內(nèi)蒙古兩市聯(lián)考2022屆高三10月質(zhì)量檢測語文試題Word版含解析

2021~2022學年度高三10月聯(lián)考質(zhì)量監(jiān)測語文試卷（試卷總分：150分考試時間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成各題。文藝創(chuàng)作離不開歷史，歷史題材是文藝創(chuàng)作的重要生長極。從更寬泛的意義上講，任何文藝創(chuàng)作都是一定歷史語境下的行為。就此而言，樹立正確的歷史觀，不僅是歷史題材創(chuàng)作的必修課，更是每一位文藝創(chuàng)作者都要面臨的課題。歷史是奔騰的長河，在歷史學家筆下往往只展現(xiàn)其綿延、線性、理性的一面。尤其是經(jīng)過時間過濾，文字留下的往往只是一種中性的概括。但事實上，歷史不是抽象符號，具體到某一刻度內(nèi)，它總是斑斕而豐富的。文藝是有溫度的，文藝的溫度，很大程度上體現(xiàn)在對個體、國家、民族命運的歷史觀照之中。創(chuàng)作者對待歷史的態(tài)度，決定作品的情感溫度。文藝家觸摸一段歷史，就是去感知和呈現(xiàn)生命的溫度，民胞物與精神是創(chuàng)作者穿行于歷史時應具備的。以《黃河大合唱》為例，正是因為創(chuàng)作者對中華民族數(shù)萬萬同胞歷史命運深刻關(guān)切，它至今仍能喚起人們強烈的愛國情感。這就是有溫度的文藝，文藝也因此才成為時代前進的號角。文藝創(chuàng)作可以虛構(gòu)，這是創(chuàng)作基本常識，歷史上眾多歷史題材文藝作品也都大量使用虛構(gòu)和想象。沒有虛構(gòu)和想象，《三國演義》很難成為《三國演義》。在面對歷史時，創(chuàng)作者的虛構(gòu)和想象必須遵循歷史法度的規(guī)約。這一法度就是歷史真實和藝術(shù)真實。創(chuàng)作者在進行歷史題材創(chuàng)作時，必須在二者之間尋找到恰切平衡點。歷史真實要求創(chuàng)作者尊重歷史、敬畏歷史，不能完全拋開歷史信馬由韁、隨心所欲；藝術(shù)真實又賦予創(chuàng)作者一定虛構(gòu)和想象的自由，兩者彼此制約、相互養(yǎng)成。背離歷史本質(zhì)真實，歷史題材創(chuàng)作就成為假借歷史之名的冒牌貨；沒有藝術(shù)真實，歷史題材創(chuàng)作就失去藝術(shù)魅力，淪為扁平的歷史流水賬。歷史題材創(chuàng)作中，“歷史”變得越來越“好看”、越來越“有趣”，但厚重歷史感及其帶給人們的思考卻越來越少，這樣的歷史題材創(chuàng)作難以行遠，值得深思。有歷史學家提出“小歷史”概念，所謂小歷史就是那些“局部的”歷史，比如個人的歷史，日常、生活層面的歷史等。從文學藝術(shù)本質(zhì)特征來講，其具象化表現(xiàn)方式與小歷史頗為契合。不過，小歷史要寫出歷史大氣象，是對創(chuàng)作者功力的考驗。當前一些歷史題材作品缺少的恰恰是這一點。本來是彪炳史冊的英雄人物，在一些藝術(shù)家手中呈現(xiàn)出來的反而只是瑣屑庸常一面。英雄固然也是人，也有兒女情長，也需要柴米油鹽，但是英雄之所以成為英雄，絕不僅僅因為這些，而是因為他們身上具有超出常人的特殊品質(zhì)和力量。這種品質(zhì)和力量對應的不僅是個人，更是整個時代、整個國家和民族。作家藝術(shù)家在進行歷史題材創(chuàng)作時，要有胸懷天下的格局、目及古今的視野，只有這樣，歷史在其手中才會被賦予厚重感，拿出的作品才會具備應有高度。作家藝術(shù)家不一定都要成為史學家，但多讀一點歷史是必要的。對歷史一無所知，或者歷史知識支離破碎，正確歷史觀就無從樹立。只有真正走進歷史深處，了解歷史的宏大和壯闊，才會從心底升騰起對歷史的尊重和敬畏。（摘編自張江《文藝創(chuàng)作要樹立正確歷史觀》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.任何文藝創(chuàng)作都是一定歷史語境下的產(chǎn)物，正確的歷史觀因而成為所有文藝創(chuàng)作的主旨。B.歷史學家往往展現(xiàn)歷史線性、理性、中性的一面，文藝家再現(xiàn)歷史的方式與其不盡相同。C.小歷史要寫出大氣象，文藝創(chuàng)作者要關(guān)切個體、國家、民族歷史命運，要有胸懷天下的格局。D.作家藝術(shù)家多讀點歷史，不僅是為了增加歷史知識，更是為了培育對歷史的尊重和敬畏之心。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章開篇強調(diào)歷史題材、歷史語境、歷史觀念對于文藝創(chuàng)作的重要性，闡明了文藝與歷史的密切關(guān)系。B.文章比較了歷史著作與文藝創(chuàng)作的不同，借以突出作品溫度和民胞物與精神對于文藝不可或缺的意義。C.文章《三國演義》的例證，是為了證明作家只有把握好歷史真實和藝術(shù)真實的平衡，才能創(chuàng)作出經(jīng)典。D.文章指出英雄人物固然有其庸常的一面，但更具有超越庸常的特質(zhì)與力量，體現(xiàn)了邏輯思維辯證嚴謹。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.文藝創(chuàng)作都是在一定歷史語境下完成的，只要樹立正確的歷史觀，文藝創(chuàng)作者就能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。B.能表現(xiàn)某個歷史刻度的豐富內(nèi)容，呈現(xiàn)生命的溫度，是《黃河大合唱》成為時代前進號角的重要原因。C.歷史真實和藝術(shù)真實是相互制約的關(guān)系，歷史題材創(chuàng)作想要行遠必須尊重敬畏歷史，側(cè)重歷史真實。D.文學藝術(shù)的具象化表現(xiàn)方式很適合“小歷史”，但這類寫作者只關(guān)注瑣屑庸常，難以寫出歷史大氣象。【答案】1.A2.C3.B【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“正確的歷史觀因而成為所有文藝創(chuàng)作的主旨”錯，原文“樹立正確的歷史觀，不僅是歷史題材創(chuàng)作的必修課，更是每一位文藝創(chuàng)作者都要面臨的課題”文藝創(chuàng)作都要以正確的歷史觀為指引，但這并不是說所有文藝創(chuàng)作都要以表現(xiàn)歷史觀作為作品的主旨。選項曲解文意。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“是為了證明作家只有把握好歷史真實和藝術(shù)真實的平衡，才能創(chuàng)作出不朽經(jīng)典”錯，原文“沒有虛構(gòu)和想象，《三國演義》很難成為《三國演義》”，所以舉《三國演義》的例證，是為了證明要寫出經(jīng)典的歷史題材文藝作品，必然需要虛構(gòu)和想象。故選C。【3題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“只要樹立正確的歷史觀，文藝創(chuàng)作者就能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品”錯，文中并沒有這樣的表述，說法絕對。C.“歷史題材創(chuàng)作想要行遠必須尊重敬畏歷史，側(cè)重歷史真實”錯，原文“歷史真實要求創(chuàng)作者尊重歷史、敬畏歷史，不能完全拋開歷史信馬由韁、隨心所欲；藝術(shù)真實又賦予創(chuàng)作者一定虛構(gòu)和想象的自由，兩者彼此制約、相互養(yǎng)成。”表明必須在二者之間尋找到恰切平衡點，且“二者彼此制約，相互養(yǎng)成”，而不是側(cè)重某一個。D.“難以寫出歷史大氣象”錯，根據(jù)原文可知小歷史要寫出大格局，“是對創(chuàng)作者功力的考驗”，并不等于說他們不能寫出大格局。故選B。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：根據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)，2017年中國60歲及以上的老人達2.41億人，占總?cè)丝诒壤?7.3%，人口老齡化問題進一步加劇。另據(jù)世界衛(wèi)生組織預測，到2050年，中國將有35%的人口超過60歲，成為世界上老齡化最嚴重的國家之一。近年來，隨著以物聯(lián)化、網(wǎng)絡化、智能化為特征的新一代信息技術(shù)迅速發(fā)展，以及老年人群體信息素養(yǎng)不斷提升，智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)不斷向外延伸，衍生出更多的支持產(chǎn)業(yè)，如金融、信息傳輸、軟件和信息技術(shù)、公共管理、社會保障和社會組織等，智慧養(yǎng)老市場規(guī)模將進一步擴大。而隨著養(yǎng)老服務逐漸走向精細化、分工化，以智能家居、智能可穿戴設備、智慧社區(qū)、智慧醫(yī)療等為構(gòu)成的“智慧養(yǎng)老”模式將成為應對養(yǎng)老困境的必由之路。2010-2018年中國人口60歲以上數(shù)量及占總?cè)丝诒戎兀ㄕ浴?019年中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)全景圖譜》>材料二：隨著養(yǎng)老人口的持續(xù)增加、人民生活水平的提高與社會科技的進步發(fā)展，單一的國家福利已經(jīng)難以滿足老年人生活多樣性的需求，多元化的養(yǎng)老模式應運而生，其中智慧養(yǎng)老模式呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢。新型智慧養(yǎng)老服務模式的主要運營方式是通過企業(yè)與政府的聯(lián)合，為老年人提供生活上的保障，有針對性地對老年人進行服務。它以智慧孝老為理念基礎，以智慧居家養(yǎng)老作為核心業(yè)務，以政府云服務平臺為核心平臺，深度貫徹十九大相關(guān)精神，以遠程健康管理、咨詢管理、慢病檢測管理、機構(gòu)平臺信息化服務等功能模塊，打造適合老年人，可應用性強（風險回避型）的智能養(yǎng)老體系。政府作為企業(yè)最有利的后盾，購買相關(guān)基建，提供政策支持，建設社會公益性質(zhì)的養(yǎng)老服務平臺；養(yǎng)老服務企業(yè)提供服務，社區(qū)養(yǎng)老服務站完善事后監(jiān)管，構(gòu)建“老年終端+公共養(yǎng)老服務平臺+企業(yè)+社區(qū)養(yǎng)老服務站”產(chǎn)業(yè)鏈。（摘自趙雅丹等《智慧養(yǎng)老服務產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究》）材料三：分析表明，當前中國許多智慧養(yǎng)老產(chǎn)品之所以很難打動老齡群體，就是因為在產(chǎn)品研發(fā)時“憑感覺”把軟性需求當成了剛性需求，把錦上添花當成了雪中送炭。那么，智慧養(yǎng)老如何避免“閉門造車”呢？日本企業(yè)為研發(fā)護理機器人，深入到單元型、多床型等5家不同類型的護理院，以30秒為單位，仔細觀察護理員一天當中要做哪些工作，每項工作用多少時間，甚至是工作時采用什么樣的姿勢，最終將護理流程細化成270個項目。研發(fā)團隊通過實證調(diào)查，進一步明確護理機器人的研發(fā)方向。德國企業(yè)在研發(fā)智慧養(yǎng)老產(chǎn)品時，將老齡群體納入研究團隊之中，與年輕設計師編成多個小組，既鼓勵老年人自己提出創(chuàng)意，也聽取老年人對創(chuàng)意的感覺和建議。老人與年輕人共同參與，研發(fā)出產(chǎn)品后，先在各個小組間充分試用，有效提高了通用性，多次獲得各種制造獎項。（摘自李佳《智慧養(yǎng)老亟待走出“閉門造車”》，《中國經(jīng)營報》2019年6月1日）4.下列對“智慧養(yǎng)老”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.以智能家居、智能可穿戴設備、智慧社區(qū)、智慧醫(yī)療等構(gòu)成的“智慧養(yǎng)老”模式將成為解決我國養(yǎng)老困境的必然選擇。B.隨著物聯(lián)化、網(wǎng)絡化、智能化等信息技術(shù)的發(fā)展，智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)不斷向外延伸，智慧養(yǎng)老市場規(guī)模會不斷擴大。C.構(gòu)建“老年終端+公共養(yǎng)老服務平臺+企業(yè)+社區(qū)養(yǎng)老服務站”產(chǎn)業(yè)鏈應以企業(yè)為責任主體，政府只需提供政策支持。D.當前中國許多智慧養(yǎng)老產(chǎn)品之所以很難打動老齡群體，是因為在產(chǎn)品研發(fā)時“閉門造車”，沒有充分考慮老年人的剛性需求。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A.材料顯示，2010年-2018年我國60歲以上人口數(shù)量在逐年遞增，但在2050年之前，人口老齡化問題并不突出。B.隨著養(yǎng)老人口的持續(xù)增加，我國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模將逐年擴大，這說明老齡化人口進一步加劇反而有利于我國經(jīng)濟發(fā)展。C.我國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)多元化服務模式已成熟，企業(yè)與政府聯(lián)合的養(yǎng)老服務模式已經(jīng)完全取代國家福利性的養(yǎng)老服務。D.日本、德國企業(yè)在研發(fā)智慧養(yǎng)老產(chǎn)品時體現(xiàn)的精細化、人性化的研發(fā)理念，值得當前中國智慧養(yǎng)老產(chǎn)品企業(yè)學習。6.結(jié)合材料二、三內(nèi)容，為推進我國“智慧養(yǎng)老”產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供合理化建議。【答案】4.C5.D6.①積極打造由政府主導、企業(yè)聯(lián)合的新型智慧養(yǎng)老服務模式。政府為企業(yè)提供多項支持，企業(yè)積極構(gòu)建“老年終端+公共養(yǎng)老服務平臺+企業(yè)+社區(qū)養(yǎng)老服務站”產(chǎn)業(yè)鏈。②智慧養(yǎng)老產(chǎn)品研發(fā)需充分了解老齡群體的剛性需求和細化服務。③要主動讓老齡人群融入智慧養(yǎng)老產(chǎn)品研發(fā)，關(guān)注產(chǎn)品的實際使用效果?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。C.“應以企業(yè)為責任主體，政府只需提供政策支持”理解不全面。從“政府作為企業(yè)最有利的后盾，購買相關(guān)基建，提供政策支持，建設社會公益性質(zhì)的養(yǎng)老服務平臺；養(yǎng)老服務企業(yè)提供服務，社區(qū)養(yǎng)老服務站完善事后監(jiān)管，構(gòu)建‘老年終端+公共養(yǎng)老服務平臺+企業(yè)+社區(qū)養(yǎng)老服務站’產(chǎn)業(yè)鏈”可知，需要企業(yè)與政府的聯(lián)合，政府需要購買相關(guān)基建，建設社會公益性質(zhì)的養(yǎng)老服務平臺等。故選C?！?題詳解】本題考查學生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。A.“在2050年之前，人口老齡化問題并不突出”錯誤。從“據(jù)世界衛(wèi)生組織預測，到2050年，中國將有35%的人口超過60歲，成為世界上老齡化最嚴重的國家之一”可知，在2050年之前，人口老齡化問題會進一步加劇；B.“這說明老齡化人口進一步加劇反而有利于我國經(jīng)濟發(fā)展”推論不當，市場規(guī)模擴大并不一定能促進我國經(jīng)濟發(fā)展；C.“企業(yè)與政府聯(lián)合養(yǎng)老服務模式已經(jīng)完全取代國家福利性的養(yǎng)老服務”錯誤。從“單一的國家福利已經(jīng)難以滿足老年人生活多樣性的需求，多元化的養(yǎng)老模式應運而生，其中智慧養(yǎng)老模式呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢”可知，企業(yè)與政府聯(lián)合的養(yǎng)老服務模式還未完全取代國家福利養(yǎng)老。故選D?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料二“政府作為企業(yè)最有利的后盾，購買相關(guān)基建，提供政策支持，建設社會公益性質(zhì)的養(yǎng)老服務平臺；養(yǎng)老服務企業(yè)提供服務，社區(qū)養(yǎng)老服務站完善事后監(jiān)管，構(gòu)建‘老年終端+公共養(yǎng)老服務平臺+企業(yè)+社區(qū)養(yǎng)老服務站’產(chǎn)業(yè)鏈”可知，要積極打造由政府主導、企業(yè)聯(lián)合的新型智慧養(yǎng)老服務模式。政府為企業(yè)提供多項支持，企業(yè)積極構(gòu)建“老年終端+公共養(yǎng)老服務平臺+企業(yè)+社區(qū)養(yǎng)老服務站”產(chǎn)業(yè)鏈；從材料三“分析表明，當前中國許多智慧養(yǎng)老產(chǎn)品之所以很難打動老齡群體，就是因為在產(chǎn)品研發(fā)時‘憑感覺’把軟性需求當成了剛性需求，把錦上添花當成了雪中送炭”“日本企業(yè)為研發(fā)護理機器人……最終將護理流程細化成270個項目”可知，智慧養(yǎng)老產(chǎn)品研發(fā)需充分了解老齡群體的剛性需求和細化服務；從材料三“德國企業(yè)在研發(fā)智慧養(yǎng)老產(chǎn)品時，將老齡群體納入研究團隊之中，與年輕設計師編成多個小組，既鼓勵老年人自己提出創(chuàng)意，也聽取老年人對創(chuàng)意的感覺和建議。老人與年輕人共同參與，研發(fā)出產(chǎn)品后，先在各個小組間充分試用，有效提高了通用性，多次獲得各種制造獎項”可知，要主動讓老齡人群融入智慧養(yǎng)老產(chǎn)品研發(fā)，關(guān)注產(chǎn)品的實際使用效果。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。古硯陸濤聲年已古稀的舒啟正書臺上新添了一方古硯，用木盒裝著。古硯是長方形，古樸的橙色，上沿兒有劉、關(guān)、張三顧茅廬的半身淺浮雕，凹處嵌有墨垢，看上去有了年代。舒老并不愛好收藏，對名硯古硯也沒有深入研究，不過能認出這塊是澄泥硯，是中國四大名硯之一。這是姚斌送的。姚斌是一所高等職業(yè)學校的校長，愛好文學，寫了一些生活隨筆結(jié)集出版，請舒老作的序。舒老早就聽說，姚斌善于接受新的教育理念，善于思考踐行，對他早有幾分欣賞，便樂意為他作序。姚斌送這方古硯，是在請舒老吃飯時，說：“是別人送我的，我不寫書法不畫畫，給您才能派上用場?！笔胬先f事力求簡樸，寫字不講究硯臺檔次，書臺上用的，是20世紀70年代末在文物商店買的歙硯，雖也屬名硯，但只是普通級別。姚斌送這澄泥硯價值如何，他無法判斷，推了幾次推不掉，只好收下。吃飯時，舒老談了些關(guān)于文學、書法的話題，姚斌邊飲邊聽，似乎很佩服，激動地說：“我還有一塊古硯，也是別人送的，上面雕著龍，是乾隆年間的，放在老家，我下次也取來送給您?！笨跉饫镲@然有比澄泥硯還要珍貴的意思。舒老忙說：“我哪用得了這么多硯臺？千萬不要?！睍r隔不久，姚斌還是托人送來了。這方硯臺是不規(guī)則的圓形，灰黑色，沾滿墨垢，上部雕刻著的深浮雕，其實并不是龍，而是麒麟，頭似龍，純寫實造型，形很準；底部有一方雕刻的印章：“大清乾隆年制”，按顏色看，可能也是歙硯。舒老無意去探討其中是非，又一次表示拒收。代送者卻拒絕帶走。舒老無奈，任其留下。他專心于寫作，沒有興趣弄清它的價值，隨手把它放到博古架上。時隔半年，好友俞季年來訪。俞季年是雕刻大師，對古玩比舒老內(nèi)行，看到博古架上的古硯，便搬到書臺上仔細鑒賞，拿起小刀在硯臺背面邊沿刮了刮，說：“是假的，而且不是一般的假，連普通天然石頭都不是，是石頭碾成粉末拌膠水后用模子壓成的，根本經(jīng)不起墨磨。這麒麟也不是用刀雕刻的，是模具壓出來的。”舒老也用小刀刮看，果真是。不過他認為，姚斌并不知道是假的，絕不會故意來欺騙他，而是受了別人的騙。他反而為姚斌鳴不平：“該把真相告訴姚斌。”俞季年卻說：“他好意送你，既然你相信他不是有意弄假騙你，你一說穿，他臉往哪兒擱？”舒老只好作罷。過后，他還是感到有點兒委屈：不向姚斌說明，姚斌還認為我收了名貴的真古硯，豈不冤！承受還是洗清？這種糾結(jié)不時纏繞著他的心。舒老早年的學生中，有兩個已經(jīng)退休的，定期來看望他，陪他聊天。閑聊間，他提起假古硯的事。一個學生說：“說明真相，姚校長臉上確實難堪。”另一個說：“是的，他還會覺得虧了你，會想法用別的方式再補情，這就更復雜了?！笔胬现缓迷俅未蛳f明的念頭，假古硯的事從此沉入記憶深處。又過了六年，舒老年近八十，所過生活正是世人所羨的安度晚年。人生到這一步，漸生徹悟，覺得財富確實是身外之物，存有的古董、名人書畫、雕刻藝術(shù)品，也許值些錢，可是還要錢做什么！也不應該留給兒孫任其靠變賣這些物件享受。舒老決定逐一歸還原主。姚斌送的硯臺，這回兩方一并歸還，其中一方澄泥硯是真的，就不再有因為是假的才歸還的嫌疑，不會傷及對方面子，也不會再涉及補不補情。姚斌也已經(jīng)退休在家，住在市郊。這天，舒老叫一個曾經(jīng)的學生開車，把兩方硯臺送到姚斌家。他本想在門口遞給姚斌后就馬上離開，姚斌偏要他進家坐坐喝口茶。他一坐下，率真本性便占了上風，覺得假硯臺的事還是該告訴姚斌，免得姚斌當珍寶再送別人，便脫口說了。姚斌先是驚呆繼而尷尬：“那老兄也真是，怎么用假硯來糊弄我？”舒老頓時又后悔，連忙補救說：“我想，送你的人也不會故意騙你，可能也受了賣硯臺的人騙?！彼姆治鲇稚盍艘粚?，也是為幫姚斌緩解窘迫。姚斌愣了愣，似有所悟，感激地說：“真相在您老心里憋了這么多年，您背了這么久的包袱，反倒讓我不安。幸好您今天終于告訴我真相，否則我還會無心地去糊弄別人?！笔胬舷胂胍彩?，感覺輕松了，灑脫地說：“是呀，說明你我都需要真相，不要包袱?！弊嚮丶业穆飞?，舒老不由得回想，雖然有過幾次想說明的沖動，但是別人認為不宜也就作罷，根子還是自己受“常理”的束縛，包袱背了這么多年，其實還是自己不敢放下；求真，還缺了點兒破繭而出的勇氣!（有刪改）7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.舒老為人作序從不收潤筆，別人求他的書法，他也拒收酬謝，這都表明舒老不把這當作交易，體現(xiàn)了他的淡泊。B.小說結(jié)尾寫舒老坐在車上回想起假硯風波，感慨良多，他認為求真需要勇氣，由事及理，深化了小說主題，引人深思。C.小說采用倒敘的手法，從舒老書臺上新添的一方古硯寫起，然后按時間順序敘述了由此引發(fā)的一系列故事，條理清晰。D.小說對舒老的形象塑造，主要是通過其肖像、語言、動作、心理等描寫來實現(xiàn)的，不同描寫手法的運用使人物更加豐滿。8.俞季年是小說的次要人物，設置這一人物形象有何作用，請結(jié)合全文簡要分析。9.陸濤聲先生談到本篇小說創(chuàng)作時說：“（小說）是胃鏡探頭插入的內(nèi)窺式敘述，以自省對靈魂的微垢做洗滌。這種微垢，不是常人共知的對與錯，而是從大眾常識的‘對’中辨析出實質(zhì)的錯來，從而體現(xiàn)認識價值?！闭埥Y(jié)合文本分析“大眾常識的‘對’”、“實質(zhì)的錯”和“認識價值”分別指什么?！敬鸢浮?.D8.①推動了小說情節(jié)發(fā)展。因有了他揭示了古硯的真相和阻攔，才有了下文波折還硯情節(jié)的推進。

②凸顯主人公舒老形象。俞季年的重人情面子好常理，與舒老的率真勇氣形成對比，更顯求真的寶貴。

③豐富了小說主題思想。俞季年是好常理的代表，像他這樣的人還有很多，作者借以批判常情常理需要摒棄，求真坦誠才是人情之本。9.①“大眾常識的‘對’”是人們約定俗成的、普遍認可的常理常情。指俞季年以及舒老兩個學生從常情常理出發(fā)，建議舒老不要說明真相。這樣照顧了姚斌的情面，顧及了人情的“靈活”。

②“實質(zhì)的錯”即認識到常理常情的弊病。指讓舒老將真相隱藏，將姚斌蒙到鼓里的做法，帶給舒老很大的精神負擔，是對舒老秉持的向真向善情懷的掩蓋，是不正確的。

③“認識價值”即以小見大，從一次的對錯認知中，有所啟發(fā)，有所覺悟。小說啟示我們要率真坦誠，要有求真的智慧和勇氣。【解析】【7題詳解】本題考查學生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“通過其肖像”錯誤。小說對舒老的形象塑造沒有肖像描寫。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析次要人物作用的能力。俞季年雖然是小說中的次要人物，但是他是一個關(guān)鍵人物。從情節(jié)上看，俞季年是一個古玩行家，是他發(fā)現(xiàn)了姚斌送給舒老的第二塊硯是假的，因此才有后文的一系列相關(guān)情節(jié)，所以他有推動故事情節(jié)發(fā)展的作用。人物形象方面看，俞季年是一個次要人物，原文有：“舒老也用小刀刮看，果真是。不過他認為，姚斌并不知道是假的，絕不會故意來欺騙他，而是受了別人的騙。他反而為姚斌不平：‘該把真相告訴姚斌?！薄坝峒灸陞s又說：‘他好意送你，既然你相信他不是有意弄假騙你，你一說穿，他臉往哪兒擱？’”由此看來，他的看法與舒老不同，所以對舒老起到反襯的作用，這樣可以使舒老敢于說出真相的求真品格更為突出。從主題的表達上看，俞季年他用“重人情面子常理”來推斷姚斌的心理，生活中類似的人還有很多，作者借助這一人物來批判用常情常理來處理事情的思維，表達求真坦誠才是人情之本的思想。【9題詳解】本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。題干涉及文本的情節(jié)是：姚斌送給舒老一方古硯確定是假硯，圍繞該不該歸還并說明真相這一問題。結(jié)合“俞季年卻說：‘他好意送你，既然你相信他不是有意弄假騙你，你一說穿，他臉往哪兒擱？’”“一個學生說：‘說明真相，姚校長臉上確實難堪?！薄傲硪粋€說：‘是的，他還會覺得虧了你，會想法用別的方式再補情，這就更復雜了?！笨芍按蟊姵ＷR的‘對’”是指俞季年以及舒老兩個學生從“常情”“常理”出發(fā)，建議舒老不要說明真相。這種思想往往是人們約定俗成的、普遍認可的常理常情。這是“大眾常識的‘對’”。結(jié)合“他還是感到有點兒委屈：不向姚斌說明，姚斌還認為我收了名貴的真古硯，豈不冤！承受還是洗清？這種糾結(jié)不時纏繞著他的心”“舒老只好再次打消說明的念頭，假古硯的事從此沉入記憶深處”可知，“實質(zhì)的錯”是從舒老的角度來看，是指讓舒老沒有告訴姚斌硯臺的真相，而是將真相隱藏，這帶給舒老很大的精神負擔。舒老認識到常理常情的弊病，是對向真向善情懷的掩蓋，是不正確的。結(jié)合“覺得財富確實是身外之物，存有的古董、名人書畫、雕刻藝術(shù)品，或為人寫字或給人作序人家送的，也許值些錢，可是還要錢做什么！也不應該留給兒孫任其靠變賣這些物件享受”“舒老不由得回想，雖然有過幾次想說明的沖動，但是別人認為不宜也就作罷，根子還是自己受‘常理’的束縛，包袱背了這么多年，其實還是自己不敢放下；求真，還缺了點兒破繭而出的勇氣”可知，“認識價值”指的是舒老自我反省的過程，是指小說通過“假硯”這一事件所呈現(xiàn)出來的舒老不慕名利、向善求真的人生追求，勇于自我剖析、自我反省的人格魅力。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。宋濂，字景濂。幼英敏強記，就學于聞人夢吉，通《五經(jīng)》，復往從吳萊學。已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。逾十余年，太祖召見濂，以為《五經(jīng)》師。明年三月，除江南儒學提舉，命授太子經(jīng)，尋改起居注。嘗召講《春秋》，濂進曰；“《春秋》乃孔子褒善貶惡之書，茍能遵行，賞罰適中，天下可定也?！币乙讶拢驓w省，太祖與太子并加勞賜。濂上箋謝并奉書太子勉以進德修業(yè)太祖覽書大悅召太子為語書意賜札褒答并令太子致書報焉尋丁父憂，服除，召還。四年，遷國子司業(yè)，坐考祀孔子禮不以時奏，謫安遠知縣，旋召為禮部主事。明年遷贊善大夫。是時，帝征召四方儒士，擇其年少俊異者，皆擢編修，命濂為之師。濂傅太子十余年，凡一言動，皆諷以禮法，使歸于道。帝剖符封功臣，召濂議五等封爵，濂歷據(jù)漢唐故事，量其中而奏之。嘗問以帝王之學，何書為要，濂舉《大學衍義》。帝指《大學衍義》中司馬遷論黃老事，命濂講析。講畢，因曰：“人主誠以禮義治心，則邪說不入。刑罰非所先也?！敝魇氯闾厣蠒f余言，帝怒，問廷臣，或指其書曰：“此誹謗非法?！眴栧?，對曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪？”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！钡垩幼u之。十三年，長孫慎坐胡惟庸黨，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃安置茂州。濂為文醇深，在朝，郊社宗廟山川百神之典，朝會宴享律歷衣冠之制，四裔貢賦賞勞之儀，旁及元勛巨卿碑記刻石之辭，咸以委濂。屢推為開國文臣之首，四方學者悉稱為“太史公”。明年，卒于夔，年七十二。正德中，追謚文憲。（節(jié)選自《明史·宋濂傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線的部分斷句，正確的一項是（）A.濂上箋謝/并奉書太子/勉以進德修業(yè)/太祖覽書大悅/召太子/為語書意/賜札褒答/并令太子致書報焉/B.濂上箋謝/并奉書/太子勉以進德修業(yè)/太祖覽書大悅/召太子/為語書意/賜札褒答/并令太子致書報焉/C.濂上箋謝/并奉書/太子勉以進德修業(yè)/太祖覽書大悅/召太子/為語書/意賜札褒答/并令太子致書報焉/D.濂上箋謝/并奉書太子/勉以進德修業(yè)/太祖覽書大悅/召太子/為語書/意賜札褒答/并令太子致書報焉/11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.五經(jīng)，一般指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部儒家經(jīng)典文獻的合稱。B.起居注，指負責記錄起居注的職官名，也指古代帝王的言行錄，文中指前者。C.剖符，指帝王進行封賞時，將符節(jié)剖分為二，君臣各執(zhí)一半作為信守的約證。D.謚即謚號，是指人死之后，后人按其生平事跡進行評定后給予褒揚評價的文字。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.宋濂年少聰慧，曾經(jīng)跟從多人學習，在元代被推薦做官時，他卻以父母年老為由推辭不就而到龍門山著書立說。B.宋濂利用為皇帝講經(jīng)的機會來闡明治國之理，他講授《春秋》，勸太祖用禮義來教化百姓；講授《大學衍義》，諫太祖要賞罰適中。C.茹太素因上萬言書惹太祖大怒，宋濂認為茹太素上奏章是出于一片忠心，皇帝不應該治他大罪，以免堵塞進言之路。D.宋濂屢次被推為開國文臣之首，他負責朝廷典制禮儀的制定及多種文辭的撰寫，受到極高推崇和廣泛贊譽，被稱為“太史公”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）濂傅太子十余年，凡一言動，皆諷以禮法，使歸于道。（2）悉召廷臣詰責，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！薄敬鸢浮?0.A11.D12.B13.（1）宋濂做太子老師十多年，凡是太子的一言一行，他都要用禮法來婉言規(guī)勸，使太子回到正道。

（2）（太祖）把廷臣全部召來責問，于是直呼宋濂的字說道：“如果沒有景濂，差點錯誤地加罪上書言事的人了?！薄窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：宋濂上書謝恩，并致信太子，用進德修業(yè)來勉勵他。太祖看了這封信后十分高興，傳召太子，將信中內(nèi)容告訴他，還親自賜信褒獎宋濂，并令太子寫信答謝?！皶焙汀疤印笔恰胺睢钡碾p賓語，“奉書太子”之間不能斷開，排除BC；“書”是“意”的定語，“書意”共同作“語”的賓語，中間不能斷開，排除D。

故選A。

【11題詳解】本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。

D.“給予褒揚評價”錯，應該是給予或褒或貶評價。故選D。

【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“他講授《春秋》，勸太祖用禮義來教化百姓；講授《大學衍義》，諫太祖要賞罰適中”他講授《春秋》，諫太祖要賞罰適中；講授《大學衍義》，勸太祖用禮義教化百姓。題中弄反了。故選B。

【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）得分點：“傅”，動詞，做老師；“言動”，言行；“諷”，委婉規(guī)勸；“諷以禮法”，狀語后置。（2）得分點：“詰責”，責問；“微”，如果沒有；“幾”，差點；“罪”，加罪。

參考譯文：宋濂，字景濂。幼時聰敏記憶力強，跟隨聞人夢吉學習，精通《五經(jīng)》，又跟隨吳萊學習。不久，又在柳貫、黃溍門下游學，他們兩人都非常推崇宋濂，自認為不如他。元代至正年間，因舉薦被授為翰林編修，以父母年老為由推辭不就，到龍門山著書。十余年后，太祖召見宋濂，聘請他為《五經(jīng)》老師。第二年三月，被授為江南儒學提舉，奉命為太子講經(jīng)，不久改任起居注。太祖曾召宋濂講解《春秋》，宋濂進言道：“《春秋》是孔子褒善貶惡的書，如果能夠遵照施行，賞罰公正適中，天下便可平定!”乙巳三月，宋濂請求返鄉(xiāng)探親，太祖及太子都對他備加慰勞、賞賜。宋濂上書謝恩，并致信太子，用進德修業(yè)來勉勵他。太祖看了這封信后十分高興，傳召太子，將信中內(nèi)容告訴他，還親自賜信褒獎宋濂，并令太子寫信答謝。不久宋濂便因父親去世服喪守制，守喪期滿，奉詔返京。四年，升為國子司業(yè)，因考證祭祀孔子的禮儀上奏不及時而獲罪，被貶為安遠知縣，旋即被召回任禮部主事。第二年升為贊善大夫。這時，太祖征召四方儒士，選擇其中一些年輕有才的，提升為編修，任命宋濂為老師。宋濂做太子的老師十多年，凡是太子一言一行，宋濂都要用禮法來勸諫，使他回到正道。太祖剖符封賞功臣，征召宋濂商議封賞五等爵位，宋濂引鑒漢、唐前例，選擇其適用部分奏報皇上。太祖曾經(jīng)向宋濂詢問帝王之學，哪些書最值得看，宋濂推薦《大學衍義》。太祖挑出《大學衍義》中司馬遷論黃老之學中的一段，讓宋濂講析。宋濂講完，接著說：“國君如果能用仁義來治理民心，那么異端邪說就不會傳播，刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的?！敝魇氯闾厣蠒f余言，太祖大怒，詢問廷臣，有的指著茹太素的奏章說：“這是誹謗、違法?！碧鎲査五ィ五セ卮穑骸叭闾厥潜M忠于陛下的，陛下現(xiàn)在剛剛敞開言路，怎么能給他定大罪呢？”不久，太祖翻閱茹太素的奏章，覺得有不少可取之處。太祖把廷臣全部召來責問，于是直呼宋濂的字說道：“如果沒有景濂，差點錯誤地加罪上書言事的人了?！碧娈攬龇Q贊他。洪武十三年，宋濂的長孫宋慎因胡惟庸案獲罪，太祖要將宋濂處死，皇后和太子全力相救，才將他貶謫到茂州。宋濂文風淳厚，在朝時，凡郊社宗廟、山川百神典禮，朝會宴享、律歷衣冠制度，四裔貢賦、賞勞禮儀，旁及元勛巨卿碑記刻石的文辭，都委托給宋濂。宋濂屢次被推為開國文臣之首，各地學者都稱宋濂為“太史公”。第二年，宋濂在夔州去世，終年七十二歲。正德年間，又追封謚號文憲。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。嘆庭前甘菊花杜甫庭前甘菊移時晚，青蕊重陽不堪摘。明日蕭條醉盡醒，殘花爛慢開何益？籬邊野外多眾芳，采擷細瑣升中堂。念茲空長大枝葉，結(jié)根失所纏風霜。14.下列對這首詩的鑒賞，不正確的一項是（）A.首聯(lián)交代了詩人“嘆菊花”的原因是“移時晚”，錯過了引萬千人矚目的環(huán)境中綻放。B.頸聯(lián)寫“眾芳”被精心采擷反襯甘菊生不逢時，即使甘菊的花蕾綴滿枝頭也無人觀賞。C.尾聯(lián)嗟嘆菊花空有枝繁葉茂，卻不免風霜的打擊，正面反映了甘菊花傲然霜雪的氣概。D.詩人以菊花自況，菊花的審美意蘊與詩人直面現(xiàn)實的勇氣和不屈不撓的意志相映成輝。15.明代學者董養(yǎng)性評價此詩：面對晚開甘菊，詩人“雖曰嘆之，其實美之也”。請結(jié)合詩歌內(nèi)容，談談你對這兩句話的理解?！敬鸢浮?4.C15.①“雖曰嘆之”，詩人一嘆甘菊生不逢時，即使開放也將無人欣賞；二嘆甘菊徒長枝葉，扎根不得所，被風霜侵蝕；詩人以菊喻己，借此表現(xiàn)自己生不逢時、志不得伸的感嘆與憤慨。

②“其實美之”，甘菊晚開，不與“野芳”競進，實則是對菊對己高潔品格的贊美；嘆甘菊“空長葉”“纏風霜”亦是反其意行之，實則詩人是贊美其獨特傲岸，堅貞不屈。【解析】【分析】【14題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。

C.“正面反映了甘菊花傲然霜雪的氣概”錯誤。從側(cè)面反映了菊花傲然霜雪的氣概，襯托出了菊花高層次、高品味的風格美。故選C。

【15題詳解】本題考查學生理解詩句含義的能力。詩先寫“嘆”的原因是“移時晚”?；ú輼淠径加凶约旱纳L規(guī)律，菊花應在深秋開放，重陽節(jié)是賞菊的好時候。檐前的菊花因為移植的時間晚了，沒能趕上在重陽佳節(jié)引萬千人矚目的環(huán)境中綻放。其后，“明日蕭條醉盡醒”，沒有了重陽佳節(jié)其樂融融的氛圍，賞花人的興致由濃轉(zhuǎn)薄直至曲終人散，你開的再絢爛多姿也沒有什么用。再寫“眾芳”被采擷，反襯甘菊不被用，更可嘆。籬邊的野花被精心采摘，甘菊因為生不逢時，即使花蕾綴滿枝頭，非但不再會有人駐足欣賞，而且將敵不過要與殘酷風霜抗爭的命運。詩人在詩作中嘆息庭前的甘菊生不逢時，實為嘆息自己沒有機會為國家平定叛亂盡一份綿薄之力。杜甫飽讀詩書，有著高漲的愛國熱情，卻始終壯志難酬。詩人豐富的生命體驗與磅礴的社會背景，時代背景縱橫交錯，抽象的情感經(jīng)驗凝聚成菊花意象?！案示铡庇兄鴺O佳的藥用價值，卻不被人們所采摘，詩人滿腹經(jīng)綸，卻得不到君王重用，落得“移時晚”的結(jié)局，詩人與菊花有著相似的命運，菊花內(nèi)蘊為詩人心內(nèi)之象的寫照。這首詩的尾聯(lián)“念茲空長大枝葉，結(jié)根失所纏風霜。”看似在嗟嘆菊花長的枝繁葉茂，卻不能避免風雪寒霜的打擊，實卻從另一個側(cè)面反映了菊花傲煞霜雪的氣概，襯托出了菊花高層次、高品味的風格美。不論現(xiàn)實多么黑暗，政治多么腐朽，社會多么凋敝，杜甫決不在它面前閉上眼睛，而是大膽地予以揭露，表示自己的態(tài)度，指出解決的途徑。菊花的文化寓意與詩人的高尚情操相得益彰，菊花的頑強執(zhí)著精神與詩人永不磨滅的意志交相輝映，而菊花的審美意蘊也正與詩人敢于面對現(xiàn)實的勇氣和不屈不撓的意志相映成輝。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易在《琵琶行》中選用“酒”這一傳統(tǒng)意象，通過“___________，___________”這兩句，表明天涯淪落人的孤寂。（2）荀子《勸學》中“___________”一句是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因為“___________”，說明學習可以彌補自己不足的道理。（3）范仲淹《岳陽樓記》中以“___________，___________”兩句表現(xiàn)他不論身處何地都滿懷憂國憂民的政治理想抱負。【答案】①.春江花朝秋月夜②.往往取酒還獨傾③.君子生非異也④.善假于物也⑤.居廟堂之高則憂其民⑥.處江湖之遠則憂其君【解析】【分析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：“朝”“傾”“生”“善”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題?！耙磺谔煜聼o難事。”所有的_________，其實都是_________。賽場之上確實有場地適應、狀態(tài)調(diào)整、臨場發(fā)揮等偶然因素的存在，但倘若沒有足夠強大的實力，缺少相應的積累和沉淀，又何以把握住寶貴的機會？何談戰(zhàn)勝自己、超越他人？四名中國姑娘在女子4×200米自由泳接力決賽中拿下那枚“看似不可能”的金牌，背后何嘗不是刻苦訓練而來的強大實力和穩(wěn)定心態(tài)？訓練中流下多少汗水，賽場上就有多堅實的依靠，拼搏就有多強大的底氣。（）。一分耕耘一分收獲，這是樸素但絕不失深刻的道理。李時珍訪百川，行千里，見藥工、樵夫、漁夫等“每事問”，______27年，這才有了巨著《本草綱目》；徐霞客跋涉千山萬水，足跡踏遍大半個中國，歷時34年，才寫出了《徐霞客游記》；屠呦呦提取出挽救無數(shù)生命的青蒿素之前，歷經(jīng)380多次實驗、190多個樣品……不把基礎打牢打扎實，不下一番苦功夫、笨功夫，就不能收集到成功的果實；敢于自我加壓，勤勤勉勉、腳踏實地，才是走向勝利的。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.一舉成名博觀約取嘔心瀝血終南捷徑B.一鳴驚人厚積薄發(fā)嘔心瀝血不二法門C.一舉成名厚積薄發(fā)披肝瀝膽終南捷徑D.一鳴驚人博觀約取披肝瀝膽不二法門18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.體育如此，做其他事也同樣如此B.不但體育如此，而且做其他的事也是如此C.我們做其他事，和體育也是一樣的D.我們做其他事也同樣如此，除了體育19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不把基礎打牢、打扎實，不下一番苦功夫、笨功夫，就不能收到成功的果實B.不下一番苦功夫、笨功夫，不把基礎打牢、打扎實，就不能收到成功的果實C.不下一番苦功夫、笨功夫，不把基礎打牢、打扎實，就難以采擷到成功果實D.不把基礎打牢、打扎實，不下一番苦功夫、笨功夫，就難以采擷到成功的果實【答案】17.B18.A19.C【解析】【分析】【17題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，“一舉成名”今泛稱做成一事而因此聲名遠播?！耙圾Q驚人”，比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。前者偏重于出了名，后者偏重于使人震驚。結(jié)合后文“戰(zhàn)勝自己、超越他人”“‘看似不可能’的金牌”等可知，此處強調(diào)其取得的成績讓人震驚，應使用“一鳴驚人”。第二處，“博觀約取”，廣博讀書而簡約審慎地取用，廣泛地閱覽，扼要地選取?！昂穹e薄發(fā)”，多多積蓄，慢慢放出。形容只有準備充分才能辦好事情。結(jié)合后文“相應的積累和沉淀”“刻苦訓練……”等信息可知，此處是強調(diào)準備充分后的收獲，應使用“厚積薄發(fā)”。第三處，“嘔心瀝血”，形容費盡心血和精力。“披肝瀝膽”，比喻真心相見，傾吐心里話，也形容非常忠誠。此處是形容李時珍費盡心血，應使用“嘔心瀝血”。第四處，“不二法門”比喻最好的或獨一無二的方法?！敖K南捷徑”比喻謀求官職或名利的便捷途徑，也比喻達到目的的便捷途徑。語境是說“敢于自我加壓，勤勤勉勉、腳踏實地”是走向勝利的獨一無二的方法，應使用“不二法門”。故選B。【18題詳解】本題考查學生語言表達之銜接連貫的能力。從句子所在的位置來看，補寫的句子處于第二段的開頭，這樣的句子一般要承上啟下，第一段是說體育賽場上憑靠“勤”而獲得成功的事例，所以開頭應該先說“體育……”，這樣才能和上文更好銜接，排除CD。這兩段文字的觀點是“一勤天下無難事”，第一段列舉體育賽場上的事例進行論證，第二段是從其他領域進行論證，二者之間是并列關(guān)系，不是遞進關(guān)系，排除B。故選A。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。第一個問題語序不當，應該先下“功夫”，然后“打基礎”，所以應該改為“不下一番苦功夫、笨功夫，不把基礎打牢、打扎實”，排除AD。第二個問題“就不能”表述絕對化，應改為“難以”。第三個問題“收集……成功的果實”與前面“下功夫”“打基礎”的文意不合，此處應是強調(diào)個人努力后的收獲，應改為“采擷……成功的果實”，排除B。故選C。（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成各題。閱讀障礙被認為是在中國兒童群體里最被忽視的心理問題之一。研究表明，中國有10%的中小學生存在不同程度的閱讀障礙，但是卻常常被誤認為是懶情、不專心、學習能力差。其實有閱讀障礙的孩子智力是正常的，但是大腦結(jié)構(gòu)、大腦的功能以及大腦功能的連接方面都跟其他孩子不太一樣，①：剛學過的字就忘，讀到句尾忘了句子的開頭，把形近字搞混、顛倒順序、閱讀很慢等。而最痛苦的并不是障礙本身，②，小時候無法分辨洗發(fā)水和沐浴露的標簽，總是被家人罵故意“搗亂”。所以，第一步是大人要理解孩子的學習困難。不要輕易給孩子貼標簽——不努力，智商低，學習能力差，笨蠢，壞孩子，瞎搗亂；也不要輕易判斷孩子有閱讀障礙。況且，即使是有閱讀障礙的孩子，③，很多這樣的孩子就非常聰明，甚至能夠把自己的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，比如說從不同的角度看事物的能力、有很出色的藝術(shù)和空間能力等。20.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。21.依據(jù)第二自然段中的文字，應該怎樣對待有閱讀障礙的孩子，請用三個否定句簡要概括，每句不超過15個字?！敬鸢浮?0.①導致他們出現(xiàn)諸多問題（導致他們會有以下表現(xiàn)）②而是不被他人理解③也未必就一無是處（也有自己的優(yōu)勢）21.①不要輕易給孩子貼標簽。②不要輕易判斷孩子有閱讀障礙。③不要忽視孩子的劣勢轉(zhuǎn)化?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學生補寫句子的能力。第一處，后文“剛學過的字就忘，讀到句尾忘了句子的開頭，把形近字搞混、顛倒順序、閱讀很慢等”列舉的是有閱讀障礙的小學生學習時的障礙表現(xiàn)，因此空缺處是領起下文的句子，填寫“導致他們出現(xiàn)諸多問題”一類的句子；第二處，根據(jù)前文“不是障礙本身”選擇關(guān)聯(lián)詞“而是”；根據(jù)“小時候無法分辨洗發(fā)水和沐浴露的標簽，總是被家人罵故意‘搗亂’”可知，應填入別人的態(tài)度，即“而是別人的不理解”；第三處，根據(jù)“很多這樣的孩子就非常聰明，甚至能夠把自己的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，比如說從不同的角度看事物的能力、有很出色的藝術(shù)和空間能力等”，可知填入有閱讀障礙的孩子也有優(yōu)點的句子，即“也未必就一無是處”一類的句子。【21題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息、把握句式的能力。對待有閱讀障礙的孩子的內(nèi)容集中在第二段，注意句式要求是否定句。由“第一步是大人要理解孩子的學習困難。不要輕易給孩子貼標簽——不努力，智商低，學習能力差，笨蠢，壞孩子，瞎搗亂”分析，多理解孩子，不要輕易給孩子貼標簽。由“也不要輕易判斷孩子有閱讀障礙”分析，多權(quán)衡，不能輕易判斷孩子有閱讀障礙。由“很多這樣的孩子就非常聰明，甚至能夠把自己的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢”分析，即使有閱讀障礙的孩子，有的還能把劣勢轉(zhuǎn)化為有時，也就是不能忽視孩子的劣勢轉(zhuǎn)化。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材