shù)學(xué)、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)

的特殊知識(shí)和技巧,并應(yīng)用工程分析及設(shè)計(jì)原

理和方法,對(duì)于上述系統(tǒng)的可能得到的績(jī)效,

予以規(guī)定、預(yù)測(cè)和評(píng)估?!?022/3/31

河北工程大學(xué)●盡管人們對(duì)“工程”這個(gè)概念提出了各種不同

,但實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有太大的分歧?!窆こ蹋怨乓詠?lái)就是人類(lèi)以利用和改造客觀

世界為目標(biāo)的實(shí)踐活動(dòng)。工程是人類(lèi)將基礎(chǔ)科

學(xué)的知識(shí)和研究成果應(yīng)用于自然資源的開(kāi)發(fā)、

利用,創(chuàng)造出具有使用價(jià)值的人工產(chǎn)品或技術(shù)

活動(dòng)的有組織的活動(dòng)?!袼▋蓚€(gè)層次的涵義:●

1、它必須包含技術(shù)的應(yīng)用,即將科學(xué)認(rèn)知成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力?!?/p>

2、它應(yīng)當(dāng)是一種有計(jì)劃、有組織的生產(chǎn)性活動(dòng),其宗旨是向社會(huì)提供有

用的產(chǎn)品。2022/3/31

河北工程大學(xué)●如果從系統(tǒng)角度分析,工程作為一個(gè)系統(tǒng)具有1、

工程是科技改變?nèi)祟?lèi)生活、影響人類(lèi)生存環(huán)境、決定人類(lèi)前途命

運(yùn)

具體而重天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技活動(dòng),通過(guò)工程活動(dòng)改變物質(zhì)世界。換

程是科學(xué)技宋轉(zhuǎn)花為生產(chǎn)分的實(shí)施階段,是社會(huì)組織的物質(zhì)文明的

創(chuàng)

活動(dòng)。●

2、工程活動(dòng)歷來(lái)就是一個(gè)復(fù)雜的體系,規(guī)模大,涉及因素多。·3

、工程活動(dòng)能夠最快最集中地將科學(xué)技術(shù)成果運(yùn)用于社會(huì)生產(chǎn),并對(duì)社

會(huì)產(chǎn)生巨天而廣泛的影響。這一影響是全方位的,不僅有社會(huì)政治的、經(jīng)

濟(jì)的、科技的,也有社會(huì)文化道德的。這就形成了工程的價(jià)值特征。2022/3/31河北工程大學(xué)38

下特征:●如工程分類(lèi):按照被改造的對(duì)象分:1、自然工程。(稱(chēng)為“硬工程”)2、社會(huì)工程。(稱(chēng)為“軟工程”)(雖然工程的名稱(chēng)起源于硬工程,但它推廣“

會(huì)

”也是、順“

新之工事程?!崩热纭?當(dāng)箭頻繁出現(xiàn)的希望土按照出現(xiàn)的次序分:1、傳統(tǒng)工程。(如土木、水利、建筑、機(jī)電、能源等)2、現(xiàn)代工程。(如材料工程、環(huán)境工程、生物工程、生態(tài)工程等)五到把程●●

●●●

●2022/3/31

河北工程大學(xué)39●在這里,我們可以把握工程這樣幾點(diǎn)內(nèi)涵:●

首先,工程活動(dòng)是從制定計(jì)劃開(kāi)始的,或者說(shuō)計(jì)劃是工程活動(dòng)的起點(diǎn)?!?/p>

其次,實(shí)施(操作)是工程活動(dòng)最核心的階段,工程活動(dòng)的本質(zhì)是實(shí)踐、是

行動(dòng)?!?/p>

第三,工程的決策理論和方法在工程的成敗和工程哲學(xué)中具有特

殊的重要意義。(它涉及工程的自然要素、科學(xué)技術(shù)要素、環(huán)境要素、社會(huì)人文要素和價(jià)值要素等一系列要素,是工程倫理研究的核心問(wèn)題。)2022/3/31

河北工程大學(xué)

40(三)工程思維:●人的實(shí)踐活動(dòng)方式與內(nèi)容直接影響著思維活動(dòng)的

各個(gè)方面,從而出現(xiàn)了與不同實(shí)踐活動(dòng)相應(yīng)的思

維方式。如科學(xué)實(shí)踐、工程實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)

分別產(chǎn)生了科學(xué)思維、工程思維與藝術(shù)思維方式?!窨茖W(xué)活動(dòng)、工程活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)的任務(wù)、目的、

本質(zhì)、思維與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的主要特征與思維特點(diǎn)見(jiàn)

表1。2022/3/31

河北工程大學(xué)項(xiàng)目類(lèi)別任

務(wù)目

的本

質(zhì)思維與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的特征思維特點(diǎn)科學(xué)活動(dòng)研究和發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律發(fā)現(xiàn)、探索、追求真理知識(shí)創(chuàng)新反映性抽象的普遍性思維工程活動(dòng)人工造物追求使用價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值創(chuàng)造物質(zhì)創(chuàng)造性從無(wú)到有具體的個(gè)別性思維藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造藝術(shù)作品展現(xiàn)美感創(chuàng)造美想象性、虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)個(gè)別2022/3/31河北工程大學(xué)

42表1

科學(xué)活動(dòng)、工程活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)計(jì)比一覽表●與科學(xué)思維相比,工程思維注重科學(xué)性,遵照科學(xué)規(guī)律開(kāi)

展創(chuàng)造性、構(gòu)建性、設(shè)計(jì)性思維活動(dòng),消除違背科學(xué)規(guī)律

的幻想。這是因?yàn)椋骸瘼偃魏芜`背科學(xué)規(guī)律的做法都是徒勞的,“永動(dòng)機(jī)”

是永遠(yuǎn)做不成的?!瘼诳茖W(xué)規(guī)律指出了理論上的限度和工程活動(dòng)可能追求

得到的目標(biāo),不能幻想達(dá)到違背科學(xué)規(guī)律的目標(biāo)?!瘼廴魏胃咝录夹g(shù)都是在自然科學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展的?!?/p>

與藝術(shù)思維相比,工程思維也具有想象性與藝術(shù)性,既注

重目標(biāo)和過(guò)程的想象,也追求美與弘揚(yáng)美。●重要性:工程思維滲透到工程理念、工程分析、工程決策、

工程設(shè)計(jì)、工程構(gòu)建、工程運(yùn)行以及工程評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)之中,從而在很大程度上決定著工程的成敗和效率。2022/3/31

河北工程大學(xué)43(四)工程哲學(xué)●工程哲學(xué)

(engineering

philosophy)是改變世界的哲

學(xué),主要是探索人們什么不能做,什么能做和應(yīng)該怎樣做

的問(wèn)題。

(如運(yùn)用哲學(xué)的智慧去把握和處理好所用技術(shù)的

先進(jìn)性和成熟性、引進(jìn)技術(shù)與自主創(chuàng)新、質(zhì)量和造價(jià)及進(jìn)

度的關(guān)系問(wèn)題,工程建設(shè)與生態(tài)保護(hù)問(wèn)題,競(jìng)爭(zhēng)與合作,

保密與交流等多重關(guān)系問(wèn)題等,可使人們?cè)诠こ袒顒?dòng)中少

走彎路,提高效率和效益。)●1、自然界物質(zhì)自身的運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展過(guò)程及其結(jié)構(gòu)的層次性與無(wú)窮性,決定了我們認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、實(shí)現(xiàn)工程最

佳化必然是循序漸進(jìn)、逐步逼近的,這就是優(yōu)化設(shè)計(jì)、優(yōu)

化試驗(yàn)、尋找最佳方案的哲學(xué)基礎(chǔ)。2022/3/31

河北工程大學(xué)●2、工程技術(shù)中充滿(mǎn)著辯證法,高層建筑和大型橋梁靜不定結(jié)構(gòu)的問(wèn)題、熱力設(shè)備的熱平衡過(guò)程,都是辯證法的生動(dòng)實(shí)例。(如上海“東方明珠”電視塔的最大搖擺幅度大約有1米多,它一直在搖擺,搖擺才能穩(wěn)定。如果不讓它動(dòng),大風(fēng)來(lái)了,反而要折斷了,而靜不定恰恰是最穩(wěn)定的。)●3、每一項(xiàng)新技術(shù)的產(chǎn)生,都來(lái)自人類(lèi)對(duì)客觀事物規(guī)律認(rèn)識(shí)的提高,呈現(xiàn)出否定之否定的發(fā)展規(guī)

律。2022/3/31

河北工程大學(xué)45(五)工程管理●必須在正確的理念的指導(dǎo)下,對(duì)工程活動(dòng)進(jìn)行決

策、計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制,亦即工程

管理?!袼菄@工程活動(dòng)過(guò)程從產(chǎn)生到發(fā)展的一系列管

理活動(dòng)(包括工程決策管理、研發(fā)管理、計(jì)劃管

理、設(shè)計(jì)管理、施工管理、生產(chǎn)管理、經(jīng)營(yíng)管理、

產(chǎn)品管理、產(chǎn)業(yè)管理和工程評(píng)價(jià)等)。這些管理

的理論與方法系統(tǒng)化而形成工程管理學(xué)。2022/3/31

河北工程大學(xué)(六)工程文化●通常,工程文化是指工程人群共同體(工程決策者、投資者、

工程師與工人等)各成員之間在工程活動(dòng)中所體現(xiàn)的共同

語(yǔ)言、共同風(fēng)格與共同的辦事方法(包括工程理念、決策程

序、設(shè)計(jì)規(guī)范、生產(chǎn)條例、建造方法、操作守則、勞動(dòng)紀(jì)律、安

全措施、審美取向、環(huán)保目標(biāo)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范等)。●顯然,工程文化因工程活動(dòng)的地域、民族、環(huán)境、時(shí)代、行業(yè)背

景與企業(yè)傳統(tǒng)的不同,而呈現(xiàn)出地域性、民族性、時(shí)間性、

行業(yè)性等特征。如中國(guó)的長(zhǎng)城、埃及的金字塔、悉尼歌劇院既

是雄偉的建筑,也是民族文化的象征。2022/3/31

河北工程大學(xué)(七)工程教育●中國(guó)高等工程教育的規(guī)模雖居世界首位,但畢業(yè)

生普遍存在實(shí)踐能力不足、知識(shí)面窄、創(chuàng)新能力

差、職業(yè)熱情缺乏等問(wèn)題,致使許多企業(yè)對(duì)畢業(yè)

生的滿(mǎn)意度不高。同時(shí)缺乏具有戰(zhàn)略眼光、系統(tǒng)

思想和綜合素質(zhì)高的工程技術(shù)人才,又是導(dǎo)致我

國(guó)能源利用率、礦產(chǎn)資源總回收率與工業(yè)用水重復(fù)利用率,分別約低于世界先進(jìn)水平10%、

20%與25%的主要原因之一。2022/3/31

河北工程大學(xué)48●

現(xiàn)代工程教育要突出創(chuàng)新與和諧理念。

首先以創(chuàng)新為教學(xué)改

革突破口,結(jié)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際與專(zhuān)業(yè)前緣課題開(kāi)展深入的創(chuàng)新教

育,不斷提高學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)

踐能力。同時(shí)要高度重視可持續(xù)發(fā)展等先進(jìn)工程理念、文化

傳統(tǒng)和社會(huì)責(zé)任的教育,增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)

責(zé)任感。2022/3/31

河北工程大學(xué)●工程教育要求:瘦理循平德進(jìn)人駑首然齊和社會(huì)規(guī)律遵Z循社抓會(huì)道

程理念一程思維活動(dòng)料消際違背科孽規(guī)律的幻穩(wěn)。性、設(shè)計(jì)性的工

、要追求美、弘揚(yáng)美,成

為美的工程●·而

、

類(lèi)

創(chuàng)

和此

擴(kuò)

寬專(zhuān)業(yè)口徑與優(yōu)化課程結(jié)

構(gòu)拓

學(xué)

識(shí)

堅(jiān)

持產(chǎn)

學(xué)

作,

學(xué)

實(shí)

能力培養(yǎng)。(八)工程活動(dòng)的內(nèi)涵●工程活動(dòng)的內(nèi)涵可以概括為“一個(gè)對(duì)象,兩種手

段和三個(gè)階段”?!?/p>

工程改造的對(duì)象可以是原始的自然物,如

工程中的一條河流,礦業(yè)工程中的一座礦山,農(nóng)

業(yè)工程中的一種野生動(dòng)植物;也可以是已經(jīng)改造

的東西,如機(jī)電工程中的鋼鐵等原材料。有的工

程改造的對(duì)象可能不是單一的,例如建筑工程改

造的對(duì)象既是一塊土地,也有一批建筑材料。2022/3/31河北工程大學(xué)50●兩種改造手段包括技術(shù)手段和管理手段?!?/p>

①技術(shù)手段。如果不包括個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)技術(shù),則技術(shù)的含義是指工具技術(shù)和

知識(shí)技術(shù)。硬技術(shù)就是工具,軟技術(shù)就是方法。●②管理手段。前面把工程定義為有組織地改造自然的活動(dòng),而不是自發(fā)的

個(gè)人行動(dòng),因而管理手段同樣是不可缺少的。管理手段也是多種多樣的,例如行政手段、經(jīng)濟(jì)手段和法律手段等。2022/3/31

河北工程大學(xué)51●工程活動(dòng)的三個(gè)階段●

①策劃階段。這一階段工程活動(dòng)的內(nèi)容包括可行性研究、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、調(diào)查、

勘測(cè)、試生產(chǎn)等一系列前期工作。顯然,各種工程都有自己的特點(diǎn),具體內(nèi)

容不會(huì)一樣?!瘼趯?shí)施階段。這一階段的活動(dòng)內(nèi)容包括施工、制造等,是工程活動(dòng)的主體?!瘼凼褂秒A段。工程活動(dòng)的成品,不管是房屋、道路、大壩,還是普通的機(jī)電

產(chǎn)品以及操作規(guī)程、工藝流程等“軟成品”,都有使用、跟蹤監(jiān)測(cè)和維修問(wèn)

題。因此成品的使用應(yīng)當(dāng)是工程的繼續(xù)。2022/3/31

河北工程大學(xué)

52二、工程師·

(一)工程師的起源和發(fā)展●

1、1672年第一個(gè)工程師的職業(yè)組織the

French

military

cops

du

genie成立了。●2、1755年出版的約翰遜英語(yǔ)詞典把工程師定義為“指揮炮兵或軍隊(duì)的人”?!?/p>

3、1828年出版的韋伯斯特英語(yǔ)詞典說(shuō)“工程師是有數(shù)學(xué)和機(jī)械技能的人,

他形成進(jìn)攻或防御的工事計(jì)劃和劃出防御陣地”。2022/3/31河北工程大學(xué)

53●

4、約翰·斯米頓(John

Smeaton,1724—1792)是第一個(gè)稱(chēng)自己為civilengineer(可直譯為民用工程師,但通常譯為土木工程師)的人。(1768年,他開(kāi)始

稱(chēng)自己為civil

engineer

以便從職業(yè)來(lái)源和工作性質(zhì)上都與傳統(tǒng)的“軍事工程師”相

區(qū)分。所謂civil

engineer,其所指的范圍在英國(guó)和歐洲大陸有所不同,在英國(guó)所指

范圍較窄——指設(shè)計(jì)道路、橋梁、供水和衛(wèi)生系統(tǒng)、鐵路等等的人,而在歐洲大陸的

法國(guó),ingenieur

civil至今仍指那些不是受雇于國(guó)家的工程師。)?!?、在漢語(yǔ)中,雖然工程一語(yǔ)是古已有之的,但工程師——作為engineer

的譯語(yǔ)——

卻是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期才開(kāi)始出現(xiàn)的。2022/3/31

河北工程大學(xué)

54●作為一個(gè)特殊的工作和職業(yè)群體的工程師是隨著近現(xiàn)代產(chǎn)

業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程而逐步分化、形成、出場(chǎng)并發(fā)展

壯大的。職業(yè)工程師的出現(xiàn)和形成是近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)

發(fā)展、工程活動(dòng)規(guī)模擴(kuò)大、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、社會(huì)分

工細(xì)密的結(jié)果。●從18世紀(jì)起,在先進(jìn)的工業(yè)化國(guó)家開(kāi)始大量興建民用工

程,后來(lái),工廠(chǎng)制度迅速發(fā)展,大公司日益增多,在這個(gè)過(guò)程中,作為擁有一定科學(xué)知識(shí)并擁有專(zhuān)門(mén)技術(shù)和工程知

識(shí)的工程師階層日益壯大,工程師與僅僅具有實(shí)際操作技

能的工匠(craftsman)

或工人(worker)

成為了兩個(gè)不同的職

業(yè)和階層。河北工程大學(xué)

552022/3/31●(二)工程師的職業(yè)特征與工程知識(shí)問(wèn)題●工程師的職業(yè)性質(zhì)和特點(diǎn)問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,可以從

工程師、投資人和工人的相互關(guān)系中進(jìn)行一些簡(jiǎn)要的分

析。工程師與工人的關(guān)系是設(shè)計(jì)者、技術(shù)指導(dǎo)者、技術(shù)

管理者與技術(shù)操作者的關(guān)系,而工程師與投資人(資本家

或工程的“所有者”)的關(guān)系則是“雇員”與“雇主”的

關(guān)系?!窆こ處煋碛械闹R(shí)主要是工程知識(shí)——包括設(shè)計(jì)知識(shí)、

工藝知識(shí)、研發(fā)知識(shí)、設(shè)備知識(shí)、生產(chǎn)加工知識(shí)、技術(shù)

管理知識(shí)、安全生產(chǎn)知識(shí)、維修知識(shí)、質(zhì)量控制知識(shí)、

產(chǎn)品知識(shí)、市場(chǎng)知識(shí)、相關(guān)的社會(huì)知識(shí)等等。2022/3/31

河北工程大學(xué)56●(三)工程師的職業(yè)困境和工程師的職業(yè)責(zé)任問(wèn)

題●值得特別注意的是:從歷史上看,工程師在認(rèn)識(shí)自身的“職業(yè)性質(zhì)”和“職業(yè)定位”時(shí)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)“眼光迷離”、

“游移不定”的現(xiàn)象,而在工人、資本家、科學(xué)家、政治

家這些職業(yè)或階層“身上”卻沒(méi)有出現(xiàn)類(lèi)似的現(xiàn)象——這

就形成了一個(gè)耐人尋味的對(duì)比。(工程師卻既不是工人又

不是資本家;而工程師卻既不是政府官員又不是科學(xué)家)●從社會(huì)學(xué)和社會(huì)哲學(xué)的角度看,工程師不但在整個(gè)社會(huì)的

網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中而且在工程共同體的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中都處于了

吊詭性的關(guān)系和地位中,這就使得不但工程師自身而且使

其他人在認(rèn)識(shí)工程師的真正“位置”和社會(huì)作用問(wèn)題時(shí)都

容易陷入某種眼光迷離、左右搖擺、莫衷一是的地步。2022/3/31

河北工程大學(xué)。謝帕德把工程師稱(chēng)為“邊緣人(marginalmen)“

因?yàn)楣こ處煹牡匚徊糠值厥亲鳛閯趧?dòng)

既,

科地

是家

管商

。;”“要把工程師拉向?qū)α⒌姆较颉?這就使工程師

在“自身定位”時(shí)難免會(huì)陷于某種“困境

”?!褡?0世紀(jì)初開(kāi)始,工程師在認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)性質(zhì)

、職

業(yè)

責(zé)

任和職業(yè)倫理原則方面進(jìn)入了一個(gè)

新階段——工程師不但應(yīng)該“忠誠(chéng)”于雇主而

且更應(yīng)該“忠誠(chéng)”于“全社會(huì)”的原則被明確

地肯定了下來(lái),工程師的社會(huì)作用和社會(huì)責(zé)任

的問(wèn)題被空前地突出了出來(lái)。2022/3/31

河北工程大學(xué)●(四)工程師的社會(huì)聲望和社會(huì)地位問(wèn)題●在現(xiàn)代化和全球化的進(jìn)程中,在建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中,工程師發(fā)揮了某種無(wú)可置疑的關(guān)鍵性作用,從而工程師也

為自己贏得了一定的社會(huì)聲望和社會(huì)地位,這是必須肯定

和無(wú)可否認(rèn)的。可

,我們又會(huì)看到在社會(huì)上存在著工程

師的社會(huì)作用被忽視和低估的現(xiàn)象——雖然工程師對(duì)社會(huì)

有巨大貢獻(xiàn)但卻未能獲得其本來(lái)應(yīng)有的社會(huì)地位和社會(huì)聲

望?!裨诶碚撗芯糠矫?,工程師的重大社會(huì)作用被嚴(yán)重忽視和低

估了;在社會(huì)聲望和社會(huì)影響方面,工程師工作的性質(zhì)和

意義未能被社會(huì)充分了解和理解,工程師的社會(huì)聲望被嚴(yán)

重地“折扣”和“轉(zhuǎn)移”了。2022/3/31

河北工程大學(xué)59●美國(guó)工程院的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn):許多人未能區(qū)別科學(xué)家、技術(shù)員和工程師,不能自然而然地把工程與技術(shù)創(chuàng)新

聯(lián)系起來(lái)。盡管阿波羅飛船實(shí)實(shí)在在是工程成就,然

而許多人仍然把這些成就歸功于科學(xué)家而不是工程師。2022/3/31河北工程大學(xué)60●為何出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?●1、從理論方面看,一些似是而非的觀念則相當(dāng)流行,對(duì)于

工程活動(dòng)的本性和工程師的社會(huì)作用等重大理論問(wèn)題還遠(yuǎn)未

“正本清源”。許多人都習(xí)慣性地把技術(shù)說(shuō)成是科學(xué)的應(yīng)用,

又把工程說(shuō)成是技術(shù)的應(yīng)用,于是工程的“獨(dú)立地位”就被

否定了,工程成為了科學(xué)的“二級(jí)”“附屬物”?!?/p>

2、從社會(huì)和文化根源上看,在幾千年的階級(jí)社會(huì)中,無(wú)論

是在東方還是在西方,生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)一直是被輕視和

被貶低的,傳統(tǒng)思想和文化的積淀形成了一種“只重視理論

而輕視實(shí)踐”的無(wú)形力量?!?、從工程師自身方面看,也

實(shí)存在不少問(wèn)題——包括業(yè)

務(wù)水平、職業(yè)倫理等多方面的問(wèn)題。工程師如果不能認(rèn)真解

決自身隊(duì)伍中實(shí)際存在的資質(zhì)混雜、職業(yè)道德混亂等弊病,工程師的社會(huì)地位和社會(huì)聲望問(wèn)題也是不可能真正解決的。2022/3/31

河北工程大學(xué)61第二節(jié)工程過(guò)程中的倫理問(wèn)題●一、當(dāng)代工程的新特征●二、工程與倫理●三、工程技術(shù)活動(dòng)的倫理意蘊(yùn)●四、技術(shù)共同體對(duì)社會(huì)倫理秩序的影響2022/3/31河北工程大學(xué)

62一、當(dāng)代工程的新特征●與古代和近現(xiàn)代的工程相比,當(dāng)代工程具有新的特征:●

一是高科技化。(各傳統(tǒng)的工程領(lǐng)域,包括采礦機(jī)械、建

筑、交通等,無(wú)

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