領(lǐng)導(dǎo)講話稿之教師道德講堂講話稿

教師道德講堂講話稿【篇一：道德講堂發(fā)言稿老師們】老師們、同學(xué)們：上午好！在本學(xué)期即將結(jié)束之際，按照市文明辦、市教育局及平壩教育局的統(tǒng)一部署，我?！暗赖轮v堂〞正式開始運(yùn)轉(zhuǎn)。學(xué)校道德講堂是為了貫徹落實(shí)中共中央國務(wù)院?公民道德建設(shè)實(shí)施綱要?和?關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良未成年人道德建設(shè)的假設(shè)干意見?而開設(shè)的。我校道德講堂的建設(shè)將為教師的師德建設(shè)、學(xué)生的思想品德建設(shè)提供舞臺(tái)。我們將把道德講堂提倡的“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心〞的主導(dǎo)思想與我校的校訓(xùn)有機(jī)地結(jié)合起來，讓同學(xué)們在成長的歷程中，奠定好做一個(gè)合格公民的根底。道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。〞我們每個(gè)人應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心〞。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來補(bǔ)救；而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不管道德和知識(shí)誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和保護(hù)他人。春秋時(shí)期的教育家孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，竭力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比方說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動(dòng)收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動(dòng)問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)抱歉，乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。同學(xué)們，你們在努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和保衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德的人。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文化、傳統(tǒng)美德的民族，中華民族的十大傳統(tǒng)美德是：克己奉公、、、誠信知報(bào)、精忠報(bào)國、、篤實(shí)寬厚、勇毅力行。、見利思義、每一個(gè)傳統(tǒng)美德都有它的來歷“仁愛孝悌〞們每個(gè)公民的義務(wù)和最根本的道德要求。“好禮〞，大都是“謙和好禮〞的。誠信知報(bào)就是言行相符、、、遵守諾言、待人誠懇?！靶浓晛砹?的故事被大家熟知，如果那個(gè)放羊的孩子不是因?yàn)橐粫r(shí)貪玩、不老實(shí)、欺騙了一次又一次，要的。，，老實(shí)是很重，說的就是人要感恩、要知恩圖報(bào)的道理。我們的祖先在推崇感恩的同時(shí)，也十分，對道德的表揚(yáng)和肯定。人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)方面就在于人有感情有道德有感恩之情有正義之心。其實(shí)，即便是動(dòng)物，羔羊尚跪乳、烏鴉還反哺，何況我們作為萬物之靈長的人類呢，，，，感謝生育你的人，，，，社會(huì)對我們有關(guān)愛之恩，，人人都應(yīng)常懷感恩，感謝教育你的人，，常行感恩之舉。：“忠〞即為忠于國家。報(bào)國即為報(bào)效祖國。歷史上有很多，以及，是中華民族，我們要繼承愛國主義，，將人生理想和對祖國的高度，“以熱愛祖國為榮，：恥〞。做，“奉公〞就是服從于整體。為了國家的利益，可以犧牲自己的利益。個(gè)人利益服要從集體利益。古有大禹治水三過家門而不入，后有范仲淹，這些都是古代人對克已奉公的最好詮釋。：，加強(qiáng)修養(yǎng)和自覺性，，有高度的自覺性。加強(qiáng)自我修養(yǎng)最關(guān)鍵的是“慎獨(dú)〞。林那么徐在居所懸掛一幅醒目的中堂上書“慎獨(dú)〞二字，以警醒、勉勵(lì)自己。晚清名臣曾國藩在遺囑中第一條說到的就是“慎獨(dú)〞。可見慎獨(dú)在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的強(qiáng)大。見利思義：德的重要內(nèi)容。隨著滔滔的江水流逝的屈原和林那么徐的“茍利國家生死以，勤儉廉政：即勤勞節(jié)儉、謙明正直。北宋的包拯、明朝的海端，，而朱元璋更是體恤群眾從而每天“四臣子才會(huì)有所作為，并被后人牢記。：才能成為一名被后人稱贊的明君。：，“力行〞前提的。同學(xué)們，道德講堂是一個(gè)嶄新的教育模式。我們將把我校現(xiàn)有的德育教育形式與道德講堂有機(jī)的結(jié)合起來，開展形式多樣的道德講堂活動(dòng)，努力開創(chuàng)和打造適合我校的模式和品牌，從形式和內(nèi)容上都能起到促進(jìn)同學(xué)們健康成長和開展，促進(jìn)教師的健康開展和進(jìn)步，最終到達(dá)促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高和進(jìn)步。【篇二：教師道德講堂演講稿?成長的足跡?】成長的足跡富順初中：劉波時(shí)間過得很快，轉(zhuǎn)眼間，從事教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)14年了，這一路走來，從剛參加工作的激情澎湃，到中途的困惑迷茫，再到后來的成熟理智，我從初涉世道，不懂人情世故，到結(jié)婚成家生子，再到現(xiàn)在小孩準(zhǔn)備開始上小學(xué)。這其中雖然很辛苦，但我感受到更多的是欣喜，快樂和幸福。和今天在場的許多老師一樣，我是富順人。生于斯，長于斯，死后也會(huì)落葉歸根于此。桃花河河水滋潤著我的成長，富秋路見證著我幼年的時(shí)光。在這里，我上完小學(xué)，中學(xué)，再到三臺(tái)縣讀完師范，再分配到蘆橋初中任教，又回到富順初中。雖然說好男兒志在四方，但我也為我的經(jīng)歷和現(xiàn)在感到驕傲和滿足。雖然說教師這個(gè)職業(yè)掙錢不多，但自己的父母都在身邊，每天都能和他們一起見面、吃飯、聊天，相互照應(yīng)，我想這是所有父母的心愿，這總比常年奔波在外無暇和親人團(tuán)聚的人強(qiáng)啊。我們每個(gè)人都年輕過，每個(gè)人曾經(jīng)對未來充滿著憧憬，每個(gè)人心中都有或大或小的夢想，也許這個(gè)夢想與自己現(xiàn)在的職業(yè)無關(guān)，但是人都要回歸到現(xiàn)實(shí)中來，“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從沉著容才是真〞，平淡沉著這就是我人生的準(zhǔn)那么，從曾經(jīng)的迷茫急躁中走出來，讓心情平靜，專注于現(xiàn)在，專注于自己的職業(yè)。對于夢想，我始終相信老男孩說過的：夢想這個(gè)東西，它不會(huì)隨著年齡的增加褪色，反而會(huì)更加彌足珍貴。能回到富順初中任教，對于我來說是一種幸運(yùn)。在這之前我曾經(jīng)設(shè)想過，這么多年過去了，感覺依然如新。因?yàn)檫@里有我熟悉的教室，黑板，課桌；因?yàn)檫@里有教給我知識(shí)，教育我成長的恩師：李俊主任，顧愛民校長，高君校長，謝璐華老師，劉學(xué)敏老師，謝謝你們。因?yàn)檫@里有我共飲一河水成長的家鄉(xiāng)人。每年九月份開學(xué)第一課的時(shí)候，我總會(huì)對學(xué)生說道：同學(xué)們，雖然我和你們不認(rèn)識(shí)，我和你們的家長也不認(rèn)識(shí)，但是我的父母長輩和你們的父母長輩一定認(rèn)識(shí)。最開始教書的時(shí)候，我給自己的定位是：我有可能還不是一名好老師，但我可以先努力做一位好人。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了我的班級(jí)，我們之間形成了師生關(guān)系，我就應(yīng)該對學(xué)生負(fù)責(zé)，讓他們在學(xué)校里吃飽穿暖;讓他們在人生的關(guān)鍵時(shí)期學(xué)會(huì)做人的道理，挖掘?qū)W習(xí)上的潛能；讓他們在學(xué)校里健康、積極、快樂的學(xué)習(xí)生活。下雨了，給他們送送傘；降溫了，給他們添添衣；頭發(fā)濕了，讓他們用電吹風(fēng)吹干；生病了，多問問。通過這樣做，拉近教師和學(xué)生的距離，讓他們感受到老師對他們真正的關(guān)心，為對他們在其他方面嚴(yán)格要求提供相互理解的保障。我一直認(rèn)為，嚴(yán)師不一定出高徒，但一個(gè)要求合理嚴(yán)格的、負(fù)責(zé)任的老師是學(xué)生假設(shè)干年以后真正理解和感謝的。這么多年，從最開始教和自己年齡差不多的學(xué)生，到現(xiàn)在教我和他們父母年齡差不多的學(xué)生，只有學(xué)生，才是我們真正的成績。堅(jiān)持；從謝璐華老師、魏國英老師身上我學(xué)到了愛崗敬業(yè)，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；從何成軍老師、陶濤老師身上我感受到了刻苦鉆研，積極向上的進(jìn)取精神；從曹成老師、趙莎老師身上我感受到了朝氣蓬勃的青春活力。正是有了這么多領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心信任，同事們的熱情幫助，這幾年中，我才能取得縣級(jí)賽課的特等獎(jiǎng)、縣級(jí)優(yōu)秀班集體、教學(xué)考核優(yōu)秀等成績。教師是一個(gè)平凡的職業(yè)，在平凡的崗位上認(rèn)真堅(jiān)持、付出，本身也是一種不平凡?！敖逃靡粋€(gè)學(xué)生、帶動(dòng)一個(gè)家庭、文明整個(gè)社會(huì)。〞教書十余年，我深知，我們正處在教師生涯的黃金階段，我會(huì)繼續(xù)在教育的道路上，用心去體會(huì)、用愛去鋪墊、用行動(dòng)去實(shí)踐?！酒旱赖轮v堂發(fā)言稿_____老師們】老師們、同學(xué)們：上午好！學(xué)校道德講堂是為了貫徹落實(shí)中共中央國務(wù)院?公民道德建設(shè)實(shí)施綱要?和?關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良未成年人道德建設(shè)的假設(shè)干意見?而開設(shè)的。我校道德講堂的建設(shè)將為教師的師德建設(shè)、學(xué)生的思想品德建設(shè)提供舞臺(tái)。我們將把道德講堂提倡的“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心〞的主導(dǎo)思想與我校的校訓(xùn)有機(jī)地結(jié)合起來，讓同學(xué)們在成長的歷程中，奠定好做一個(gè)合格公民的根底。道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。〞我們每個(gè)人應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心〞。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來補(bǔ)救；而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不管道德和知識(shí)誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和保護(hù)他人。春秋時(shí)期的教育家孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，竭力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比方說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動(dòng)收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動(dòng)問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)抱歉，乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。同學(xué)們，你們在努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和保衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德的人。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文化、傳統(tǒng)美德的民族，中華民族的十大傳統(tǒng)美德是：每一個(gè)傳統(tǒng)美德都有它的來歷“仁愛孝悌〞其實(shí)就是尊重長者、孝敬父母。人生于世長于世源于父母。孝敬父母尊敬長輩是做人的本分是天經(jīng)地義的美德是我們每個(gè)公民的義務(wù)和最根本的道德要求。為有禮注重禮義。中國人自古就懂得“滿遭損謙受益〞的道理。中國歷史上也有許多故事如“將相和〞、劉備三顧茅廬等都是以謙德為主題。中國歷史上但凡有大成就被人稱頌的人大都是“謙和好禮〞的。就是言行相符、言必果、說到做到、遵守諾言、守信用、講信譽(yù)。?狼來了?的故事被大家熟知，如果那個(gè)放羊的孩子不是因?yàn)橐粫r(shí)貪玩、不老實(shí)、欺報(bào)〞就是知恩必報(bào)?！巴段乙蕴覉?bào)之以李〞“滴水之恩涌泉相報(bào)〞“銜環(huán)結(jié)草以恩報(bào)德〞“誰言寸草心報(bào)得三春暉〞“誰知盤中餐粒粒皆辛苦〞這些古訓(xùn)傳承千年、歷久彌新，說的就是人要感恩、要知恩圖報(bào)的道理。我們的祖先在推崇感恩的同時(shí)，也十分譴責(zé)忘恩負(fù)義之徒，比方他們說“人而負(fù)恩不如禽鳥〞“知恩不報(bào)非君子萬古千秋作罵名〞。感恩是做人的一種起碼道德也是對道德的表揚(yáng)和肯定。人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)方面就在于人有感情有道德有感恩之情有正義之心。其實(shí)，即便是動(dòng)物，羔羊尚跪乳、烏鴉還反對我們有教育之恩，組織對我們有知遇之恩，社會(huì)對我們有關(guān)愛之恩，祖恩之心，感謝生育你的人，感謝撫養(yǎng)你的人，感謝教育你的人，感謝關(guān)心你的人，感謝幫助你的人。常懷感恩之心，常行感恩之舉。大將都是精忠報(bào)國的典范。譬如抗金名將岳飛、抗倭名將戚繼光，以及收復(fù)寶島臺(tái)灣的鄭成功。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力，我們要繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，將人生理想和對祖國的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥〞。做一個(gè)新時(shí)期堅(jiān)決的愛國者。為了國家的利益，可以犧牲自己的利益。個(gè)人利益服要從集體利益。古有大禹治水三過家門而不入，后有范仲淹“先天下之憂而憂后天下之樂而樂〞，這些都是古代人對克已奉公的最好詮釋。就是在自我獨(dú)處時(shí)要嚴(yán)于律已，有高度的自覺性。加強(qiáng)自我修養(yǎng)最關(guān)鍵的是“慎獨(dú)〞。林那么徐在居所懸掛一幅醒目的中堂上書“慎獨(dú)〞/r/