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文檔簡介
統(tǒng)編版高中政治選擇性必修三《邏輯與思維》第一課
走進思維世界1.1思維的含義與特征思維的神秘面紗在生活和學(xué)習(xí)中,人們常常會遇到一些問題,遇到問題怎么辦?“想一想”怎么解決,“想”就是思維的過程。同一問題為什么會有不同的思維過程?人的思維究竟具有什么樣的特征?思維的基本形態(tài)有哪些?特征是什么?讓我們一起來揭開思維的神秘面紗!探究與分享:P2《莊子.秋水》載:秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:"野語有之曰:'聞道百以為莫己若'者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。"北海若曰:"井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。思考:①黃河之神河伯由欣然自喜到望洋興嘆,這種心態(tài)變化的原因是什么?②除了親歷感知之外,我們還有哪些辦法突破井底之蛙、夏天之蟲的思維局限?思考解答:①態(tài)度的變化是由于他對所看見的現(xiàn)象作了比較,認(rèn)識到此前自己的認(rèn)識是錯誤的。認(rèn)識到自己的錯誤,是其態(tài)度變化的思維原因。②人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識,以親歷方式獲得感性認(rèn)識,受個體生命時間、精力和經(jīng)歷的限制,總是有限的。因此,我們還可以運用思維的間接性,通過學(xué)習(xí)人類思想的成果,彌補個體感性認(rèn)識中的思維局限,獲得超越個體感知能力之外更廣泛、更深刻的理性認(rèn)識。之前,河伯看到他坐在的黃河是最廣大的之前,河伯看到比他坐在的黃河更為廣大的海井底之蛙、夏天的蟲親身經(jīng)歷理性認(rèn)識感性認(rèn)識局限性:不能知道感知范圍之外的事物理性認(rèn)識一、思維的含義論力氣,人比不上野牛和大象;論奔跑,人比不上羚羊和斑馬;論攀爬,人比不上猿猴和壁虎......然而,由于有思維參與其中的人類社會實踐,人成為了萬物之靈。1.思維是人的特有屬性思維,就像陽光、空氣和食物一樣,是我們不可或缺的。只要我們在“想”、在“考慮”,就能切身地體會到我們在思維。2.人的思維存在具有普遍性探究與分享:P3有這樣一道推理能力測試題。一位想招聘助手的商人,將前來應(yīng)聘的A、B兩人帶進辦公室,向他們展示了兩頂紅色、三頂黑色的帽子。然后,他關(guān)掉燈,在一片漆黑的情況下,要求A和B各摸一頂帽子戴上,他自己也戴了一頂,并將其余兩頂藏了起來。開燈后,商人要A、B盡快說出各自頭上戴的是什么顏色的帽子。A、B看到商人戴的是紅色帽子。過了一會兒,A喊道:“我戴的是黑色帽子?!鄙倘嗽儐柫薃的推理后,決定錄用A。思考:A是如何得出他的結(jié)論的?在相同條件下,A為什么表現(xiàn)得比B好?(1)A、B都看到商人戴的帽子是紅色的,如果他們之中任何一個人戴的是紅帽子,則另一人就可以很快說出自己頭上帽子的顏色。題中說“過了一會兒”,說明雙方都看到對方所戴的帽子不是紅色的。A的推論是如果我頭上戴的是紅帽子,那么B能立即說出他自己帽子的顏色,而B沒有立即說出來。所以,我頭上戴的肯定不是紅帽子。由此,A能夠準(zhǔn)確說出自已頭上帽子的顏色。(2)由于只有兩頂紅帽子,而A、B雙方不僅能看到商人也能看到對方所戴的帽子,兩人面對的條件完全相同,這時誰能更快地說出正確答案,誰表現(xiàn)得就更好。一、思維的含義思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義,狹義的思維與理性認(rèn)識同義。感性認(rèn)識是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是認(rèn)識的初級階段?!斑壿嬇c思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的,指認(rèn)識的高級階段,是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。邏輯學(xué)思維廣義:意識狹義:理性認(rèn)識廣義:辯證邏輯狹義:形式邏輯一、思維的含義3.人類思維方式的主要類型:戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等判斷以下屬于什么思維方式?高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向。以史為鑒、知古鑒今,善于運用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、指導(dǎo)現(xiàn)實工作。承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關(guān)鍵、洞察事物發(fā)展規(guī)律。破除迷信、超越陳規(guī),善于因時制宜、知難而進、開拓創(chuàng)新??陀^地設(shè)定最低目標(biāo),立足最低點,爭取最大期望值。戰(zhàn)略思維歷史思維辯證思維創(chuàng)新思維底線思維4.把握這些思維方式的意義:是對人類理性認(rèn)識方式的高度概括,是人們認(rèn)識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式,是具有指導(dǎo)性和針對性的科學(xué)的思想方法和工作方法。二、思維的特征人人都有思維,不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。但不論哪一種風(fēng)格的思維,都包含著思維的共同特征。1.思維具有間接性人們不可能對所要認(rèn)識的每一個事物都去直接感知,事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知到;但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識。探究與分享:P4人們很難憑感官直接感知3×105千米/秒與5×104千米/秒究竟誰更快,但人們可以依據(jù)科學(xué)知識理解光速,計算出假設(shè)有星際飛船以5×104千米/秒飛行,比光速慢了6倍。這體現(xiàn)了人的思維具有什么特征?二、思維的特征2.思維具有概括性思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。探究與分享:P4我們平時所看到的樹,或高或低,或直或曲,或闊葉或針葉,或喬木或灌木,或落葉或常綠......具有不同的個體特征。“樹”這個概念,揭示了一切樹具有的共同屬性,即木本植物。這體現(xiàn)了人的思維具有什么特征?二、思維的特征3.思維具有能動性①任何思維都是對認(rèn)識對象的反映,但又不是對認(rèn)識對象的機械反映。思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實際的認(rèn)識。正確的思維如實地反映認(rèn)識對象,錯誤的思維歪曲地反映認(rèn)識對象。②思維在實踐中產(chǎn)生,在實踐中發(fā)展,又反作用于實踐。正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期的目的。任何英雄豪杰,他的思想
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