部隊(duì)關(guān)于成才教案增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)立足崗位成才

本文格式為Word版，下載可任意編輯—5—部隊(duì)關(guān)于成才教案增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)，立足崗位成才

部隊(duì)關(guān)于成才教案——鞏固進(jìn)取意識(shí)，立足崗位成才在我們?nèi)粘９ぷ?、生活和學(xué)習(xí)中，“成才”兩個(gè)字并不目生。有的同志夢想在部隊(duì)考上警校，實(shí)現(xiàn)自己上大學(xué)的夢想；

有的同志夢想通過自己的一技之長，在部隊(duì)闖出一條成才之路；

也有的同志想學(xué)個(gè)司機(jī)、衛(wèi)生員，將來回到家鄉(xiāng)多一條謀生之路。尤其是隨著我們國家改革開放的不斷深入進(jìn)展，市場經(jīng)濟(jì)的不斷成熟進(jìn)步，人們的競爭意識(shí)日趨鞏固，競爭程度日趨強(qiáng)烈，宏大官兵渴望成才的愿望也越來越猛烈。這是社會(huì)潮流之所趨，競爭之所系，生存之所需。那么，什么是成才？為什么要大力提倡成才精神？怎樣才能成才？這些問題就客觀現(xiàn)實(shí)的擺在每一個(gè)立志成才的青年官兵的面前。弄清這些問題，對于青年官兵走向成才對岸，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。要成才，要告成，離開了勤奮，離開了刻苦，只能是天方夜譚。愛因斯坦說：“在天才和勤奮之間，我毫不躊躇選擇勤奮。她是一切成就的催生婆”。勤奮和刻苦就像是一對孿生生兄弟一樣，相輔相成，不成分割。在成才的路上，勤奮就意味著要吃苦，那些吃不了苦，受不了罪，經(jīng)不起挫折和磨難的人，其結(jié)果只會(huì)是勞而無功，也永遠(yuǎn)無法會(huì)意到高處的美景。

一、談?wù)勈裁词浅刹潘^成才，顧名思義就是成為人才，而人才呢，一般是指那些在各種社會(huì)實(shí)踐中，具有確定的特意學(xué)識(shí)和較高的技能，并能以自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，在熟悉、改造自然和社會(huì)中對人類進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)展和精神文明、物質(zhì)文明創(chuàng)辦有圈套付出的人，是人群中對比優(yōu)良、先進(jìn)的片面。

一是成才要對社會(huì)的付出作為標(biāo)準(zhǔn)。成才不分職業(yè)，不分對象，無論你是哪行哪業(yè)，也不管你是什么閱歷，只要通過自己的努力，智能有了提高，對國家、對人民、對部隊(duì)做出了付出，都屬于成才的行列。拿部隊(duì)來說，假設(shè)你是技術(shù)兵，你通過自己的專業(yè)對部隊(duì)付出，無疑是人才；

假設(shè)你是戰(zhàn)斗班的，成天摸爬滾打，好象并無一技之長，但通過刻苦自學(xué)，掌管了足夠的學(xué)識(shí)，照樣能走進(jìn)成才的殿堂。誰能說你沒成才？二是成才要德才兼?zhèn)洹！暗隆笔侵刚螚l件、道德品質(zhì)、思想作風(fēng)、事業(yè)心等；

“才”是指才能，有全才和專才之分?！暗隆薄安拧奔?zhèn)涫且粋€(gè)完整的統(tǒng)一體，不能割裂，不成偏廢。正如羅曼羅蘭所言：沒有宏偉的品格，就沒有宏偉的人才。因此，我們衡量成才，不能只看他外觀上有什么會(huì)什么，而更應(yīng)重視內(nèi)在素質(zhì)的提高。

不在軍、政、文各方面努力進(jìn)取，打牢根基，而是企圖通過拉關(guān)系、走后門，一步登天。成才是一個(gè)繁重的過程，沒有量的積累，就沒有質(zhì)的飛躍。

五是成才要與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代在進(jìn)步，科技在進(jìn)展，學(xué)識(shí)更新的周期越來越短，假設(shè)我們默守陳規(guī)，自我得志，而不加大“內(nèi)存”，不留神學(xué)識(shí)的更新，在日益強(qiáng)烈的競爭面前，也終將為社會(huì)所淘汰。俗話說：功到自然成。只有鍥而不舍，在成才之路上不斷艱苦跋涉的人，才能成就事業(yè)，才能達(dá)成夢想的頂點(diǎn)。

二、談?wù)劄楹我⒅境刹庞械耐究赡軙?huì)說，人為什么非要成什么才呢？我現(xiàn)在也挺好的，生活無憂，吃穿不愁，要成才還得受苦受累，何必呢？要我說，那是沒有事業(yè)心和責(zé)任感的表達(dá)，或者說是一種怯懦心理的表達(dá)，甚至可以說是沒有進(jìn)步的表達(dá)。

一是成才是當(dāng)今社會(huì)潮流之所趨。大家知道，當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛進(jìn)展，人們的生活方式、生活質(zhì)量發(fā)生了根本性、革命性的變化。我們國家現(xiàn)在已開足馬力，正在向信息社會(huì)、學(xué)識(shí)社會(huì)大步邁進(jìn)，有人說二十一世紀(jì)，人人要有三項(xiàng)根本技能，才能生存。即：會(huì)說話、會(huì)走、會(huì)寫字。會(huì)說話指的是要純熟掌管一門外語；

會(huì)走指的是會(huì)開車；

會(huì)寫字指的是要純熟掌管計(jì)算機(jī)操作學(xué)識(shí)。黨的“三個(gè)代表”重要思想里明確提出，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型干部等，可見，假設(shè)我們再甘于平庸，不思進(jìn)取，那么我們就真的落伍了，跟不上時(shí)代的進(jìn)展了。

二是成才是我們競爭之本。大家務(wù)必看到，近幾十年來，我們國家采取了科教興國的戰(zhàn)略，當(dāng)代青年受教導(dǎo)的程度普遍提高，現(xiàn)在北京市吸收人才的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)上升到了碩士研究生以上，也就是說，本科生根本上算不上人才了。而對我們軍人來說，學(xué)歷普遍偏低，既使有一些高學(xué)歷，含金量也不高。在某種意義上說，我們在這個(gè)社會(huì)上沒有任何優(yōu)勢，而當(dāng)今社會(huì)競爭又空前強(qiáng)烈，要想有所作為，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，我們務(wù)必要成才，掌管一技之長，才能在社會(huì)立足。

三是成才是生存之所需。我們?nèi)巳硕級(jí)粝胱约荷畹煤靡恍?，住的好、吃的好、穿的好、用的好，這是很現(xiàn)實(shí)的想法。這些愿望靠什么？資產(chǎn)。資產(chǎn)從哪里來？就是要靠我們的勤勞聰慧、忠誠勞動(dòng)和繁重奮斗。而我們大家奮斗的根基，就是要有真才能，有特長，這是我們的致富之本，是實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的根本要素。離開這一點(diǎn)，我們可能只能生活在社會(huì)的最底層，每日為生存勞祿奔波，靠辛苦的體力勞動(dòng)來掙得血汗錢。

三、談?wù)勗鯓硬拍艹刹懦刹诺倪^程，實(shí)際上也是人生磨煉的過程。成才之路不是一帆風(fēng)順的，它是一條曲折之路，一條攀登之路，一條艱辛之路。成才之路，不能靠一時(shí)頭腦發(fā)熱，要有科學(xué)的態(tài)度，不能只停留在口頭上。作為一個(gè)有志青年，心中一旦有了奮斗的目標(biāo)，就理應(yīng)咬定青山不放松，矢志不渝，執(zhí)著追求，勇于探索實(shí)踐。

一是要樹立志向。古往今來，凡成大事者，無一不是具有遠(yuǎn)大志向和夢想的人。北宋文學(xué)家蘇軾研究古人成才的閱歷，得出這樣的結(jié)論“古之成大事者，不唯有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志”。法國出名科學(xué)家巴斯德說過，“立志是一件很重要的事情，工作隨著志向走，告成隨著工作來?！弊鳛樾乱淮能娙耍獙?shí)現(xiàn)成才愿望，創(chuàng)造