雷電頌【省一等獎】-課件

郭沫若雷電頌

目錄

作者

屈原

《屈原》

內(nèi)容結(jié)構(gòu)

《雷電頌》

《雷電頌》層次

人物分析

藝術手法

問題討論

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作者簡介：郭沫若

(1892.11.16─1978.6.12)郭沫若，原名郭開貞，筆名沫若(取家鄉(xiāng)沫水──大渡河，若水──雅河)，四川樂山人。我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、歷史學家、著名的社會活動家、古文字學家，是繼魯迅之后的又一文學大師?！八汪斞敢粯?，是我國現(xiàn)代文學史上一位學識淵博，才華卓具的著名學者。他是繼魯迅之后，在中國共產(chǎn)黨的領導下，在毛澤東思想的指導下，我國文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟?！?鄧小平《在郭沫若同志追悼大會上的悼詞》)

返回屈原簡介屈原：名平，字原，號靈均，第一位偉大的愛國詩人，用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》，因受奸臣排擠，投汩羅江自沉而死。

有聯(lián)評為：

哀怨托離騷，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，余風波及漢湘人。返回寫作背景及意圖

《屈原》寫于1942年1月，這是正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，半壁河山淪于敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發(fā)動“皖南事變”。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。返回劇情簡介

全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。課文節(jié)選的第五幕的第二場，是全劇的高潮。

《屈原》在當年國民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，產(chǎn)生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇最后終于被國民黨當局禁演。返回課文朗讀

風！你咆哮吧！盡力的咆哮吧！再這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候，應該你盡力咆哮的時候！盡管你是怎樣咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，是那長江，使那東海，為你翻波涌浪，和你一同的大聲咆哮?。》祷亍独纂婍灐返膶哟谓Y(jié)構(gòu)《雷電頌》是屈原歌頌風雷電、怒斥神祗的內(nèi)心獨白。第一層：詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。第二層：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。返回

舞臺說明

舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。時間、地點和自然環(huán)境。返回本文的藝術特色

1想象瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。

2象征手法的運用，使作者難以言明的思想感情表達的更加含蓄、深沉、凝練。

3運用多種修辭手法，增強語句的氣勢和情感色彩，達到了最大限度的抒情效果。（擬人、呼告、反復、排比。）下頁象征

象征：它是文學創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)方法，它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情（被象征的本體）。

a風雷電：象征變革顯示的偉大力量。

b洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

c有形的長劍、無形的長劍：有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅定的信念。

象征手法d沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：是對社會現(xiàn)實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

e“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的的官僚統(tǒng)治集團。返回課堂小結(jié)

《雷電頌》節(jié)選自話劇《屈原》第五幕第二場，這段著名的長篇抒情獨白用風雷電與黑暗的撞擊，抒發(fā)了屈原憂憤深廣的思想感情，充滿對黑暗的詛咒，對光明的禮贊和渴望，充分表現(xiàn)了屈原在失敗之后依然毫不妥協(xié)的反抗精神和戰(zhàn)斗意志。課堂練習

說說抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情？表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表現(xiàn)了詩人對光明未來的熱烈追求。知識積累郭沫若的六部歷史劇1941年12月，寫成五幕劇《棠棣之花》1942年1月，寫成五幕劇《屈原》2月