沿河培訓(xùn)4.19課件

借助先進理念實現(xiàn)課堂高效點燃每個孩子的

智慧之光錢學(xué)森教育思想研究會劉文江

2014.4.19

世界心理學(xué)會主席布魯姆：學(xué)習(xí)能力的80%是在0-12歲之前建立的方法一：

講《麻將概論》，記筆記，做練習(xí)題1.古代教育理論古代教學(xué)的典型模式就是灌輸式，其結(jié)構(gòu)是“講-聽-讀-記-練”。其特點是教師灌輸知識，學(xué)生被動機械地接受知識，學(xué)生靠機械地重復(fù)進行學(xué)習(xí)。扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。2.夸美紐斯17世紀捷克教育家夸美紐斯發(fā)表《大教學(xué)論》一書，標志著教學(xué)論的誕生?？涿兰~斯第一次提出了教學(xué)的興趣原理、活動原理、直觀原理，為以后教學(xué)理論的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)?？涿兰~斯提出應(yīng)當把講解、質(zhì)疑、問答、練習(xí)統(tǒng)一于課堂教學(xué)中，并把觀察等直觀活動納入教學(xué)活動體系中，首次提出了“感知-記憶-理解-判斷”為程序結(jié)構(gòu)的教學(xué)模式。

方法二：

在書房里，講授《麻將技法》，老太太聽、寫、背。赫爾巴特根據(jù)其“多方面興趣”的理論，提出了一套廣泛而相對完整的課程體系。他把人的興趣分為兩大類，每一類又分為三種，則人的興趣共六種。應(yīng)設(shè)置與每一種興趣相適應(yīng)的課程，以便發(fā)展各種興趣。第一類興趣屬于認識自然現(xiàn)實的，是知識的興趣。它包括經(jīng)驗的興趣、思辨的興趣和審美的興趣。第二類興趣屬于認識社會生活的，是同情的興趣。它包括同情的興趣、社會的興趣、宗教的興趣。4.凱洛夫原蘇聯(lián)著名教育家，20世紀四、五十年代蘇維埃教育學(xué)的代表人物之一。他繼承和發(fā)展了赫爾巴特的理論。他所主編的《教育學(xué)》一書曾對我國產(chǎn)生過很大影響。凱洛夫教學(xué)論圍繞知識學(xué)習(xí)和認識能力的發(fā)展進行組織。

凱洛夫的問題對于發(fā)展學(xué)生的智力重視不夠提倡教育的“大面積豐收”，卻把因材施教，培養(yǎng)“尖子”斥之為資產(chǎn)階級的天才教育學(xué)生不是創(chuàng)造性地進行學(xué)習(xí)，而是死記硬背，造成“讀死書、死讀書、讀書死”的情況他忽視課堂教學(xué)過程中人的因素，它使課堂教學(xué)變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激方法三：

拉到麻將桌上直接參與，經(jīng)歷、體驗、操作，做中學(xué)。5.杜威的教學(xué)論美國20世紀最偉大的哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家形成了與傳統(tǒng)教學(xué)思想截然不同的實用主義教學(xué)思想體系。他在創(chuàng)造性地確立了四個教育哲學(xué)命題：“教育即經(jīng)驗的不斷改造”、“教育是一個社會的過程”、“教育即生活”、“教育即生長”，形成了以“學(xué)生”、“經(jīng)驗”、“做中學(xué)”為中心的教學(xué)論。他倡導(dǎo)知行統(tǒng)一、反思思維、問題教學(xué)、主動作業(yè)。杜威的教學(xué)思想也存在許多片面和極端的觀點，并且產(chǎn)生了負面影響。比如，他否定教師、教材和課堂教學(xué)的作用，導(dǎo)致教師作用的降低、學(xué)生不能掌握系統(tǒng)知識、教育浪費等后果。20世紀50年代以后，人們用新的理論和技術(shù)去研究學(xué)校教育和教學(xué)問題例如，現(xiàn)代心理學(xué)和思維科學(xué)對人腦活動機制的揭示，發(fā)生認識論對個體認識過程的概括認知心理學(xué)對人腦接受和選擇信息活動的研究，系統(tǒng)論、控制論、信息加工理論產(chǎn)生6.瓦根舍因的范例式教學(xué)論德國教育實踐家要發(fā)展學(xué)生的能力，就應(yīng)教給學(xué)生基本的知識，即基本概念、基本科學(xué)規(guī)律和知識結(jié)構(gòu)，也就是所謂的“基本性”。要達到這一目的，就要改革教材，使學(xué)生借助精選過的材料，與“范例”接觸，訓(xùn)練獨立思考和判斷能力。范例式教學(xué)首先由教師利用典型的例子，以直觀的方法，讓學(xué)生了解某一具體事物的特征。然后讓學(xué)生根據(jù)對這一具體事物的了解，推論分析整個“類”的特征，使認識上升到“類”的認識。接著讓學(xué)生從對“類”的認識再上升到對“類”的更本質(zhì)的規(guī)律的認識。最后，使學(xué)生獲得關(guān)于世界的關(guān)系的經(jīng)驗，使認識上升到世界觀、方法論、思維方式的層面。7.斯金納的程序教學(xué)理論美國心理學(xué)家程序教學(xué)的基本思想是對學(xué)生的正確學(xué)習(xí)效果必須給予及時的強化，以鼓勵學(xué)生繼續(xù)進行學(xué)習(xí)。教學(xué)機器可以提供給學(xué)生進行個體化學(xué)習(xí)，并及時得到強化。利用教學(xué)機器所進行的教學(xué)稱為“程序教學(xué)”。程序教學(xué)的基本要求是：(1)教師要編寫一系列刺激(問題)→反應(yīng)(答案)框面(2)要求學(xué)生必須主動地學(xué)習(xí)(3)給學(xué)生的每個反應(yīng)(答案)提供即時的反饋(指出正確答案)。(4)盡量安排好問題(5)讓每個學(xué)生按照自己的進度完成整個教學(xué)程序(6)給勤奮和學(xué)習(xí)效果好的學(xué)生提供大量支持性強化物方法五：在牌桌上，學(xué)習(xí)麻將基本概念，理解記憶，并做測試題，根據(jù)考分定輸贏。8.布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)論美國著名心理學(xué)家、教育家，是結(jié)構(gòu)主義教育流派的代表人物發(fā)現(xiàn)教學(xué)論是旨在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力學(xué)生的知識學(xué)習(xí)要掌握學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，而知識結(jié)構(gòu)則主要是由基本概念和基本原理構(gòu)成的。學(xué)習(xí)各學(xué)科知識的基本概念和原理就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)的遷移劃分為具體知識的特殊遷移和態(tài)度、方法及原理的一般遷移。螺旋式課程結(jié)構(gòu)為學(xué)生安排最佳學(xué)習(xí)經(jīng)驗為學(xué)生的理解組織知識內(nèi)容為學(xué)生呈現(xiàn)知識的最佳順序激發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)程序重視學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的激發(fā)正確地運用獎勵與懲罰等教學(xué)思想和措施教學(xué)的任務(wù)就是要找到使大多數(shù)學(xué)生（90%以上）掌握所學(xué)學(xué)科的手段。這就是布盧姆為掌握而教的核心思想。95％以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動機等方面，并無大的差異。只要有適合學(xué)生特點的學(xué)習(xí)條件，世界上任何一個人能學(xué)會的東西，幾乎所有的人都能學(xué)會。為掌握而教的思想要求教師面向全體學(xué)生，相信所有學(xué)生都能夠得到發(fā)展，這就意味著，在掌握教學(xué)中，教師必須樹立正確的學(xué)生觀。掌握學(xué)習(xí)理論的具體方法和步驟（1）確定每個形成性學(xué)習(xí)單元的內(nèi)容與目標，制定規(guī)格明細表（2）編制形成性測試的試卷兩份，兩份試卷原則上等值。（3）在單元學(xué)習(xí)后進行形成性測試（一般需要25-30分鐘）。（4）給學(xué)生第二次機會，并在隨后兩三天舉行平行性測試。測試答案（一次或二次之和）的準確程度達到85%。（5）教師對測驗結(jié)果進行分析、矯正。布魯姆提出的認知目標分類，前三級分類可信度是比較高的，而后三級分類從層次性、科學(xué)性上看，就存在許多問題和不足。任何純屬單一領(lǐng)域的教育行為都是不存在的。任何教育目標的達成，都是三個領(lǐng)域共同合作、互相補充的結(jié)晶。方法六：找?guī)讉€關(guān)系好的人一起打牌，反復(fù)練習(xí)摸索“道道”。打完牌一起去跳“麻將謠”伴奏的秧歌舞。10.建構(gòu)主義理論瑞士心理學(xué)家皮亞杰等創(chuàng)立核心只用一句話就可以概括：以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。建構(gòu)主義所蘊涵的教學(xué)思想主要反映在知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生角色的定位及其作用、學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)原則等6個方面。（1）建構(gòu)主義的知識觀①知識不是對現(xiàn)實的純粹客觀的反映②知識并不能絕對準確無誤地概括世界的法則，而是需要針對具體問題的情景對原有知識進行再加工和再創(chuàng)造。③對知識真正的理解只能是由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來的，取決于特定情況下的學(xué)習(xí)活動過程。否則，就不叫理解，而是叫死記硬背或生吞活剝，是被動的復(fù)制式的學(xué)習(xí)。（2）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀①學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程②學(xué)習(xí)不是被動接收信息刺激，而是主動地建構(gòu)意義③學(xué)習(xí)意義的獲得，是每個學(xué)習(xí)者以自己原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，對新信息重新認識和編碼，建構(gòu)自己的理解④同化和順應(yīng)，是學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的兩種途徑或方式，是新舊知識經(jīng)驗之間的雙向的相互作用過程，也就是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動的過程。

原有認知結(jié)構(gòu)充實、豐富（同化）（客觀納入主觀）新建認知結(jié)構(gòu)信息輸入（S）信息輸出（R）修正、改造（順應(yīng)）（主觀適應(yīng)客觀）（AT）（3）建構(gòu)主義的學(xué)生觀①學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進入學(xué)習(xí)情境中的②教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識經(jīng)驗，簡單強硬的從外部對學(xué)習(xí)者實施知識的“填灌”③教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間需要共同針對某些問題進行探索，并在探索的過程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法（4）師生角色的定位及其作用①教師的角色是學(xué)生建構(gòu)知識的忠實支持者。教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級伙伴或合作者②教師要成為學(xué)生建構(gòu)知識的積極幫助者和引導(dǎo)者，應(yīng)當激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機③學(xué)生的角色是教學(xué)活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。學(xué)生要用探索法和發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義。（5）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境①情境：學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)②協(xié)作：應(yīng)該貫穿于整個學(xué)習(xí)活動過程中③交流：是協(xié)作過程中最基本的方式或環(huán)節(jié)④意義建構(gòu)：是教學(xué)過程的最終目標。其建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。（6）建構(gòu)主義的教學(xué)原則①把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都置于為了能夠更有效地適應(yīng)世界的學(xué)習(xí)中②教學(xué)目標應(yīng)該與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標相符合③設(shè)計真實的任務(wù)、真實的活動是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征④給予學(xué)生解決問題的自主權(quán)⑤設(shè)計支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境。⑥鼓勵學(xué)生在社會背景中檢測自己的觀點⑦支持學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程的反思建構(gòu)主義理論也有很大的局限性：（1）知識的相對真理性（2）是否任何知識都需要意義建構(gòu)建構(gòu)主義的錯誤正是在于把科學(xué)新理論的產(chǎn)生過程與學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的性質(zhì)相混淆。11.加德納的多元智能理論美國哈佛大學(xué)心理發(fā)展學(xué)家加德納基人類的智能至少可以分成七個范疇(后來增加至八個)：即語言、邏輯、空間、肢體運作、音樂、人際、內(nèi)省、自然探索，這八個智能在個體身上是相對獨立存在著的，并與特定的認知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系。多元智能理論有助于形成正確的智力觀、教學(xué)觀、評價觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀。一、高效智慧課堂教學(xué)觀

總原則：大容量快節(jié)奏高效率（優(yōu)質(zhì)低耗）

小學(xué)：高效快樂學(xué)習(xí)，讓孩子在輕松愉快的學(xué)習(xí)活動（游戲）中體驗成長的快樂和成功的滿足。

（1）課堂觀：學(xué)生主體地位（2）目標觀：創(chuàng)新思維培養(yǎng)（3）學(xué)習(xí)觀：自主合作探究

（一）孩子是學(xué)習(xí)的唯一主體

葉圣陶先生以導(dǎo)兒學(xué)步比喻教學(xué)，即“扶著走——護著走——放手走”；“逐漸去扶翼，”“疑難能自決，是非能自辯，斗爭能自奮，高精能自探”；“當其放手時，此才必精干?！?/p>

食貴自化，學(xué)貴自得。建構(gòu)主義認為：知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助于他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料、媒體，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。陶行知1938年在武漢大學(xué)做的一次演講：“各位，你們都看到了吧。你逼雞吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。但是，如果你換一種方式，讓它自由自在，它就會主動地自己去吃米”“我認為，教育就跟喂雞一樣。先生強迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識硬灌給他們，他們是不情愿學(xué)的，即使去學(xué)也是食而不化，過不了多久，他還會把知識還給先生的。但是，如果讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那么，效果一定會好得多！”

老師——策劃者、啟發(fā)者、引領(lǐng)者“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！薄墩撜Z·述而》“君子引而不發(fā)，躍如也。中道而立，能者從之?！薄睹献印けM心上》“指引者，師之功也?！薄獜埐校骸吨熳诱Z類》卷三“大禹善水，而君子善導(dǎo)；導(dǎo)人必因其性，治水必因其勢，是以功無廢而言無棄也?！?/p>

——（后漢）徐幹：《中論·貴言》故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和；強而弗抑則易；開而弗達則思。和易以思，可謂善喻也?！?/p>

——《禮記·學(xué)記》

道而弗牽強而弗抑開而弗達引導(dǎo)強迫激勵壓抑啟發(fā)代替“所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在‘引導(dǎo)’并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。譬如走路，教師指點一下，或者在前邊走，路還要學(xué)生自己走。引導(dǎo)之后，學(xué)生能自己理解，自己練習(xí)，教師又何必多事口說？要在學(xué)生走不通的時候，才給他們扼要點明。教師不能一輩子跟著學(xué)生，學(xué)生必須隨時讀寫，直到老年，這又是必須讓學(xué)生自動發(fā)揮他們積極創(chuàng)造性的理由?！?/p>

——1963葉圣陶給北師大中文系學(xué)生講話例：齊景公喜愛射鳥，下令讓燭鄒負責養(yǎng)鳥，然而鳥卻被燭鄒弄丟了。齊景公發(fā)怒，命令官吏殺掉他。晏子說：“燭鄒的罪有三條，請允許我一一列舉燭鄒的罪行然后按照他的罪行處死他?！饼R景公說：“可以?！庇谑钦僖姞T鄒，并在齊景公面前列舉他的罪行，說：“燭鄒！你負責替我們國君養(yǎng)鳥卻把鳥弄丟了，這是第一條罪行；致使我們國君由于鳥的緣故處死人，這是第二條罪行；讓各諸侯聽到這件事，都認為我們國君看重鳥而輕視人，這是第三條罪行?！睜T鄒罪行列舉完了，晏子請求齊景公處死燭鄒。齊景公說：“不要殺他了,我聽從先生您的教導(dǎo)!”問題：齊景公為什么改變了主意？晏子有沒有說過不能殺燭鄒的話？例一：分米、毫米（小學(xué)二年級）1.以《給智慧老人的一封信》導(dǎo)入；2.學(xué)生估計紙片的長度，并測量驗證；3.在直尺找到10厘米的位置；4.引出分米，引導(dǎo)換算。數(shù)學(xué)《可能性大小》（天氣預(yù)報）判斷明天是否下雨要靠客觀情況來判斷。（抓球）有多少種存在就有多少種可能。教學(xué)案例（河北）：一個袋子里裝了八個黃球、兩個白球。讓孩子隨便摸，大家來猜是什么顏色的。情境之于知識，猶如湯之于鹽，鹽要溶入湯中才能被吸收，知識也要融入情境之中，才能顯示出活力與美感，才容易被學(xué)生理解、消化、吸收。情境：實踐體驗類：實物、圖片、視頻、材料語言描述類：朗讀、講述、書信、角色實際操作類：實驗、體驗、表演、考察動機驅(qū)動類：激勵、問題、疑惑、憤悱讓孩子笑著學(xué)1、情景引導(dǎo)問題—引發(fā)好奇、激發(fā)探索2、示范解決問題—滿足探索興趣3、提供動手機會—親手感知、提供表現(xiàn)機會4、暗示、引導(dǎo)完成—我是任務(wù)主角5、獲取成功感受---自主達到目標、內(nèi)心充滿自豪表揚、獎勵

（二）培養(yǎng)有智慧的孩子“感性思維是創(chuàng)新的基礎(chǔ)”——錢學(xué)森觀察——思維——遷移感性認識——理性思維——具體實踐實踐——理論——實踐從實踐中來，到實踐中去零上5℃ 零下3℃ 人推 車收入18元 支出10元 吊車提 貨物上升6米 下降4米 茶杯壓 桌面向東3米 向西5米 磁鐵吸鐵釘正數(shù)；“+” 負數(shù)；“—” 物體作用 物體形象抽象師：今天是周末，同學(xué)們放棄休息時間來校學(xué)習(xí)，我們給自己來點掌聲表楊下自己。（學(xué)生鼓掌）（同學(xué)鼓掌完畢，再來次有節(jié)奏的掌握讓同學(xué)們坐好）師：同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)，剛才的兩次掌聲有什么不同？生：第一次沒有節(jié)奏，第二次有節(jié)奏。師：也就是有規(guī)律。其實我們數(shù)學(xué)里擺圖形也有一定規(guī)律，我們這節(jié)課就來探索圖形中的奧秘。（板書：圖形中的規(guī)律）師：同學(xué)們，現(xiàn)在老師有個問題：擺一個三角形需要幾根小棒？生：3根。師：那擺2個三角形需要幾根小棒呢？生：6根（個別預(yù)習(xí)了學(xué)生會在下面小聲議論，只要5根就可以了）師：請你上臺來擺一擺。師：擺2個三角形是不是一定要6根小棒呢？生：5根就可以了（師叫說5根的同學(xué)上來擺一擺）師：像這樣依次連續(xù)往下擺10個三角形需要幾根小棒？三角形的個數(shù)與小棒的根數(shù)之間有什么關(guān)系？存在著怎樣的規(guī)律呢？（請學(xué)習(xí)小組長組織本組成員邊擺邊思考，比一比哪一組最先發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，并列式表達，開始行動吧?。▽W(xué)生小組探究，師巡視指導(dǎo)，待學(xué)生完成后，叫3位學(xué)生把算寫到黑板上）3+2×9 1+2×10 3×10-963

農(nóng)耕時代——個體化學(xué)習(xí)（私塾圣言教化、個體經(jīng)濟個人修行）

工業(yè)時代——班級授課制（傳經(jīng)布道、批量生產(chǎn)批量塑造）

信息時代——小組合作研究（創(chuàng)造文明、信息增值民主科學(xué)）

獨立鉆研（自學(xué)）同桌商討（互學(xué)）綜合集成小組研討（組研）教師講授（師講）全班展示（班論）分散求教（散學(xué)）

（三）合作學(xué)習(xí)，生長智慧“學(xué)習(xí)金字塔”：聽講5%閱讀10%視聽20%示范演示30%小組討論50%

做中學(xué)75%

教別人/馬上用90%小組建設(shè)與合作學(xué)習(xí)1、小組劃分：4人一組。劃分原則是“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”。即各組之間實力均等，組內(nèi)成員特點各異。

就近排座，或?qū)ψ?。分組時要考慮學(xué)習(xí)成績、性別差異、性格特征、愛好特長、家庭背景等因素綜合均衡分組，每個學(xué)段或每個學(xué)期進行調(diào)整。2、小組分工：（1）組長：1）先競聘再組閣；2）先分組再競選；（2）組員：學(xué)習(xí)委員（兼語文委員）、作業(yè)委員（兼數(shù)學(xué)委員）、紀檢委員（外語委員）、統(tǒng)計委員（科學(xué)委員）、宣傳委員（思品委員）、保障委員（活動委員）要由品學(xué)兼優(yōu)、認真負責、組織能力強、群眾威信高的同學(xué)擔任組長，負責管理和課堂學(xué)習(xí)活動的組織；其他同學(xué)分別擔任學(xué)科組長，負責各科導(dǎo)學(xué)案的收發(fā)，和課代表一起做好科任教師的助手和溝通師生信息的橋梁《丑小鴨》：劃出你最喜歡的句子，通過抓關(guān)鍵詞談?wù)勀愕母惺?。（每人至少寫出三處感受）例：丑小鴨望著潔白美麗的天鵝，又驚奇有羨慕。（通過“望著”“驚奇”“羨慕”這幾個詞，我猜想這只丑小鴨心里肯定在想：如果我也能變成一只天鵝那該多好呢？我還能讀出我的感受）小組交流后自由匯報學(xué)前反饋3、合作學(xué)習(xí)：（內(nèi)部分工明確，能有機有序配合）課堂小組合作學(xué)習(xí)活動中，要捍衛(wèi)小組榮譽，積極參與討論，踴躍大膽展示，嚴守課堂規(guī)則。在學(xué)習(xí)交流中要敞開心扉，在問題爭辯中要以理服人，在互助學(xué)習(xí)中要坦誠無私，使學(xué)習(xí)小組發(fā)揮動車組“分動力車廂”的作用，推動全體同學(xué)主動、科學(xué)、高效學(xué)習(xí)。（1）小組合作學(xué)習(xí)的基本方式和功能：交流展示、質(zhì)疑爭辯、互幫互學(xué)。要根據(jù)不同方式設(shè)計，面向全體。（2）小組討論的問題要有思維價值，需要經(jīng)過一定的思維加工，才能得出初步認識。不能為討論而討論，從而流于形式，降低效率。（3）討論之前必須要經(jīng)過充分的獨立思考。（4）需要展示交流的問題，要有分工（發(fā)言、補充、記錄），組內(nèi)形成基本一致的意見再展示（小—大）。二、智慧課堂的價值觀

愛

（尊重、賞識、寬容、同理心）泰迪的故事新學(xué)期，同學(xué)們到了學(xué)校。

開學(xué)第一天，站在自己帶的五年級學(xué)生面前，湯普森老師對孩子們說：“我會平等地關(guān)愛你們每一個人?！?/p>

這樣的承諾大部分教師都曾給過，卻很少能成為現(xiàn)實。

在湯普森老師所教的班級，有一位名叫“泰迪”的小男孩，他最近以來一直情緒不振……這個孩子不太合群，經(jīng)常是一副衣冠不整、邋里邋遢的樣子。

對教師來說，泰迪可不是一個討人喜歡的學(xué)生。批改作業(yè)時，她在泰迪的試卷上打上一個個粗粗的紅叉，然后在卷首用力批上一個“差”字。

這一天，湯普森老師按照學(xué)校規(guī)定在檢查所有學(xué)生以往的成績單。

她把泰迪的那份壓到了最后才看，卻意外地發(fā)現(xiàn)前任教師對泰迪的評語不同尋常。

他的一年級教師這樣寫到：“泰迪聰明、開朗，功課工整，待人彬彬有禮。真是一個人見人愛的好孩子！”他的二年級教師這樣寫到：

“泰迪表現(xiàn)優(yōu)秀、人緣頗佳。不幸的是他媽媽的絕癥已進入晚期，家境艱難，泰迪的日子有些困難。”他的三年級教師這樣寫到：“媽媽的離世對泰迪是個沉重的打擊，他試圖走出來，可他的爸爸卻對孩子不以為意。

這樣的家庭狀況如果得不到改善，很快就會對泰迪的成長造成不良影響?！?/p>

他的四年級教師這樣寫到：

“泰迪落后了，對上學(xué)失去了興趣。他沒有什么朋友，有幾次還在課堂上睡著了?！?/p>

直至此刻，湯普森老師才意識到了問題所在。她為自己過去的態(tài)度感到愧疚。

更讓她難過的是圣誕節(jié)那天，所有學(xué)生都給她帶來了精美的禮物，唯有泰迪例外。泰迪送給老師的禮物只草草地裹著一層從雜貨袋上撕下的棕色粗紙。

盡管如此，湯普森老師還是當著全班同學(xué)的面打開了泰迪的禮物。

那是一條水鉆手鏈，有幾顆鉆已經(jīng)脫落不見，還有一瓶只剩下四分之一的香水。

看到這些，有些學(xué)生不禁笑出聲來，湯普森老師止住了他們……

她一邊贊嘆這只手鏈的華美，一邊把它帶了起來，并且在手腕上灑了些香水。

這一天放學(xué)后，泰迪留了下來，他對湯普森老師說：老師，

今天您聞起來就像我媽媽以前一樣。孩子們走完后，湯普森老師哭了足有一個多小時。

從那天起，她從“教書”，轉(zhuǎn)而“育人”。

主導(dǎo)她心的不再是閱讀、寫作和算術(shù)課本，而是那群有活力有感情的孩子們。

那以后，湯普森老師對泰迪格外關(guān)注。