送東陽馬生序讀后感15篇

送東陽馬生序讀后感篇東生后1讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來。宋濂——明初詩文三大家之一他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)天大寒卻弗之怠，從不逾約；踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知；以中有足樂者而從不慕同舍生……回憶過去再想想現(xiàn)在我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件是我們呢？我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里卻飛到了外面的世界著老師苦口婆心的教誨想明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)會理解他們……我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣輾六百多年當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒?，當(dāng)今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧艱苦的環(huán)境可以使人堅強幸福的環(huán)境卻會使人懶惰曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的__介紹說，

澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來在如今這樣優(yōu)越的生活條件下我更希望學(xué)校家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。東生后2一天我翻開《歷代散文選注》，恰巧打到宋濂的《送東陽馬生序》一文，我立刻被那簡潔清新的詞句所吸引余幼時即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日生還。”我深為作者刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動。我又想到：古人家境貧寒買不起書，尚能借書“手自筆錄“，而我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好，即無凍餒之患，又無奔走之勞，更應(yīng)嗜學(xué)。我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力能吃苦們學(xué)習(xí)不好，往往不在自身找原因，卻強調(diào)其他客觀原因，如家中無人輔導(dǎo)、手頭少書、時間太緊等。

宋濂青少年時是如何學(xué)習(xí)的呢？“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！薄皣L趨千里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?！彼五ゲ活櫶旌畡邮郑瑘猿殖瓡Ｓ龅絾栴}，跑到百余里之外，請教別人。我們今天如果遇到疑難問題，可以在學(xué)校問老師，可以參考書，也可以在同學(xué)之間討論，即使到老師家中去，總也不至于跑上百里吧！由此可見，學(xué)習(xí)要靠自己的勤奮。還有些同學(xué)認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)條件比別人差此就失去了學(xué)習(xí)的自信心，這是不對的。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差，也無法與宋濂相比呀！像宋濂那樣勤奮學(xué)習(xí)的例子在古代是不勝枚舉的，如車觺囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒，學(xué)習(xí)條件極差但都靠自己的努力成功了我們今天的條件和他們相比，不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績再不好，誰之過？正如宋濂所說“其業(yè)有不精，德有不成者，非天資之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！”看來，搞好學(xué)習(xí)必要靠自己的努力，必要靠勤勞。高爾基說得好：天才就是勞動，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來，而逼它燃燒起來的就是勞動再勞動?！敝灰覀兛炭鄬W(xué)習(xí)，吸取前人的好經(jīng)驗。循序漸進(jìn)，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，就一定能夠取得好成績。東生后3

宋濂先生小時家窮有句話“窮且益堅不墜青云之志，今讀《送東陽馬生序》徒生若干感慨！先生幼時艱難若此與我等幾乎一致，可他立志求學(xué)之心無從減少一分一毫，卻日益努力，鞭策自我，頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣！”的氣概。直至終有成就成為一代理學(xué)大師此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深，此乃世間之大人也！予自幼貧苦，自小盼望學(xué)有所成。今日觀來，至難！小時上初中須到家外十幾里地的學(xué)校讀書，三日一回，母親備好饅頭，干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好，溫度適宜，直到秋冬季節(jié)，北風(fēng)怒號，冰雪益深，我獨自一人騎著自行車走在黃河大堤上，毫無遮擋，徹骨的涼意浸透身體。有時車子壞了，還要扛著車子走，幼小的肩頭容不下這重量，曾棄車一旁哭號不止，無法，繼續(xù)前行疲憊不堪到學(xué)校時遲到已久老師責(zé)罵罰站一節(jié)課，雙腿酸軟，滿眼淚珠，委屈至深，不能訴冤。今日思來亦感觸頗深，苦日子待在心底很深了，沒讀到先生這__以，很少從心底泛上來，今日如遇摯友，一吐為快！與先生相同，我求得一良師益友，便是書籍。自高中起，讀得錢鐘書、梁實秋，還有竹林七賢，便覺得有頓開茅塞之感。后追求學(xué)業(yè)十幾年直至見日仍一事無成，有愧于父母親友！近幾年日讀書漸多略廣泛史哲皆可通讀識愈多，見解也深刻起來與丈夫切磋并給予孩子很多指導(dǎo)三人同時進(jìn)

步，家庭里增加了更多討論與辯解之聲，此亦蒸蒸日上，漸有起色，深感欣慰！而立之年，日日三省吾身，今日雖食飽寢暖，卻不忘時時讀到自己，勿忘初心，努力前行，終有一日可厚積而薄發(fā)矣！東生后4我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人服氣他們能夠有那么有恒心他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍可是他們度不會感想?yún)拹核麄円詾橄胍獮閲易鲂⒕醋鲞@點全力是必需付出的這是一個必經(jīng)的歷程大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿，有人會以為他們很貪財，會蔑視他們。其拭魅這并不成恥，由于他們能龜搴搡家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么勤奮的讀書所換來的工錢在宋濂的這篇贈序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過程。讀過這篇__，我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。從時刻上我信用我沒有生在封建社會而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時的軌制所壓著，我喜歡我此刻的自由。從家庭前提和糊口上我很是地惻隱他他小時辰由于家貧以至于買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家?？v然是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會遵照商定的時刻抄完后清償給人家他怕沒著名師引導(dǎo)通俗

跑幾百里路去就教題目天在深山巨咕隊兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知他老是穿得破襤褸爛但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人?？纯次覀兇丝痰那疤?，你要是想看書，父母就會給你買；你要是有題目不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服我們的任何前提都不比他差可是進(jìn)修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。作為90的我們，切實其實要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累然則細(xì)心的想一下中國古代時的酬報什么能受得了而我們?nèi)ナ懿涣四?？貧窶一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。東生后5送東陽馬生序讀后感讀了送東陽馬生序這篇_后深有感想是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學(xué)的閱歷之酸，又為之欣慰心酸是因為他碰到了那么多的難題驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦事實社會中有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力他一樣的心志他以樣的追求?，F(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么？毅志啊事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；話講；良好的開

始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進(jìn)程，好結(jié)尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時候家景是多么的不好家還能借于藏書之家書；手自筆錄；.在的前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學(xué)習(xí)了？改改習(xí)慣吧把自己往正道上趕吧宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；.初的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花穿要穿名牌要時不斷得裝裝純耍帥想想甚用？成就好了，學(xué)習(xí)棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉(zhuǎn)變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了人家求教老師如許謙遜啊有了學(xué)識人家也不刻意賣弄呀！不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話太虛假這便是翹尾巴做人一大忌不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多，自從學(xué)完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。

東生后6古人云“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會就能學(xué)透，于是乎，對學(xué)習(xí)很不用心，幸遇幾位良師，成績才沒有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽馬生序》之后，我才發(fā)現(xiàn)自己錯了。宋濂，明朝著名詩文家、政治家，官至宰相。年幼時家境貧寒，但勤勉苦學(xué)，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。宋“幼時即嗜學(xué)“家貧無從致書以觀只“假借于藏書之家，手自筆錄，且“計日以還讀到“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，依舊“弗之怠”時，我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對學(xué)習(xí)，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平，所得知識就十分有限。成年后的宋濂外出求學(xué)那求學(xué)的艱苦更是不可想象——老師態(tài)度的嚴(yán)厲，路途遙遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣，在校生活的粗劣，都沒有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭使在與同舍生天壤之別的條件對比中，他“略無慕艷意”，依然執(zhí)著于自己的信念，以“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一，百折不撓，開創(chuàng)了自己的美好未來，實現(xiàn)了“朝為

田舍郎暮登天子堂的大轉(zhuǎn)折這不正應(yīng)驗“知識改變命運，學(xué)習(xí)成就未來”嗎？捧讀在手，反復(fù)品味，書中的字字句句，每個細(xì)節(jié)，無不撞擊著我的心扉，使我倍感羞愧，無地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘無師咨詢的艱苦條件下頑強成才身處條件優(yōu)越的今天的我們，是不是該考慮考慮自己的未來呢？東生后7宋濂自幼家境不好沒有書可以看但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍不知珍惜學(xué)成這樣難道不值得我們深思么！環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由試想一下同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒有用。我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)如果我們有他一半的熱情就不是現(xiàn)在這點可憐的'數(shù)。還有一點，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌與別人攀比而宋濂沒有注重穿著打扮這是值得我們這個年代的人效仿的古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天

下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的宋濂求學(xué)的艱辛澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的們試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己于有沒有認(rèn)真有句話我非常欣業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)珍惜現(xiàn)在來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！東生后8中國是一個歷史悠久的文明古國在封建社會中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風(fēng)騷的成就代表了全人類在封建時代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事而是我的身邊事更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，盡管辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍面對著父母為我買的一大堆書卻很少細(xì)心讀過，真不敢與古人相比古人向先生請教問題時畢恭畢敬遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐穿戴不如他人也全都不在乎而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但是仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。從發(fā)生在古人身上的一件“平凡的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的了主觀的勤奮切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)這樣才能業(yè)有所精有所成來能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。東生后9今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫的濂因為刻苦讀書而中舉任南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷宋濂從小就喜歡讀書因為家里沒錢，就只好借書來讀，用筆抄錄下來。到了成年以后，宋

濂就更加喜歡讀書了時常跑到百里之外的地方向有學(xué)問的老師請教，刻苦鉆研。當(dāng)宋濂從師求學(xué)時著書箱著鞋子行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅持到學(xué)舍去讀書，往往是四肢被凍得不能動彈。宋濂那時候的環(huán)境那么糟糕，他都還堅持讀書，從不放棄，最后終于有了出息我們今天的環(huán)境不知道比他好多少倍都不肯認(rèn)真讀書，缺少的就是他那種刻苦精神。我們應(yīng)該更加努力，刻苦的讀書，將來才能有出息，才能為國家效力。當(dāng)然，宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸等等，但他并沒有灰心喪氣，一切為了學(xué)習(xí)。所以，他得遍觀群書。得遍觀群書了便開始了他求師之路常常跑到百里之外去向知識淵博的人請教然路途艱辛遙遠(yuǎn)時老師脾氣也不好，但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說了，以中有足樂者，不知口體之前不若人也因為內(nèi)心有足夠快樂的事便不覺得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有樂！是啊代人都這么好學(xué)極樂觀我們又何嘗不可呢？人人都會遇上困難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那

種勇氣。有時我經(jīng)常會遇上不會做的數(shù)學(xué)題，本想空著不做了，可是想到做出來之后的那種快樂，我還是會耐心的鉆研下去。我不知道宋濂說的是真是假但是他教育了我不知道那馬升序有沒有被教育。東生后10中國是一個歷史悠久的禮貌古國在封建社會中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風(fēng)騷的成就代表了全人類在封建時代所到達(dá)的水平是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。作者以自我的親身經(jīng)歷為例子同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事而是我的身邊事更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍應(yīng)對著父母為我買的一大堆書卻少細(xì)心地讀過，真不敢與古人相比古人向先生請教問題時畢恭畢敬遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說

一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應(yīng)對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐穿戴不如他人也全都不在乎而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。從發(fā)生在古人身上的一件“平凡的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的了主觀的勤奮切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)這樣才能業(yè)有所精有所成來能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。東生后11每個人都羨慕于宋濂的名號垂千古的他不知被多少人所贊嘆是又有幾人能明白那光環(huán)背后的艱辛呢？他曾經(jīng)背著書箱，拖著耐磨的草鞋，在呼嘯的寒風(fēng)中求學(xué)的記憶，為了讀書，只得向別人借書來抄在手指凍得僵硬的冬天只為那油墨之香而不肯放松抄寫又為了能做到信守承諾而跑步去還書就為能讓別人以后仍借書給自己的時光有誰會來關(guān)注呢？為了能弄懂書里的知識，寧愿聽老師的訓(xùn)斥仍“立侍左右”，“色愈恭，禮愈至不敢出一言以復(fù)但他并不放棄等老師高興了又請焉”的精神又會有誰能體會呢？宋濂先生之所以寫這篇序，

就是為了告誡后人學(xué)習(xí)要靠自己努力卻不取決于客觀條件這一道理?。Ρ绕鹚五ハ壬淖x書環(huán)境穿不愁的我們還有什么好抱怨的呢？每天踏著朝陽去上學(xué)嘴里咬著新鮮面包中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯傍晚踩著夕陽回家桌上擺著早已做好的晚餐晚上寫作業(yè)如果有問題旁邊放著一摞工具書自然會幫你學(xué)習(xí)累了柔軟的被子已向你張開了懷抱……學(xué)習(xí)對于我們已毫無“辛苦”可言，對比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來說，我們?nèi)缃竦膶W(xué)習(xí)環(huán)境不是他幼時所能享受到的，但他卻艱辛求學(xué)，勤奮，最后成為了“明初詩文三大家”之一他十年來所克服的種種困難不是我們所能想象的可如今有些同學(xué)卻天天抱怨這抱怨那殊不知真正的困難還在后面有些同學(xué)天天沉溺于電子產(chǎn)品所開創(chuàng)出的虛擬世界不可自拔不知現(xiàn)實早已把他拋棄有些同學(xué)以為努力了殊不知別人早把他甩在了后面……古人的告誡早已被拋棄到了腦后不知等待他們的將是前方殘酷的現(xiàn)實。擁有如此幸福生活的我們，還有什么可抱怨的呢？新時代的命運由我們掌控，那么，我們要從現(xiàn)在做起，腳踏實地努力刻苦地去學(xué)習(xí)吧切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢境里。只有靠自己力量才能真正獲得成功。

學(xué)習(xí)《選東陽馬生序》，我受益頗深！東生后12宋濂——明初詩文三大家之一，他家境貧寒卻照舊嗜學(xué)大寒卻弗之怠從不逾約;深數(shù)尺雪皮膚皸裂而不知中有足樂者而從不慕同舍生……回憶過去再想想如今咱們生活在衣食住行樣樣古代化的社會，在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里，還有老師教咱們讀書做人……國家和社會也處處為咱們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件是咱們呢?們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了里面的世界;著老師語重心長的教誨想著明天要怎么躲避考試父母處處為咱們著想，咱們卻從未學(xué)會理解他們……我感動于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂像人們感動于那個天亮了都不肯回家的孩子一樣輾轉(zhuǎn)六百多年當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下。可是，當(dāng)今社會又有哪幾個卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢興許就是環(huán)境變化的緣由吧!辛的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懈怠曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的__引見說，澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富有。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準(zhǔn)則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志

小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的緣由之一吧寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來在現(xiàn)在這樣優(yōu)越的生活條件下我更宿愿學(xué)校家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂的意志，使咱們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的體現(xiàn)。東生后13讀書的目的是什么？很多時候我們老（包括家長對學(xué)生灌輸?shù)氖且环N功利的東西了工作了生存了離開農(nóng)村，為了過上幸福（物質(zhì)上）的生活……教育應(yīng)該是為學(xué)生的成長奠基，為學(xué)生有質(zhì)量的生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西，但這并不是讀書的目的和結(jié)果。在教《送東陽馬生序》中，宋濂的讀書經(jīng)歷應(yīng)該給我們很好的啟示。在封建社會，學(xué)而優(yōu)則仕，在宋濂看來并沒有把讀書當(dāng)作解決自己生存的手段他“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”，這“樂”是一種讀書之樂，是一種精神之樂，是一種收獲之樂。宋濂開篇即說“余幼時即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅，手指不

可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得遍觀群書?！彼五ナ窃趺醋x書的？借別人的書，無論天多寒冷都要在規(guī)定的期限內(nèi)完成宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質(zhì)：好學(xué)上進(jìn)，講信用，積極主動，能吃苦，能堅持。再來看我們的說教，學(xué)生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來的愉悅之感，哪來的讀書之趣？作為教育工作者如果我們不能明白這個道理如果我們還是停留用讀書對學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)利誘上么我們的觀念已經(jīng)嚴(yán)重停滯在以后礎(chǔ)教育課程改革綱要和中長期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先，育人為本。對學(xué)生說實在的話，對學(xué)生的精神引導(dǎo)，讓學(xué)生處在正確的價值觀中去學(xué)習(xí)，不僅對現(xiàn)在，對將來也是很有必要的。應(yīng)試教育已經(jīng)讓教師異化了，讓教育異化了。教育只有回歸真實，教育才是真教育。東生后14每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下上無憂無慮的幸福生活是何事情都是一分為二的人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂__——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中酷寒的冬天凜冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。時光過去了600余年今天我們的生活學(xué)習(xí)條件與600年前相比發(fā)生了不可同日而語的變化我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們