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《桃花源記》對(duì)比閱讀(含答案)《桃花源記》對(duì)比閱讀(含答案)《桃花源記》對(duì)比閱讀(含答案)xxx公司《桃花源記》對(duì)比閱讀(含答案)文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度《桃花源記》對(duì)比閱讀一、2006包頭市(課改卷)(甲)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。(乙)大道之行也,天下為公,選賢與能,。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。6.在原文劃?rùn)M線的空缺處填寫(xiě)原句。7.解釋文中加點(diǎn)的詞。交通:戶(hù):8.甲、乙兩文都反映了古人對(duì)人類(lèi)美好社會(huì)的追求,不同的是,甲文對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了,乙文則是。9.乙文中與甲文“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”相對(duì)應(yīng)的句子是。10.概括甲文的大意。(一)6.講信修睦貨惡其棄于地也7.交錯(cuò)相通門(mén)8.描寫(xiě)闡述9.老有所終幼有所長(zhǎng)10.描寫(xiě)了桃花源優(yōu)美的環(huán)境和幸福的生活二、2008南充市:(甲)晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。(乙)陶潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!逼渥孕蛉绱?,時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。每一醉,則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜③素琴一張,弦徽④不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)[注]①適:滿(mǎn)足。②融然:和悅快樂(lè)的樣子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。24.解釋下列句子加點(diǎn)的詞(2分)⑴漁人甚異之()⑵阡陌交通()⑶穎脫不羈()⑷時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟()25.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。(1分)答:26.從[乙]文看,陶淵明的琴?zèng)]有琴弦,他本人也不會(huì)撫琴,但也朋友相聚,他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎結(jié)合全文看,這反映了他怎樣的性格(3分)答:27.翻譯下列句子。(4分)⑴黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。譯:⑵但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!譯:24.⑴對(duì)……感到驚異⑵交錯(cuò)相通⑶束縛,約束⑷停止(2分)25.環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空(1分)26.不是,他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束,本性率真,面對(duì)窮困的生活,自得其樂(lè)的性格。(意對(duì)即可)(2分)27.①老人和小孩,都和悅幸福,自得其樂(lè)。(2分)⑵只要能體味琴中的趣味,何必一定要有琴音呢!譯文:1.羈:拘束,束縛。2.環(huán)堵:四壁。多用以形容居室簡(jiǎn)陋。3.晏如:安然自若的樣子。4.輟:停止,停下。5.畜:同“蓄”,儲(chǔ)蓄。6.弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。7.適:滿(mǎn)足。8.融然:和悅快樂(lè)的樣子。9.嘗:曾經(jīng)10.蔽:遮擋11.此:這樣12.解:理解13.具:具備譯文:陶潛,字元亮,年輕的時(shí)候志向高遠(yuǎn),學(xué)識(shí)淵博又善于寫(xiě)作。天資聰明而不拘小節(jié),以真性情而高興。被鄉(xiāng)鄰所看重。曾寫(xiě)《五柳先生傳》,在里面說(shuō):“簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,不能遮陽(yáng)擋風(fēng),舊衣衫穿破了,盛飯的容器屢次空著,是安然自若的樣子?!彼约哼@么說(shuō),當(dāng)時(shí)的人也這樣說(shuō)。他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來(lái),陶淵明一點(diǎn)也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候,就舒舒服服地睡覺(jué)。從沒(méi)有高興或生氣的樣子,只是見(jiàn)酒就喝,如果沒(méi)酒,(陶淵明)也可以不停地吟誦。他不懂音樂(lè),卻有一張素琴,琴上也沒(méi)有弦。每當(dāng)朋友們來(lái)喝酒,就彈琴唱歌,說(shuō):“只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂(lè)趣,為什么非要有琴的聲音呢!”三、2008太原市閱讀文言文,完成9~12題。(13分)〔甲〕見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋?!惨摇撤啃g①奏:“閱②府庫(kù)甲兵,遠(yuǎn)勝隋世?!鄙息墼唬骸凹妆鋫洌\(chéng)不可缺;然煬帝④甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等盡力,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也?!?選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡:唐太宗時(shí)任宰相。②閱:查看。③上:指唐太宗。④煬帝:指隋煬帝。⑤乂(yì):安定。9.用自己的語(yǔ)言回答:甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是;乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是。(2分)10.解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)(1)便要還家要:(2)率妻子邑人來(lái)此絕境絕境:(3)誠(chéng)不可缺誠(chéng):(4)卒亡天下卒:11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(2)若公等盡力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。12.甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。答案:譯文,房玄齡上奏說(shuō):“我看過(guò)朝廷府庫(kù)的兵械,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)隋朝。”太宗說(shuō):“鎧甲兵械等武器裝備,誠(chéng)然不可缺少;然而隋煬帝兵械難道不夠嗎最后還是丟掉了江山。如果你們盡心竭力,使百姓人心思定,這就是朕最好的兵械。”10.(1)同“邀”,邀請(qǐng)(2)與外界隔絕的地方(3)確實(shí)(4)終于11.(1)竟然不知道有個(gè)漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。(2)如果你們盡心竭力,使老百姓安定,這是我的武器裝備(或盔甲兵器)。12.示例1:我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)?!恫渡哒哒f(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅,關(guān)注民生,這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。示例2:我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)?!吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng),風(fēng)雨無(wú)阻,不苛扣百姓錢(qián)糧,像他這樣才可以真正造福于百姓。四、2009安徽蕪湖文言文閱讀(15分)【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之,使子路問(wèn)之,曰:“子之哭也,壹②似重有憂(yōu)者?!倍唬骸叭?!昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃訂?wèn):“何為不去也”曰:“無(wú)苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之,苛政猛于虎也?!?節(jié)選自《禮記?檀弓下》)【注釋】①式:同“軾”,車(chē)前的扶手橫木,這里用作動(dòng)詞。②壹:真是,實(shí)在。③舅:公公。古代以舅姑稱(chēng)呼公婆。④小子:古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱(chēng)呼。17.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)①阡陌交通:②便要還家:③子之哭也:④苛政猛于虎也:18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。(4分)①乃不知有漢,無(wú)論魏晉②今吾子又死焉19.從表達(dá)方式看,甲乙兩文都運(yùn)用了(填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,甲文主要運(yùn)用了(填2字)的手法寄托作者的理想,乙文主要運(yùn)用了(填2字)的手法突出主題。(每格限填1字)(3分)20.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方(用自己的話(huà)回答)(4分)譯文:孔子路過(guò)泰山旁邊,見(jiàn)到一個(gè)婦女在墳?zāi)骨翱薜暮軅?。孔子用手扶著?chē)軾側(cè)耳聽(tīng)。他讓子路前去詢(xún)問(wèn)說(shuō):“聽(tīng)您的哭聲,真像軾一再遇上憂(yōu)傷的事。”婦女于是說(shuō)道:“是的。以前我公公被老虎咬死了,我的丈夫也被咬死了,如今我兒子又死于虎口?!笨鬃诱f(shuō):“那您為什么不離開(kāi)這里呢”婦女、回答說(shuō):“這里沒(méi)有苛政。”孔子對(duì)子路說(shuō):“你要好好記住,苛政比老虎還要兇猛??!”17.(4分)①交錯(cuò)相通②通“邀”③你④繁重,使人難以忍受(各一分)18.(4分)①(他們)竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了.(2分)②如今我的兒子又被老虎咬死了.(2分)19.(3分)記敘(描寫(xiě))虛構(gòu)(想象)反襯(對(duì)比)(各1分)20.(分)桃花源與世隔絕,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡得徭役;環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸。人們安居樂(lè)業(yè),祥和幸福。(2分)雖然一家祖孫三代死于虎口,但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的老虎更為慘烈,更令人不堪忍受。(2分)(意對(duì)即可)。五、(2011年河北省)【甲】林盡水源,便得一山,山有小。,仿佛若有光。便合船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍伊然,有良田美池桑竹之屬。吁陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉女。外人。黃發(fā)垂量,并怕然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中間有此人,咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人—一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!薄疽摇吭里w,字鵬舉,相州湯陰“人。少負(fù)“氣節(jié),沉厚寡言。天資敏悟,強(qiáng)“記書(shū)傳,尤好《左氏春秋》及利、吳兵法。家貧,拾薪為燭,誦習(xí)達(dá)旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤“。學(xué)射于周同”。同射三夾“,皆中的”,以示飛。飛引弓一發(fā),破其害“;再發(fā),又中。同大驚,以所受良弓贈(zèng)之。飛由是益自練習(xí),盡得同術(shù)。①相州湯陰:今河南湯陰。②負(fù):具有。③強(qiáng):擅長(zhǎng)于。④斤:在這里表示弓的強(qiáng)度的單位。⑤周同:人名,擅長(zhǎng)射箭。⑥矢:箭。⑦的:箭靶的中心。⑧筈(kuó):箭的尾部。1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞。(2分)(1)余人各復(fù)延至其家延:.(2)生有神力,未冠,能挽弓三百斤未冠:2.跟例句中的“與”意義和用法不同的一項(xiàng)是(2分)………………【】例句:率妻子邑人來(lái)止匕絕境,不復(fù)出焉,速與外人間隔。A.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也(《馬說(shuō)》)B.呼爾而與之,行道之人弗受。(《以魚(yú)我所欲也》)C.似與游者相樂(lè)。(《小石潭記》D.先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以分)(1)此人—一為具言所聞,旨嘆惋。譯文:(2)飛由是蓋自練習(xí),盡得同術(shù)。譯文:4.選文甲中桃花源的美好和諧表現(xiàn)在哪些方面請(qǐng)用自己的話(huà)概括。答:5.選文乙是從哪兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)岳飛年少有志的答:岳飛年少時(shí)就很有氣節(jié),沉穩(wěn)忠厚,很少說(shuō)話(huà)。天資敏捷聰慧悟性好,能清楚地記住(許多)書(shū)與傳〔書(shū)傳:指經(jīng)書(shū)及解釋經(jīng)書(shū)的著作)。尤其喜好《左氏春秋》及孫吳《兵法》。家里比較清貧,撿木柴作為火燭照明。背誦復(fù)習(xí)一直到天亮都不睡覺(jué)。(岳飛)天生就有非常大的力氣,不到二十歲〔未冠(guàn):不到束冠。冠,古代男子二十歲行加冠之禮〕,能挽起三百斤的弓劍。(岳飛)跟著周同學(xué)習(xí)射劍,周同能同時(shí)發(fā)射三支箭都能中箭靶子,以此做給岳飛看;岳飛拉開(kāi)弓射一箭(就)穿透了靶子,再次發(fā)一箭又中。周同大吃一驚,把自己所喜愛(ài)的好弓箭送給岳飛。岳飛于是就練習(xí)得更勤快,全部得到了周同的箭術(shù)。答案:1.(1)邀請(qǐng)(2)沒(méi)有成年3.(1)這個(gè)人(漁人)詳細(xì)地介紹了自己所聽(tīng)到(知道)的事,聽(tīng)的人都長(zhǎng)嘆表示惋惜。(2)岳飛因此更加刻苦訓(xùn)練,全部掌握了周同的射箭技術(shù)。4.環(huán)境優(yōu)美;生活愉快;民風(fēng)淳樸;社會(huì)安定。5.刻苦讀書(shū);苦練射箭。六、(2011年山東菏澤)【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。——選自《桃花源記》【乙】明日,宿旦子岡①。甫②行數(shù)里,見(jiàn)四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過(guò)一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門(mén)有豆棚瓜架,又有樹(shù)數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬(wàn)物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也?!x自戴名世《乙亥北行日記》【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵(xún):確實(shí)。④浣:洗衣。1.給下列加點(diǎn)的字注音。(2分)①黃發(fā)垂髫()②
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