青年期的心理發(fā)展課件

第六節(jié)青年期(成年初期）

（17、18---35歲）的心理發(fā)展成年初期年齡規(guī)定的參照：1、生理成熟（20歲）；2、心理成熟（25歲）；3、社會(huì)性成熟（18、19－30、35歲）第六節(jié)青年期(成年初期）

（17、18---351進(jìn)入青年期,人的生理發(fā)展趨于平緩并走向成熟，思維逐漸成熟。青年期要解決“親密與孤獨(dú)”沖突，戀愛(ài)與結(jié)婚、職業(yè)選擇是青年期重要的社會(huì)化任務(wù)。青年期是自我意識(shí)迅速發(fā)展并成熟的時(shí)期，同時(shí)也是人生觀和價(jià)值觀成熟的時(shí)期。進(jìn)入青年期,人的生理發(fā)展趨于平緩并走向成熟，思維逐漸成2第一單元青年期的一般特征一、青年期的一般特征1、生理發(fā)育和心理發(fā)展達(dá)到成熟水平。2、進(jìn)入成人社會(huì)，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。3、生活空間擴(kuò)大。4、開(kāi)始戀愛(ài)、結(jié)婚。第一單元青年期的一般特征一、青年期的一般特征3二、心理學(xué)家對(duì)青年期的描述1、“第二次誕生”（斯普蘭格1942）：青年期是人格形成的時(shí)期，也是自我意識(shí)蓬勃發(fā)展、社會(huì)生活領(lǐng)域迅速擴(kuò)大并走向成人的時(shí)期。2、由“疾風(fēng)怒濤”到“相對(duì)平穩(wěn)”（霍爾）。3、“邊緣人”地位：青年期的個(gè)體特別是大學(xué)生，雖已脫離了兒童，但還不能履行成人的責(zé)任和義務(wù)，因此常被排斥在成人之外。4、延緩償付期：社會(huì)給予青年人暫時(shí)合法地延緩償付必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。這是一種社會(huì)的延緩，也是一種心理的延緩，也叫心理的延緩償付期。是由于青年人有一種避免同一性過(guò)程提前完結(jié)的內(nèi)在需要和社會(huì)的寬容所致。二、心理學(xué)家對(duì)青年期的描述1、“第二次誕生”（斯普蘭格194二、成年初期的發(fā)展課題“發(fā)展課題”由哈維格斯特（1952）提出，指在一個(gè)人一生中的某個(gè)時(shí)期應(yīng)獲得的知識(shí)、技能和態(tài)度。人的發(fā)展即是完成人生發(fā)展課題的過(guò)程。人生不同時(shí)期有著不同的發(fā)展課題。發(fā)展課題在很大程度上代表了社會(huì)對(duì)各發(fā)展階段的人所提出的要求。二、成年初期的發(fā)展課題“發(fā)展課題”由哈維格斯特（1952）提5青年期的發(fā)展課題

1．對(duì)身體的發(fā)育，特別是因性成熟引起的諸多變化的理解和適應(yīng)；2．逐漸完善作為男性或女性的性別角色；3．從精神上和經(jīng)濟(jì)上脫離父母并走向獨(dú)立；4．對(duì)新的人際關(guān)系特別是異性關(guān)系的適應(yīng)；5．正確認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)中的角色，通過(guò)各種社會(huì)活動(dòng)完善自己；6．樹(shù)立作為社會(huì)一員所必須的人生觀和價(jià)值觀；7．掌握作為社會(huì)一員所必須具備的知識(shí)和技能并付諸于社會(huì)實(shí)踐；8．選擇職業(yè)及工作適應(yīng)；9．完成學(xué)業(yè)并選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；10．成熟感的獲得及自我實(shí)現(xiàn)。概括說(shuō)來(lái)，青年期的發(fā)展課題為：1、對(duì)生理成熟的理解與適應(yīng)：異性關(guān)系、戀愛(ài)、結(jié)婚、婚后適應(yīng)等。2、對(duì)社會(huì)性成熟的理解和適應(yīng)：人際關(guān)系、選擇職業(yè)及工作適應(yīng)，家庭、社會(huì)角色、人生觀、價(jià)值觀的確立等。3、對(duì)心理成熟的自覺(jué)：自我意識(shí)的形成、自我同一性、人格重構(gòu)等。青年期的發(fā)展課題1．對(duì)身體的發(fā)育，特別是因性成熟引起的諸6第二單元青年期的思維發(fā)展青年期以后，思維會(huì)表現(xiàn)出一些全新的特點(diǎn)。辨證的、相對(duì)的、實(shí)用的思維逐漸成為重要的思維形式。一、青年期思維發(fā)展三個(gè)階段（帕瑞的劃分）第一階段：二元論階段。青年初期的個(gè)體對(duì)問(wèn)題的看法非此即彼。第二階段：相對(duì)性階段。不再毫無(wú)區(qū)分地把知識(shí)當(dāng)做不變的真理。第三階段：約定性階段。能結(jié)合個(gè)人的實(shí)際情況具體問(wèn)題具體分析，從不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)調(diào)整認(rèn)識(shí)。第二單元青年期的思維發(fā)展青年期以后，思維會(huì)表現(xiàn)出一些全新7二、辨證邏輯思維的發(fā)展拉勃維維夫認(rèn)為成人思維是一種“實(shí)用性思維”，并不嚴(yán)格按照邏輯法則進(jìn)行，當(dāng)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜時(shí)就表現(xiàn)出“變通性”，這是思維不斷成熟和發(fā)展的表現(xiàn)，而不是退化。（一）證邏輯思維是成人思維的主要形式。辨證邏輯思維是對(duì)事物本質(zhì)聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一的反應(yīng)，如普遍與特殊、運(yùn)動(dòng)與靜止、偶然與必然等。形式邏輯思維的特點(diǎn)是反映事物的相對(duì)靜止性和不同事物間的確定界限，強(qiáng)調(diào)邏輯性、客觀性和確定性。二、辨證邏輯思維的發(fā)展拉勃維維夫認(rèn)為成人思維是一種“實(shí)用性思8（二）影響青年辨證邏輯思維發(fā)展的因素1、領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)的廣度、深刻性和系統(tǒng)性2、形式邏輯思維的發(fā)展水平（形式邏輯思維是辨證邏輯思維的前提）3、個(gè)體思維品質(zhì)（思維的獨(dú)立性和批判性）（二）影響青年辨證邏輯思維發(fā)展的因素1、領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)的廣度9三、思維監(jiān)控能力的發(fā)展思維監(jiān)控能力的發(fā)展是青年思維發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)。1、思維的自我監(jiān)控是整個(gè)思維結(jié)構(gòu)的統(tǒng)帥。2、思維的自我監(jiān)控是思維發(fā)展趨于成熟的標(biāo)志。3、青年初期的思維監(jiān)控能力已經(jīng)接近成人水平。三、思維監(jiān)控能力的發(fā)展思維監(jiān)控能力的發(fā)展是青年思維發(fā)展的一個(gè)10第三單元青年期的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展一、自我概念的發(fā)展（一）青年期自我概念發(fā)展的特點(diǎn)1、自我概念的抽象性日益增強(qiáng)青年不再用具體的詞語(yǔ)描述自己的人格特征，而是用更加抽象的概念來(lái)概括自己。2、自我概念更具組織性和整合性青年能把自我的各個(gè)方面加以整合，組成教育連續(xù)性和邏輯性的統(tǒng)一體。3、自我概念的結(jié)構(gòu)更加分化青年能夠根據(jù)自己的不同角色分化出不同的自我概念。

第三單元青年期的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展一、自我概念的發(fā)展11（二）自我概念認(rèn)識(shí)水平提高的主要途徑1、自我探索（自我關(guān)注、自我反思）2、通過(guò)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)3、通過(guò)對(duì)同齡人的認(rèn)同（與同齡人相比較）（二）自我概念認(rèn)識(shí)水平提高的主要途徑12二、自我認(rèn)同感的確認(rèn)自我同一性的確立和防止社會(huì)角色的混亂是青少年期社會(huì)性發(fā)展的主要任務(wù)。青年初期的自我意識(shí)還不穩(wěn)定，對(duì)他人關(guān)于自己的看法和評(píng)價(jià)非常敏感。隨著人生經(jīng)驗(yàn)的積累，個(gè)體需要對(duì)自我意識(shí)不斷進(jìn)行修正。

（一）自我同一感的確立是自我分化和整合統(tǒng)一的過(guò)程1、自我分化是把整體的我分化為“主體我”與“客體我”2、通過(guò)自我接納和自我排斥達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的整合統(tǒng)一。青年期的自我發(fā)展，經(jīng)過(guò)自我分化，再通過(guò)多次的自我接納和自我排斥，穩(wěn)定的自我得以確定。大多數(shù)青年人都能形成并確立自我同一感，但也有一些青年人自我同一感不能確立，造成同一性危機(jī)。二、自我認(rèn)同感的確認(rèn)自我同一性的確立和防止社會(huì)角色的混亂是青13（二）青年人解決同一性危機(jī)的方式馬西亞根據(jù)艾里克森的理論提出兩個(gè)關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)（探索和承諾）來(lái)評(píng)估自我認(rèn)同的發(fā)展，提出了四種自我認(rèn)同的狀態(tài)：1、同一性確立：自我認(rèn)同完成，經(jīng)過(guò)對(duì)各種選擇的探索后，對(duì)自己有一個(gè)清晰的目標(biāo)，知道自己該往何處去。2、同一性延續(xù)：自我認(rèn)同延遲，個(gè)體仍未作出明確的承諾，還在探索嘗試各種活動(dòng)，希望能找到自己的目標(biāo)。3、同一性封閉：自我認(rèn)同早閉，個(gè)體已經(jīng)有了承諾，但其價(jià)值觀和目標(biāo)不是自己探索后確定的，而是接受權(quán)威人物（教師、家長(zhǎng)）為自己選擇的目標(biāo)。4、同一性擴(kuò)散：自我認(rèn)同擴(kuò)散，個(gè)體缺乏明確的方向，既沒(méi)有探索也沒(méi)有承諾，也稱為角色混亂。如果長(zhǎng)期遇到同一性混亂，就會(huì)出現(xiàn)持續(xù)的、病態(tài)的同一性危機(jī)，甚至出現(xiàn)同一性擴(kuò)散征候群。（二）青年人解決同一性危機(jī)的方式14（三）同一性征候群小此木啟吾把同一性征候群的特點(diǎn)歸納為六個(gè)方面：1、同一性意識(shí)過(guò)剩（偏執(zhí)于思考“我是誰(shuí)”、“我該怎么做”而不能自拔，難以從“是我”和“不是我”等煩惱中解脫。）2、選擇的回避和麻痹狀態(tài)（有自我全能感或幻想無(wú)限自我的癥狀，無(wú)法確定自我，無(wú)法自我決斷，只能處于回避選擇的麻痹狀態(tài)）3、與他人距離失調(diào)（無(wú)法與他人保持適宜的人際距離）4、時(shí)間前景的擴(kuò)散（不相信時(shí)間機(jī)遇，不期待未來(lái)）5、勤奮感的擴(kuò)散（勤奮感崩潰，或無(wú)法勤奮學(xué)習(xí)工作）6、否定的同一性選擇（參加非社會(huì)承認(rèn)的團(tuán)體、接受社會(huì)否定的生活方式和價(jià)值觀）（三）同一性征候群15自我同一性的形成和確定不僅是青年期的主要任務(wù)，也是個(gè)體一生的發(fā)展課題。青年期未能很好地解決同一性危機(jī)，并不意味著今后就無(wú)法解決。已經(jīng)建立的自我同一性，也會(huì)在今后遇到威脅。因此，自我同一性的形成和確立是動(dòng)態(tài)的、畢生的發(fā)展任務(wù)。自我同一性的形成和確定不僅是青年期的主要任務(wù)，也是個(gè)體一生的16（四）自我的形成自我的形成是成年初期生理成熟、心理成熟和社會(huì)性成熟的綜合標(biāo)志。自我的形成是經(jīng)過(guò)少年期的獨(dú)立意識(shí)，青年期現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的分化與整合過(guò)程之后完成的。自我形成的標(biāo)志：自我同一性的確立（1）獨(dú)特感的發(fā)現(xiàn)，感受到自己是一個(gè)有別于他人的人，發(fā)現(xiàn)自我的差異性、獨(dú)特性、強(qiáng)項(xiàng)、優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)等。（2）整體感的獲得。在現(xiàn)實(shí)自我與理想自我，過(guò)去的我與未來(lái)的我，自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)的互動(dòng)中獲得了對(duì)立統(tǒng)一的整體感。（3）價(jià)值觀和人生觀的形成。自我同一性的確立是以形成明確的和世界觀為標(biāo)志的，自我同一性是在社會(huì)化進(jìn)程中進(jìn)行價(jià)值觀選擇，形成獨(dú)立人格的過(guò)程。（四）自我的形成自我的形成是成年初期生理成熟、心理成熟和社會(huì)17三、人生觀和價(jià)值觀的確立（一）什么是人生觀和價(jià)值觀人生觀是指人們對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體以自己的需要為基礎(chǔ)對(duì)事物的重要性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所持的內(nèi)部尺度。人生觀有多種。對(duì)人類產(chǎn)生重大影響的有享樂(lè)主義、悲觀主義、存在主義、實(shí)用主義等。價(jià)值觀也有多種。斯普蘭格認(rèn)為價(jià)值觀可以分為六類：理論的、經(jīng)濟(jì)的、審美的、社會(huì)的、政治的、宗教的。三、人生觀和價(jià)值觀的確立（一）什么是人生觀和價(jià)值觀18（二）青年期是人生觀和價(jià)值觀的形成和穩(wěn)定時(shí)期個(gè)體人生觀和價(jià)值觀的發(fā)展過(guò)程是在青春期萌芽，到高中階段的青年迅速發(fā)展，到大學(xué)階段達(dá)到形成的高峰，并逐漸走向成熟。（二）青年期是人生觀和價(jià)值觀的形成和穩(wěn)定時(shí)期19（三）影響人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素1、個(gè)體成熟因素：包括思維發(fā)展達(dá)到抽象邏輯水平、自我意識(shí)迅速發(fā)展并達(dá)到成熟水平和社會(huì)性需要和社會(huì)化趨于成熟水平。

2、社會(huì)因素：如各種社會(huì)背景和文化等。3、家庭因素：父母的人生觀和價(jià)值觀的潛移默化的影響。4、個(gè)體的自我調(diào)節(jié)因素：主要表現(xiàn)在自我認(rèn)同感的形成過(guò)程中，對(duì)榜樣的效仿和學(xué)習(xí)上。5、社會(huì)歷史事件和個(gè)人遭遇的非規(guī)范性事件的影響。（三）影響人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素20四、親密感的建立艾里克森認(rèn)為：成年初期是建立家庭生活的階段，是獲得親密感、避免孤獨(dú)感的階段。親密感是人與人之間的親密關(guān)系，包括友誼與愛(ài)情。親密是個(gè)人能與他人同甘共苦、相互關(guān)懷。親密感在危急情況下往往會(huì)發(fā)展為一種互相承擔(dān)義務(wù)的感情，它是在共同完成任務(wù)的過(guò)程中建立起來(lái)的。如果一個(gè)人不能與他人分享快樂(lè)與痛苦，不能與他人進(jìn)行思想情感的交流，不能相互關(guān)心與幫助，就會(huì)陷入孤獨(dú)寂寞的苦惱情境之中。艾里克森認(rèn)為一個(gè)人對(duì)自己有確定的同一感才能與他人建立親密關(guān)系。與他人建立起親密關(guān)系意味著與他人的同一性融為一體，這需要有犧牲精神。不能確定自我同一性的人是沒(méi)有能力給與他人愛(ài)或感情的。四、親密感的建立艾里克森認(rèn)為：成年初期是建立家21五、社會(huì)關(guān)系的變化戀愛(ài)和結(jié)婚是親密感建立的中心任務(wù)，但不是全部，還包括與其他家庭成員、與朋友的關(guān)系。安托露絲將以上三重關(guān)系稱為“人生護(hù)航艦”，是青年人面對(duì)人生挑戰(zhàn)的一個(gè)保護(hù)層。（一）與父母的關(guān)系父母依然對(duì)青年人的人生發(fā)展有重要影響，雖對(duì)父母的依戀減少了，但一些人生的重要問(wèn)題仍要與父母商量。（二）朋友關(guān)系青年期朋友關(guān)系存在性別差異，表現(xiàn)在：1、女性朋友的數(shù)量多于男性。2、女性朋友之間談更多的心里話，有更多的情感支持。3、女性朋友之間是相互聊天，男性朋友之間是一起做事。4、女性比男性對(duì)情感關(guān)系更有責(zé)任心。

五、社會(huì)關(guān)系的變化戀愛(ài)和結(jié)婚是親密感建立的中心任務(wù)，但不是全22六、職業(yè)的適應(yīng)（一）影響青年人職業(yè)選擇的主要因素1、家庭因素。家庭通過(guò)影響個(gè)體的價(jià)值觀影響其職業(yè)選擇。2、教育和智力水平。受教育程度高和智力水平高的青年人，工作起點(diǎn)高。3、性別。4、人格?；籼m德把人格分為六種類型，每種人格類型都有其適應(yīng)的職業(yè)。（霍蘭德職業(yè)興趣測(cè)評(píng)量表簡(jiǎn)介）（二）工作滿意度：青年人剛工作時(shí)的工作滿意度最低，以后逐步上升，直到退休。六、職業(yè)的適應(yīng)（一）影響青年人職業(yè)選擇的主要因素23性格類型及其匹配的職業(yè)性格類型及其匹配的職業(yè)24要點(diǎn)回顧1、青年期的一般特征有生理發(fā)和心理發(fā)展達(dá)到成熟水平、進(jìn)入成人社會(huì)，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)、生活空間擴(kuò)大、開(kāi)始戀愛(ài)、結(jié)婚。2、帕瑞把青年期思維發(fā)展劃分為三個(gè)階段：二元論階段、相對(duì)性階段與約定性階段。3、影響青少年辨證邏輯思維發(fā)展的因素包括領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)的廣度、深刻性和系統(tǒng)性、形式邏輯思維的發(fā)展水平以及個(gè)體思維品質(zhì)。要點(diǎn)回顧1、青年期的一般特征有生理發(fā)和心理發(fā)展達(dá)到成熟水平、254、影響人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素有個(gè)體成熟因素、社會(huì)因素、個(gè)人因素。個(gè)體成熟因素包括思維發(fā)展的抽象邏輯水平、自我意識(shí)的成熟水平、社會(huì)性需要和社會(huì)化的成熟水平。5、青少年自我概念發(fā)展的特點(diǎn)包括自我概念的抽象性日益增強(qiáng)、自我概念更具組織性和整合性以及自我概念的結(jié)構(gòu)更加分化。6、小此木啟吾把同一性征候群的特點(diǎn)歸納為六個(gè)方面：同一性意識(shí)過(guò)剩、選擇的回避和麻痹狀態(tài)、與他人距離失調(diào)、時(shí)間前景的擴(kuò)散、勤奮感的擴(kuò)散以及否定的同一性選擇。4、影響人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素有個(gè)體成熟因素、社會(huì)因26練習(xí)一、單選題（133—145，共13題）二、多選題（263—270，共8題）練習(xí)一、單選題（133—145，共13題）27第六節(jié)青年期(成年初期）

（17、18---35歲）的心理發(fā)展成年初期年齡規(guī)定的參照：1、生理成熟（20歲）；2、心理成熟（25歲）；3、社會(huì)性成熟（18、19－30、35歲）第六節(jié)青年期(成年初期）

（17、18---3528進(jìn)入青年期,人的生理發(fā)展趨于平緩并走向成熟，思維逐漸成熟。青年期要解決“親密與孤獨(dú)”沖突，戀愛(ài)與結(jié)婚、職業(yè)選擇是青年期重要的社會(huì)化任務(wù)。青年期是自我意識(shí)迅速發(fā)展并成熟的時(shí)期，同時(shí)也是人生觀和價(jià)值觀成熟的時(shí)期。進(jìn)入青年期,人的生理發(fā)展趨于平緩并走向成熟，思維逐漸成29第一單元青年期的一般特征一、青年期的一般特征1、生理發(fā)育和心理發(fā)展達(dá)到成熟水平。2、進(jìn)入成人社會(huì)，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。3、生活空間擴(kuò)大。4、開(kāi)始戀愛(ài)、結(jié)婚。第一單元青年期的一般特征一、青年期的一般特征30二、心理學(xué)家對(duì)青年期的描述1、“第二次誕生”（斯普蘭格1942）：青年期是人格形成的時(shí)期，也是自我意識(shí)蓬勃發(fā)展、社會(huì)生活領(lǐng)域迅速擴(kuò)大并走向成人的時(shí)期。2、由“疾風(fēng)怒濤”到“相對(duì)平穩(wěn)”（霍爾）。3、“邊緣人”地位：青年期的個(gè)體特別是大學(xué)生，雖已脫離了兒童，但還不能履行成人的責(zé)任和義務(wù)，因此常被排斥在成人之外。4、延緩償付期：社會(huì)給予青年人暫時(shí)合法地延緩償付必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。這是一種社會(huì)的延緩，也是一種心理的延緩，也叫心理的延緩償付期。是由于青年人有一種避免同一性過(guò)程提前完結(jié)的內(nèi)在需要和社會(huì)的寬容所致。二、心理學(xué)家對(duì)青年期的描述1、“第二次誕生”（斯普蘭格1931二、成年初期的發(fā)展課題“發(fā)展課題”由哈維格斯特（1952）提出，指在一個(gè)人一生中的某個(gè)時(shí)期應(yīng)獲得的知識(shí)、技能和態(tài)度。人的發(fā)展即是完成人生發(fā)展課題的過(guò)程。人生不同時(shí)期有著不同的發(fā)展課題。發(fā)展課題在很大程度上代表了社會(huì)對(duì)各發(fā)展階段的人所提出的要求。二、成年初期的發(fā)展課題“發(fā)展課題”由哈維格斯特（1952）提32青年期的發(fā)展課題

1．對(duì)身體的發(fā)育，特別是因性成熟引起的諸多變化的理解和適應(yīng)；2．逐漸完善作為男性或女性的性別角色；3．從精神上和經(jīng)濟(jì)上脫離父母并走向獨(dú)立；4．對(duì)新的人際關(guān)系特別是異性關(guān)系的適應(yīng)；5．正確認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)中的角色，通過(guò)各種社會(huì)活動(dòng)完善自己；6．樹(shù)立作為社會(huì)一員所必須的人生觀和價(jià)值觀；7．掌握作為社會(huì)一員所必須具備的知識(shí)和技能并付諸于社會(huì)實(shí)踐；8．選擇職業(yè)及工作適應(yīng)；9．完成學(xué)業(yè)并選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；10．成熟感的獲得及自我實(shí)現(xiàn)。概括說(shuō)來(lái)，青年期的發(fā)展課題為：1、對(duì)生理成熟的理解與適應(yīng)：異性關(guān)系、戀愛(ài)、結(jié)婚、婚后適應(yīng)等。2、對(duì)社會(huì)性成熟的理解和適應(yīng)：人際關(guān)系、選擇職業(yè)及工作適應(yīng)，家庭、社會(huì)角色、人生觀、價(jià)值觀的確立等。3、對(duì)心理成熟的自覺(jué)：自我意識(shí)的形成、自我同一性、人格重構(gòu)等。青年期的發(fā)展課題1．對(duì)身體的發(fā)育，特別是因性成熟引起的諸33第二單元青年期的思維發(fā)展青年期以后，思維會(huì)表現(xiàn)出一些全新的特點(diǎn)。辨證的、相對(duì)的、實(shí)用的思維逐漸成為重要的思維形式。一、青年期思維發(fā)展三個(gè)階段（帕瑞的劃分）第一階段：二元論階段。青年初期的個(gè)體對(duì)問(wèn)題的看法非此即彼。第二階段：相對(duì)性階段。不再毫無(wú)區(qū)分地把知識(shí)當(dāng)做不變的真理。第三階段：約定性階段。能結(jié)合個(gè)人的實(shí)際情況具體問(wèn)題具體分析，從不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)調(diào)整認(rèn)識(shí)。第二單元青年期的思維發(fā)展青年期以后，思維會(huì)表現(xiàn)出一些全新34二、辨證邏輯思維的發(fā)展拉勃維維夫認(rèn)為成人思維是一種“實(shí)用性思維”，并不嚴(yán)格按照邏輯法則進(jìn)行，當(dāng)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜時(shí)就表現(xiàn)出“變通性”，這是思維不斷成熟和發(fā)展的表現(xiàn)，而不是退化。（一）證邏輯思維是成人思維的主要形式。辨證邏輯思維是對(duì)事物本質(zhì)聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一的反應(yīng)，如普遍與特殊、運(yùn)動(dòng)與靜止、偶然與必然等。形式邏輯思維的特點(diǎn)是反映事物的相對(duì)靜止性和不同事物間的確定界限，強(qiáng)調(diào)邏輯性、客觀性和確定性。二、辨證邏輯思維的發(fā)展拉勃維維夫認(rèn)為成人思維是一種“實(shí)用性思35（二）影響青年辨證邏輯思維發(fā)展的因素1、領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)的廣度、深刻性和系統(tǒng)性2、形式邏輯思維的發(fā)展水平（形式邏輯思維是辨證邏輯思維的前提）3、個(gè)體思維品質(zhì)（思維的獨(dú)立性和批判性）（二）影響青年辨證邏輯思維發(fā)展的因素1、領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)的廣度36三、思維監(jiān)控能力的發(fā)展思維監(jiān)控能力的發(fā)展是青年思維發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)。1、思維的自我監(jiān)控是整個(gè)思維結(jié)構(gòu)的統(tǒng)帥。2、思維的自我監(jiān)控是思維發(fā)展趨于成熟的標(biāo)志。3、青年初期的思維監(jiān)控能力已經(jīng)接近成人水平。三、思維監(jiān)控能力的發(fā)展思維監(jiān)控能力的發(fā)展是青年思維發(fā)展的一個(gè)37第三單元青年期的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展一、自我概念的發(fā)展（一）青年期自我概念發(fā)展的特點(diǎn)1、自我概念的抽象性日益增強(qiáng)青年不再用具體的詞語(yǔ)描述自己的人格特征，而是用更加抽象的概念來(lái)概括自己。2、自我概念更具組織性和整合性青年能把自我的各個(gè)方面加以整合，組成教育連續(xù)性和邏輯性的統(tǒng)一體。3、自我概念的結(jié)構(gòu)更加分化青年能夠根據(jù)自己的不同角色分化出不同的自我概念。

第三單元青年期的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展一、自我概念的發(fā)展38（二）自我概念認(rèn)識(shí)水平提高的主要途徑1、自我探索（自我關(guān)注、自我反思）2、通過(guò)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)3、通過(guò)對(duì)同齡人的認(rèn)同（與同齡人相比較）（二）自我概念認(rèn)識(shí)水平提高的主要途徑39二、自我認(rèn)同感的確認(rèn)自我同一性的確立和防止社會(huì)角色的混亂是青少年期社會(huì)性發(fā)展的主要任務(wù)。青年初期的自我意識(shí)還不穩(wěn)定，對(duì)他人關(guān)于自己的看法和評(píng)價(jià)非常敏感。隨著人生經(jīng)驗(yàn)的積累，個(gè)體需要對(duì)自我意識(shí)不斷進(jìn)行修正。

（一）自我同一感的確立是自我分化和整合統(tǒng)一的過(guò)程1、自我分化是把整體的我分化為“主體我”與“客體我”2、通過(guò)自我接納和自我排斥達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的整合統(tǒng)一。青年期的自我發(fā)展，經(jīng)過(guò)自我分化，再通過(guò)多次的自我接納和自我排斥，穩(wěn)定的自我得以確定。大多數(shù)青年人都能形成并確立自我同一感，但也有一些青年人自我同一感不能確立，造成同一性危機(jī)。二、自我認(rèn)同感的確認(rèn)自我同一性的確立和防止社會(huì)角色的混亂是青40（二）青年人解決同一性危機(jī)的方式馬西亞根據(jù)艾里克森的理論提出兩個(gè)關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)（探索和承諾）來(lái)評(píng)估自我認(rèn)同的發(fā)展，提出了四種自我認(rèn)同的狀態(tài)：1、同一性確立：自我認(rèn)同完成，經(jīng)過(guò)對(duì)各種選擇的探索后，對(duì)自己有一個(gè)清晰的目標(biāo)，知道自己該往何處去。2、同一性延續(xù)：自我認(rèn)同延遲，個(gè)體仍未作出明確的承諾，還在探索嘗試各種活動(dòng)，希望能找到自己的目標(biāo)。3、同一性封閉：自我認(rèn)同早閉，個(gè)體已經(jīng)有了承諾，但其價(jià)值觀和目標(biāo)不是自己探索后確定的，而是接受權(quán)威人物（教師、家長(zhǎng)）為自己選擇的目標(biāo)。4、同一性擴(kuò)散：自我認(rèn)同擴(kuò)散，個(gè)體缺乏明確的方向，既沒(méi)有探索也沒(méi)有承諾，也稱為角色混亂。如果長(zhǎng)期遇到同一性混亂，就會(huì)出現(xiàn)持續(xù)的、病態(tài)的同一性危機(jī)，甚至出現(xiàn)同一性擴(kuò)散征候群。（二）青年人解決同一性危機(jī)的方式41（三）同一性征候群小此木啟吾把同一性征候群的特點(diǎn)歸納為六個(gè)方面：1、同一性意識(shí)過(guò)剩（偏執(zhí)于思考“我是誰(shuí)”、“我該怎么做”而不能自拔，難以從“是我”和“不是我”等煩惱中解脫。）2、選擇的回避和麻痹狀態(tài)（有自我全能感或幻想無(wú)限自我的癥狀，無(wú)法確定自我，無(wú)法自我決斷，只能處于回避選擇的麻痹狀態(tài)）3、與他人距離失調(diào)（無(wú)法與他人保持適宜的人際距離）4、時(shí)間前景的擴(kuò)散（不相信時(shí)間機(jī)遇，不期待未來(lái)）5、勤奮感的擴(kuò)散（勤奮感崩潰，或無(wú)法勤奮學(xué)習(xí)工作）6、否定的同一性選擇（參加非社會(huì)承認(rèn)的團(tuán)體、接受社會(huì)否定的生活方式和價(jià)值觀）（三）同一性征候群42自我同一性的形成和確定不僅是青年期的主要任務(wù)，也是個(gè)體一生的發(fā)展課題。青年期未能很好地解決同一性危機(jī)，并不意味著今后就無(wú)法解決。已經(jīng)建立的自我同一性，也會(huì)在今后遇到威脅。因此，自我同一性的形成和確立是動(dòng)態(tài)的、畢生的發(fā)展任務(wù)。自我同一性的形成和確定不僅是青年期的主要任務(wù)，也是個(gè)體一生的43（四）自我的形成自我的形成是成年初期生理成熟、心理成熟和社會(huì)性成熟的綜合標(biāo)志。自我的形成是經(jīng)過(guò)少年期的獨(dú)立意識(shí)，青年期現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的分化與整合過(guò)程之后完成的。自我形成的標(biāo)志：自我同一性的確立（1）獨(dú)特感的發(fā)現(xiàn)，感受到自己是一個(gè)有別于他人的人，發(fā)現(xiàn)自我的差異性、獨(dú)特性、強(qiáng)項(xiàng)、優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)等。（2）整體感的獲得。在現(xiàn)實(shí)自我與理想自我，過(guò)去的我與未來(lái)的我，自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)的互動(dòng)中獲得了對(duì)立統(tǒng)一的整體感。（3）價(jià)值觀和人生觀的形成。自我同一性的確立是以形成明確的和世界觀為標(biāo)志的，自我同一性是在社會(huì)化進(jìn)程中進(jìn)行價(jià)值觀選擇，形成獨(dú)立人格的過(guò)程。（四）自我的形成自我的形成是成年初期生理成熟、心理成熟和社會(huì)44三、人生觀和價(jià)值觀的確立（一）什么是人生觀和價(jià)值觀人生觀是指人們對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體以自己的需要為基礎(chǔ)對(duì)事物的重要性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所持的內(nèi)部尺度。人生觀有多種。對(duì)人類產(chǎn)生重大影響的有享樂(lè)主義、悲觀主義、存在主義、實(shí)用主義等。價(jià)值觀也有多種。斯普蘭格認(rèn)為價(jià)值觀可以分為六類：理論的、經(jīng)濟(jì)的、審美的、社會(huì)的、政治的、宗教的。三、人生觀和價(jià)值觀的確立（一）什么是人生觀和價(jià)值觀45（二）青年期是人生觀和價(jià)值觀的形成和穩(wěn)定時(shí)期個(gè)體人生觀和價(jià)值觀的發(fā)展過(guò)程是在青春期萌芽，到高中階段的青年迅速發(fā)展，到大學(xué)階段達(dá)到形成的高峰，并逐漸走向成熟。（二）青年期是人生觀和價(jià)值觀的形成和穩(wěn)定時(shí)期46（三）影響人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素1、個(gè)體成熟因素：包括思維發(fā)展達(dá)到抽象邏輯水平、自我意識(shí)迅速發(fā)展并達(dá)到成熟水平和社會(huì)性需要和社會(huì)化趨于成熟水平。

2、社會(huì)因素：如各種社會(huì)背景和文化等。3、家庭因素：父母的人生觀和價(jià)值觀的潛移默化的影響。4、個(gè)體的自我調(diào)節(jié)因素：主要表現(xiàn)在自我認(rèn)同感的形成過(guò)程中，對(duì)榜樣的效仿和學(xué)習(xí)上。5、社會(huì)歷史事件和個(gè)人遭遇的非規(guī)范性事件的影響。（三）影響人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素47四、親密感的建立艾里克森認(rèn)為：成年初期是建立家庭生活的階段，是獲得親密感、避免孤獨(dú)感的階段。親密感是人與人之間的親密關(guān)系，包括友誼與愛(ài)情。親密是個(gè)人能與他人同甘共苦、相互關(guān)懷。親密感在危急情況下往往會(huì)發(fā)展為一種互相承擔(dān)義務(wù)的感情，它是在共同完成任務(wù)的過(guò)程中建立起來(lái)的。如果一個(gè)人不能與他人分享快樂(lè)與痛苦，不能與他人進(jìn)行思想情感的交流，不能相互關(guān)心與幫助，就會(huì)陷入孤獨(dú)寂寞的苦惱情境之中。艾里克森認(rèn)為一個(gè)人對(duì)自己有確定的同一感才能與他人建立親密關(guān)系。與他人建立起親密關(guān)系意味著與他人的同